دشمن شناسی(شناخت دشمن و روش های مقابله با آن)قسمت۱۷۴ از منظر حضرت آیت الله العظمی خامنه ای (مدظله العالی) رهبر معظم انقلاب اسلامی) مفهوم استعمار فرانو امروز سیاست استکباری، استعمار فرانو است؛ یعنی از استعمار نوینی که در دهها سال قرن گذشته وجود داشت، یک قدم بالاتر. استعمار فرانو یعنی چه؟ یعنی دستگاه استکباری کاری کند که عناصری از ملتی که این مستکبر میخواهد آن را قبضه و تصرف کند، بدون اینکه بدانند، به او کمک کنند. دشمن، ایمان شما را سد مستحکم خود میبیند و دلش میخواهد این سد برداشته شود. حالا عناصری از میان خود ما بیایند و بنا کنند این دیوار را تراشیدن یا سوراخ کردن. اینها گرچه خودی هستند، اما دارند برای دشمن کار میکنند؛ دشمن هم روی اینها سرمایه گذاری میکند. دیدید که آمریکاییها حتی در کنگره شان تصویب کردند که به عناصری در داخل کشور ما پول بدهند تا برای آنها کار کنند؛ اینطور علنی و صریح! این استعمار فرانو است. این، مثل این است که دوندهای نتواند بر رقیبش فائق بیاید؛ کاری کند که رقیب، خودزنی کند؛ مثلا وادارش کند معتاد شود. وقتی طرف معتاد شد، دیگر حال دویدن ندارد؛ به خودی خود به نفع رقیبش کار کرده است. بنابراین وقتی حال دویدن نداشت، رقیبش برنده میشود. در استعمار فرانو این کار را میکنند؛ جوانها خیلی باید هشیار باشند؛ دخترها خیلی باید هشیار باشند؛ معلمین و معلمات و پدر و مادرها خیلی باید متوجه و هشیار باشند؛ بخصوص کسانی جایگاهی در اشاره به افکار عمومی دارند؛ گوینده اند، نویسنده اند، اهل هنر و اهل فعالیت گوناگون هستند.( بیانات در دیدار با خانواده های شهدای کرمان 12/2/1384) تجربه از دوران استعمار فرانوین تردید نباید کرد که دنیای استکبار، بیداری مسلمانان و اتحاد اسلامی و پیشرفت ملتهای ما در میدانهای دانش و سیاست و نوآوری را بزرگترین مانع سلطه و سیطرهی جهانی خود میشمارد و با همه ی توان با آن میستیزد. تجربه ی دوران استعمار و نواستعماری پیش روی ما ملتهای مسلمان است. امروز که دوران استعمار فرانوین است باید از آن تجربه ها درس بیاموزیم و بار دیگر برای مدتی طولانی، دشمن را بر سرنوشت خود مسلط نکنیم.(پیام به حجاج بیت الله الحرام 19/10/1384) ‌‌ .💥جنگ نرم ودشمن شناسی به کانال خودتان بپیوندید 👇 https://eitaa.com/joinchat/1676804212C6788504d95 💥کانال ما درپیام رسان بله https://ble.ir/jangnarmvdoshmanshnasi

نقش رسانه در بصيرت‌افزايي جامعه پيشنهادهاي برنامه‌سازي فيلم و سريال نمايش‌نامه فيلم كودك و نوجوان مسابقه گفت‌وگو با صاحب‌نظران فيلم و سريال فيلم و سريال، از مهم‏ترين و مؤثرترين ابزارهاي آموزشي و تبليغاتي هستند؛ چنان‌كه امروزه هيچ‌كس نمي‏تواند ميزان بالاي اثرگذاري آن را در انتقال پيام‏هاي تبليغي، اجتماعي، سياسي، فرهنگي، تاريخي و... در جامعه ناديده بگيرد. از اين‏رو، برنامه‏سازان و هنرمنداني كه در اين زمينه فعاليت مي‏كنند، رسالت عظيمي بر دوش دارند. آنان مي‏توانند در رشد و باروري دانش مردم و بالا بردن بصيرت و آگاهي‏هاي تاريخي، ديني و سياسي آنان گام‏هاي بزرگي بردارند. از آنجا كه قالب‌هاي برنامه‌سازي فيلم و سريال، اثر مستقيم بر باورها و انديشه‏هاي مردم دارد و مي‏تواند موضع‌گيري‌هاي آنان را جهت دهد، مي‏توان زندگي ياران ائمه عليهم السلام به ويژه موقعيت‌هاي حساس زندگي آنان را كه تأثير بسزايي در حفظ و پيش‌برد تشيع داشته است، به تصوير كشيد و همراه با بيان اهميت تصميم‌گيري در لحظه‌هاي مهم تاريخي و سياسي، عموم جامعه را به افزايش بصيرت و گزينش درست سوق داد. البته ناگفته نماند كه تاكنون، از زندگي معصومان، همچون محمد رسول‌الله صلي الله عليه و آله ، امام علي عليه السلام ، ولايت عشق، ... و درباره ياران ائمه عليهم السلام مانند: سفير، روز واقعه، مسافر ري و چندي