💠پرسش: منظور و مفهوم حدیث قدسی«لولاک لما خلقت الافلاک و لولا علی لما خلقتک و لولا فاطمه لما خلقتکما»؛«ای محمد اگر تو نبودی افلاک را خلق نمی‌کردم و اگر علی نبود تو را و اگر فاطمه نبود ، شما دو نفر را خلق نمی‌کردم»، چیست؟ ...................................................................................................................................... ✍️ پاسخ: نکته اول : روایت ازنظر سند و اعتبار، مخدوش هست و در منابع متقدم روایی ذکر نشده است. ولی باید توجه داشته باشیم ،ضعف سند ، همیشه عامل کنار گذاشتن حدیث نمی‌تواند باشد. نکته دوم : در تفسیر حدیث باید بگوییم : این حدیث در مقام بیان نقش «نبوت» و «ولایت» و «استمرار ولایت» هست. با توجه به اینکه عبودیت الهی درگرو وجود راهنما هست ،اگر نبوت نبود،آفرینش جن و انس ، بیهوده و لغو می‌بود ، پس اگر محمد نبود(نبوت)، خداوند آسمان و زمین را خلق نمی‌کرد. و با توجه به اینکه ، وجود راهنما بعد از حضرت رسول نیز ضروری هست و این امر با اصل امامت محقق می‌شود ، اگر علی نبود (امامت) خلقت حضرت رسول بیهوده می‌بود. و با در نظر گرفتن اینکه حضرت زهرا سلام‌الله علیها ، ظرف استمرار ولایت بودند ، اگر فاطمه سلام‌الله علیها نبودند خلقت محمد و علی علیهماالسلام ، لغو می‌بود. 💎کانال رسمی استاد جواد حیدری💎 •┈┈••✾••┈┈• @javadheidari110

🖊#استاد_جواد_حیدری 📝در لینک زیر بخوانید : #خبرگزاری_ایمنا ↪️ https://www.imna.ir/news/418354/ 💎کانال رسمی استاد جواد حیدری💎 •┈┈••✾••┈┈• @javadheidari110

آیا پیامبر(ص)گمراه است‼️ #پادکست #جواد_حیدری_استاد_حوزه_و_دانشگاه #پاسخ_به_سوالات_اعتقادی 💎کانال رسمی استاد جواد حیدری💎 •┈┈••✾••┈┈• @javadheidari110

🌷 تبیین شعاع رحمت الهی در ماه شعبان/ در روزهای باقیمانده ماه شعبان فرصت را دریابیم 🔹زهرا ابراهیمی، کارشناس اخلاق مرکز ملّی پاسخگویی به سؤالات دینی تبیین کرد: 📝 خبرگزاری حوزه: https://hawzahnews.com/news/895256

💠 پرسش: آیا قران کریم ، در آیه ی نوزدهم سوره ی نوح ، زمین را مسطح ( غیر کروی ) می‌داند؟ ...................................................................................................................................... ✍️ پاسخ: برای رسیدن به پاسخ ،باید نگاه دقیق و علمی و البته به‌دوراز تعصب به آیه داشته باشیم . وَاللَّهُ جَعَلَ لَكُمُ الْأَرْضَ بِسَاطًا * و خدا زمين را بر شما فرشى گسترده قرارداد.(1) معنای واژه بَسْط در لغت ، چیزی که دارای توسعه و قابلیت بهره‌وری باشد، مطرح گردیده است. (2) مقابل این واژه، واژه «قَبْض» است که ضد معنای بسط می باشد و امکان بهره‌وری ندارد. برای مثال : وَ ما قَدَرُوا اللَّه‏ حَقَّ قَدْرِهِ وَ الْأَرْضُ جَميعاً قَبْضَتُهُ‏ يَوْمَ الْقِيامَةِ وَ السَّماواتُ مَطْوِيَّاتٌ بِيَمينِهِ سُبْحانَهُ وَ تَعالى‏ عَمَّا يُشْرِكُون‏*آن‌ها خدا را آن‌گونه كه شايسته است نشناختند، درحالی‌که تمام زمين در روز قيامت در قبضه اوست (و امکان استفاده انسان فراهم نیست)و آسمان‌ها پيچيده در دست او؛ خداوند منزّه و بلند مقام است از شریکی‌هایی كه براى او مى‏پندارند. (3) پس خداوند متعال در این آیه شریفه ، زمین را به‌عنوان جایگاهی که برای زندگی انسان آماده و مهیا است معرفی می‌نماید و درصدد بیان کروی و غیر کروی بودن نیست، هرچند آیات زیادی در قران کریم ، بر کروی بودن زمین صحه می‌گذارند که مجال پرداختن به آن‌ها نیست. از قرینه‌های بسیار روشن بر مطلب بیان‌شده ، ادامه آیه مبارکه هست : لِّتَسْلُكُوا مِنْهَا سُبُلًا فِجَاجًا***تا از راه‏ها و جاده‏هاى وسيع آن [هر جا كه خواستيد] برويد.(4) می‌فرماید : زمین را فج قرار دادیم . یعنی زمین طوری خلق شده است که وسیع وپیمایش پذیر است.(5) پی‌نوشت : 1. نوح/19 2. التحقيق فى كلمات القرآن الكريم، ج‏1، ص: 291 3. الزمر/67 4. نوح/20 5. التحقيق فى كلمات القرآن الكريم، ج‏9، ص: 30 💎کانال رسمی استاد جواد حیدری💎 •┈┈••✾••┈┈• @javadheidari110

