🔰 جناب دکتر عبدالملکی *۱۰ انگاره ناصحیح در اقتصاد مقاومتی* را مطرح میکنند‼️ ❌ انگاره ناصحیح اول : به جای چلو کباب نان و پنیر بخوریم. آیا اقتصاد مقاومتی میگوید بجای چلو کباب، نان و پنیر بخوریم؟ #دانش_افزایی 🔰 جارا در سایر پیام رسان ها: ✴️ ایتا: eitaa.com/jarapublic 💠 بله: https://ble.ir/jarapublic 🔷 توییتر: https://twitter.com/jarapublic?t=y02pJy7kN-s17Mpmq7JScA&s=09 💎 تلگرام: t.me/jarapublic ⭕️ اینستاگرام: https://instagram.com/jara_ir?utm_medium=copy_link

#اقتصادنا_شهید_صدر (1) #دانش_افزایی (15) 🔰 جارا در سایر پیام رسان ها: ✴️ ایتا: eitaa.com/jarapublic 💠 بله: https://ble.ir/jarapublic 🔷 توییتر: https://twitter.com/jarapublic?t=y02pJy7kN-s17Mpmq7JScA&s=09 💎 تلگرام: t.me/jarapublic ⭕️ اینستاگرام: https://instagram.com/jara_ir?utm_medium=copy_link

تجارب نوین برای ساختن بنای اقتصادی در جهان اسلام به طور طبیعی با دو نوع تجربه اقتصادی در تمدن جدید غربی روبرو گشت که عبارتند از: اقتصاد آزاد مبتنی بر اساس سرمایه داری و اقتصاد برنامه ریزی شده که بر پایه سوسیالیسم استوار است. گرایش نخست پیشرفت خیره‌کننده کشورهای سرمایه‌داری اروپا و دستیابی آنها به سطوح بالای تولید و صنعت را نتیجه در پیش گرفتن اقتصاد آزاد به عنوان شیوه‌ای برای رشد قلمداد می‌کند. گرایش دوم هم در تفسیر گزینش اقتصاد برنامه ریزی شده بر اساس سوسیالیسم به جای اقتصاد آزاد، اینگونه اظهار می‌دارد: درست است که اقتصاد آزاد دستاوردهای بزرگی برای کشورهای اروپایی پیشرو در جهان سرمایه‌داری به همراه آورده، اما این امکان وجود ندارد که اقتصاد آزاد بتواند همان نقش را امروز برای کشورهای عقب مانده ایفا نماید؛ زیرا کشورهای عقب مانده امروز با هماورد خواهی اقتصادی هولناکی دست به گریبان‌اند که در پیشرفت خیره کننده کشورهای غربی جلوه‌گر است و در این رویارویی بزرگ با امکانات عظیم و بی حد و حصر حریف در زمینه اقتصادی مواجه هستند. #اقتصادنا_شهید_صدر (۲) #دانش_افزایی (۱۶) 🔰 جارا در سایر پیام رسان ها: ✴️ ایتا: eitaa.com/jarapublic 💠 بله: https://ble.ir/jarapublic 🔷 توییتر: https://twitter.com/jarapublic?t=y02pJy7kN-s17Mpmq7JScA&s=09 💎 تلگرام: t.me/jarapublic ⭕️ اینستاگرام: https://instagram.com/jara_ir?utm_medium=copy_link

در خلال یک بررسی مقایسه ای میان مکتب‌های اقتصادی گوناگون و امکان موفقیت عملی هر یک از آنها در جهان اسلام باید یک حقیقت اساسی را آشکار نماییم که به میزان زیادی با تعیین موضوع لازم ارتباط می‌یابد. آن حقیقت این است که نیاز رشد اقتصادی به یک شیوه اقتصادی فقط نیاز به چارچوب از میان چهارچوب‌های نظام اجتماعی که مورد پذیرش دولت قرار گرفته باشد، نیست؛ تا به محض آنکه دولت این یا آن چارچوب را پذیرفت و خود را به آن ملزم ساخت بتوان رشد اقتصادی را در درون آن قرار داد؛ بلکه رشد اقتصادی و مبارزه بر ضد عقب ماندگی نمی‌تواند نقش دلخواه خود را ایفا نماید مگر آن که دارای چارچوبی باشد که امت بتواند با آن هماهنگ شده و همکاری بپردازد. #اقتصادنا_شهید_صدر (۳) #دانش_افزایی (۱۷) 🔰 جارا در سایر پیام رسان ها: ✴️ ایتا: eitaa.com/jarapublic 💠 بله: https://ble.ir/jarapublic 🔷 توییتر: https://twitter.com/jarapublic?t=y02pJy7kN-s17Mpmq7JScA&s=09 💎 تلگرام: t.me/jarapublic ⭕️ اینستاگرام: https://instagram.com/jara_ir?utm_medium=copy_link