پيش سريال مختارنامه فيلم‌ها و سريال‌هايي اثرگذار ساخته شده كه تأثير زيادي نيز بر بصيرت بينندگان داشته و با استقبال آنان روبه رو شده است. با اين حال، شخصيت‌هاي مناسب ديگري هم هستند كه زمينه توليد فيلم و سريال دارند، ولي بي‌توجه مانده‌اند و به هر حال جاي كار همچنان باقي است. گفتني است در اين كتاب، شخصيت‌ها به طور كامل معرفي نشده‌اند و تنها بخش‌هايي از زندگي آنان كه حكايت از بصيرت‌شان داشته، بيان شده است. بدين‌ترتيب، با شرح قسمت‌هاي ديگر زندگي اخلاقي، سياسي و اجتماعي آنها، مي‌توان به منظور الگودهي درست و معرفي خدمات و موضع‌گيري‌هاي سياسي آنان در حمايت از امامان‌ ِزمان‌شان و نقش اساسي كه در پيش‌برد تشيع داشته‌اند، از ظرفيت‌هاي موجود در ساخت فيلم و سريال بهره برد. براي تحقق اين هدف، دو راه را توصيه مي‌كنيم: يكي اينكه همه بخش‌هاي زندگي ياران ائمه عليهم السلام با تمركز بر موضوع بصيرت، در قالب سريال، به تصوير كشيده شود؛ مانند سريال مختارنامه كه لازمه اين كار، تهيه فيلم‌نامه است و ديگر اينكه در قالب فيلم كوتاه به بخش‌هاي حساس و موضع‌گيري‌هاي سياسي آنان در دفاع از اهل بيت عليهم السلام و مكتب تشيع اشاره شود. در اين خصوص يادآوري مي‌كنيم كه شخصيت‌هايي مانند ابوذر، سلمان، مقداد، عمار، محمد بن ابي‌بكر، زيد بن علي، حجر بن‌ عدي، فضل بن شاذان، ياران امام حسين عليه السلام ، شخصيت‌هاي بصير در جهاد علمي از دوران امام باقر تا امام كاظم عليهما السلام و وكلاي امام زمان عجل الله تعالي فرجه الشريف كمتر معرفي شده يا هرگز در اين قالب هنري كه بيشترين مخاطب را دارد، معرفي نشده‌اند. نمايش‌نامه بسياري از واقعيت‏ها را مي‏توان به آساني از راه هنر نمايشي مطرح كرد و هنرمند نيز با نگاه و جلوه هنرمندانه، مي‏تواند حقيقت‌ها و واقعيت‏هايي را كه نمي‏توان در ديگر قالب‌ها ارائه داد، به بينندگان منتقل كند. معرفي موضع‌گيري‌ها و شخصيت‌هاي اين كتاب نيز در قالب نمايش، در مناسبت‌هاي مختلف مذهبي ويژه بزرگ‌سالان و كودكان، با رعايت فهم و اثر‌پذيري مخاطب ممكن است. فيلم كودك و نوجوان سال‌هاي كودكي و نوجواني، بهترين زمان براي آموزش و الگوپذيري است. آنچه بر ذهن كودك در دوران كودكي نقش مي‌بندد، به آساني نمي‌توان زدود. بنابراين، دشمنان براي تسخير اذهان كودكان با ساختنِ ِفيلم‌هاي مختلف و الگوهاي نامناسب تلاش فراوان مي‌كنند. برنامه‌سازان ملي نيز با جهاد رسانه‌اي در اين بخش، مي‌توانند بخش‌هايي از زندگي ياران ائمه عليهم السلام را به ويژه در بخش‌هاي ولايت‌پذيري، امام‌شناسي، دانش و... به صورت داستان در قالب انيميشن و ديگرهنرهاي نمايشي، براي كودكان و نوجوانان آماده كنند. ‌‌ .💥جنگ نرم ودشمن شناسی به کانال خودتان بپیوندید 👇 https://eitaa.com/joinchat/1676804212C6788504d95 💥کانال ما درپیام رسان بله https://ble.ir/jangnarmvdoshmanshnasi

نقش رسانه در بصيرت‌افزايي جامعه مسابقه ادامه👆 يكي ديگر از ابزار انتقال دانش، آموزه‌هاي ديني، فرهنگي، اجتماعي و تاريخي، مسابقه است كه در شكل‌هاي گوناگون برگزار مي‌شود. درباره بصيرت‌افزايي جامعه و شناساندن ياران بصيرت‌مند در قالب مسابقه، از روش‌هاي زير مي‌توان استفاده كرد: 1. پيامك: متن انتخابي به صورت نوشتاري و با قرائت گوينده، بر صفحه تلويزيون ظاهر شود و در پايان با طرح پرسش و پاسخ چندگزينه‌اي، از مخاطبان درخواست شود تا پاسخ درست را پيامك كنند. در حال حاضر، مسابقه‌اي با عنوان «از تو مي‌پرسند» به اين شيوه برگزار مي‌شود. براي مثال: نام اين شخصيت چيست؟ او سال‌ها پيش از هجرت پيامبر اكرم صلي الله عليه و آله در روستايي به نام جَيْ به دنيا آمد. پدرش بدخشان نام داشت. يك روحاني زرتشتي بود. در دوران كودكي، با از دست دادن مادر، نزد عمه‏اش مي‏زيست. از همان روزها هرگز در برابر آتش سر فرود نياورد و به خداي يكتا باور داشت و با آيين زرتشتي مخالفت مي‏كرد. شكنجه‏ها مي‏ديد و زنداني مي‏شد تا اينكه به وسيله عمه‏اش از زندان فرار كرد و به سوي شام گريخت. در خلال سفرهاي طولاني و متعدد، رنج‏هاي بسيار كشيد و افراد زيادي او را به بردگي گرفتند. سرانجام، ايشان در مدينه با پيامبر اكرم صلي الله عليه و آله آشنا شد و به دين او ايمان آورد. پيامبر نيز او را از صاحبش خريداري و آزاد كرد. وي نخستين مرد مسلمان از كشور خودش است. پيامبر اكرم صلي الله عليه و آله درباره دين او پيش از اسلام، مي‏فرمايد: «(وي) مجوسي نبود، بلكه ايمان خود را پنهان و اظهار شرك مي‏كرد». 1 او در پيشگاه رسول خدا صلي الله عليه و آله مقامي بلند داشت تا جايي كه حضرت درباره او مي‏فرمود: «. . مِنّا اَهْلَ البيت» يا پيامبر اكرم صلي الله عليه و آله در جاي ديگر مي‏فرمايد: «خداوند مرا به دوستي با چهارنفر فرمان داده است: علي عليه السلام ، مقداد، ابوذر و...». وي در جنگ‏هاي زمان پيامبر صلي الله عليه و آله و علي عليه السلام حضور فعال داشت. در جنگ خندق نيز او بود كه پيشنهاد كندن خندق را در اطراف مدينه داد. در زمان حكومت امام علي عليه السلام به استانداري مدائن برگزيده شد. 2. مسابقه حضوري: گروهي از مخاطبان با شرايط ويژه دعوت مي‌شوند و مانند بيشتر مسابقه‌هايي كه امروزه اجرا مي‌شود، در هر جلسه، درباره يكي از ياران بصير ائمه مي‌پرسند و پاسخ مي‌خواهند. نكته مهم اين است كه از قبل پرسش‌هايي مرتبط با بحث بصيرت و بصيرت‌افزايي طرح شود. 3. مسابقه عمومي و غير حضوري: سازمان صدا و سيما با همكاري نهادها و سازمان‌هاي گوناگون، مسابقه‌اي را با عنوان‌هاي دربردارنده بصيرت، مانند «بصيرت و پايداري»، «اسوه‌هاي بصيرت»، «ياران، بصيرت و تشيع» و... در قالب پرسش‌هاي چندگزينه‌اي، از متن كتابي خاص طراحي مي‌كند و ضمن معرفي كتاب مدنظر، پرسش‌ها را در اختيار شركت كنندگان قرار مي‌دهد تا پس از پاسخ دادن به آنها به مركز صدا و سيما بفرستند گفت‌وگو با صاحب‌نظران جريان‏ها و واقعيت‏هاي تاريخي، دربردارنده اندوخته‏هاي فكري و حامل تجربه‌هاي ارزشمند نسل گذشته براي آيندگان است. اگر انديشه‏ها و عملكرد انسان‌هاي بزرگ و تاريخ‏ساز آن‏گونه كه بوده، به نسل‏هاي پس از آنان رسانده شود، در روش زندگي و موضع‌گيري آنان بسيار مؤثر خواهد بود. گفت‌وگو با اهل نظر، فرصتي است براي بررسي جنبه‌هاي پنهان زندگي ياران معصومان عليهم السلام و ابزاري براي معرفي نقش‌آفريني آنان در حفظ دستاوردهاي پيامبر بزرگوار اسلام. براي اجراي برنامه گفت‌وگو، مي‌توان يا به صورت موضوعي به مسئله پرداخت يا به صورت اختصاصي در هر نشست، زندگي و نقش‌هاي اساسي يكي از ياران را بررسي كرد. بهتر است پيش از اجراي برنامه، به سراغ مردم و به ويژه افراد تحصيل‌كرده رفت و درباره پرسش‌هايي كه كارشناس برنامه به طور جزئي‌تر پاسخ خواهد داد، نظر مردم را جويا شد. ويژه برنامه «هنگام درنگ»، مي‌تواند الگوي مناسبي براي اين بخش از توليد باشد. ‌‌ .💥جنگ نرم ودشمن شناسی به کانال خودتان بپیوندید 👇 https://eitaa.com/joinchat/1676804212C6788504d95 💥کانال ما درپیام رسان بله https://ble.ir/jangnarmvdoshmanshnasi

🌸مژده که میلاد شه خاتم است 🌷عید سعید نبى اکرم است 🌸مژده که مسرورى عالم رسید 🌷خرمى عالم و آدم رسید ولادت با سعادت حضرت رسول اکرم  صلی‌الله علیه و آله وسلم مبارک باد🌸 ‌‌ .💥جنگ نرم ودشمن شناسی به کانال خودتان بپیوندید 👇 https://eitaa.com/joinchat/1676804212C6788504d95 💥کانال ما درپیام رسان بله https://ble.ir/jangnarmvdoshmanshnasi

