#ماه_محرم ▪️یادآوری و گریه #امیرالمؤمنین در مصائب سیدالشهدا در کتب اهل سنت 📝الحضرمی نقل میکند؛ همراه امیرالمومنین به سمت #صفین در سفر بودیم. وقتی به #نینوا رسیدیم، امیرالمومنین فرمود: کنار رود فرات، صبر کن #اباعبدالله .. صبر کن اباعبدالله .. عرض کردم: چه شد؟ فرمود: روزی خدمت #رسول_الله مشرف شدم و دیدم چشمان حضرت #گریان است. عرض کردم: یا رسول الله کسی شما را عصبانی کرده؟ چرا #گریه میکنید؟ فرمود: لحظاتی قبل #جبرئیل آمد و گفت حسین را در کنار رود #فرات خواهند کُشت. سپس گفت: آیا میخواهی تربت او را به تو بدهم؟ گفتم: بله. پس به اندازه مشتی خاک به من داد، پس از آن اشک چشمانم متوقف نمیشود! ⬅️هیثمی: روایت صحیح است. 📚مجمع الزوائد ج۹ص۳۰۰ 👈همچنین در صواعق المحرقه ص۱۹۷ آمده: امیرالمومنین در سفر خود به صفین، به نینوا رسیدند. نام آن منطقه را سوال فرمودند. به ایشان عرض شد، نام اینجا کربلاست. به قدری امیرالمومنین گریه کردند که زمین جلوی ایشان از اشک چشمان حضرت خیس و گل شد پس فرمودند: کسی که برای ما گریه کند یا قطره اشکی در عزای ما بریزد خداوند پاداش اشکش را #بهشت قرار خواهد داد. @jaryan_s

◾️ علیک به مجالس ورشکسته! #محرمی_شویم (۵) Panahian_ir @jaryan_s

🌀 خوارج‌مسلک‌ها می‌گویند «خانواده مدیر نمی‌خواهد!» 🌀 مهم‌ترین مشکل خانواده در ایران حل مسئلۀ مدیریت است 🔻 #آخرین_آمادگی_برای_ظهور (ج۴) 🔹 در بحث مدیریت، باید روحیات مدیریت‌گریز و ضد مدیریتِ صحیح را هم بررسی کنیم. چه کسانی مدیریت‌گریز هستند؟ خوارج‌مسلک‌ها و هرزه‌ها! 🔹 خوارج می‌گفتند «اصلاً جامعه، مدیر و رئیس نمی‌خواهد!» اما وقتی خودشان دور هم جمع شدند که قیام کنند، گفتند «باید بین خودمان یک رئیس تعیین می‌کنیم!» 🔹 مدیریت، نیاز‌ ما انسان‌هاست. علی(ع) فرمود: جامعه حاکم می‌خواهد، ولو فاجر باشد (نهج‌البلاغه/خطبه۴۰) پیامبر(ص) می‌فرماید: وقتی سه نفر شدید، یک نفرتان رئیس بشود (كنزالعمّال/ج۶/ص۷۱۷) 🔹 یک خانواده هم وقتی تشکیل می‌شود، اول باید تکلیف مدیریت را روشن کنیم و اینکه مدیر کیست؟ امروز مهم‌ترین مشکل خانواده در ایران، حل مسئلۀ مدیریت است. 🔹 برخی آدم‌های به‌ظاهر باکلاس می‌گویند «خانواده مدیر نمی‌خواهد!» اینها در موضوع خانواده، خوارج‌مسلک هستند. هرکسی اصل مدیریت در خانواده را نپذیرد نادان است. 🔹 اگر مدیریت را در خانواده انکار کنیم، خوارج‌مسلکی است و اگر مدیریت را در خانواده در نظر نگیریم و همه‌اش-به زن و شوهر- توصیۀ اخلاقی کنیم، یک‌نوع سکولاریزم و حماقت است. 🔹 دین سکولار دینی است که هنوز تکلیف مدیریت را روشن نکرده، مدام حرف از اخلاق می‌زند و می‌گوید «اخلاق‌تان خوب باشد، باهم مهربان باشید، به‌هم ظلم نکنید، کلاً خوب باشید!» 🔹 بی‌بندوباری و فسادی که آخرالزمان در خانواده پدید می‌آورند، ، ناشی از مخدوش‌کردن مدیریت خانواده است. وقتی هرزگی‌ و بی‌دینی‌-در اثر میل نداشتن به مدیریت- وارد خانه بشود و «می‌خواهم هر کاری دلم خواست بکنم» در زندگی خانوادگی پدید آمد، آمار طلاق همین چیزی می‌شود که در تهران هست! 👤علیرضا پناهیان 🚩دانشگاه امام‌صادق(ع)- ۹۸.۶.۱۲ 👈🏻 متن کامل: 📎 Panahian.ir/post/5670 @jaryan_s

