قرائت صفحه ۹۶ روزانه قرائت یک صفحه قران به نیت سلامتی و تعجیل در امر فرج و ظهور مولایمان امام زمان علیه السلام https://eitaa.com/javaherkalam110135 https://t.me/javaherkalam110135

💎اثر صدقه دادن در ماه مبارک رمضان 🌱امام صادق "علیه السلام": ✅ مَن تَصَدَّقَ فی شَهرِ رَمَضانَ بِصَدَقَةٍ صَرَفَ اللّهُ عَنهُ سَبعینَ نَوعا مِنَ البَلاءِ 🔹هر کس در ماه رمضان صدقه‌اى بدهد 👈 خداوند هفتاد نوع بلا را از او برمى‌گرداند 📚بحار الانوار: ج ۹۶ ص ۱۷۹   ‌‍‌‍‌‌┈•••🍃🌸🍃•••┈ ‌‌‌‌‌‌‌ چندین خانواده نیازمند که منتظر خیرات و مبرات هستند را میتوانید خوشحال کنید در این شب جمعه آخر ماه مبارک رمضان فرصت های پایانی را از دست ندهید ۶۲۸۰ ۲۳۱۵ ۲۰۰۷ ۸۸۷۳ ۲۳۱۵ ۲۰۰۷ ۸۸۷۳ سید جواهریان

💎 آقا امام صادق صَلَوَاتُ اَللهِ عَلَيْهِ فرمودند : 🔹كانَ رسولُ اللّه ِصلى الله عليه و آله إذا دَخَلَ العَشرُ الأواخِرُ شَدَّ المِئزَرَ ... و أحيا الليلَ و تَفَرَّغَ للعِبادَةِ. 🔸چون دهه آخر ماه رمضان فرا مى‌رسيد، رسول خدا صلى الله عليه و آله كمر همّت مى‌بست و شب‌ها را احيا مى‌داشت و خود را وقف عبادت مى‌كرد. 📚 اصول کافی |جلد ۴ |صفحه ۱۵۵ #اللّهُمَّ‌عجِّل‌لِوَلیِّکَ‌الفَـــرَج 🤲 #صادق_آل_محمد ❤️ 🏴 @javaherkalam110135 🏴 جواهرالکلام ۰۹۱۲۱۳۵۵۷۴۱ 📲

☘🍇☘🍇☘🍇☘🍇☘🍇 #نهج_البلاغه بخش صد و شصت و دوم 💎 خطبه 0️⃣0️⃣1️⃣ (من صفات اللّه): نوشته اند که حضرت این سخنرانی را در جمعه ی سوم خلافت خود در سال ۳۵ هجری ایراد فرمودند : 💠٣- إستمرار الإمامة حتى ظهور الحجة (عَجَّلَ اَللَّهُ تَعَالِيَ فَرْجِهِ اَلشَّرِيفَ ) أَلَا إِنَّ مَثَلَ آلِ مُحَمَّدٍ (صلى الله عليه وآله) كَمَثَلِ نُجُومِ السَّمَاءِ إِذَا خَوَى نَجْمٌ طَلَعَ نَجْمٌ فَكَأَنَّكُمْ قَدْ تَكَامَلَتْ مِنَ اللَّهِ فِيكُمُ الصَّنَائِعُ وَ أَرَاكُمْ مَا كُنْتُمْ تَأْمُلُونَ. 💠 ٣- تداوم امامت تا ظهور امام زمان عَجَّلَ اَللَّهُ تَعَالِيَ فَرْجِهِ اَلشَّرِيفَ آگاه باشيد، مثل آل محمّد (صلّى اللّه عليه و آله و سلّم ) چونان ستارگان آسمان است، اگر ستاره اى غروب كند، ستاره ديگرى طلوع خواهد كرد (تا ظهور صاحب الزمان «عَجَّلَ اَللَّهُ تَعَالِيَ فَرْجِهِ اَلشَّرِيفَ »). گويا مى بينم در پرتو خاندان پيامبر (صلّى اللّه عليه و آله و سلّم) نعمت هاى خدا بر شما تمام شده و شما به آنچه آرزو داريد رسيده ايد. #یا؏ــلے ❣️ ┄┄┅┅┅❅❁❅┅┅┅┄┄ به عدد فضائل مولا امیرالمؤمنین صَلَوَاتُ اَللهِ عَلَيْهِ بر دشمنان اهل بیت علیهم السلام 🔥 لعنت ...👊👊💯💯 🌷نشر مطلب به نیت تبیین عقاید مذهب شیعه با شما عزیزان🌷 🏴 @javaherkalam110135 🏴 جواهرالکلام ۰۹۱۲۱۳۵۵۷۴۱📲

