💥بدعتگذاری پزشکیان در دین
🔴 دکتر پزشکیان گفته است: «بیروسری بودن به معنی بیعفت بودن نیست.»
🔴آقای بزشکیان !
ما متوجه منظور شما میشویم؛ میخواهید بگویید که نداشتن روسری لزوماً به معنای داشتن روابط جنسی آزاد نیست. اما چند پرسش جدی اینجا پیش میآید:
۱. تناقض با حکم صریح قرآن
اگر معیار «عفیف بودن» صرفاً نداشتن روابط آزاد جنسی است، چه اشکالی دارد خانمها بهطور کامل عریان در جامعه حاضر شوند؟! اگر بیروسری بودن هیچ خدشهای به عفت وارد نمیکند، پس بعید نیست که بی لباس بودن هم خدشهای وارد نکند. در این صورت، آیا خداوند ـ العیاذبالله ـ در واجب کردن «حجاب» بر زنان دچار اشتباه شده است؟! چرا خداوند نفرمود: «عفیف باشید، اما هر طور خواستید لباس بپوشید یا اصلاً نپوشید»؟
۲. فرمان الهی درباره زنا
خداوند در قرآن کریم میفرماید:
﴿وَلَا تَقْرَبُوا ٱلزِّنَىٰٓ ۖ إِنَّهُۥ كَانَ فَـٰحِشَةًۭ وَسَآءَ سَبِيلًۭا﴾ (الإسراء/٣٢)
«به زنا نزدیک مشوید، که آن همواره کاری بسیار زشت و راهی ناپسند است.»
اگر فقط «ارتکاب زنا و روابط آزاد جنسی» معیار باشد، چرا خداوند نهی را گستردهتر کرده و حتی از نزدیک شدن به مقدمات آن - که از جمله ی آنها تبرج و ابداء زینت است - هم بر حذر داشته است؟
۳. ممنوعیت تبرّج و آشکارسازی زینت
قرآن در آیات متعددی زنان را از خودنمایی و آشکار کردن زینت منع کرده است:
﴿وَقَرْنَ فِي بُيُوتِكُنَّ وَلَا تَبَرَّجْنَ تَبَرُّجَ ٱلْجَـٰهِلِيَّةِ ٱلْأُولَىٰ﴾ (الأحزاب/٣٣)
«در خانههایتان قرار گیرید و همانند تبرّج دوران جاهلیت نخستین خودنمایی نکنید.»
﴿فَلَا تَخْضَعْنَ بِٱلْقَوْلِ فَيَطْمَعَ ٱلَّذِى فِى قَلْبِهِۦ مَرَضٌۭ وَقُلْنَ قَوْلًۭا مَّعْرُوفًۭا﴾ (الأحزاب/٣٢)
« نازک و تحریککننده سخن نگویید تا آنکه در دلش بیماری است طمع نکند، و گفتاری شایسته بگویید.»
﴿وَلْيَضْرِبْنَ بِخُمُرِهِنَّ عَلَىٰ جُيُوبِهِنَّ وَلَا يُبْدِينَ زِينَتَهُنَّ إِلَّا مَا ظَهَرَ مِنْهَا﴾ (النور/٣١)
«و باید روسریهای خود را بر گریبانهایشان بیافکنند و زینتشان را آشکار نسازند مگر آنچه [بهطور طبیعی] نمایان است.»
﴿وَلَا يَضْرِبْنَ بِأَرْجُلِهِنَّ لِيُعْلَمَ مَا يُخْفِينَ مِن زِينَتِهِنَّ﴾ (النور/٣١)
«و پایهایشان را به زمین نکوبند تا آنچه از زینت پنهان میکنند دانسته شود.»
این آیات نشان میدهد که خداوند، هم برای حفظ عفت درونی و سلامت روان و هم برای صیانت اجتماعی، مرزهای پوشش و حجاب را بهروشنی بیان کرده است.
🔻 حال سؤال این است:
آیا معیار خداوند در امر حجاب و عفت، همان «باور شخصی» شماست؟
یا اینکه با این سخنان، شما عملاً در دین بدعتگذاری کردهاید و معیارهای الهی را با سلیقه فردی خود جایگزین میکنید؟
🔻با این اوصاف سخنان پزشکیان نهتنها بیتوجهی به حکم قطعی قرآن است، بلکه در عمل تحریف معنای «عفت» و بدعتگذاری در دین به شمار میآید.
🔥سخن آخر : لعن حوزه علمیه ساکت در برابر بدعت گذاران در لسان رسول خدا :
رسولُ اللّه ِ (صلى الله عليه و آله ی وسلم :إذا ظَهَرتِ البِدعُ في اُمّتي فلْيُظهِرِ العالِمُ علمَهُ ، فمَن لَم يَفعلْ فعَلَيهِ لَعنةُ اللّه ِ .[الكافي : 1 / 54 / 2 .]