🔻برخی ابعاد عزاداری در هیئت‌های ما ضعیف است 🔻چرا «روضۀ حماسی» و «روضۀ ولایی» نمی‌خوانیم؟! 🔻 عزاداری سیدالشهدا(ع) و مکتب امام‌خمینی(ره)- ۳ 🔸 یک ابعادی در هیئت‌های ما ضعیف است و این تقصیر خودمان است؛ مثلاً اینکه ما «روضۀ حماسی» و «روضۀ ولایی» نمی‌خوانیم. گاهی روضه‌ها و نوحه‌های ما صرفاً جنبۀ عاطفی پیدا می‌کنند و از جنبۀ حماسی دور می‌شوند. 🔸 جملاتی نظیرِ «شمشیرش را برداشت» در خیلی از روضه‌ها و نوحه‌های ما نیست! ما باید بگوییم که زینب(س) به حماسۀ برادرش افتخار کرد و فرمود: «ما رأیتُ الا جمیلاً» 🔸 تأثّر حضرت زینب(س) از شهادت اباعبدالله(ع) بیشتر از این جهت بود که «او برادر زینب است» یا اینکه «او امام‌زمانِ زینب است»؟ معلوم است که بُعد عاطفۀ خواهر و برادری هم در اینجا هست ولی زینب(س) بیشتر از این جهت که امام‌زمانش به‌شهادت رسیده، متأثر شده بود. حالا ببینید ما چقدر در نوحه‌ها و روضه‌های خودمان به این معنا پرداخته‌ایم؟! 🔸 شما اگر این مفهوم عمیق را در نوحه‌ها و روضه‌ها بیاورید، می‌بینید که مردم خیلی بیشتر متأثر می‌شوند و سوگواری می‌کنند، چون همۀ این مخاطبان، یک احساس خاصی نسبت به امام‌زمان خودشان دارند. 🔸 ما خیلی از رجزها را در روضه‌ها و نوحه‌ها نیاورده‌ایم و بیشتر به بُعد عاطفی پرداخته‌ایم؛ آن‌هم بُعد عاطفیِ منهای حماسه! البته این بُعد هم زیباست، اما محور عاشورا «ولایتمداری» و «فدای ولیّ خدا شدن» است، در عاشورا چیزی فراتر از جهاد، پدید آمد؛ به‌همین دلیل مقام شهدای کربلا بالاتر از شهدای دیگر است. 👤علیرضا پناهیان 🔻برنامۀ جهان‌آرا- ۹۸.۶.۶ 👈🏻صوت: Panahian.ir/post/5645 @jaryan_s

🌸 🌷 خون خدا.. و همانا تو خون خدا در زمين هستى! خونى كه خونخواهى نمىشود در زمین، مگر به وسيلۀ دوستانت.. @jaryan_s