🛑دستگیری شبکه تروریستی وابسته به داعش در کرمان 🔹دادستان کرمان: در پی اقدام مشترک مجدد سربازان گمنام امام زمان (عج) در اداره کل اطلاعات و سازمان اطلاعات سپاه کرمان، یکی از شبکه‌های تروریستی داعش در استان شناسایی و هفت نفر از اعضای این شبکه دستگیر شدند. ‌‌ .💥جنگ نرم ودشمن شناسی به کانال خودتان بپیوندید 👇 https://eitaa.com/joinchat/1676804212C6788504d95 💥کانال ما درپیام رسان بله https://ble.ir/jangnarmvdoshmanshnasi

دیدار میهمانان کنفرانس وحدت با رهبر انقلاب 🔹همزمان‌ با خجسته‌ سالروز میلاد پیامبر رحمت‌ و هدایت‌ حضرت‌ محمد(ص‌) و امام‌ صادق‌(ع‌)، جمعی از مردم، مسئولان نظام، سفرای کشورهای اسلامی و مهمانان کنفرانس وحدت با رهبر انقلاب اسلامی دیدار خواهند کرد. ‌‌ .💥جنگ نرم ودشمن شناسی به کانال خودتان بپیوندید 👇 https://eitaa.com/joinchat/1676804212C6788504d95 💥کانال ما درپیام رسان بله https://ble.ir/jangnarmvdoshmanshnasi

سلام ووقت بخیر خدمت عزیزان وهمراهان گرامی عیدتان مبارک سلامت وتندرست باشید امروز آخرین قسمت مجموعه رسانه واهداف فرهنگي درجنگ نرم را ارائه می کنم لذا چون قسمت آخر ونتیجه گیری آن است کمی طولانی است از حوصله وصبر وشکیبایی شما سروان گرامی کمال تشکر را دارم

الگوهاي رسانه‌اي در مقابله با اهداف فرهنگي جنگ نرم د) افزايش بصيرت و آگاهي مردم و نخبگان از آنجا كه مهم‌ترين راهبرد ارائه شده از سوي مقام معظم رهبري براي مقابله با جنگ نرم، بصيرت آحاد جامعه و به ‌ويژه خواص و نخبگان عنوان شده است، رسانه‌ها بايد با شناساندن ابعاد جنگ نرم، تلاش براي حفظ وحدت، و دوري از تهمت‌آلود كردن فضاي سياسي و تهمت‌زني به مسئولان نظام در اين مسير گام بردارند. همان‌گونه كه مي‌دانيم، راديو و تلويزيون كاركردهاي ساده و پيچيده‌اي در زمينه تغيير نگرش و افكار و رفتار مخاطبان، تغيير فرهنگ عمومي، اثرگذاري بر باورهاي مردم، هدايت افكار عمومي، فرهنگ‌پذيري، مهندسي فرهنگي و شكل‌دهي افكار عمومي، بالا بردن مشاركت سياسي مردم از راه حضورشان در انتخابات، نقد عملكرد دولت و توجيه برنامه‌هاي آن براي مردم، و افزايش ثبات و مشروعيت سياسي دارند. موضوع همه اين كاركردها مي‌تواند مؤلفه‌ها و شاخص‌هاي سرمايه اجتماعي باشد. به هر روي، راديو و تلويزيون ابزارهاي دولت‌اند و انتظار اين است كه اخبار و برنامه‌هاي آنها، به تقويت برخي از شاخص‌هاي سرمايه‌ اجتماعي بپردازند. بنابراين، رسانه بايد با تدابير ويژه، هر روز مخاطبان بيشتري به خود جلب كند و از ميزان استفاده از رسانه‌هاي ديگر كشورها بكاهد. براي اين منظور، توجه به علاقه‌ها و نيازهاي مردم و انجام طرح‌هاي نيازسنجي براي شناسايي و اولويت‌بندي خواسته‌ها و انتظارات مردم، راه‌كارهاي مناسبي تلقي مي‌شود. رسانه‌اي مردم همان‌گونه كه مي‌دانيم، حفظ استقلال، پرهيز از انفعال، بهره‌مندي از انديشه منتقدانه و افزايش مهارت‌ها و توانايي‌ها در برخورد با امواج فراگير رسانه‌ها، از راه كسب سواد رسانه‌اي صورت مي‌پذيرد. سواد رسانه‌اي به افراد توانايي مي‌بخشد خود به مولّدان خلاق پيام‌ها تبديل شوند و اثر‌پذيري كوكورانه نداشته باشند. داشتن آگاهي كامل در خصوص استفاده از رسانه‌ها، برخورد منتقدانه با محتواي رسانه‌ها، تحليل زمينه‌هاي فرهنگي، اجتماعي، اقتصادي و تبليغي محيط رسانه‌ها، توانايي رمزگشايي، درك، ارزيابي و ايجاد ارتباط با همه گونه‌هاي رسانه‌اي و همچنين توانايي در خواندن، ارزيابي و توليد متن، صدا و تصوير، از جمله عوامل كسب سواد رسانه‌اي است. آگاهي يافتن افراد از اهميت مديريت رژيم رسانه‌اي خود، كسب مهارت‌هاي خاص توجه انتقادي به انواع محتواهاي رسانه‌اي و تفكر افراد به مسائل عميق‌تر، سه گام مهم در راه رسيدن به سواد رسانه‌اي است كه رسانه‌ها همگام با نهادهاي مدني مي‌توانند به مردم آموزش دهند. و) داشتن كانال‌هاي چندگانه ارتباطي داخلي و خارجي براي انتقال پيام‌هاي برحق انقلاب اسلامي ز) آگاهي همه‌جانبه