👆واکسن MRNA ایرانی هم تولید شد 👈تمام حرفهایی که متخصصین ایرانی بر علیه فناوری واکسنهای فایزر و مدرنا زدند ، بر این واکسن نیز منطبق می باشد . البته دستیابی به علوم روز دنیا خوب است اما عوارض جانبی این واکسن ها نیز نباید فراموش شود https://www.iribnews.ir/fa/news/3307385 @jaryan_s

🔴 بخشی از سخنان حجت الاسلام میرزایی (نماینده مردم اصفهان در مجلس شورای اسلامی) در جمع مردم شریف اصفهان مورخ ۱۴۰۰/۹/۲۵ ♦️مجلس هیچ قانونی برای اجباری شدن واکسن تصویب نکرده است ♦️به گفته متخصصان واکسن هیچ تاثیری در پیشگیری از کرونا ندارد ♦️وزارت بهداشت برای مهار کرونا از تمام ظرفیتهای طب سنتی استفاده نکرده است. ♦️اگر راه منحصر مقابله با بیماری کرونا واکسیناسیون بود، نمایندگان منتقد هم از واکسیناسیون حمایت می کردند ♦️داروهای مجوز دار هم وجود دارد اما ستاد ملی کرونا از آنها بهره ای نمی برد ♦️♦️ مردم باید در راه عقیده و نظرشان ایستادگی کنند #نه_به_واکسن_اجباری @jaryan_s

باز خداروشکر بهشون نگفته ضد ولایت @jaryan_s

آیا نزدن واکسن خلاف شرع و قانون است؟ *حتی روزه که واجب شرعی است اگر بر مکلف یقین شود که ضرر دارد گرفتن روزه برای او حرام است* چه رسد به واکسن شیمیایی 🔸با توجه به مستندات قطعی و اعتراف مسئولان و اعلام اهل تحقیق و کارشناسان متعدد ، واکسن میتواند ضرر جبران ناپذیر و مرگ برای برخی افراد رقم بزند. 🔸لذا مکلفی که به این یقین و علم برسد که واکسن ضرر دارد، واکسن بر وی حرام است و می توانیم بگوییم اگر شخص بر اثر آن فوت کرد نوعی خودکشی است. 🔸تشخیص ضرر و مصداق نیز هم در روزه و همچنین اینجا برای واکسن یا هر مورد دیگری بر عهده خود شخص است. 🔸لذا اگر قانونی خلاف شرع هم باشد و واکسن را اجبار کند، آن قانون از درجه اعتبار ساقط است. 🔸بسیاری از افراد حتی به خوردن مواد طبیعی آلرژی دارند *مثل باقالا ماده غذایی مفید و عادی است اما برخی آلرژی دارند مثل فاویسمی ها و با خوردن آن بسیار بد حال می شوند* یا حتی نان گندمی که هر روز میخوریم برای کسانی که سلیاک دارند موجب عوارض میشود یا حتی عسل که شفا است به برخی سازگار نیست و بسیار بدحال میشوند 🔻تازه اینها مواد غذایی طبیعی هستند!! 💠بنابرین واکسن شیمیایی اجباری برای همه افراد که ده ها نوع سم دارد و ترکیبات سمی آن ها و عوارض ان ها تاحدود زیادی مشخص است، خلاف شرع و قانون اساسی است و تصرف در نفس انسان است. 🔸لذا نهاد اجبار کننده و متصرف در نفس انسان باید مسئولیت آن را بپذیرد و تعهد محضری بدهد که در صورت بروز عوارض دیه پرداخت کند @jaryan_s

❤️ با این نیت باید رفت مجلس روضه ... #تصویری Panahian_ir @jaryan_s

❌🎥 عاقبت کسی که شاهد وصیت و دفن #حضرت_زهرا سلام‌الله علیها بود، اما در نهایت در مقابل علی (ع) جنگید! 🎙#حجت_الاسلام_راجی @jaryan_s

🏴و چقدر این دست سنگین بود! قرن ها از ماجرای کوچه می گذرد، ولی گوش شیعه هنوز درد می کند. ▪️ شهادت حضرت فاطمه (س) تسلیت باد @jaryan_s