⭕️ نقش غیر قابل انکار 🔹 حتما خود شما به این نکته رسیده اید که اختلافهایی وجود دارد، بین آنچه که شما فکر می‌کنید و آنچه که اندیشمندان غربی [در رابطه با اسلام و مهدویت و آخرالزمان و...] می‌گویند. حالا یا سهوا (به خاطر عدم آشنایی کامل اندیشه های شیعه) یا عمدا (به خاطر دید منفی آنها به شیعیان و انقلاب اسلامی) اما نکته جالبی که اینجا وجود دارد، زوم کردن غالب این اندیشمندان، روی دو تفکر قیام حسینی و انقلاب مهدوی است، که نقش غیر قابل انکاری روی جوامع شیعی داشته اند. 🔸 در نتیجه، شیعه باید از طرفی کاملا مراقب باشد که از این تفکرات به نحو صحیح پاسداری کند و از طرف دیگر، مراقب انحرافات و رخنه‌هایی که ممکن است توسط دوستان نادان و دشمنان دانا در این عناصر بنیادین به وجود آید، باشد. 📚 مقاله اندیشه حسینی - مهدوی و نقش آن در تفکر شیعه از منظر اندیشمندان غربی؛ زهیر دهقانی آرانی #غرب_و_مهدویت ٣٣ @jaryan_s

📹 آخرین آمادگی برای ظهور 👈🏻 تا این مسئله را درک نکنیم؛ لایق حکومت امام زمان(عج) نخواهیم شد ... #تصویری Panahian_ir @jaryan_s

#کلیپ #مهدویت ⛔️ اگر فقط یک دعای مستجاب داشته باشی؛ حاضری خرج #ظهور کنی⁉️ 🎤 #آیت_الله_قزوینی 💥ببینید و انتشار دهید @jaryan_s

🏴 #روایت_کربلا | امام حسین(علیه‌السلام) از مرگ در راه هدف اسلامی نمی‌هراسید ‌ ◾️ گزیده بیانات حضرت آیت‌الله خامنه‌ای درباره نهضت امام حسین(علیه‌السلام)؛ قابل استفاده در استوری اینستاگرام 💻 @Khamenei_ir @jaryan_s

لوح | رهبرانقلاب: به نظر من اوج مصیبت در کربلا، شهادت علی‌اصغر -این طفل شش ماهه- در آغوش پدر است. 🖨 نسخه چاپ👇 http://farsi.khamenei.ir/photo-album?id=37781 @jaryan_s

🔺پاسخ جالب یک فعال رسانه‌ای به توئیت حسام‌الدین آشنا رئیس مرکز بررسی‌های استراتژیک ریاست جمهوری: 🔻یعنی باور کنیم مرکز بررسی‌های استراتژیک ریاست‌جمهوری در طراحی استراتژی کثیف «بستن دهان منتقدین با استفاده از قضایی کردن مسائل به جای پاسخگویی به افکار عمومی»، دست نداشته؟! به جای فرافکنی دلیل حمایت #رسانه_بازتابی آمدنیوز از سید محمود علوی رو توضیح بدید؟ ✍️ امیررضا قرقانی - فعال فرهنگی و رسانه‌ای @jaryan_s

