🌹 #اربعین 🌹 ◀️ دوری از زن و همسر و فرزند و خانواده ◀️ هزینه های رفتن تا مرز عراق ◀️ هزینه های رفتن از مرز تا نجف ◀️ تحمل گرمای نزدیک به ۵۰ درجه ◀️تاول زدن پا ◀️ احتمال بیمار شدن ◀️ و و و .. ✅ فقط محبت به سیدالشهداء هست که تمام این سختی ها را شیرین و رفتن به اربعین را عاشقانه رقم می زند. ❌ آی هم وطن بزرگواری که می گویی: این ها برای خوراکی های در موکب ها، به پیاده روی اربعین می روند، ذره ای التماس تفکر! ⭐️ عکس و فیلم های اربعینی ها از پذیرایی عراقی ها، نمایش مهمان نوازی و عشق به زائر حسینی و دلداگی اهل عراق به سرور و سالار شهیدان است و لا غیر. ✍ جواد حیدری #شبهات_محرّم #اربعین 🇮🇷کانال رسمی استاد جواد حیدری👇 https://eitaa.com/joinchat/4071489550C59c970ae1b

⁉️مگر الان امام‌حسین در بهشت برزخی نیستند پس چرا برای ایشان گریه کنیم؟ 🖊پاسخ مرضیه رمضان‌قاسم گریه بر امام حسین علیه بخاطر بهشتی بودن یا نبودن ایشان نیست؛ بلکه همان گونه که اشک انواع دارد، اشک بر اباعبدالله الحسین نیز اقسام گوناگون دارد: ۱)اشک رحمت و شفقت این اشک، برخاسته از عواطف درونی انسان است، عزاداران سیدالشهدا با خواندن یا شنیدن مصائب آن حضرت سیل انبوه اندوه کربلا و موجی از عواطف در وجودشان به تلاطم درمی‌آید و اشک‌شان جاری می‌شود‌؛ که اگر اینچنین نباشد نشان از بیماری روحی و قساوت قلب دارد؛ چرا که هر انسان سلیم النفسی فطرتا ظلم ستیز است و از دیدن و یا شنیدن ظلمی که به مخلوقات الهی شده است متأثر می‌گردد، خصوصا اگر آن مخلوق امام معصوم و حجت خدا باشد، فرقی نمی‌کند هم‌اکنون آن مظلوم کجا باشد در دنیا یا در بهشت برزخی؛ حادثه‌‌ی عاشورا که به تعبیر زیارت عاشورا «اعظم مصيبة» است که بر آسمانیان و زمينیان عظیم است؛ طبیعی‌ست که یادآوری آن باعث ایجاد حزن گردد. انبیاء پیشین از جمله حضرت آدم قبل از ولادت ایشان بر مصائب آن حضرت گریه کردند. حتی امام حسین علیه‌السلام نیز با وجود اینکه می‌دانستند حضرت «علی اکبر» پس از شهادت از دست جدشان سیراب می‌شوند؛ اما با این وجود بعد از شهادت جوان رشیدشان برای بدن‌ ارباََ اربای او اشک ریختند؛ زیرا عاطفه‌ی امامان معصوم، بیشتر از سایر انسان‌هاست و باید اینگونه باشد. ۲)اشک سیاسی این اشک بر امام حسین، نماد مبارزه با ظلم و دفاع از مظلوم است. هر چند معصوم هر عصر در بالاترین مرتبه‌ی انسانی قرار دارد اما به‌ واسطه‌ی شهادت به بالاترین درجه‌ی کمال نائل می گردد؛ اما دلیل گریه‌ی ما از این جهت است که مردم حضرات آل الله علیهم صلوات الله اجمعین را نشناختند و آنها را در دنیا مورد هتک حرمت، ظلم و آزار قرار دادند؛ حرکت آل الله قصه و حادثه‌ نیست که تاریخ مصرف و انقضا داشته باشد بلکه یک جریان است که باید تا قیام قیامت از آن الگو گرفت و تداوم بخش مسیر حسینی بود، به عنوان مثال به این فرمایش امام حسین تاسی کنیم که خطاب به یزید که فرمودند:«مثلی لا یبایع مثله»،«کسی مثل من با مثل یزید بیعت نمی کند» و این جمله می‌تواند پاسخ متقن و صریحی باشد برای آن دسته افرادی که امام حسن را بخاطر صلح سرزنش کردند یعنی امام حسین می‌فرمایند: اگر هرکدام از خاندان پیامبر اکرم با فرد فاسق و فاسدی چون یزید مواجه بودند آنها نیز ذلت را نمی پذیرفتند و با او بیعت نمی کردند. ۳)اشک فراق گریه ما به جهت محرومیت از وجود امام است؛ انسان‌های خبیث با اسیر و شهید کردن امامان، جامعه‌ بشری را از وجود مبارک و نورانی چراغ‌های پرفروغ محروم کردند، یکی از فلسفه‌های غیبت امام عصر وجود همین انسان‌های شرور و جنایت‌کار است که قصد جان امام کرده‌اند. ۴)اشک تولی و تبری این اشک بنابر دستورالعمل قرآنی برای اظهار محبت به امام است که می‌فرماید: قل لا اسئلک علیه اجرا الا الموده فی القربی همچنین روایات فراوانی توصیه بر جاری نمودن اشک بر امام حسین و سایر حضرات معصومین دارند. ۵)اشک شوقِ پیوند و اتصال کسی که اشک بر اباعبدالله می ریزد، باید خدا را شکر کند که محبت اهل بیت در دل اوست؛ این اشک هم‌سنخ شدن، پیوند و تقرب به امام است. آری قطرات اشک، مرواریدی در صدف دریای حسینی‌ست. ۶)اشک حماسی جهادگران در جبهه‌های نبرد حق علیه باطل و جهادگران عرصه تبیین اعتقادات اشک حماسی بر امام حسین جاری می کنند. همچنین تک تک ما با اشک خود به سیدالشهدا عرضه می‌داریم اگر نبودیم کربلا که با خون خود شما را یاری کنیم هم اکنون با تاسی به امام سجاد و امام عصر با یادآوری مصائب شما و سایر اهل‌بیت اشک می‌ریزیم و با اشک چشم خود درخت اسلام را آبیاری می‌کنیم تا نهضت حسینی را زنده بداریم. ۷)اشک مُطهِّر(پاک کننده) بنا بر روایات متعدد اشک بر اباعبدالله الحسین کفاره‌ی گناهان است. نظیر روایات در وسائل الشیعه ج ۸، ص۱۰ که می‌فرماید بر کسی چون حسین باید گریه‌کنندگان بگریند زیرا گریستن بر او گناهان بزرگ را می‌زداید. لازم به ذکر است اینگونه روایات موجب جرات بر گناه نمی‌شود، نظیر آیات و روایات باب توبه که امیدبخش است نه اینکه موجب تجری گردد؛ چرا که زمینه‌ی تزکیه نفس را فراهم میکنند و خود نوعی توسل بر امام حسین است برای توبه نظیر حر بن یزید ریاحی. 🔰نتیجه اینکه به ۷ نوع از انواع اشک اشاره شد؛ اما یک نوع دیگر اشک نیز وجود دارد که اشک ضعف است؛ بنا بر آنچه گذشت، اشک بر معصومین اشک ضعف نمی‌باشد؛ دشمن با ایجاد شبهات قصد دارد اشک مقدس بر معصومین را وارونه، نامقدس و از سر عجز و ناتوانی جلوه دهد تا جریان و حماسه‌ حسینی را مخدوش کند. #انواع_اشک #اشک_فراق #اشک_مُطهِر #اشک_سیاسی #اشک_حماسی #گریه_تولی_تبری #اشک_شوقِ_پیوند #اشک_رحمت_و_شفقت ╔   ☕️🖊 ╰┈➤https://eitaa.com/joinchat/2786918448C6bafa932ef