#کلیپ #فاطمیه 🎬 عظمت #حضرت_زهرا سلام الله علیها در #قیامت 🔊 #استاد_عالی 💥ببینید و انتشار دهید @jaryan_s

📌 مَحرمِ اسرار ❓آیا عرضهٔ اعمال ما به امام با ستّارالعیوب بودن خدا منافاتی ندارد؟ 🔰 می‌توان به این سوال چند پاسخ داد: 1⃣ اول: ستّارالعیوب بودن مربوط به مراحل اولیّهٔ خطاست تا فرد فرصت توبه داشته باشد، اما وقتی فرد بی‌پروایی کند، خدا هم عیب انسان‌های هتّاک (پرده‌در) را آشکار می‌کند. 2⃣ دوم: امام در زندگی ما تجسّس نمی‌کند. در واقع افراد خودشان امام را از گناهانشان مطلّع می‌کنند. زیرا هر گناه آثاری دارد و اطلاع امام از اعمال افراد نتیجهٔ اثر وضعی گناه است. 3⃣ سوم: علم به عَرضهٔ اعمال بر امام، در موارد بسیاری سبب کنترل اعمال و رفتار ما می‌شود. برای مثال مانند برچسبی که خبر از نصب دوربین مدار بسته می‌دهد. 4⃣ چهارم: آگاهی امام برای رسوایی نیست، بلکه برای تربیت نفس‌ها، رشد، اصلاح و درمان است. به‌علاوه بسیاری از عیوب و گناهان ما، به دعا و شفاعت امام پوشیده و بخشیده می‌شود. 5⃣ پنجم: علم به اعمال انسان به هر کس داده نمی‌شود. خدا این آگاهی را به امام می‌دهد، زیرا او مَحرم اسرار و مانند پزشکی است که از اسرار بیمارش باخبر است. #شبهه_شناسی ۳۳ @jaryan_s

📌 تاریخ عوض خواهد شد #نقش_ایرانیان_در_ظهور ۳۳ @jaryan_s

🔰 حضرت زینب با جهاد تبیین نگذاشت روایت دشمن از حادثه عاشورا غلبه پیدا کند 🔻رهبر انقلاب: این بزرگوار [زینب کبریٰ] جهاد تبیین را، جهاد روایت را راه انداخت؛ نگذاشت و فرصت نداد که روایت دشمن از حادثه غلبه پیدا کند؛ کاری کرد که روایت او بر افکار عمومی غلبه پیدا کند. حالا تا امروز روایت زینب کبریٰ(س) از حادثه‌ی عاشورا در تاریخ مانده. ۱۴۰۰/۹/۲۱ 💻 @khamenei_ir | #سخن_نگاشت @jaryan_s