از سنت‌ها و ايده‌هاي فرهنگي اجتماعي و سياسي جهان امروز ح) تلاش براي بالا بردن اعتماد مردم به رسانه‌هاي داخلي رسانه با بازانديشي در محتواي برنامه‌هاي خود، عميقاً متوجه مضامين سرمايه اجتماعي و تقويت آنها باشد. در واقع، رسانه بايد از فرصتي كه دارد؛ يعني از اعتمادي كه به آن شده، در جهت اصلاح روابط اجتماعي ميان مردم و بين مردم و دولت بهره برد. به اين ترتيب، مباحث مطرح شده نشان مي‌دهد رسانه، نقش مهمي در شناسايي اهداف فرهنگي دشمن و مقابله با آن دارد. تلاش براي توليد برنامه‌هاي جذاب‌تر، آشنايي با برنامه‌ها و طرح‌هاي روز دنيا، افزايش سواد و آگاهي مردم، طراحي الگو‌هاي اسلامي و ايراني و...، از جمله كارهايي است كه رسانه ملي مي‌تواند در مقابله با اهداف فرهنگي دشمن انجام دهد. 10. راهكارهاي رسانه ملي در مقابله با جنگ نرم فرهنگي1 به طور خلاصه مي‌توان راهكارهاي رسانه ملي در مقابله با جنگ فرهنگي غرب را در موارد زير خلاصه كرد. ۱. باورپذيري جنگ نرم و تلاش در راستاي خروج از وضعيت انفعالي؛ ۲. هوشياري و شناسايي تكنيك‌هاي جنگ نرم و معرفي ماهيت آن توسط رسانه‌هاي داخلي؛ 3. تلاش براي ايجاد وحدت، همبستگي و همگرايي بيشتر رسانه‌هاي داخلي؛ 4. همكاري و هماهنگي رسانه‌هاي داخلي در انتقال و انعكاس حرف‌هاي اساسي نظام؛ 5. وحدت كلمه در منافع ملي و مصالح نظام؛ 6. موضع‌گيري و اقدام به موقع و يكپارچه در مقابله با جنگ نرم؛ 7. فرصت سازي از موقعيت به وجود آمده عليه طراحان جنگ نرم؛ 8. تكرار و پافشاري بر حقه و ترفندهاي جنگ نرم؛ 9. تمركز و افشاي جنگ نرم قبل از شروع آن؛ 10. قدرت‌نمايي رسانه‌هاي داخلي در مقابله با هجمه خبري جنگ نرم؛ 11. افزايش قدرت نفوذ رسانه‌هاي داخلي بر فضاي خارج از كشور؛ 12. تلاش گسترده براي اثرگذاري بيشتر در داخل كشور؛ 13. بسترسازي براي آگاهي بخشيدن مخاطبان اصلي جنگ نرم؛ 14. پرهيز از انحراف و يا جوزدگي رسانه‌هاي داخلي در مقابله با بحران‌هاي زودگذر؛ 15. بررسي كاركردهاي رسانه‌هاي نوين در خصوص جنگ نرم پایان ‌‌ .💥جنگ نرم ودشمن شناسی 👇 https://eitaa.com/joinchat/1676804212C6788504d95 💥کانال ما درپیام رسان بله https://ble.ir/jangnarmvdoshmanshnasi

فرهنگي در جنگ نرم رسانه‌اي (رسانه ملي و الگوها) نتيجه‌گيري نهايي اين پژوهش درباره اهداف فرهنگي در جنگ نرم رسانه‌اي بود. همان‌گونه كه گفتيم، جنگ نرم مجموعه اقداماتي است كه موجب دگرگوني در هويت فرهنگي و الگوهاي رفتاريِ مورد قبول يك نظام سياسي مي‌شود. به عبارت ديگر، جنگ نرم نوعي سلطه در ابعاد سه‌گانه حكومت، اقتصاد و فرهنگ است و از راه استحاله الگوهاي رفتاري در اين حوزه‌ها به وجود مي‌آيد و نمادها و الگوهاي نظام سلطه جايگزين آنها مي‌گردد. با اين نگرش، تمامي تحولاتي كه اهداف و ارزش‌هاي حياتي يك نظام سياسي را به خطر اندازد يا موجب ايجاد دگرگوني اساسي در عوامل تعيين‌كننده هويت ملي و ديني يك كشور شود، جنگ نرم ناميده مي‌‌شود. عمده‌ترين هدف در جنگ نرم نيز اثرگذاري بر انتخابات‌ها، كنترل فرآيند تصميم‌گيري و شيوه اطلاع‌رساني و تغيير در نظام ارزش‌هاست كه به استيلاي سياسي، فرهنگي و اقتصادي آنها مي‌انجامد. بدين ترتيب، مهاجم فرهنگي مي‌كوشد با استفاده از برتري اقتصادي، سياسي، نظامي، اجتماعي و فناوري، به مباني انديشه و رفتار يك ملت هجوم آورد و با دگرگوني الگوهاي رفتاري حريف و تضعيف، تحريف و گاه نفي و طرد آنها، زمينه حاكميت انديشه، ارزش‌ها و رفتارهاي مطلوب خويش را فراهم آورد. همان‌گونه كه رهبري بيان كردند، جنگ نرم، يعني ايجاد ترديد در دلها و ذهنهاي مردم.1 در واقع اين سخن ايشان را ميتوان شالوده و درون‌مايه اصلي جنگ نرم دانست. بنابراين، جنگ نرم، جنگي بر سر تصرف قلبها و ذهنهاست. جمهوري اسلامي ايران، به عنوان كانون اصلي پايداري در برابر