🔰 اهلبیتِ ما «صلوات‌الله‌علیهم‌» تا کجا از آبرو و عزت خود برای شیعیان‌شان خرج می‌کنند ... در روایتی امام صادق علیه‌السّلام فرمودند: 📋 إِذَا کَانَ یَوْمُ الْقِیَامَةِ وَکَّلَنَا اللَّهُ بِحِسَابِ شِیعَتِنَا فَمَا کَانَ لِلَّهِ سَأَلْنَا اللَّهَ أَنْ یَهَبَهُ لَنَا فَهُوَ لَهُمْ 🔻وقتی قیامت برپا شود، خداوند اختیار و حساب شیعیان ما را به ما می‌سپارد. آنچه مربوط به خدا است، از خدا درخواست می‌کنیم به که به خاطر ما، ایشان را ببخشد! 📋 وَ مَا کَانَ لِلْآدَمِیِّینَ سَأَلْنَا اللَّهَ أَنْ یُعَوِّضَهُمْ بَدَلَهُ فَهُوَ لَهُمْ وَ مَا کَانَ لَنَا فَهُوَ لَهُمْ 🔻و آنچه مربوط به مردم است، ما اهل‌بیت در مقابل حقی که دارند، از خدای متعال میخواهیم تا به ایشان عوض بدهد و شیعیان رهایی یابند، و آنچه مربوط به خود ما است، به ایشان می‌بخشیم؛ 🔹 سپس امام صادق علیه‌السلام این آیه را قرائت فرمودند: 📖 «إِنَّ إِلَیْنا إِیابَهُمْ * ثُمَّ إِنَّ عَلَیْنا حِسابَهُمْ» (غاشیه / ۲۵ و ۲۶) 🔻{در حقیقت بازگشت آنان به سوی ماست، آنگاه حساب [خواستن از] آنان به عهده ماست.} 📚 کنز الفوائد، ص۳۸۳ ✍ البته این روایت شریفه، دلیلی بر ارتکاب حق‌الناس و دیگر مظالم نمی‌شود! و یقیناً هر گناهی، سزای خودش را _ حال یا در دنیا و یا در برزخ _ برای شیعه دارد! اما آخرالأمر دست کرامت بی‌نظیر اهلبیت علیهم‌السلام است که در قیامت، دستگیر شیعیان‌شان‌ می‌شود! 🏴 @javaherkalam110135 🏴 جواهرالکلام ۰۹۱۲۱۳۵۵۷۴۱ 📲

✔️ کمک به مستمندان در ماه رمضان ▪️یکی از علل و حکمتهای روزه این است که با ایجاد حالت گرسنگی و تشنگی انسان به یاد ضعیفان و مستمندان و تنگدستان بیفتد، و هر کسی به فراخور حال ووسع خود نسبت به آنان کمک نماید.(1) ▪️ابن عباس می گوید: وقی که ماه رمضان فرا می رسید هر صاحب حاجتی که به نزد رسول خدا مراجعه می کرد حاجتش برآورده می شد.(2) ▪️راجع به حضرت زین العابدین (علیه السلام) نقل است که هر روز ماه رمضان را صدقه می داد.(3) ▪️امام سجاد(علیه السلام) دستور می دادند ظروف غذا هنگام سحر و افطار را آماده کنند تا خودشان غذا را به فقرا بدهند در حالی که ایشان خود با نان و نمک افطار می کردند. ▪️پیامبر اکرم(صلی الله علیه و آله) می‌فرمودند : "هر کسی در ماه مبارک رمضان کسی را اطعام دهد گویا که بنده‌ای را آزاد کرده است". ▪️ از امام موسی کاظم(علیه السلام) نیز روایت شده است که اگر مومنی را افطار بدهید ثوابش از روزه خودتان بیشتر است. 📚پی نوشت : 1) الکافی 1: 196/ 8، امالی الصدوق 388، وسائل الشیعه 10: 362/13612، بحار الانوار 96/379. جواهرالکلام ۰۹۱۲۱۳۵۵۷۴۱ 2) الکافی 4: 181/6، علل الشرائع، شیخ صدوق 378/1، فضائل الاشهر الثلاثه 102، المناقب 4/68، وسائل الشیعه 10: 8/12699 و 21700 و 10: 7/12697، بحار الانوار 96: 375/62 و 96: 369/50. 3 ) بحار الانوار 96/363. https://t.me/javaherkalam110135 https://eitaa.com/javaherkalam110135