🎥فیلم کامل بیانات رهبر انقلاب اسلامی در مراسم بزرگداشت شهدای جنگ تحمیلی اخیر. #کلام_امام 🇮🇷کانال رسمی استاد جواد حیدری👇 https://eitaa.com/joinchat/4071489550C59c970ae1b

⭕️ خرافات‌ ⭕️ 🔺 یکی از امامزاده‌های شهر اصفهان، مشهور به (درب امام) یا امامزاده ماستی هست. 🔻از خرافاتی که برخی از خانم‌ها جهت باردار شدن انجام می دهند، عبور از زیر شیر‌سنگی موجود در این امامزاده می باشد. ✅اسلام با خرافات مخالف است و این رفتارها هیچ سنخیتی با روح اسلام عزیز و مکتب اهل‌بیت علیهم‌السلام ندارد. ❌نخ بستن، قفل زدن، شکستن تخم مرغ، مالیدن خون قربانی بر پیشانی و امثال این کارها، خرافات و انجام آن مردود و مرفوض است. ‌ ✍ جواد حیدری #خرافات 🇮🇷کانال رسمی استاد جواد حیدری👇 https://eitaa.com/joinchat/4071489550C59c970ae1b

💥رقیه بنت الحسین علیهما‌السلام 💥 🌑 چه کج‌سلیقگی از طرف برخی که یادداشت‌های شهید مرتضی مطهری را بدون هیچ توضیحی به عنوان نظر قطعی ایشان در کتاب حماسه‌ی حسینی چاپ کردند. ✨ مرحوم استاد مطهری (ره) مطالبی را که نیاز به تحقیق بیشتر داشتند را به عنوان یادداشت جمع‌آوری می کردند تا در فرصت مقتضی پیرامون آن مساله مطالعه و پژوهش داشته باشند. ✅ شهید مطهری در یکی از سخنرانی های خود که توسط استاد منذر شنیده شده بود، حضرت رقیه سلام‌الله‌علیها را سفیر جاودان ابی‌عبدالله‌الحسین در شام معرفی کرده اند. نتیجه اینکه: نسبت انکار سه ساله‌ی امام حسین علیه‌السلام به استاد شهید مطهری (ره)، ناروا و کذب هست. ✍ جواد حیدری #حضرت_رقیه_خاتون 🇮🇷کانال رسمی استاد جواد حیدری👇 https://eitaa.com/joinchat/4071489550C59c970ae1b

گفتگوی صمیمانه با استاد بزرگوار جناب آقای حیدری موضوع گفتگو: نحوه پاسخ به سوالات دینی کودکان پیش دبستانی 💡زندگی خوب ، با خودم آغاز میشود آموزه هایی برای رشد ، تغییر ، زندگی بهتر 🌐https://eitaa.com/mohsen_dehghani_ir 🔺💥 👆کانال همکار عزیز و فاضلم، متخصص اخلاق و تربیت، مشاوره و روانشناسی، استاد محسن دهقانی . حتما عضو بشیم #تربیت_فرزند 🇮🇷کانال رسمی استاد جواد حیدری👇 https://eitaa.com/joinchat/4071489550C59c970ae1b

💠 سوال حدیثی :(در زیارت اربعین، اصل زیارت است یا پیاده‌روی؟) سؤال :سلام در زیارت اربعین اصل زیارت است یا پیاده روی ؟ دلیل این سوالم اینست که سال گذشته با اینکه ما فرصت محدودی داشتیم یا برخی از همراهان توانایی رفتن نداشتند برخی دیگر اصرار بر پیاده روی داشتند و باعث اذیت شدن و ناراحتی و کدورت همراهان شد. لطفا راهنمایی بفرمایید ؟ ✅ پاسخ: اصل، زیارت است مثل بقیه ایام زیارتی امام حسین علیه السلام و البته پیاده روی برای کسی که شرایطش مهیا و مقدور است نور علی نور 🔹توضیح اینکه : ۱. یک اصل عبادی و تربیتی که در همه اعمال عبادی بالاخص زیارات وجود دارد این است که با فضیلترین اعمال، سخت ترین آنهاست. « قال النبی صلی الله علیه و آله: أَفْضَلُ اَلْأَعْمَالِ أَحْمَزُهَا» 📚مفتاح الفلاح في عمل الیوم و اللیلة من الواجبات و المستحبات ج ۱، ص ۴۵ و لذا امام حسن مجتبی علیه السلام ۲۰ مرتبه با پای پیاده به زیارت خانه خدا رفتند. ۲. در خصوص زیارت امام حسین علیه السلام زیارت با پای پیاده سفارش شده است: حسین بن ثویر بن أبى فاخته می گوید، امام صادق صلوات اللَّه علیه فرمودند : اى حسین! کسى که از منزلش بیرون آید و قصدش زیارت قبر حضرت حسین ابن على صلوات اللَّه علیهما باشد اگر پیاده رود خداوند منّان به هر قدمى که برمى‏دارد یک حسنه برایش نوشته و یک گناه از او محو می فرماید تا زمانى که به حائر برسد و پس از رسیدن به آن مکان شریف حق تبارک و تعالى او را از رستگاران قرار میدهد تا وقتى که مراسم و اعمال زیارت را به پایان برساند که در این هنگام او را از فائزین محسوب می فرماید تا زمانى که اراده مراجعت نماید در این وقت فرشته‏اى نزد او آمده و می گوید: رسول خدا صلّى اللَّه علیه و آله و سلّم سلام رسانده و به تو می فرماید: از ابتداء عمل را شروع کن، تمام گناهان گذشته ‏ات آمرزیده شد. 📚کامل الزیارات باب ۴۹ 👈اما از طرف دیگر همان اهل بیت علیهم السلام به ما سفارش کرده اند که در سفرها با همراهان موافق و همراه باشیم: 🔻لقمان به فرزندش وصیت می کرد: «وَ کنْ لِاصْحابِک مُوافِقاً الّا فی مَعْصِیةِ اللَّهِ» با اصحاب و همراهانت در سفر موافق باش جز در معصیت خداوند. 📚بحار الانوار، ج 76، ص 270. یا رسول خدا صلی الله علیه و اله می فرمایند: «مَنْ أَعَانَ مُؤْمِناً مُسَافِراً نَفَّسَ اَللَّهُ عَنْهُ ثَلاَثاً وَ سَبْعِينَ كُرْبَةً وَ أَجَارَهُ فِي اَلدُّنْيَا وَ اَلْآخِرَةِ مِنَ اَلْغَمِّ وَ اَلْهَمِّ وَ نَفَّسَ عَنْهُ كَرْبَهُ اَلْعَظِيمَ يَوْمَ يَغَصُّ اَلنَّاسُ بِأَنْفَاسِهِمْ » وَ فِي خَبَرٍ آخَرَ، «حَيْثُ يَتَشَاغَلُ اَلنَّاسُ بِأَنْفَاسِهِمْ» كسی‌ كه مؤمن مسافری‌ را ياری‌ كند، خدا هفتاد و سه گره اندوه و مشكل را از كار او ميگشايد، و در دنيا و آخرت او را از همّ‌ و غمّ‌ پناه ميدهد، و در آن روز كه نفس مردم قطع می‌‌شود( و در خبر ديگر: آنجا كه مردم گرفتار نفسهای‌ خويشند)، اندوه عظيم او را بر طرف ميسازد. 📚من لا يحضره الفقيه ج ۲، ص ۲۹۳ ✅بنابراین : - در صورت عدم توانایی خود یا همراهان، محدودیت زمانی، یا مشقت شدید، ترک آن هیچ اشکال شرعی ندارد. - حتی اگر پیاده‌روی باعث شود انسان از زیارت محروم شود، ترک پیاده‌روی و انجام زیارت با وسیله نقلیه، اولی و افضل است. - اصرار بر پیاده‌روی در شرایطی که برخی همراهان توان جسمی یا وقت کافی ندارند، و موجب اذیت آنها می‌شود می‌تواند برخلاف روح زیارت باشد. زیارت امام حسین (ع) باید با محبت، همدلی، و رعایت حال دیگران همراه باشد؛ نه با تحمیل و سخت‌گیری. ✍محمد الهی منش ┄══•ஜ۩🌹۩ஜ•══┄ ⬇️به جمع ما بپیوندید⬇️ 🆔https://eitaa.com/elahimanesh128