قدرتهاي استكباري، پديدهاي بي‌نظير در تاريخ معاصر به شمار ميآيد كه قدرتهاي بزرگ همه تلاشهاي سخت‌افزارانه خود، اعم از توطئه، تجزيه‌طلبي، كودتا، جنگ، تحريم و... را براي مقابله با آن انجام دادند. مقام معظم رهبري بر دو دليل اصلي به عنوان منشأ جنگ نرم و چرايي به وجود آمدن جبهه عظيم فرهنگي در برابر جمهوري اسلامي تأكيد دارند: الف) شكست دشمن در مواجهه سخت با نظام اسلامي؛ ب) عميقتر و پيچيدهتر شدن ريشههاي نظام اسلامي. به عبارتي، پس از ناكامي دشمنان انقلاب از روشهاي سخت، در خلال دهه اخير و به ويژه در چند سال گذشته، تمامي برنامههاي خود را در راستاي مواجهه نرم با نظام اسلامي پي ريخته‌اند. بنابراين، شناخت ماهيت، ابعاد، روشها، ابزار و اهداف اين جنگ، ضرورتي اجتناب‌ناپذير است. در واقع فلسفه وجودي اين اثر نيز همين واقعيت و ضرورت است. مقام معظم رهبري در تبيين ماهيت اين جنگ چنين فرمودهاند: جنگ نرم، يعني جنگ به وسيله ابزار فرهنگي، به وسيله نفوذ، به وسيله دروغ، به وسيله شايعه‌پراكني، با ابزارهاي پيشرفتهاي كه امروز وجود دارد؛ ابزارهاي ارتباطي كه ده سال قبل و پانزده سال قبل و سي سال قبل نبود.2 ايشان با نگاه بصيرت‌آميز خويش، خطوط اصلي جنگ نرم دشمن را در قالب موارد زير دسته‌بندي كردهاند: الف) غافل كردن مردم از دشمنيِ دشمن؛3 ب) ايجاد اختلاف و بدبيني؛4 ج) از بين بردن بنيانهاي معنوي و باورهاي ارزشي؛5 د) تخريب اعتماد به نفس و اميد.6 از سوي ديگر، بخشي از جنگ نرم، جنگ ايدههاست. به باور برخي صاحب‌نظران مانند گولدستين و كوهن،7 ايدهها، يكي از هدايت‌گران رفتار راهبردي بازيگران به شمار مي‌آيند. توضيح آنكه، به باور آنها، ايدهها در شرايط عدم قطعيت، به مثابه يكي از ويژگيهاي محيط راهبري كنوني، بازيگران را به سوي راهبردهايي براي نيل هدفها و كسب منافع‌شان هدايت ميكنند. در واقع، ايدهها چنان ظرفيتي دارند كه ميتوانند نشانههاي راه دست‌يابي به مطلوبيتها را براي بازيگران ترسيم كنند؛8 به گمان اچه واريا،9 جنگ ايدهها، برخورد و مواجهه چشم‌اندازها، مفاهيم، تصورات و انگاره‌هاست؛ البته تفسيرهاي آنها نيز مهم است؛ چرا كه مهم‌‌تر از تصورات و انگارهها، شيوه درك آنهاست. به گمان او، اين جنگ، واقعي است؛ زيرا در خدمت يك هدف است كه معمولاً اقتصادي، اجتماعي يا سياسي است. اين جنگ ميتواند شامل نيّت‌ها يا اقدامات خصمانه باشد؛ هر چند اين اقدامات دربرگيرنده خشونتهاي فيزيكي نيست.10 بخش ديگري از جنگ نرم، جنگ ارزشهاست. ارزشها اغلب به ايده‌هايي گفته ميشود كه معيار «خوبي» يا «بدي» پديدهها، رفتارها، كردارها و... را براي انسان مشخص مي‌كند.11 ارزشها، محل و معيار عمل در ميان جانشينهاي گوناگون مربوط به موقعيت است. شايد بتوان گفت ارزش، بار معنايي خاصي است كه انسان به برخي اعمال، پارهاي حالتها و بعضي پديدهها نسبت ميدهد و براي آن در زندگي خود جايگاه و اهميت ويژهاي قائل است. ۱ ‌‌ .💥جنگ نرم ودشمن شناسی به کانال خودتان بپیوندید 👇 https://eitaa.com/joinchat/1676804212C6788504d95 💥کانال ما درپیام رسان بله https://ble.ir/jangnarmvdoshmanshnasi

فرهنگي در جنگ نرم رسانه‌اي (رسانه ملي و الگوها) نتيجه‌گيري نهايي ادامه👆 ادراك ارزشها، از ادراك واقعيتها متمايز است. به عبارتي، ذهن انسان وقتي ارزش را درك مي‌كند، گويي به چيزي افزون بر ادراك واقعيتها آگاهي يافته است كه بر اساس احساسها، شناختها، نيازها، علاقهها، باورها و حتي فرهنگهاي اجتماعي شكل گرفته و سپس به آن واقعيت نسبت داده شده است. ارزشها مانند انديشهها و افكار، فرهنگي هستند، ولي بايد هميشه به ياد داشت كه ارزشها به زندگي اجتماعي وابسته‌اند. البته اين بدان معنا نيست كه ارزش‌ها نادرند. آنها ترجيحات مردم‌اند و مردم به علت زندگي اجتماعي خود، مي‌آموزند ترجيحات گوناگوني