♻️ مُعلی بن خُنیس روایت می‌کند:♻️ در روز نوروز بود که به محضر امام صادق صَلَوَاتُ اَللهِ عَلَيْهِ وارد شدم. 💎 ایشان فرمودند: میدانی امروز چه روزی است؟ عرض کردم :فدایتان شوم، امروز روزی است که عَجم آن را بزرگ میدارند و به یکدیگر هدیه میدهند. 🌷 امام صادق صَلَوَاتُ اَللهِ عَلَيْهِ فرمودند: نوروز روزی است که:خداوند از بندگان پیمان گرفت که او را عبادت کنند و برای او شریکی قرار ندهند؛ 🌷 نوروز روزی است که کشتی نوح صلوات الله علیه بر کوه جُودی استقرار یافت؛ 🌷 نوروز روزی است که در آن رسول خدا صلوات الله عليه و آله ، امیرالمؤمنین صَلَوَاتُ اَللهِ عَلَيْهِ را بر شانه هایش گذاشت تا بتهای قریش را از بالای بیت الحرام بشکند و همینطور است درباره حضرت ابراهیم صلوات‌الله‌علیه؛ 🌷 نوروز همان روزی است که پیامبر صلوات الله عليه و آله به مردم فرمودند که دوباره با امیرالمؤمنین صَلَوَاتُ اَللهِ عَلَيْهِ بیعت کنند. 🌷 نوروز همان روزی است که امیرالمؤمنین صَلَوَاتُ اَللهِ عَلَيْهِ بر خوارج نهروان ظَفر یافتند؛ 👈 🌷 و نوروز روزی است که حضرت قائم ما صَلَوَاتُ اَللهِ عَلَيْهِ ظهور خواهد کرد؛ و درچنین روزی حضرت قائم ما عَجَّلَ اَللَّهُ تَعَالِيَ فَرْجِهِ اَلشَّرِيفَ بر دشمنان ظفر مییابد و... 🌷 و روز نوروزی نیست، مگر اینکه ما در آن در منتظر فَرَج هستیم برای اینکه آن روز از ایّام ما و ایّام شیعیان ماست؛ که عجم آن را حفظ کرده؛ درحالی که شما عربها آن را ضایع کردید... 📚 مستدرک ‏الوسائل، ج۶،ص۳۵۳📚 🚩 @javaherkalam110135 🚩 جواهرالکلام ۰۹۱۲۱۳۵۵۷۴۱ 📲

🛑کله‌پاچه‌ی شب ۲۷ ماه رمضان 🎉چرا برخی مؤمنین در شب ۲۷ رمضان کله‌پاچه نوشِ جان میکنند⁉️ 💎حضرت امیرالمؤمنین علیه‌السلام به امام حسن علیه‌السلام وصیت کردند که بعد از قتل ابن‌ملجم لعنة الله علیه 🔥 لاشه‌‌ی او را در جایی چال کنند که بعدا بازار بریانی‌پزان و کله پاچه فروشان شد. امام حسن علیه السلام بعد از بازگشت از دفن اميرالمؤمنين علیه‌السلام ، ابن‌ملجم را با شمشیر به درک رساندند. و در همان‌جای معین چال کردند. برخی مؤمنان برای لعنت فرستادن بر ابن‌ملجم به بازار کله‌پاچه‌پزان می‌رفتند ، و برخی از آنان بعد از لعن و نفرین، کله‌پاچه‌ای تناول می‌کردند. لذا رسم شد که در جشنِ به درک رفتنِ ابن ملجم کله‌پاچه تناول شود. ✅ عَنْ عَلي بن‌ِ إِبراهيمِ العَقيلي يَرْفَعُهُ قال: قالَ لَمّا ضَرَبَ اِبْن‌ُمُلْجَم أَميرَالمُؤمِنين عَليه‌ِالسَّلام ، قالَ لِلْحَسَن: يا بُنَيَ إِذا أَنا مُتُّ فَاقْتُلْ اِبْن‌َمُلْجَم وَ احْفَر لَهُ فِي الكُناسَة (وَ وَصْفِ العَقيلي اَلْمُوضِعْ عَلى باب‌ِ طاقِ المَحامِل مَوضِعْ اَلشُوّاء وَ الرُؤّاس) ثُمَّ اَرْمِ بِهِ فِيه، فَإِنَّهُ وادٌ مِنْ أَوْدَيْةِ جَهَنَّم. ✅یعنی هنگامی‌که من درگذشتم ابن‌ملجم را بِکُش و لاشه‌ی او را در محله‌ی کُناسه‌‌ی کوفه چال کن که آنجا درّه‌ای از درّه‌های جهنم است. (عقیلی جای چال‌کردن ابن‌ملجم را بیان کرد که در کنار درب طاق المحامل در جای بریانی‌پزان و کله‌پاچه‌ فروشان است). 📚كافي ج١ ، ص٣٠٠ #برابن ملجم مرادی تا قیام قیامت همیشه و مدام لعنت باد 👊 🚩 @javaherkalam110135🚩 جواهرالکلام ۰۹۱۲۱۳۵۵۷۴۱ 📲

