آفرینش ۶ 👌«الریاح أربع : الشِمال، و الجنوب، و الصبا، و الدَبور. ✅بادها چهار نوع هستند: شِمال، جنوب، صبا و دَبور. 📚مجمع البیان، ج 1، ص 456. مزاج‌شناسی‌اسلامی

آفرینش ۷ ✅ پیدایش هر یک از این چهار طبع (مزاج) به علت وزش یک نوع باد است. 👌ریح بر اثر وزش باد شمال که سرد و خشک است به وجود آمده و به همین علت ریح نیز سرد و خشک است. 👌بلغم حاصل باد صبا است که سرد و مرطوب است و علت این که بغلم سرد و مرطوب هست همین عامل است. 👌مره نتیجه باد دبور است که گرم و خشک هست و به همین دلیل نیز مره گرم و خشک است. 👌دم (خون) نیز در اثر باد جنوب به وجود آمده که گرم و مرطوب است و به همین علت خون نیز گرم و مرطوب است. 📚مجمع البیان، ج 1، ص 456. مزاج‌شناسی‌اسلامی

آفرینش ۸ 👌 فَجَعَلَ مَسْكَنَ اَلْيُبُوسَةِ فِي اَلْمِرَّةِ اَلسَّوْدَاءِ وَ مَسْكَنَ اَلرُّطُوبَةِ فِي اَلْمِرَّةِ اَلصَّفْرَاءِ وَ مَسْكَنَ اَلْحَرَارَةِ فِي اَلدَّمِ وَ مَسْكَنَ اَلْبُرُودَةِ فِي اَلْبَلْغَمِ ✅ هنگامی که آدم را از خاک و آب آفریدم؛ 🔹مسکن خشکی و یبوست 👈 را در مره سودا 🔹مسکن رطوبت 👈 را در صفرا 🔹مسکن حرارت 👈 را در خون 🔹مسکن سردی 👈 را در بلغم 📚ابن بابویه، محمدبن علی، علل الشرائع، ص 110. مزاج‌شناسی‌اسلامی

آفرینش ۹ 👌وَ لَزِمَهُ مِنْ نَاحِيَةِ اَلدَّمِ حُبُّ اَلْفَسَادِ وَ اَللَّذَّاتِ وَ رُكُوبُ اَلْمَحَارِمِ وَ اَلشَّهَوَاتِ ✅ غلبه خون باعث ...... 🔹 عشق و علاقه به زنان 🔹 ارتکاب حرام ها 🔹 شهوت ها 🔹 لذت ها 📚ابن بابویه، محمدبن علی، علل الشرائع، ص 106. مزاج‌شناسی‌اسلامی

آفرینش ۱۰ 👌 وَ جَعَلْتُ عَقْلَهُ فِي دِمَاغِهِ، وَ سِرَّهُ فِي كُلْيَتَيْهِ، وَ غَضَبَهُ فِي كَبِدِهِ، وَ صَرَامَتَهُ فِي قَلْبِهِ، وَ رُعْبَهُ فِي رِيَتِهِ، وَ ضَحِكَهُ فِي طَحَالِهِ، وَ فَرَحَهُ وَ حُزْنَهُ فِي وَجْهِهِ، ✅ «و جایگاه عقل 👈 آدمی دماغ است محل فرح و سرور 👈 در کلیه محل غضب 👈 در کبد شجاعت 👈 در قلب میل و رغبت 👈 در ریه خنده 👈 در طحال خوشحالی و اندوه 👈 در صورت 📚ابن بابویه، محمدبن علی، علل الشرائع، ج 1، ص 106 مزاج‌شناسی‌اسلامی

آفرینش ۱۱ 👌 وَ مِنْهُنَّ اَلدَّمُ وَ هُوَ عَبْدٌ زِنْجِيٌّ وَ رُبَّمَا قَتَلَ اَلْعَبْدُ سَيِّدَهُ ✅«طبایع چهار نوع است و یکی از آن ها خون است که مانند غلامی زنگی است و چه بسا غلام، صاحبش را بکشد.» در روایات خون به بنده و برده زنگی تشبیه شده است. این تعبیر کنایه از آن است که برده زنگی درک، شعور و قدرت تشخیص ندارد. برای مثال اگر سم نیز وارد بدن شود خون آن را منتقل می کند، همانگونه که غذا و دارو را جابه جا می کند. برده زنگی نیز کارش همین است و فقط حمل و نقل می کند و توجهی ندارد که بارش چیست، آیا مفید است یا ضرر دارد. 📚 ابن بابویه، محمدبن علی، عیون أخبار الرضا علیه السلام، ج 1، ص 85، ح 11. مزاج‌شناسی‌اسلامی

جلسه 6 مبانی طب