داشته باشند. به اين ترتيب، از آنجا كه كشورهاي سلطه‌جو نمي‌توانند به طور مستقيم فرهنگ‌هاي غربي را به ما القا كنند، به جاي تحميل ارزش‌هاي مطلوب خود، مي‌كوشند از راه رسانه‌ها و اقدامات فرهنگي، نظام هنجاري گروه هدف (ايران) را به سمت مطلوب خود تغيير دهند. ايجاد دگرگوني‌ها در اين حوزه، زمينه را براي تغيير ارزش‌ها و هنجارها در جوامع هدف (ايران) مطابق با نظام مطلوب جريان سلطه فراهم مي‌سازد. در چند سال اخير شاهد آن هستيم كه مردم به ديدن سريال‌هاي ماهواره‌اي گرايش بسيار زيادي پيدا كرده‌اند. همان‌گونه كه مي‌دانيم اين سريال ها در جنگ نرم به جاي هدف قرار دادن مستقيم فرهنگ ايراني و اسلامي يا آموزه‌ها و تعاليمي كه مردم ايران با آن بزرگ شده و خو گرفته بودند، به سمت ديگري نشانه گرفته‌اند.؛ يعني به جاي اينكه به اينها هجوم بياورند؛ سبك ديگري از زندگي را كه عمدتاً سبك زندگي غربي و به طور مشخص سبك زندگي آمريكايي است در قالب فيلم‌ها، سريال‌ها، برنامه‌ها و شوها و موضوعات مختلف ترويج كرده و به سمت ايران گسيل كردند. حجم اين برنامه ها و تعداد شبكه ها و ساعات پخش اينها بسيار زياد شد و هم‌زمان با آن در داخل كشور، هم به لحاظ دسترسي به ابزارهاي دريافت اين شبكه ها تحولاتي در داخل كشور صورت گرفت كه نشان‌دهنده تمايل مردم به تماشاي اين سريال‌ها به جاي سريال‌هاي ايراني مي‌باشد. ما در شرايطي قرار داريم كه ابزارهاي ماهواره‌اي و راديويي و تلويزيوني در كنار ابزارهاي سايبري، جنگي تمام‌عيار نرم را عليه جمهوري اسلامي ايران شكل داده‌اند. تفاوت‌هاي جنگ نرم شبكه‌هاي كشورهاي دهه ۷۰ مانند شبكه‌هاي NITV وPARSو IRAN با شبكه‌هاي فعلي بسيار ملموس است. شايد آن موقع بيشتر گردانندگان و تأسيس‌كنندگان آن شبكه‌ها بيشتر خود ايراني‌ها بودند؛ يعني مجموعه‌اي از گروه اپوزيسيون و گروه‌هاي فراري يا بعضي از گروه‌هاي فرهنگي مخالف نظام كه در خارج از كشور هستند، آنها بيشتر اهداف سياسي داخلي را دنبال مي‌كردند. اگر چه در چارچوب اهداف نظام سلطه قرار مي‌گرفتند ولي اينها ابتكارهاي شخصي يا گروهي بود كه در خارج از كشور در بين فارسي‌زبان‌ها صورت گرفته بود، ولي رويكردي كه در چند سال گذشته شاهد هستيم رويكردي برنامه‌ريزي شده در چارچوب ديپلماسي عمومي كشورهاي سلطه‌گر مي‌باشد؛ يعني برنامه‌هايي است كه بعضاً مصوب كنگره‌ها و پارلمان‌هاي اين كشورها است كه بودجه‌هاي رسمي دارد؛ به عنوان مثال بي‌بي‌سي يا VOA بودجه‌هاي ساليانه دارند كه در آن محل درآمدهاي اينها را نشان مي‌دهد و رؤساي جمهور يا نخست وزيران كشورهاي متبوعشان مؤظف به ارايه گزارش رسمي به پارلمان‌هاي آنها شده‌اند. در واقع مي‌توان گفت شبكه‌هاي جديد، بخشي از ديپلماسي عمومي كشورها هستند كه يا زير نظر كنگره يا پارلمان يا وزارت خارجه يا دستگاه ديپلماسي فعاليت مي‌كنند. البته ديپلماسي عمومي و ديپلماسي رسانه‌اي در همه كشورها از جمله در ايران وجود دارد، اما درباره ديپلماسي رسانه‌اي ايران در جنگ نرم بايد اذعان كرد كه اين ديپلماسي بسيار ضعيف اجرا شده و به هيچ وجه در حد و اندازه ظرفيت‌هاي فرهنگي و رسانه‌اي نيروي انساني و قدرت نرم‌افزاري ما نبوده است. خلأها و ضعف‌هايي در بعد داخلي مشاهده مي‌شود كه به برخي از آنها اشاره مي‌شود: اولين مشكل و ضعفي كه داريم عدم استفاده از تمام ظرفيت‌هاي نرم افزاري ما در جنگ سايبري و ديپلماسي عمومي است. وقتي بحث جنگ پيش مي‌آيد ديگر جناح و گروه و آدم و گرايش و قشر و فرقه و اين چيزها نداريم، مرز نمي شناسد تمام گروه‌هاي داخلي در اين زمينه بايد فعال شوند.۲ ‌‌ .💥جنگ نرم ودشمن شناسی به کانال خودتان بپیوندید 👇 https://eitaa.com/joinchat/1676804212C6788504d95 💥کانال ما درپیام رسان بله https://ble.ir/jangnarmvdoshmanshnasi