حرکت همگانی امت شرطی بنیادی برای موفقیت آمیز بودن هرگونه رشد و مبارزه فراگیر بر ضد عقب ماندگی است.بنابراین رشد ثروت در بیرون و بالندگی امت در درون می‌بایست در یک راستا حرکت کنند. شیوه های اقتصاد اروپایی به عنوان چارچوب هایی برای فرایند رشد مادی موفقیت چشمگیر خود را در تاریخ اروپای جدید به ثبت نرساندند، مگر به سبب ارتباط فعالی که ملت های اروپا با این شیوه ها برقرار نمودند. پس کار بسیاری از اقتصاددانان اشتباه است که اقتصاد کشورهای مختلف را مورد مطالعه قرار می‌دهند و شیوه های اروپایی برای رشد را به آن کشورها منتقل می‌کنند، بی آنکه توجه کنند که امکان همراهی ملت‌ها با این شیوه‌ها چه مقدار است. #اقتصادنا_شهید_صدر (۴) #دانش_افزایی (۱۸) 🔰 جارا در سایر پیام رسان ها: ✴️ ایتا: eitaa.com/jarapublic 💠 بله: https://ble.ir/jarapublic 🔷 توییتر: https://twitter.com/jarapublic?t=y02pJy7kN-s17Mpmq7JScA&s=09 💎 تلگرام: t.me/jarapublic ⭕️ اینستاگرام: https://instagram.com/jara_ir?utm_medium=copy_link

انسان اروپایی همواره به زمین می نگرد نه به آسمان؛ حتی مسیحیت دینی که این انسان صدها سال به آن ایمان داشته هرگز این توانایی را نیافته است که بر نگرش زمینی انسان اروپایی چیره شود؛ نگاه به سوی زمین این امکان را برای انسان اروپایی فراهم ساخته است که برای ماده، ثروت و مالکیت ارزشهایی پدید آورد که با آن نگرش هماهنگی دارد. این ارزش هایی که در گذر زمان در روح انسان اروپایی رسوخ یافته‌اند، توانسته‌اند خود را در مکتب های «اصالت لذت» و ««اصالت منفعت» به نمایش بگذارند و به تفکر فلسفی و اخلاقی در اروپا سایه افکنند. ارزش گذاری‌های ویژه برای ماده، ثروت و مالکیت همزمان با خیزش اقتصاد نوین در اروپا جنبشی پویا و فعال در همه طبقات جامعه پدیدار گشت. این جنبش نه خستگی‌پذیر است و نه از ماده و منافع آن و تملک این منافع سیری پذیر است. #اقتصادنا_شهید_صدر (۵) #دانش_افزایی (۱۹) 🔰 جارا در سایر پیام رسان ها: ✴️ ایتا: eitaa.com/jarapublic 💠 بله: https://ble.ir/jarapublic 🔷 توییتر: https://twitter.com/jarapublic?t=y02pJy7kN-s17Mpmq7JScA&s=09 💎 تلگرام: t.me/jarapublic ⭕️ اینستاگرام: https://instagram.com/jara_ir?utm_medium=copy_link

بریده شدن پیوند راستین انسان اروپایی از خداوند باعث شد هرگونه اندیشه حقیقی درباره یک سرپرستی والا از جانب آسمان و یا هر نوع محدودیت تحمیل شده از بیرون دایره وجودی‌اش از ذهن او زدوده شود و وی را از نظر روحی و فکری آماده ساخت تا به حق خود نسبت به آزادی ایمان بیاورد و مالامال از احساس استقلال و فردیت گردد. انسان اروپایی پس از آن توانست این مطلب را به زبان فلسفه ترجمه کند و به صورت بزرگترین فلسفه در تاریخ نوین اروپایی به نمایش درآورد؛ و این همان اصالت وجود است که احساسات انسان اروپایی نوین را در قالب فلسفه ریخته و انسان اروپایی نوین، همه آرزوها و آمال خویش را در آن یافته است. #اقتصادنا_شهید_صدر (۶) #دانش_افزایی (۲۰) 🔰 جارا در سایر پیام رسان ها: ✴️ ایتا: eitaa.com/jarapublic 💠 بله: https://ble.ir/jarapublic 🔷 توییتر: https://twitter.com/jarapublic?t=y02pJy7kN-s17Mpmq7JScA&s=09 💎 تلگرام: t.me/jarapublic ⭕️ اینستاگرام: https://instagram.com/jara_ir?utm_medium=copy_link