آقای پزشکیان #التماس_غیرت
👆👆👆👆👆👆
ــــــ☫﷽☫ــــــــ
🕋 ذکر مخصوص امروز سه شنبه 👇👇👇
🕋 یا ارحم الراحمین👈 ای مهربان ترین مهربانان
🕋 ذکر خاص روز سه شنبه 👇👇
🕋 ذکر یا الله یا رحمن ۱۰۰۰ مرتبه
🕋 ذڪر روز سه شنبه موجب روا شدن حاجات مے شود. ذڪر روز سهشنبه به اسم علی بن الحسین(عليهالسلام) و محمد بن علی(عليهالسلام) و جعفر بن محمد(عليهالسلام) است. روایت شده در این روز زیارت سه امام خوانده شود
🕋 خواندن دعای عهد و زیارت عاشورا هر روز
📖 هـرروز انس با قرآن مجید
👇👇👇🔸#موضوع🔸
✍🏻ﺍﻧﺴﺎﻥ ﻣﻨﺤﺮﻑ ﻛﻢ ﻇﺮﻓﻴّﺖ ﻭ ﻣﻐﺮﻭﺭ ﺍﺳﺖ...
❀ #سوره_فصلت/آیہ(50)
بِسْمِ ٱݪلّٰهِ ٱݪرَّحْمٰنِ ٱݪرَّحیٖم
🔺«٥٠» ﻭَﻟَﺌِﻦْ ﺃَﺫَﻗْﻨَﺎﻩُ ﺭَﺣْﻤَﺔً ﻣِّﻨَّﺎ ﻣِﻦ ﺑَﻌْﺪِ ﺿَﺮَّﺁءَ ﻣَﺴَّﺘْﻪُ ﻟَﻴَﻘُﻮﻟَﻦَّ ﻫَﺬَﺍ ﻟِﻲ ﻭَ ﻣَﺂ ﺃَﻇُﻦُّ ﺍﻟﺴَّﺎﻋَﺔَ ﻗَﺂﺋِﻤَﺔً ﻭَﻟَﺌِﻦ ﺭُّﺟِﻌْﺖُ ﺇِﻟَﻲ ﺭَﺑِّﻲ ﺇِﻥَّ ﻟِﻲ ﻋِﻨﺪَﻩُ ﻟَﻠْﺤُﺴْﻨَﻲ ﻓَﻠَﻨُﻨَﺒِّﺌَﻦَّ ﺍﻟَّﺬِﻳﻦَ ﻛَﻔَﺮُﻭﺍْ ﺑِﻤَﺎ ﻋَﻤِﻠُﻮﺍْ ﻭَﻟَﻨُﺬِﻳﻘَﻨَّﻬُﻢ ﻣِّﻦْ ﻋَﺬَﺍﺏٍ ﻏَﻠِﻴﻆٍ
🔻ﻭ ﺍﮔﺮ ﺑﻌﺪ ﺍﺯ ﺳﺨﺘﻲ ﺍﻱ ﻛﻪ ﺑﻪ ﺍﻧﺴﺎﻥ ﺭﺳﻴﺪﻩ ﺍﺯ ﻃﺮﻑ ﺧﻮﺩ ﺭﺣﻤﺘﻲ ﺑﻪ ﺍﻭ ﺑﭽﺸﺎﻧﻴﻢ ﺣﺘﻤﺎً ﻣﻲ ﮔﻮﻳﺪ: «ﺍﻳﻦ ﺭﺣﻤﺖ، ﺣﻖّ ﻣﻦ ﺍﺳﺖ» (ﻭ ﭼﻨﺎﻥ ﻣﻐﺮﻭﺭ ﻣﻲ ﺷﻮﺩ ﻛﻪ ﻣﻲ ﮔﻮﻳﺪ:) ﮔﻤﺎﻥ ﻧﻤﻲ ﻛﻨﻢ ﻗﻴﺎﻣﺘﻲ ﺑﺮ ﭘﺎ ﺷﻮﺩ ﻭ ﺍﮔﺮ ﻫﻢ ﺑﻪ ﺳﻮﻱ ﭘﺮﻭﺭﺩﮔﺎﺭم ﺑﺎﺯﮔﺮﺩﺍﻧﺪﻩ ﺷﻮم ﺣﺘﻤﺎً ﺑﺮﺍﻱ ﻣﻦ ﻧﺰﺩ ﺍﻭ ﺑﻬﺘﺮﻳﻦ (ﻣﻨﺰﻟﺖ) ﺧﻮﺍﻫﺪ ﺑﻮﺩ.» ﭘﺲ ﻣﺎ ﻛﺴﺎﻧﻲ ﺭﺍ ﻛﻪ ﻛﻔﺮ ﻭﺭﺯﻳﺪﻧﺪ، ﺣﺘﻤﺎً ﺑﻪ ﺁﻥ ﭼﻪ ﺍﻧﺠﺎم ﺩﺍﺩﻩ ﺍﻧﺪ ﺁﮔﺎﻩ ﺧﻮﺍﻫﻴﻢ ﻛﺮﺩ، ﻭ ﻗﻄﻌﺎً ﺍﺯ ﻋﺬﺍﺏ ﺳﺨﺖ ﺑﻪ ﺁﻧﺎﻥ ﺧﻮﺍﻫﻴﻢ ﭼﺸﺎﻧﺪ.