💠 پرسش: آیا در آخرت عبادت وجود دارد؟ ...................................................................................................................................... ✍️ پاسخ: با سلام برای رسیدن به جواب صحیح ابتدا باید منظور از عبادت مشخص شود عبادت دارای دو معنا هست : الف ) : خضوع و تقدیس و تسبیح خداوند (1) ب) اطاعت در مقابل تکلیف (2) در آخرت عبادت به معنای اطاعت در مقابل تکلیف وجود ندارد چون آخرت دار جزاء است و نه سرای تکلیف . امیرالمؤمنین علیه‌السلام میفرمایند : وَ إِنَّ الْيَوْمَ‏ عَمَلٌ‏ وَ لَا حِسَابَ‏ وَ غَداً حِسَابٌ وَ لَا عَمَل‏)3) اما عبادت به معنای اول که تقدیس و اظهار خضوع در برابر خداوند است در آخرت وجود داشته و غذای روح انسان‌ها هست . قرآن کریم در وصف بهشتیان میفرماید : دَعْواهُمْ فيها سُبْحانَكَ اللَّهُمَّ وَ تَحِيَّتُهُمْ فيها سَلامٌ وَ آخِرُ دَعْواهُمْ أَنِ الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعالَمين‏*گفتار (و دعاى) آن‌ها در بهشت اين است كه: «خداوندا، منزهى تو!» و تحيّت آن‌ها در آنجا: سلام؛ و آخرين سخنشان اين است كه: «حمد، مخصوص پروردگار عالميان(4) پینوشت: 1. لسان العرب، ج‏3، ص: 271 2. قاموس قران، ج‏4، ص: 280 3. نهج البلاغة (للصبحي صالح)، ص: 84 4. یونس/10 💎کانال رسمی استاد جواد حیدری💎 •┈┈••✾••┈┈• @javadheidari110