آزادی، نقش اصلی را در اقتصاد اروپایی به عهده گرفت و این امکان را برای فرایند رشد فراهم ساخت که از احساس راسخ آزادی، استقلال و فردیت در نزد انسان اروپایی برای موفقیت اقتصاد آزاد_ به عنوان وسیله ای که با تمایلات ریشه‌دار در روح و اندیشه ملتهای اروپا هماهنگ است_ بهره جوید؛ حتی هنگامی که اقتصاد اروپایی شیوه سوسیالیسم را مطرح ساخت، باز هم کوشش نمود با تغییر احساس فردیت و خودخواهی شخصی به احساس فردیت و خودخواهی گروهی، از این احساس بهره‌برداری کند. #اقتصادنا_شهید_صدر (۷) #دانش_افزایی (۲۱) 🔰 جارا در سایر پیام رسان ها: ✴️ ایتا: eitaa.com/jarapublic 💠 بله: https://ble.ir/jarapublic 🔷 توییتر: https://twitter.com/jarapublic?t=y02pJy7kN-s17Mpmq7JScA&s=09 💎 تلگرام: t.me/jarapublic ⭕️ اینستاگرام: https://instagram.com/jara_ir?utm_medium=copy_link

نفس آزادی کلیدی بود که مفهوم مبارزه را بر روی انسان اروپایی گشود زیرا بر اساس آن هر انسانی حق دارد بی آنکه چیزی آزادی‌اش را محدود سازد حرکت نماید تنها چیزی که آزادی فرد را محدود می‌کند شخص دیگریست که همچون یک محدود کننده در طرف مقابل ایستاده است. بنابراین هر فردی با وجود خود، آزادی دیگری را نفی می‌نماید به این ترتیب اندیشه مبارزه در ذهن انسان اروپایی پدیدار گشت، اندیشه کشمکش خود را در افکار علمی و فلسفی به صورت «تنازع بقا» به عنوان یک قانون طبیعی در میان موجودات زنده یا مبارزه‌ای گریز ناپذیر در میان طبقات درون جامعه نمایان ساخت. #اقتصادنا_شهید_صدر (۸) #دانش_افزایی (۲۲) 🔰 جارا در سایر پیام رسان ها: ✴️ ایتا: eitaa.com/jarapublic 💠 بله: https://ble.ir/jarapublic 🔷 توییتر: https://twitter.com/jarapublic?t=y02pJy7kN-s17Mpmq7JScA&s=09 💎 تلگرام: t.me/jarapublic ⭕️ اینستاگرام: https://instagram.com/jara_ir?utm_medium=copy_link

خلق و خوی انسان شرقی پرورش یافته رسالت‌های آسمانی و تحت تربیت اسلام است. بالطبع انسان شرقی قبل از نگریستن به زمین به آسمان می‌نگرد و تحت تاثیر عالم غیب است. این دلدادگی عمیق به جهان ناپیدا در ساختار روحی مسلمانان از نیروی فریبندگی ماده و قابلیت انگیزش آن نسبت به انسان مسلمان می‌کاهد. ایمان به غیب، انسان جهان اسلامی را از احساس آزادی شخصی و آزادی اخلاقی بدان گونه که انسان اروپایی احساس می‌کند دور می‌نماید. ارتباط انسانِ جهان اسلامی در طول تاریخ با یک رسالت جهانی گشوده بر جامعه بشری، احساس جهانی بودن و ارتباط با مردم را در روح او راسخ می‌کند. از این خلق و خوی انسانِ‌جهان اسلامی میتوان در برنامه اقتصادی درون جهان اسلام بهره جست و اقتصاد را در قالبی قرار داد که با آن خلق و خو هماهنگ باشد تا به صورت نیرویی برانگیزنده و جنبش آفرین درآید. همانگونه که خلق و خوی اروپایی به دلیل هماهنگی با شیوه‌های اقتصادی اروپای نوین عامل بزرگی در موفقیت شیوه‌های مزبور بود. #اقتصادنا_شهید_صدر (۹) #دانش_افزایی (۲۳) 🔰 جارا در سایر پیام رسان ها: ✴️ ایتا: eitaa.com/jarapublic 💠 بله: https://ble.ir/jarapublic 🔷 توییتر: https://twitter.com/jarapublic?t=y02pJy7kN-s17Mpmq7JScA&s=09 💎 تلگرام: t.me/jarapublic ⭕️ اینستاگرام: https://instagram.com/jara_ir?utm_medium=copy_link