❀ #تفسیرنور❀📚
✍🏻#ﻧﻜﺘﻪﻫﺎ:👇👇👇
ﺩﺭ ﺳﻮﺭﻩ ﻱ ﻛﻬﻒ ﺁﻳﻪ ﻱ ٣٥ ﻣﻲ ﺧﻮﺍﻧﻴﻢ ﻛﻪ ﺷﺨﺼﻲ ﻭﺍﺭﺩ ﺑﺎﻍ ﻭ ﺑﺴﺘﺎﻥ ﺧﻮﺩ ﺷﺪ ﻭ ﻫﻤﻴﻦ ﻛﻪ ﺳﺮﺳﺒﺰﻱ ﺁﻥ ﺭﺍ ﺩﻳﺪ ﮔﻔﺖ: ﺍﻳﻦ ﺑﺎﻍ ﺍﺯ ﺑﻴﻦ ﺭﻓﺘﻨﻲ ﻧﻴﺴﺖ «ﻣﺎ ﺍﻇﻦّ ﺍﻥ ﺗﺒﻴﺪ ﻫﺬﻩ ﺍﺑﺪﺍ» ﻭ ﻗﻴﺎﻣﺘﻲ ﻫﻢ ﺩﺭ ﻛﺎﺭ ﻧﻴﺴﺖ «ﻣﺎ ﺍﻇﻦّ ﺍﻟﺴﺎﻋﺔ ﻗﺎﺋﻤﻪ» ﻭ ﺍﮔﺮ ﻣﺮﺍ ﺩﺭ ﻗﻴﺎﻣﺖ ﺑﺮﮔﺮﺩﺍﻧﻨﺪ، ﺑﻬﺘﺮ ﺍﺯ ﺍﻳﻦ ﺑﺎﻍ ﻭ ﺑﺴﺘﺎﻥ ﺧﻮﺍﻫﻨﺪ ﺩﺍﺩ «ﻟﺎﺟﺪﻥّ ﺧﻴﺮﺍً ﻣﻨﻬﺎ...» ﺩﺭ ﺍﻳﻦ ﺁﻳﻪ ﻧﻴﺰ ﻣﻲ ﺧﻮﺍﻧﻴﻢ: ﺑﺮﺧﻲ ﺍﻓﺮﺍﺩ ﻫﻤﻴﻦ ﻛﻪ ﺑﻪ ﺭﺣﻤﺘﻲ ﻣﻲ ﺭﺳﻨﺪ ﻗﻴﺎﻣﺖ ﺭﺍ ﻣﻨﻜﺮ ﻣﻲ ﺷﻮﻧﺪ ﻭ ﻣﻲ ﮔﻮﻳﻨﺪ: ﺑﺮ ﻓﺮﺽ ﺍﮔﺮ ﻗﻴﺎﻣﺘﻲ ﺑﺎﺷﺪ، ﺑﻬﺘﺮﻳﻦ ﻫﺎ ﺍﺯ ﻣﺎ ﺧﻮﺍﻫﺪ ﺑﻮﺩ.
📌ﭘﻴﺎم ﻫﺎ:👇👇
١- ﺍﻧﺴﺎﻥ ﻣﻨﺤﺮﻑ ﻛﻢ ﻇﺮﻓﻴّﺖ ﻭ ﻣﻐﺮﻭﺭ ﺍﺳﺖ ﻭ ﺩﺭ ﺍﻭﻟﻴﻦ ﻣﺮﺣﻠﻪ ﺭﺳﻴﺪﻥ ﺑﻪ ﻧﻌﻤﺖ ﺑﺪ ﻣﺴﺘﻲ ﻣﻲ ﻛﻨﺪ. «ﻟﺌﻦ ﺍﺫﻗﻨﺎﻩ ﺭﺣﻤﺔ... ﻟﻴﻘﻮﻟﻦّ ﻫﺬﺍ ﻟﻲ» (ﭼﻨﺎﻧﻜﻪ ﺩﺭ ﺍﻭﻟﻴﻦ ﺑﺮﺧﻮﺭﺩ ﺑﺎ ﺷﺮّ ﺍﺯ ﺩﺭﻭﻥ ﻣﺄﻳﻮﺱ ﻣﻲ ﺷﻮﺩ «ﻳﺆﻭﺱ ﻗﻨﻮﻁ» ﻭﻓﺮﻳﺎﺩ ﻣﻲ ﺯﻧﺪ. «ﺍﺫﺍ ﻣﺴّﻪ ﺍﻟﺸﺮ ﺟﺰﻭﻋﺎ»
٢- ﺍﻧﺴﺎﻥ، ﺍﺯ ﺧﺪﺍﻭﻧﺪ ﻃﻠﺒﻲ ﻧﺪﺍﺭﺩ ﻭ ﺑﻪ ﻫﺮ ﻧﻌﻤﺘﻲ ﺑﺮﺳﺪ ﺍﺯ ﻟﻄﻒ ﺍﻭﺳﺖ. «ﺭﺣﻤﺔً ﻣﻨّﺎ»
٣- ﺳﺮﭼﺸﻤﻪ ﻱ ﺭﺣﻤﺖ ﺍﺯ ﺍﻭﺳﺖ «ﺭﺣﻤﺔ ﻣﻨّﺎ» ﻭﻟﻲ ﺳﺮﭼﺸﻤﻪ ﻱ ﺳﺨﺘﻲ ﻫﺎ ﻋﻤﻠﻜﺮﺩ ﻭ ﺧﺼﻠﺖ ﻫﺎﻱ ﺧﻮﺩ ﺍﻧﺴﺎﻥ ﺍﺳﺖ. «ﺿﺮﺍء ﻣﺴّﺘﻪ» ﻭ ﻧﻔﺮﻣﻮﺩ: «ﺿﺮﺍءً ﻣﻨّﺎ»
٤- ﺗﻠﺦ ﻭ ﺷﻴﺮﻳﻨﻲ ﺩﻧﻴﺎ ﺍﻧﺪﻙ ﺍﺳﺖ؛ ﺩﺭ ﺣﺪّ ﭼﺸﻴﺪﻥ ﻭ ﻟﻤﺲ ﻛﺮﺩﻥ. «ﺍﺫﻗﻨﺎ - ﻣﺴّﺘﻪ»