🔴پشت پرده قایم‌باشک‌بازی برادران صدرالساداتی ⏪عدالتخواهی قلابی کجا را نشانه رفته است؟ 🔹بگذارید یکبار ماجرا را مرور کنیم: ساعت ۱ بامداد پنجشنبه ۱۴ شهریور کانالی خاص که یکی از تریبون‌های سیدمهدی صدرالساداتی است به نقل از وحید اشتری مدعی شد که صدرالساداتی از ۲۴ ساعت قبل که از خانه (قم) خارج شده تا به فرودگاه مهرآباد برود، از دسترس خارج شده، تلفن همراه او و همراهانش خاموش است، و خوش‌بینانه‌ترین فرضیه این است که بازداشت شده باشد. 🔹ساعاتی بعد همین کانال و همین منبع (اشتری) با اضافه کردن اسامی همراهان سیدمهدی صدرالساداتی، ابعاد جدیدی به سناریو اضافه کردند. 🔹سیدروح‌الله صدرالساداتی عضو مجلس خبرگان نیز جزو همراهان بوده است. 🔹ساعاتی بعد و در حالی‌که انواع گمانه‌زنی‌ها درباره مفقودان ادعایی در حال بازنشر بود، یک کانال تلگرامی ادعا کرد افراد مزبور با حکم دادگاه ویژه روحانیت بازداشت شده‌اند اما دادسرای ویژه روحانیت بلافاصله این خبر را تکذیب کرد. تکذیب دادسرای ویژه نشان داد اساساً بازداشتی در کار نیست، چراکه هرگونه بازداشت نیازمند حکم قضایی است. 🔹سناریوسازان از اینجا به بعد داستان ربایش و حتی سر به نیست کردن افرادی را که مدعی مفقود شدن آنها بودند، در پیش گرفتند. 🔹جمعه ۱۵ شهریور٬ یک روز پس از انتشار پر حجم داستانهای مختلف، پیگیری‌ها در نهایت نشان داد برادران صدرالساداتی اساساً مفقود نشده و در قم در منزل یکی از دوستان خود به سر می‌برند، تردد عادی دارند، خانواده‌هایشان از مکان حضورشان مطلع هستند و اعلام اولیه مفقودی را پس گرفته‌اند. 🔹احتمالا پس از آنکه ظرف ساعات آینده تشت رسوایی این قایم‌باشک‌بازی کامل بر زمین بیفتد، برادران صدرالساداتی (که متأسفانه یکی از آنها در کسوت عضو مجلس خبرگان اسیر این بازی کودکانه شده است) مدعی خواهند شد که کاری بر خلاف قانون انجام نداده‌اند، دلشان خواسته گوشی‌هایشان را خاموش کنند و از آنها که برایشان نگران شدند، تشکر خواهند کرد. 🔹اما به نظر می‌رسد این افراد و جریانی که از دیروز دانسته یا نادانسته وارد بازی شده‌اند و دستگاههای قضایی و امنیتی را حتی به سر به نیست کردن صدرالساداتی‌ها متهم کردند، ضمن کاسبی با عنوان عدالتخواهی، پروژه پر قدرت ضدفساد در دوره جدید قوه قضائیه را نشانه گرفته باشند. اما چرا؟ 🔹کاسبان عدالت که در دور جدید قوه قضائیه، دکان دو نبش ماجراجویی خود را در معرض خطر می‌بینند، قاعدتاً به‌دنبال چاره‌اند. 🔹سناریوی کلید خورده نشان می‌دهد کاسبان عدالت که در سالهای اخیر با سوء استفاده از خلأ نبود برند رسمی عدالتخواهی در دستگاه قضایی، این سند را به نام خود زده بودند و اکنون با رویکرد جدید رئیس قوه و ارائه برند اصلی، دکان و برند فیک‌شان را رو به اضمحلال می‌بینند، دست به چنین انتحاری زده‌اند. 🔹البته لازم است دستگاههای مسئول پشت پرده این سناریو را به‌طور کامل بررسی کنند. ممکن است که این سناریو، علاوه بر شهرت‌طلبی بازیگران آن، لایه‌های امنیتی نیز داشته باشد و این افراد آگاهانه یا غافلانه مهره‌های یک سناریوی کثیف شده باشند. 🔹هیچ بعید نیست که یک اتاق فکر ضدعدالت، برای بدنام کردن عدالت‌خواهان واقعی و بدبین کردن دستگاه عدالت به آنان که نتیجه آن، محروم شدن دستگاه قضایی از ظرفیت جوانان عدالتخواه و انقلابی است، چند عنصر ماجراجو را جلو انداخته باشد تا بتواند رفتار نابخردانه آنان را به کل جریان عدالتخواه نسبت دهد و در ماه‌های اول ریاست آیت الله رییسی بر قوه قضاییه بین این دو ظرفیت کم‌نظیر جدایی بیندازد. 🔹ارتباط نزدیک رییسی با جریانهای جوان و خوش فکر صاحب ایده و عمل، البته تا حد زیادی مانع از تحقق این سناریو خواهد شد اما جریان عدالتخواه واقعی نیز باید با شفاف کردن مرز خود با برندهای فیک و ماجراجو، و فاصله گذاری با کاسبان، جلوی این سناریوی خطرناک را بگیرد./رجانیوز @jaryan_s