💠 پرسش: در مورد فلسفه عبادات و پی بردن به حکمت آن ها توضیح دهید؟ ...................................................................................................................................... ✍️ پاسخ: نکته اول : با در نظر گرفتن حکمت الهی ، احکام ،داری مصلحت و مفسده هستند.توضیح اینکه : اگر در شریعت مقدسه، به انجام فعلی ،دستور داده شده است ، قطعا دارای مصلحت و اگر از آن نهی شده است ، دارای مفسده می باشد .( بعضی از اوامر و نواهی امتحانی هستند که از بحث ما خارج می باشند). نکته دوم : فهم و درک مصالح و مفاسد احکام متفاوت می باشد: الف ) :مصلحت و مفسده بعضی از احکام برای همه مشهود و ملموس می باشد . مانند مصلحت صداقت و مفسده کذب و دروغگویی ب ) : گاهی ، پیشرفت علم ، گوشه ای از ، مصالح و مفاسد بعضی از احکام را تبیین می کند . مانند تاثیر برخورد بدن با آب برای تعدیل اعصاب طبیعی بعد از خروج منی ج ) : مصلحت و مفسده بسیاری از احکام در آیات و روایات آل الله علیهم صلوات الله ، به عنوان حکمت بیان شده است.مرحوم شیخ صدوق (ره) در کتاب علل الشرائع‏ بسیاری از روایات را به این منظور جمع اوری کرده اند، که با مراجعه به آن ، از حکمت بسیاری از احکام مطلع می شویم. د ) : حکمت بسیاری از اعمال عبادی با ظهور امام زمان عجل الله تعالی فرجه الشریف و با کامل شدن عقول و علوم، برای ما روشن خواهد شد. در اين راستا امام صادق (ع) فرمودند: «علم و دانش، بيست و هفت حرف است و همه آن چه پيامبران آورده اند، تنها دو حرف آن است و مردم تاكنون جز با آن دو حرف، آشنايي ندارند و هنگامي كه قائم ما قيام كند، بيست و پنج حرف ديگر را بيرون آورده، آن را ميان مردم نشر و گسترش مي دهد.»(1) نکته سوم : هر چند دانستن حکمت و مصالح و مفاسد ، انسان را نسبت به انجام وظیفه ، یاری می رساند ولی با توجه به علم اندک انسان ،همانطور که قران می فرماید : وَ ما أُوتيتُمْ‏ مِنَ الْعِلْمِ إِلاَّ قَليلا-و از دانش و علم جز اندكى به شما نداده‏اند*و هم چنین در نظر گرفتن حکمت الهی ، عبادات را فقط و فقط به خاطر امتثال اوامر و نواهی پروردگار عالم انجام می دهیم که فرمود : الاسلام هو التسلیم .(2) پی نوشت: 1. بحار الأنوار (ط - بيروت)، ج‏52، ص: 336 2. اسراء/85 💎کانال رسمی استاد جواد حیدری💎 •┈┈••✾••┈┈• @javadheidari110

ازغربت بازماندگان کرونا تا همبستگی در سوگ آنان - خبرگزاری شبستان ، رسانه حوزه دین ، فرهنگ و اندیشه http://shabestan.ir/detail/News/916054

🔉 تربیت مربی کودک | جواد حیدری ✅ عقاید 📅 جلسه اول 📅 جلسه دوم 📅 جلسه سوم 📅 جلسه چهارم 📅 جلسه پنجم 📅 جلسه ششم 📅 جلسه هفتم 📅 جلسه هشتم 📅 جلسه نهم 📅 جلسه دهم 📅 جلسه یازدهم 📅 جلسه دوازدهم 📅 جلسه سیزدهم 📅 جلسه چهاردهم 📅 جلسه پانزدهم 📅 جلسه شانزدهم 📅 جلسه هفدهم 📅 جلسه هجدهم @safire14

#عکس_نوشته_حلقه تفاوت حلقه و عرفان اسلامی •┈┈••✾••┈┈• @javadheidari110

🔹🔹در تصویر بالا درس بزرگی نهفته است، حتی اگر واقعاً اتفاق نیفتاده باشد🔹🔹 فردی که کارش برگزاری مسابقات سرعت سگ‌ها بود، برای تنوع یک یوزپلنگ را به مسابقه آورد. ولی با کمال تعجب در هنگام مسابقه یوزپلنگ از جایش تکان نخورد و سگ‌ها با تمام توان می‌دویدند، یوزپلنگ فقط نگاه می‌کرد! 🔸وقتی ازاین فرد پرسیدند، چرا یوزپلنگ در مسابقه شرکت نکرد؛ پاسخ جالبی داد: گاهی تلاش برای اینکه ثابت کنی تو بهترین هستی توهین به خودت است. همیشه و همه‌جا لازم نیست خودت را به همه ثابت کنی. گاهی سکوت در برابر برخی آدم‌ها، بهترین پاسخ است... 🔸اگر اطمینان داری که راه درست را انتخاب کردی، به راهت ادامه بده؛ مهم نیست دیگران درباره‌ات چه فکری می‌کنند، لازم نیست مرتب خودت را اثبات کنی. #موفقیت #عزت_نفس #قدرت_باور 💎کانال رسمی استاد جواد حیدری💎 •┈┈••✾••┈┈• @javadheidari110