٥ - ﺍﻧﺴﺎﻥ ﻛﺎﻓﺮ ﺧﻮﺩﺧﻮﺍﻩ ﺍﺳﺖ ﻭ ﻛﺎﻣﻴﺎﺑﻲ ﻫﺎ ﺭﺍ ﺣﻖّ ﻗﻄﻌﻲ ﺧﻮﺩ ﻣﻲ ﭘﻨﺪﺍﺭﺩ. «ﻫﺬﺍ ﻟﻲ» (ﭼﻨﺎﻧﻜﻪ ﻗﺎﺭﻭﻥ ﻣﻲ ﮔﻔﺖ: ﺳﺮﻣﺎﻳﻪ ﺍم ﺑﻪ ﺧﺎﻃﺮ ﻋﻠﻤﻲ ﺍﺳﺖ ﻛﻪ ﻧﺰﺩ ﻣﻦ ﺍﺳﺖ. «ﻋﻠﻲ ﻋﻠﻢ ﻋﻨﺪﻱ»
٦- ﺭﻓﺎﻩ ﻭ ﻧﻌﻤﺖ، ﻧﺸﺎﻧﻪ ﻱ ﻟﻴﺎﻗﺖ ﻭ ﺍﺳﺘﺤﻘﺎﻕ ﻭ ﻋﺎﻗﺒﺖ ﺑﻪ ﺧﻴﺮﻱ ﻧﻴﺴﺖ. (ﻗﺮﺁﻥ ﺩﺭ ﺍﻳﻦ ﺁﻳﻪ ﺍﺯ ﻛﺴﻲ ﻛﻪ ﺧﻮﺩ ﺭﺍ ﻟﺎﻳﻖ ﻣﻲ ﺩﺍﻧﺪ ﺍﻧﺘﻘﺎﺩ ﻣﻲ ﻛﻨﺪ). «ﻫﺬﺍ ﻟﻲ»
٧- ﻫﺮ ﭼﻪ ﺍﻧﺴﺎﻥ ﺑﻪ ﺧﻮﺩﺵ ﺗﻮﺟّﻪ ﻛﻨﺪ، ﺍﺯ ﻣﺒﺪﺃ ﻭ ﻣﻌﺎﺩ ﻏﺎﻓﻞ ﻣﻲ ﺷﻮﺩ. «ﻫﺬﺍ ﻟﻲ ﻭ ﻣﺎ ﺍﻇﻦّ ﺍﻟﺴّﺎﻋﺔ ﻗﺎﺋﻤﺔ»
٨ - ﻛﻤﺘﺮﻳﻦ ﻧﻌﻤﺖ، ﺑﺮﺧﻲ ﺍﻧﺴﺎﻥ ﻫﺎ ﺭﺍ ﺑﻪ ﺑﺎﻃﻞ ﻣﻲ ﻛﺸﺎﻧﺪ ﺗﺎ ﺁﻧﺠﺎ ﻛﻪ ﻣﻲ ﮔﻮﻳﺪ: ﻧﻌﻤﺖ ﺣﻖّ ﻣﻦ ﺍﺳﺖ. «ﻫﺬﺍ ﻟﻲ» ﻗﻴﺎﻣﺖ ﻧﻴﺴﺖ. «ﻭ ﻣﺎ ﺍﻇﻦ ﺍﻟﺴﺎﻋﺔ ﻗﺎﺋﻤﺔ» ﺑﺮ ﻓﺮﺽ ﻛﻪ ﻗﻴﺎﻣﺖ ﺑﺎﺷﺪ، ﺑﻬﺘﺮﻳﻦ ﻫﺎ ﺑﺮﺍﻱ ﻣﻦ ﺍﺳﺖ. «ﺍﻥ ﻟﻲ ﻋﻨﺪﻩ ﻟﻠﺤﺴﻨﻲ»
٩- ﻛﻔّﺎﺭ ﺑﺮﺍﻱ ﺧﻮﺩ ﻣﻨﻄﻖ ﻭ ﺍﺳﺘﺪﻟﺎﻝ ﻧﺪﺍﺭﻧﺪ ﻭ ﻋﻘﻴﺪﻩ ﺁﻧﺎﻥ ﺑﺮ ﺍﺳﺎﺱ ﮔﻤﺎﻥ ﺍﺳﺖ. «ﻭ ﻣﺎ ﺍﻇﻦ ﺍﻟﺴﺎﻋﺔ»
١٠- ﺷﻚ ﻭ ﺗﺮﺩﻳﺪ ﺩﺭ ﻗﻴﺎﻣﺖ، ﻧﺸﺎﻧﻪ ﻛﻔﺮ ﺍﺳﺖ. «ﻭ ﻣﺎ ﺍﻇﻦ ﺍﻟﺴﺎﻋﺔ ﻗﺎﺋﻤﺔ... ﺍﻟّﺬﻳﻦ ﻛﻔﺮﻭﺍ»
١١- ﺩﺭ ﻗﻴﺎﻣﺖ ﺣﻘﻴﻘﺖ ﻭ ﺑﺎﻃﻦ ﺍﻋﻤﺎﻝ ﺑﺮﺍﻱ ﺍﻧﺴﺎﻥ ﻛﺸﻒ ﻣﻲ ﺷﻮﺩ. «ﻓﻠﻨﻨﺒّﺌﻦ ﺍﻟّﺬﻳﻦ ﻛﻔﺮﻭﺍ ﺑﻤﺎ ﻋﻤﻠﻮﺍ»
❀ #حدیث_روز 👇👇👇
🕋امام زمان عليه السلام فرمود:
🔺وَ إنـّى لَأمـانٌ لِأهـْلِ الْأرْضِ كَما أنَّ النُّجُومَ أمانُ لِأهْلِ السَّماءِ.