🔰آغاز تحول در رسانه ملی انتصاب معنادار؛ وحید جلیلی قائم مقام جبلّی در امور فرهنگی و دبیر ستاد تحول در صداوسیما شد 🔹هفته‌نامه ۹دی- دو سال پیش که وحید جلیلی از «آن گروه خشن» نام برد و نامه معروفش را درباره مدیریت صدا و سیما نوشت تا به قول خودش گوشه ای از یک «تاریکخانه ۲۶ ساله» را روشن کند، خیلی از انقلابیها گفتند کار او تمام است و باید به زودی شاهد به حاشیه رفتن جلیلی در جبهه فرهنگی انقلاب باشیم؛ پیش بینی ای که شاید بتوان گفت طی دو سال گذشته تا حدی محقق شد اما با حضور جبلی در راس رسانه ملی، گمانه زنیها برای بازگشت وحید جلیلی به متن فعالیت فرهنگی دوباره قوت گرفت. 🔹حالا جلیلی قائم مقام رئیس سازمان صدا و سیما در امور فرهنگی و دبیر ستاد تحول این سازمان شده است؛ یعنی بخش مهمی از مدیریت همان «تاریکخانه ۲۶ ساله» که سال ۹۸ گفته بود، اکنون در دست خودش قرارگرفته است. 🔹کارنامه جلیلی نشان می دهد او از آن دسته فعالان فرهنگی است که در کنار نقدهای تیز و تند، آنجا که کار دستش افتاده عملکرد مطلوب و رویکرد تحول‌خوهانه‌ای هم ارائه داده است. از طرف دیگر او پایه گذار و مروج نگاه فرصت محور و ظرفیت اندیش به جای نگاه آسیب محور و تهدیداندیش در عرصه کار فرهنگی، هنری و رسانه ای است. یعنی نقد او علی رغم صراحت و گزندگی‌اش، نق زدن و غرغر کردن و برجسته کردن سیاهیها نبوده است. 🔹بر خلاف تصویری که رسانه ها تلاش کرده اند از وحید جلیلی به عنوان یک چهره صرفا منتقدِ تند بدون سابقه موفق در امور فرهنگی ارائه دهند، سابقه او نشان می‌دهد هر جا حضور داشته، جریان ساز، تحول‌خواه و خلاق ظاهر شده است؛ چه زمانی که اوایل دهه هشتاد سردبیر ابرار شد و خبرنگارش در غلبه فضای سیاسی آن روزها از سخنگوی دولت اصلاحات درباره مرگ دخترک مستضعفی پرسید که داروی سرماخوردگی به دستش نرسیده بود؛ چه در اداره میراث آوینی در سوره؛ چه در دفتر مطالعات جبهه فرهنگی انقلاب و مجله راه و جشنواره عمار و چه در شهرداری مشهد. همین کارنامه و نگاه تحول خواهانه وحید جلیلی سبب شد در چند مقطع مورد تمجید رهبر انقلاب قرار بگیرد. 🔹حضور در این مسئولیت برای وحید جلیلی، که روزی جدی ترین، صریحترین و تندترین نقدها را به مدیریت رسانه ملی داشته است و از موانع و پیچیدگیهای پیش روی خود کاملا آگاه است، بزرگترین آزمون دوران فعالیت فرهنگی اوست. موفقیت در این آزمون حمایت سایر دلسوزان جبهه انقلاب را نیز می طلبد؛ جلیلی به نوعی نماینده همه منتقدین انقلابی سیاستها و رویکردهای فرهنگی رسانه ملی طی دو دهه گذشته است و موفقیت و عدم موفقیت او در این جایگاه به پای کل جریان انقلابی فرهنگ در کشور نوشته می شود. 🔹شجاعت او در پذیرش این مسئولیت مهم و قرارگرفتن در معرض این آزمون سخت انصافا قابل تقدیر است. او به خوبی می داند عدم کامیابی اش در این مسئولیت، از سوی رسانه ها به معنی پایان بیش از دو دهه تئوری پردازی تحول خواهانه و نقادانه او در عرصه فرهنگ و رسانه، روایت خواهد شد. اما از طرف دیگر پس از سالها تحول خواهی در عرصه فرهنگ، این یک فرصت طلایی برای او و جبهه فرهنگی انقلاب است که بتواند ادعاهای خود را اثبات کند و مسیر رسانه ملی را به سمت مردم، انقلاب و آرمانهای امام و رهبر انقلاب بچرخاند. 🔹جلیلی در این مسیر باید به همه ظرفیت جبهه انقلاب توجه کند و علی رغم اینکه کادرساز و تربیت کننده نیروی خوبی بوده، نباید تنها به تیم خود بسنده کند. از سوی دیگر جریان فرهنگی انقلاب نیز نباید جلیلی را تنها بگذارد و تنها به بیرون گودنشینی و غر زدن و نق زدن اکتفا کند. متاسفانه طی همین یکی دو روز اعلام خبر انتصاب وحید جلیلی، برخی فعالان انقلابی در گروههای مجازی به گونه ای سخن می گویند که گویی منتظر شکست جلیلی و جبلی نشسته اند تا اثبات کنند وحید جلیلی هم فقط بلد بود نقد کند! 🔹امروز با درایت و مدیریت رهبر انقلاب از شرایطی که به محاق رفتن امثال جلیلی‌ در فضای فرهنگی انقلاب به خاطر نقد یک جریان خاص و پرنفوذ را پیش بینی می‌کردیم به جایی رسیده ایم که فردی مثل وحید جلیلی علی رغم میل همان جریان پرنفوذ، در بالاترین سطوح مدیریت رسانه ملی قرارگرفته است. قطعا شکرانه این شرایط مطلوب، پای کار بودن و همت و تلاش همه جانبه همه دغدغه مندان فرهنگ انقلابی را می طلبد. @jaryan_s