احساس اجتماعی و پیوند داشتن با اجتماع میتواند در کنار آنچه گفته شد، در بسیج توانایی‌های امت اسلامی در مبارزه بر ضد عقب ماندگی سهیم گردد؛ به شرط آنکه مبارزه دارای شعاری هماهنگ با آن احساس گردد. در اینجا اهمیت اقتصاد اسلامی به عنوان یک شیوه اقتصادی آشکار می‌گردد؛ شیوه‌ای که قادر است از خلق و خوی انسان جهان اسلامی بهره جوید و آن را به نیروی بزرگ حرکت آفرین و سازنده در فرایند رشد و عاملی مهم در توفیق یک برنامه درست برای زندگی اقتصادی تبدیل نماید. این نکته را باید افزود که انتخاب اسلام به عنوان اساس نظم فراگیر این امکان را فراهم می‌سازد که سراسر زندگی خود را چه از نظر روحی و چه از جنبه اجتماعی بر یک پایه استوار کنیم زیرا اسلام هر دو جنبه را در بر می‌گیرد. #اقتصادنا_شهید_صدر (۱۰) #دانش_افزایی (۲۴) 🔰 جارا در سایر پیام رسان ها: ✴️ ایتا: eitaa.com/jarapublic 💠 بله: https://ble.ir/jarapublic 🔷 توییتر: https://twitter.com/jarapublic?t=y02pJy7kN-s17Mpmq7JScA&s=09 💎 تلگرام: t.me/jarapublic ⭕️ اینستاگرام: https://instagram.com/jara_ir?utm_medium=copy_link

*علم،مکتب و نظام اقتصادی* استاد شهید در مقدمه کتاب در بحث تفاوت علم اقتصاد و مکتب اقتصادی میفرمایند: هنگامی که می‌خواهیم مفهوم دقیق اقتصاد اسلامی را تعریف کنیم باید میان علم اقتصاد و مکتب اقتصادی فرق بگذاریم. *علم اقتصاد* علمی است که به تفسیر زندگی اقتصادی و رویدادها و پدیده‌های آن می‌پردازد و رابطه میان این رویدادها و پدیده‌ها را با علت‌ها و عوامل کلی حاکم بر آن کشف می‌کند. اما *مکتب اقتصادی* یک جامعه، شیوه‌ای است که آن جامعه ترجیح می‌دهد که در زندگی اقتصادی خویش و حل مشکلات عملی خود از آن پیروی نماید. بنابراین نمی‌توان جامعه‌ای را بدون مکتب اقتصادی تصور کرد. همچنین منظور از اقتصاد اسلامی، *نظام اقتصادی* اسلام است که در آن شیوه اسلام در ساماندهی زندگی اقتصادی بر اساس پشتوانه فکری این نظام تجسم می‌یابد. پس منظور ما از اقتصاد اسلامی نظام اقتصادی اسلام است که باید در چارچوب کاملش (اخلاقی،اندیشه‌های عملی و تاریخی در قلمرو اقتصاد) به آن نگریسته شود. #اقتصادنا_شهید_صدر (۱۱) #دانش_افزایی (۲۵) 🔰 جارا در سایر پیام رسان ها: ✴️ ایتا: eitaa.com/jarapublic 💠 بله: https://ble.ir/jarapublic 🔷 توییتر: https://twitter.com/jarapublic?t=y02pJy7kN-s17Mpmq7JScA&s=09 💎 تلگرام: t.me/jarapublic ⭕️ اینستاگرام: https://instagram.com/jara_ir?utm_medium=copy_link