🔻مـن مـايـه امنـيت زميـنيان هسـتم، همانطور كه ستارگان موجب امنيت آسمانيانند.
📚✍🏻بحارالانوار 53: 181
🌸🌸🌸🌸🌸
🤲اَللّهُمَّ صَلِّ عَلی فاطِمَة وَ اَبیها [وَ امها]و بَعْلِها وَ بَنیها وَ السِرِّ الْمُسْتَوْدَعِ فیها بِعَدَدِ ما اَحَاطَ بِهِ عِلْمُکَ
🌸🌸🌸🌸🌸
✋🏻 #سـلاممیدهیمبهارباببیکفن:
🚩اَلسَّلامُ عَلَیْڪَ یا اَبا عَبْدِ اللَّهِ وَ عَلَى الْاَرْواحِ الَّتى حَلَّتْ بِفِنائڪَ عَلَیْڪَ مِنّى سَلامُ اللَّهِ اَبَداً ما بَقیتُ وَ بَقِىَ اللَّیْلُ وَالنَّهارُ وَ لا جَعَلَهُ اللَّهُ آخِرَ الْعَهْدِ مِنّى لِزِیارَتِڪُمْ
🚩 اَلسَّلامُ عَلَى الْحُسَیْنِ وَ عَلى عَلِىِّ بْنِ الْحُسَیْنِ وَعلے اولاد الحسين وَ عَلى اَصْحابِ الْحُسَیْنِ 🏴
________________________________
👈 امروز سه شنبه یازدهم شهریور ماه ۱۴۰۴
👈 و روز نهم ماه ربیع الاول ۱۴۴۷ قمری
🌸🌸 التماس دعا 🌸 ۱۴۰۴/۰۶/۱۱
14.68M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
📣 #ایران_پرچمدار_ظهور امام زمان(عج)
📹 ای مهدی موعود! محتاج دعایت هستیم
✏️ حضرت آیتالله خامنهای: اى امام زمان، اى مهدى موعودِ محبوب این امّت، اى سلالهى پاک پیامبران و اى میراثبر همهى انقلابهاى توحیدى و جهانى! ملّت ما با یاد تو و با نام تو از آغاز خو گرفته است و لطف تو را در زندگى خود و در وجود خود آزموده است. اى بندهى شایستهى صالح خدا!
✏️ما امروز محتاج دعایى هستیم که تو از آن دل پاک الهى و ربّانى و از آن روح قدسى براى پیروزى این ملّت و پیروزى این انقلاب بکنى و به دست قدرتى که خدا در آستین تو قرار داده است، به این ملّت و راه این امّت کمک بفرمایى... ۱۳۵۹/۴/۶
🗓سالروز آغاز امامت و ولایت حضرت صاحبالزمان ارواحنا فداه مبارک باد.
مردهای ایرانی مکانیسمی دارند به نام مکانیسم « باشه »
یعنی وقتی خانم پیشنهاد خرید یا مسافرت و... میده، مرد خانواده میگه: « باشه »
*فقط خوبیش اینه که در حد همون «باشه» باقی میمونه و عملی نمیشه... 🤨😁
*ان شاءاللّٰه مکانیسم «ماشه» هم مثل مکانیسم «باشه» بی اثر باشه...*
😅😂
ــــــ☫﷽☫ــــــــ
🕋 ذکر مخصوص امروز چهارشنبه👇👇
🕋 یا حی یا قیوم 👈 ای زنده،ای پاینده
🕋 ذکر خاص روز چهارشنبه 👇
🕋 حسبناالله و نعم الوکیل ۱۰۰۰ مرتبه
🕋 ذکر روز چهار شنبه موجب عزت دائمی می شود. ذکر روز چهارشنبه به اسم موسی بن جعفر(عليهالسلام) و علی بن موسی(عليهالسلام) و محمد بن علی(عليهالسلام) و علی بن محمد(عليهالسلام) است. روایت شده در این روز زیارت چهار امام خوانده شود.