فرهنگي در جنگ نرم رسانه‌اي (رسانه ملي و الگوها) نتيجه‌گيري نهايي متأسفانه ما در بحث قدرت نرم بيشتر حالت دافعه داريم تا جاذبه. در حالي كه طبق رهنمود مقام معظم رهبري، ما بايد در عرصه داخلي جذب حداكثري و دفع حداقلي داشته باشيم يعني از تمام ظرفيت‌هاي نظام براي تقابل فرهنگي با كشورهاي مخاصم استفاده كنيم.12 امروزه تبليغات رسانه‌اي كه از ابزارهاي مهم جنگ نرم است، به عنوان سلاحي براي اثرگذاري بر ديدگاه و نگرش مخاطب (خواه جامعه خودي، با جامعه دشمن ـ بالقوه و بالفعل) شناخته مي‌شود و بي‌گمان در چگونگي مديريت طرح‌ريزي، در دوران پيش از درگيري، هنگام درگيري يا پس از درگيري نقش تعيين‌كننده‌اي ايفا مي‌كند. در واقع، استكبار جهاني با توسل به انواع تمهيدات تبليغاتي در گستره جنگ نرم، مي‌كوشد همراه با اقناع افكار عمومي جهاني، افكار عمومي داخلي را به سود خود تحت تأثير قرار دهد. ازاين‌رو، ضروري است با شناخت ترفندهاي رسانه‌اي و بررسي ابعاد آن، از هرگونه مداخله اثرگذار به صورت بازدارنده و پيش‌گيرانه ممانعت به عمل آيد و راه‌كارهاي خنثي‌سازي اين اثرگذاري‌ها در حوزه‌هاي اجرايي دريافت شود. براي خنثي‌سازي جنگ نرم، هم بايد افكار عمومي و هم نخبگان اثرگذار بر شكل‌گيري افكار عمومي مدنظر باشند. در نهايت بايد گفت رسانه‌ها، تأثير بسيار زيادي در مقابله با جنگ نرم و تهاجم فرهنگي دارند. در اين ميان، نقش رسانه‌ها در ارائه الگوهاي درست و تدبير شده بسيار اساسي است. همان‌گونه كه گفتيم، رسانه‌ها مي‌توانند با برنامه‌هاي كاربردي، موجب تقويت فرهنگ عمومي جامعه و افزايش هم‌بستگي ملت و دولت در مقابله با تهاجم فرهنگي گردند؛ زيرا مردم ارزيابان خوب رسانه‌ها هستند. آنان نقش رسانه‌ها را در وحدت و انسجام مردم نمي‌دانند و رسانه بايد با تبليغ و ترويج نقاط اشتراك مردم، و اظهار عوامل و مواردي كه حس ديگردوستي و اتحاد را استوار مي‌سازد، وحدت‌آفرين شود و به هدف وجودي خود جامه عمل بپوشاند. رسانه‌ها مي‌توانند با بازتاب دادن خواسته‌ها و مطالبات مردم به دولت‌مردان، و اعلام برخي دستاوردهاي نهادهاي دولتي به مردم، سرمايه اجتماعي توليد كنند. از سوي ديگر، رسانه‌ها بايد آموزش و تبليغ ارزش‌ها و هنجارهاي رسمي كشور را براي بسترسازي، جهت با هم بودن و ايجاد توافقات اساسي بين مردم در دستور كار خود قرار دهند. از بين نهادهاي مدني، شايد هيچ يك به اندازه صدا و سيما و نيروي انتظامي به يكديگر مرتبط و نيازمند نباشند. قاعده بر اين است كه نيروي انتظامي، اخبار و اطلاعات درست درباره اجتماع و به ويژه انحراف‌هاي اجتماعي را به منظور تهيه برنامه‌هاي مطلوب رسانه‌اي در اختيار صدا و سيما قرار دهد تا از اين راه بتوانند با توليد برنامه‌هاي گوناگون، از آثار تهاجم فرهنگي بكاهند. در قرن بيست‌و‌يكم، ملت‌هايي خواهند توانست ارزش‌هاي خود را در جهان بگسترانند و حرفي براي گفتن داشته باشند كه به رسانه‌ها اهميت دهند و به ارتباطات و مفهوم جنگ نرم، همچون مفهومي اساسي در استراتژي كلي، و نه به عنوان مفهومي تاكتيكي و محدود اهميت دهند.۳ پایان ‌‌ .💥جنگ نرم ودشمن شناسی به کانال خودتان بپیوندید 👇 https://eitaa.com/joinchat/1676804212C6788504d95 💥کانال ما درپیام رسان بله https://ble.ir/jangnarmvdoshmanshnasi

🌷 در سالروز عید ولادت پیامبر اعظم صلوات‌الله‌علیه‌وآله، دیدار مسئولان نظام، سفرای کشور‌های اسلامی و میهمانان کنفرانس وحدت با رهبر انقلاب اسلامی آغاز شد. 🔹 هم‌اکنون؛ حجت‌الاسلام‌والمسلمین رئیسی رئیس جمهور کشورمان در حال سخنرانی است. 🔹 آغاز بیانات حضرت آیت‌الله خامنه‌ای، تا دقایقی دیگر... ‌‌ .💥جنگ نرم ودشمن شناسی به کانال خودتان بپیوندید 👇 https://eitaa.com/joinchat/1676804212C6788504d95 💥کانال ما درپیام رسان بله https://ble.ir/jangnarmvdoshmanshnasi