#ابن_ ملجم _کشون.. 😍😍 #کله_پاچه😋😋😋 #شب_۲۷_ماه_رمضان #تبری امشب کله پاچه خورونه ها 😅🤣 امشب جشن به درک واصل شدن ابن ملجم مرادی هست 💃💃💃👋👋👋👋👋👋 برخی هاااا جوری دنبال سند می گردن که انگار می خوان یکی از مهمترین مباحث فقهی رو فتوا بِدن😂😁😁 نه خواهرو برادر عزیز 😍 کله پاچه خورون در شب ۲۷ ماه رمضان به شکرانه به درک رفتن ابن ملجم ملعون رو نه کسی منسوب به اهل بیت کرده و نه جزء ضروریات دین شمرده 😐 به بهانه به درک رفتن قاتل مولا امیرالمؤمنین حیدر صَلَوَاتُ اَللهِ عَلَيْهِ ، یعنی الشَقی المعلون ولدالزنا عبدالرحمن ابن ملجم مرادی لعنت الله علیه یک جشن تبری به صرف کله پاچه لذیذ و عزیز می گیرن .. بله ، میدونیم تاریخ به درک واصل شدن اون ملعون شاید چند روز قبل است اما به احترام عزای مولا ، چند روز بعد قضاشو بجا میاریم 😁😅 کله پاچه هم حُکم پف فیل در نهم ربیع رو داره !!! نمیشه نباشه ک 😋😋 شاد باشین و از رزق و ثواب و عبادت تبری به بهانه های مختلف خدا رو شاکر و از امام عصر ممنون باشیم ... ❌عدد ابجد نام نحس ابن ملجم😝😝😝 ... 166 هست.. ❌ برای شادی دل امام زمانمون... ااای ک بر ابن ملجم مرادی تا قیام قیامت همیشه و مدام لعنت باد 👊 👊 👊 #اَللّهُمَّ الْعَنْ اَوَّلَ ظالِمٍ ظَلَمَ حَقَّ مُحَمَّدٍ وَآلِ مُحَمَّدٍ ، وَآخِرَ تابِعٍ لَهُ عَلى ذلِكَ.. #اللّهُمَّ‌عجِّل‌لِوَلیِّکَ‌الفَـــرَج 🤲 #التماس دعای فرج 🙏 🚩 @javaherkalam110135 🚩 جواهرالکلام ۰۹۱۲۱۳۵۵۷۴۱ 📲