🕋 خواندن دعای عهد و زیارت عاشورا هر روز
📖 هـرروز انس با قرآن مجید
👇👇👇🔸#موضوع🔸
✍🏻ﻧﻌﻤﺖ ﻫﺎ ﺍﺯ ﺧﺪﺍﺳﺖ
❀ #سوره_فصلت/آیہ(51)
بِسْمِ ٱݪلّٰهِ ٱݪرَّحْمٰنِ ٱݪرَّحیٖم
🔺«٥١» ﻭَﺇِﺫَﺁ ﺃَﻧْﻌَﻤْﻨَﺎ ﻋَﻠَﻲ ﺍﻟْﺈِﻧﺴَﺎﻥِ ﺃَﻋْﺮَﺽَ ﻭَ ﻧََﺎ ﺑِﺠَﺎﻧِﺒِﻪِ ﻭَﺇِﺫَﺍ ﻣَﺴَّﻪُ ﺍﻟﺸَّﺮُّ ﻓَﺬُﻭ ﺩُﻋَﺂءٍ ﻋَﺮِﻳﺾٍ
🔻ﻭ ﻫﺮﮔﺎﻩ ﺑﻪ ﺍﻧﺴﺎﻥ ﻛﺎﻓﺮ ﻧﻌﻤﺘﻲ ﺑﺨﺸﻴﻢ، ﺭﻭﻱ ﮔﺮﺩﺍﻧﺪ ﻭ ﺧﻮﺩ ﺭﺍ ﻛﻨﺎﺭ ﻛﺸﺪ ﻭ ﻫﺮﮔﺎﻩ ﺷﺮّﻱ ﺑﻪ ﺍﻭ ﺭﺳﺪ ﭘﺲ ﺩﻋﺎﻳﻲ ﻃﻮﻟﺎﻧﻲ ﻛﻨﺪ.
❀ #تفسیرنور❀📚
✍🏻#ﻧﻜﺘﻪﻫﺎ:👇👇👇
ﻛﻠﻤﻪ ﻱ «ﻧَﺄﻱ » ﺑﻪ ﻣﻌﻨﺎﻱ ﺩﻭﺭ ﺷﺪﻥ ﺍﺳﺖ؛ ﻭ ﻫﺮﮔﺎﻩ ﺑﺎ ﻭﺍژﻩ «ﺟﺎﻧﺐ» ﺑﻜﺎﺭ ﺭﻭﺩ، ﻛﻨﺎﻳﻪ ﺍﺯ ﺗﻜﺒّﺮ ﻭ ﻏﺮﻭﺭ ﺍﺳﺖ. «ﻧﺄﻱ ﺑﺠﺎﻧﺒﻪ» ﻳﻌﻨﻲ ﺑﻪ ﺧﺎﻃﺮ ﻧﻌﻤﺖ ﻭ ﺭﻓﺎﻩ ﻣﻐﺮﻭﺭ ﺷﺪ ﻭ ﻣﺘﻜﺒﺮﺍﻧﻪ ﺧﻮﺩ ﺭﺍ ﻛﻨﺎﺭ ﻛﺸﻴﺪ. ﻛﻠﻤﻪ ﻱ «ﻋﺮﻳﺾ» ﺑﻪ ﻣﻌﻨﺎﻱ ﭘﻬﻦ ﻭ ﻛﻨﺎﻳﻪ ﺍﺯ ﺩﻋﺎﻱ ﺯﻳﺎﺩ ﺍﺳﺖ.
ﺳﺆﺍﻝ: ﺩﺭﺁﻳﻪ ٤٩ ﺧﻮﺍﻧﺪﻳﻢ: «ﺍﺫﺍ ﻣﺴّﻪ ﺍﻟﺸﺮّ ﻛﺎﻥ ﻳﺆﻭﺳﺎ» ﻫﻤﻴﻦ ﻛﻪ ﺷﺮّﻱ ﺑﻪ ﺍﻧﺴﺎﻥ ﺭﺳﻴﺪ ﺩﭼﺎﺭ ﻳﺄﺱ ﻣﻲ ﺷﻮﺩ ﻭﻟﻲ ﺩﺭ ﺍﻳﻦ ﺁﻳﻪ ﻣﻲ ﻓﺮﻣﺎﻳﺪ: «ﺍﺫﺍ ﻣﺴّﻪ ﺍﻟﺸﺮّ ﻓﺬﻭ ﺩﻋﺎء ﻋﺮﻳﺾ» ﻫﻤﻴﻦ ﻛﻪ ﺷﺮّﻱ ﺑﻪ ﺍﻧﺴﺎﻥ ﺭﺳﺪ، ﺩﻋﺎﻳﻲ ﻃﻮﻟﺎﻧﻲ ﺩﺍﺭﺩ، ﺳﺆﺍﻝ ﺍﻳﻦ ﺍﺳﺖ ﻛﻪ ﭼﮕﻮﻧﻪ ﺍﻧﺴﺎﻥ ﻣﺄﻳﻮﺱ ﺩﻋﺎ ﻣﻲ ﻛﻨﺪ؟
ﭘﺎﺳﺦ: ﻣﻔﺴّﺮﺍﻥ ﺑﻪ ﺍﻳﻦ ﭘﺮﺳﺶ، ﭘﺎﺳﺦ ﻫﺎﻱ ﻣﺘﻔﺎﻭﺗﻲ ﺩﺍﺩﻩ ﺍﻧﺪ:
ﺩﺭ ﺗﻔﺴﻴﺮ ﺭﻭﺡ ﺍﻟﺒﻴﺎﻥ ﭼﻨﻴﻦ ﺁﻣﺪﻩ ﺍﺳﺖ: ﺑﻌﻀﻲ ﻣﺮﺩم ﺑﻪ ﻫﻨﮕﺎم ﮔﺮﻓﺘﺎﺭﻱ ﻣﺄﻳﻮﺱ ﻣﻲ ﺷﻮﻧﺪ ﻭ ﺑﻌﻀﻲ ﺩﻳﮕﺮ ﺩﻋﺎ ﻣﻲ ﻛﻨﻨﺪ.