🔵 در فهم روایات اهل بیت علیهم السلام باید به این نکته توجه داشته باشیم که: 💢گاهی الف و لام بر سر یک کلمه، الف و لام جنس که منظور تمام افراد و اشخاص باشند نیست بلکه الف و لام عهد است که ناظر به افراد و اشخاص محدود و با ویژگی های خاص است. ⬅️ به عنوان مثال: 📌امام على علیه السلام در نهج البلاغه نامه 31 خطاب به فرزند بزرگوارشان امام حسن مجتبى علیه السلام مى فرمایند: «ایاک ومشاورة النساء فانّ رأیهُنّ الى أفن وعزمَهُنّ الى وَهن»؛ « از مشورت با زنان بپرهیز زیرا ایشان را رأیى سست و عزمى ناتوان است». 🟣 با در نظر گرفتن این حقیقت که: ◀️ میزان و ملاک مشورت در اسلام عزیز، عقل و تدبیر و صلاح است . ◀️ و هم چنین از امام على علیه السلام نقل شده است: «ایاک و مشاورة النساء الا من جُرّبَت بکمال العقل»؛ «از مشورت با زنان بپرهیز مگر آنهایى که به کمال خرد شناخته شده باشند» (بحار الانوار ج: 100 ص: 253) ⏮ استفاده می شود که منظور برخی از زنان است و هر کس دارای عقل، تدبیر و صلاح باشد، مى تواند طرف مشورت واقع شود و در این جهت تفاوتى بین زنان و مردان نیست. نتیجه اینکه: ریشه ی برخی از شبهات مطرح شده در فضای مجازی و مخصوصا در حوزه ی حقوق زنان، ریشه در عدم فهم صحیح از آیات و روایات معصومین علیهم السلام دارد و با مطالعه و تحقیق و هم چنین رجوع به کارشناسان و اساتید قابل پاسخ و تبیین است. ✍️ جواد حیدری #روش_پاسخگویی #حقوق_زنان_در_اسلام #مشورت 🇮🇷کانال رسمی استاد جواد حیدری👇 https://eitaa.com/joinchat/4071489550C59c970ae1b