eitaa logo
برگ و بار ...✒️
752 دنبال‌کننده
889 عکس
27 ویدیو
2 فایل
مروری بر زندگی و آثار استاد جواد محدثی صفحه ی اینستاگرام: Javad.Mohaddesi@ کانال ایتا: javadmohadesi@
مشاهده در ایتا
دانلود
📗 معرفی کتاب «مراقبات ماه رمضان » نویسنده: مرحوم آیت الله محمد محمدی ری شهری مترجم:جواد محدثی ▫️ از نگاه اسلام،فلسفه ی خلقت انسان و هدفِ در نظر گرفته شده برای او ، رسیدن به کمال مطلق است. از این رو،آنچه در منابع و متون اسلامی به عنوان راز و رمز بعثت پیامبران الهی آمده است، مقدمه ی تربیت انسان و رسیدن او به مرتبه ی «انسان کامل » است. خداوند سبحان ، در ماه با فضیلت رمضان، مهمانی ویژه ای را برای تربیت روح ترتیب داده است،به گونه ای که می‌تواند در حیات معنوی انسان، تحولی پدید آورد که او را به سعادت ابدی برساند. نکته مهم در این مسیر،آن است که انسانی که تصمیم دارد به دنیای این ضیافت گسترده وارد شود، بداند: به کجا می‌رود ؟ معنای مهمانی الهی چیست و چگونه باید وارد آن شود؟ چه باید انجام دهد و چگونه مسؤلیتش را ادا کند؟ و چگونه از آن بیرون آید؟ پاسخ تفصیلی به این پرسشها با بهره گیری از قرآن کریم و احادیث در کتابی بنام «شهر الله» (ماه خدا)،به قلم مرحوم آیت الله ری شهری به زبان عربی ، در اختیار پژوهشگران قرارگرفت اما از آنجا که همه علاقمندان فرصت کافی برای مطالعه آن مجموعه را ندارند گزیده آن با نام «مراقبات ماه رمضان» با همکاری جناب آقای رسول افقی تدوین گشت. اینک ترجمه ی دقیق و روان این اثر به قلم «استاد جواد محدثی» در دسترس علاقمندان است. ▫️ ناشر:مرکز تحقیقات دارالحدیث تعداد صفحات: ۵۰۰ صفحه سال چاپ: سوم/۱۳۸۴ 🔰 🔰 🍃کانال برگ و بار... مروری بر زندگی و آثار جواد محدثی @javadmohadesi
🔻نمایی از فهرست و بخشی منتخب از متن کتاب« مراقبات ماه رمضان» نویسنده ی اثر به زبان عربی: آیت الله محمدی ری شهری با ترجمه روان و دقیق حجت‌الاسلام جواد محدثی
🌱طبیعت، نو می‌شود. ما چرا «نو » نشویم؟🌱 حیف نیست که «سال» عوض شود، ولی ما عوض نشویم؟ در نوروز بکوشیم که چهره ی جانمان شاداب تر گردد و رویش «خیر» و «فلاح» بر ساقه ی وجودمان ،امروزمان را بهتر از دیروز کند و هر زمان، «نوروز» گردد... باید در وجود خویش هم عیدی پدید آورد و به خانه تکانی دل پرداخت. باید در کنار «تحویل سال» ،شاهد «تحول حال» بود و با عوض شدن تقویم، اخلاق را هم عوض کرد. با آغاز بهار و طراوت فروردین،چهره ی طبیعت متحول و خرّم می‌شود و درختان و صحرا ، لباس سبز رویش و حیات می‌پوشند. بجاست ما نیز با طهارت جان و طراوت روح و تحول اخلاق ، در دل و فکر خویش «بهار معنوی» بیافرینیم. و چه نیکوست تقارن بهار طبیعت با بهار روح و دلها ، بهار معنوی جان ها... بهار رمضان... 🌷آغاز سال ۱۴۰۳ مبارک🌷 🖋جواد محدثی ▫️ ▫️ 🍃کانال برگ و بار... مروری بر زندگی و آثار جواد محدثی @javadmohadesi
▫️حکمت بیست و هشتم نهج البلاغه
زمان: حجم: 1.18M
▶️ شرح حکمت های نهج البلاغه 🔹حکمت بیست و هشتم 🎙استاد جواد محدثی 🔸 🔸 🍃کانال برگ و بار... مروری بر زندگی و آثار جواد محدثی @javadmohadesi
📄 «برگی از کتاب...» وقتی مفهوم «آغاز سال» را در پرتو فرهنگ اسلامی بررسی می‌کنیم، چنین می یابیم که این پدیده به اعتبارهای گوناگونی وابسته است. برخی از متون دینی تأکید دارند که ماه رمضان ، آغاز سال است؛برخی از آنها «شب قدر» را آغاز سال دانسته اند؛و برخی نیز «عید فطر»‌را اول سال ،تعیین کرده اند. همچنان که آغاز فروردین، شروع سال طبیعی است (چون در این هنگام ،زمین جامه نو می‌پوشد و درختان سبز می‌شوند)،ماه رمضان هم آغاز سال انسانیت از نگاه اسلام است؛ چرا که در این ماه عزیز، حیات معنوی اهل سیر و سلوک ، تجدید می‌شود و آنان که در مسیر حرکت به سوی کمال مطلق اند، جانشان شکوفا شده،آماده ی دیدار خداوند می‌شوند. از این رو می‌توان گفت که «فروردین» آغاز تجدید حیات مادی برای گیاهان در دنیای طبیعت و «ماه رمضان»، آغاز تجدید حیات معنویِ انسان در عالم انسانیت است. اما روایتی که شب قدر را آغاز سال میداند، به این اعتبار است که آن شب،آغاز سال تقدیر است و همه ی مقدرات یک سال در آن رقم می‌خورد. روایتی هم که عید فطر را آغاز سال می‌شمارد ،به این اعتبار است که آن روز، اولین روز سالی است که خوردن و نوشیدن در آن حلال می‌شود _طبق متن روایت_ و یا برای این است که عید فطر، آغاز دور تازه ای از زندگی انسان و از سر گیری اعمال است، پس از اینکه گناهانش در کوره ی گداخته ی روزه ، ذوب گردیده و از پرونده ی اعمالش کاملا زدوده و ریشه کن شده اند. ... ▫️ برگرفته از کتاب مراقبات ماه رمضان اثر : مرحوم آیت الله محمد محمدی ری شهری ترجمه: استاد جواد محدثی ☘پس، چه نیکوست تقارن آغاز سال نو و ماه رمضان ،حیات دوباره ی مادی و معنوی «این بهاران بر شما فرخنده باد» التماس دعا🤲🏼 🔻 🔻 🍃کانال برگ و بار... مروری بر آثار و زندگی جواد محدثی @javadmohadesi