ﺑﺮﺧﻲ ﺩﺭ ﭘﺎﺳﺦ ﺍﻳﻦ ﺳﺆﺍﻝ ﮔﻔﺘﻪ ﺍﻧﺪ: ﺍﻧﺴﺎﻥ ﺍﺯ ﺍﺳﺒﺎﺏ ﻋﺎﺩّﻱ ﻣﺄﻳﻮﺱ ﻣﻲ ﺷﻮﺩ ﻭﻟﻲ ﺍﺯ ﺧﺪﺍ ﺩﺭﺧﻮﺍﺳﺖ ﻣﻲ ﻛﻨﺪ. ﻭﻟﻲ ﻟﺤﻦ ﺁﻳﻪ ﺗﻮﺑﻴﺦ ﺍﺳﺖ ﻭ ﻳﺄﺱ ﺍﺯ ﺍﺳﺒﺎﺏ ﻋﺎﺩّﻱ ﻭ ﺗﻮﺟّﻪ ﺑﻪ ﺧﺪﺍ ﻛﺎﺭ ﻧﻴﻜﻮﻳﻲ ﺍﺳﺖ ﻭ ﺗﻮﺑﻴﺦ ﻧﺪﺍﺭﺩ.
ﺩﺭ ﺗﻔﺴﻴﺮ ﻧﻤﻮﻧﻪ ﺁﻣﺪﻩ ﺍﺳﺖ ﻛﻪ ﺍﻧﺴﺎﻥ ﺍﺑﺘﺪﺍ ﺩﻋﺎ ﻣﻲ ﻛﻨﺪ ﻭﻟﻲ ﻛﻢ ﻛﻢ ﻣﺄﻳﻮﺱ ﻣﻲ ﺷﻮﺩ ﻭ ﺍﻳﻦ ﺩﻋﺎ ﻭ ﻳﺄﺱ ﺩﺭ ﺩﻭ ﻣﺮﺣﻠﻪ ﺍﺳﺖ.
ﺷﺎﻳﺪ ﺑﺘﻮﺍﻥ ﮔﻔﺖ ﻛﻪ ﻣﺮﺍﺩ ﺍﺯ ﺩﻋﺎ، ﺍﺳﺘﻤﺪﺍﺩ ﺍﺯ ﺧﺪﺍﻭﻧﺪ ﻧﻴﺴﺖ، ﺑﻠﻜﻪ ﻫﻤﺎﻥ ﻳﺄﺱ ﺍﺳﺖ ﻛﻪ ﺑﻪ ﺻﻮﺭﺕ ﺟﺰﻉ ﻭ ﺟﻴﻎ ﻭ ﻧﺎﻟﻪ ﺍﻇﻬﺎﺭ ﻣﻲ ﻛﻨﺪ ﻭ ﻫﺮ ﺩﻭ ﺁﻳﻪ ﻳﻚ ﻣﺴﺄﻟﻪ ﺭﺍ ﻣﻄﺮﺡ ﻣﻲ ﻛﻨﺪ ﻟﻜﻦ ﺩﺭ ﻳﻚ ﺟﺎ ﻣﻲ ﻓﺮﻣﺎﻳﺪ: ﻣﺄﻳﻮﺱ ﺍﺳﺖ ﻭ ﺩﺭ ﺟﺎﻱ ﺩﻳﮕﺮ ﻣﻲ ﻓﺮﻣﺎﻳﺪ: ﺑﻪ ﺧﺎﻃﺮ ﻳﺄﺱ ﺟﻴﻎ ﻭ ﺩﺍﺩ ﻣﻲ ﺯﻧﺪ، ﻧﻈﻴﺮ ﺁﻳﻪ ﻱ «ﺍﺫﺍ ﻣﺴّﻪ ﺍﻟﺸﺮ ﺟﺰﻭﻋﺎ»
📌#ﭘﻴﺎمﻫﺎ:👇👇👇
١- ﺭﻓﺎﻩ ﻳﺎ ﺳﺨﺘﻲ ﺩﺭ ﻣﻴﺪﺍﻥ ﺯﻧﺪﮔﻲ ﺑﺮﺍﻱ ﺑﺮﻭﺯ ﻭ ﻇﻬﻮﺭ ﺧﺼﻠﺖ ﻫﺎﻱ ﺁﺩﻣﻲ ﻭ ﺁﻓﺎﺕ ﺭﻭﺣﻲ ﺍﻭﺳﺖ. «ﺍﺫﺍ ﺍﻧﻌﻤﻨﺎ... ﻭ ﺍﺫﺍ ﻣﺴّﻪ ﺍﻟﺸّﺮ»
٢- ﺭﻓﺎﻩ، ﻣﺎﻳﻪ ﻱ ﻏﻔﻠﺖ ﺍﺳﺖ. «ﺍﻧﻌﻤﻨﺎ... ﺍﻋﺮﺽ»
٣- ﻧﻌﻤﺖ ﻫﺎ ﺍﺯ ﺧﺪﺍﺳﺖ «ﺍﻧﻌﻤﻨﺎ» ﻭﻟﻲ ﺣﻮﺍﺩﺙ ﺗﻠﺦ ﻧﺘﻴﺠﻪ ﻋﻤﻠﻜﺮﺩ ﻳﺎ ﺧﺼﻠﺖ ﻫﺎﻱ ﺑﺪ ﺧﻮﺩ ﺍﻧﺴﺎﻥ ﺍﺳﺖ. «ﻣﺴّﻪ ﺍﻟﺸّﺮ» (ﺷﺮّ ﺑﻪ ﺧﺪﺍ ﻧﺴﺒﺖ ﺩﺍﺩﻩ ﻧﺸﺪﻩ ﺍﺳﺖ)
٤- ﺍﻧﺴﺎﻥ ﺗﺮﺑﻴﺖ ﻧﺸﺪﻩ ﻛﻢ ﻇﺮﻓﻴّﺖ ﺍﺳﺖ. «ﺍﺫﺍ ﻣﺴّﻪ ﺍﻟﺸﺮّ ﻓﺬﻭ ﺩﻋﺎء ﻋﺮﻳﺾ»
٥ - ﻣﺸﻜﻠﺎﺕ ﻭ ﺗﻨﮕﻨﺎﻫﺎﻱ ﺯﻧﺪﮔﻲ ﺩﺭ ﻣﻘﺎﺑﻞ ﻧﻌﻤﺖ ﻫﺎﻱ ﺍﻋﻄﺎ ﺷﺪﻩ ﺍﺯ ﺳﻮﻱ ﺧﺪﺍﻭﻧﺪ ﺑﻪ ﺍﻭ ﺍﻧﺪﻙ ﺍﺳﺖ. (ﺑﺮﺍﻱ ﻧﻌﻤﺖ ﻛﻠﻤﻪ «ﺍﻧﻌﻤﻨﺎ» ﺁﻣﺪﻩ، ﻭﻟﻲ ﺑﺮﺍﻱ ﺷﺮّ ﻛﻠﻤﻪ «ﻣﺴّﻪ» ﺁﻣﺪﻩ ﻛﻪ ﺑﻪ ﻣﻌﻨﺎﻱ ﺗﻤﺎﺱ ﺳﺎﺩﻩ ﺍﺳﺖ.)
❀ #حدیث_روز 👇👇
🕋رسول اللّه صلي الله عليه و آله :
🔺أحِبُوا اللّه َ لِما يَغذوكُم مِن نِعَمِهِ ، وأحِبّوني بِحُبِّ اللّه ِ ، وأحِبّوا أهلَ بَيتي لِحُبّي
🔻خدا را به خاطر نعمتهايش كه به شما مى دهد دوست بداريد و مرا به خاطر خدا دوست بداريد و اهل بيتم را به خاطر من دوست بداريد.
📚✍🏻سنن الترمذيّ : 5 / 622 / 3789 ، تاريخ بغداد
🌸🌸🌸🌸🌸
🤲اَللّهُمَّ صَلِّ عَلی فاطِمَة وَ اَبیها [وَ امها]و بَعْلِها وَ بَنیها وَ السِرِّ الْمُسْتَوْدَعِ فیها بِعَدَدِ ما اَحَاطَ بِهِ عِلْمُکَ
🌸🌸🌸🌸🌸
✋🏻 #سـلاممیدهیمبهارباببیکفن:
🚩اَلسَّلامُ عَلَیْڪَ یا اَبا عَبْدِ اللَّهِ وَ عَلَى الْاَرْواحِ الَّتى حَلَّتْ بِفِنائڪَ عَلَیْڪَ مِنّى سَلامُ اللَّهِ اَبَداً ما بَقیتُ وَ بَقِىَ اللَّیْلُ وَالنَّهارُ وَ لا جَعَلَهُ اللَّهُ آخِرَ الْعَهْدِ مِنّى لِزِیارَتِڪُمْ
🚩 اَلسَّلامُ عَلَى الْحُسَیْنِ وَ عَلى عَلِىِّ بْنِ الْحُسَیْنِ وَعلے اولاد الحسين وَ عَلى اَصْحابِ الْحُسَیْنِ 🏴
_________________________________
👈 امروز چهارشنبه دوازدهم شهریور ماه ۱۴۰۴
👈 و روز دهم ماه ربیع الاول ۱۴۴۷ قمری
🌸🌸 التماس دعا 🌸 ۱۴۰۴/۰۶/۱۲