🛑 تبرئه‌ی #ابن ملجم توسط #مولوی صوفی ناصبی لعنهما الله 🖇 #مولوی_صوفی ناصبی 🖇 #صوفیه_دشمن اهلبیت 📜 #مولوی که یکی از بزرگترین شاعر طایفه #صوفیه و #جبری مذهب هم هست "ابن ‏ملجم ملعون” را آلت حق مى‌‌‏شمارد ، و جنایت او را 👈غیر قابل طعن و ملامت 👉مى‌‌داند. ❌ #مولوی از زبان # مولا امیرالمؤمنین صَلَوَاتُ اَللهِ عَلَيْهِ این چنین افترا و #دروغی می‌سازد و می‌گوید أميرالمؤمنين علیه السلام معتقد است ابن ملجم #مجبور به کشتن او بوده و دست #خدا بوده است!! و شک نیست این عقیده جبری مذاهب و صوفیه #کفر است 🐷مولوی به #دروغ از زبان امیرالمؤمنین صَلَوَاتُ اَللهِ عَلَيْهِ خطاب به ابن ملجم لعنت الله علیه می نویسد: 🔰هیچ بغضی نیست در جانم ز تو! زآنکه این را من نمی دانم ز تو 🔰 #آلت_حقی تو فاعل، #دست_حق چون زنم بر آلت حق طعن و دق 📚مثنوی معنوی دفتر اول/بخش۱۶۷ 💠 عرفای #صوفیه عقیده به #جبر دارند و انسان را موجودی آزاد و مختار و با اراده نمی‌دانند، زیرا آنان طبق عقیده‌ی #وحدت_وجود قائلند که یک وجود بیشتر در عالم وجود ندارد و آن وجود نیز در قالبهای گوناگون بصورت موجودات ظاهر شده است!! بنابراین چون یک موجود و یک ذات بیشتر در عالم موجود وجود ندارد، پس یک اراده و یک فاعل هم بیشتر در عالم نیست!! آنان خدا را صاحب تمام #افعال بشر میدانند و می‌گویند که بشر فقط آلت است و هیچ گونه #فاعلیتی نسبت به فعل خودش ندارد (با تقریرات متفاوت) #بر دشمن آقام مرتضی علی لعنت 👊 👊 👊 🚩@javaherkalam110135🚩 جواهرالکلام ۰۹۱۲۱۳۵۵۷۴۱ 📲

#مرگ_ابن_ملجم_وقطام #آخر_رمضان_ایام_مرگ_ابولهب 🔻#ابن_ملجم ملعون🔥 در روز ۲۱رمضان بایک ضربه شمشیر #امام_مجتبی علیه السلام بدرک واصل شد وبعد مردم به #قطام ملعونه هجوم برده و اورا کشتند و جثه اش را سوزاندند. اما به احترام #شهادت_مولا #امیرالمؤمنین علیه السلام شیعیان بنابه سنت حسنه ای، از قدیم برای مرگ ابن ملجم و قطام درآخر ماه رمضان شادی میکنند. 🔺درطول زندگی مبارک امیرالمؤمنین علیه السلام چندین بار #ابابکر، #عمر، #عثمان و #خالدبن_ولید لعنةالله علیهم🔥 قصد ترور حضرت را داشتند ولی موفق نشدند. اما اشقی الاشقیاء ابن ملجم ملعون درسال ۴۰هجری امیرالمؤمنین علیه السلام رابه شهادت رسانید. 🔻بعداز آنکه درجنگ صفین باخدعه حکمیتِ عمروعاص، #معاویه🔥 جان سالم به در برد. مولا امیرالمؤمنین صَلَوَاتُ اَللهِ عَلَيْهِ برای بیرون کردن معاویه ازشام دوباره قصد جنگیدن با او را داشتند ولشکر وسلاح وامکانات لازم رافراهم کردند. 🔺معاویه🔥 که میدانست اینبار دیگر شکست سختی خواهد خورد، بفکر ترور آن حضرت افتاد. عمروعاص به ابن ملجم که در لشکرشان بود مال کثیری داد و برای کشتن حضرت به کوفه فرستاد. وی درکوفه نزد اشعث رفت. اشعث نیز اورا همراه شبیب بن بجر بخانه فاحشه کوفه قطامه برد. آن زن به آنها شراب داد خوردند ولباس حریر که بر مرد حرام است برتن آنها کرد وابن ملجم تاصبح کنار او بود وقطام مهریه عقدش راقتل امیرالمؤمنین علیه السلام قرار داد وابن ملجم صبح با شبیب و وردان واشعث اقدام به قتل امیرالمؤمنین علیه السلام کردند. 🔺چون عمروعاص🔥 از خوانخواهی وانتقام اصحاب مولا میترسید روایات دروغینی جعل کرد به این مضمون که سه نفراز خوارج هم قسم شدند که یکی مولا راو دونفر دیگر عمروعاص و معاویه را بکشند. که نقشه آن دو ناکام وفقط ابن ملجم موفق شد. 🔻واین دروغی بود که عمروعاص آن زمان شایعه کرد وإلا چطور میشود آن دو کشته نمیشوند وفقط امیرالمؤمنین علیه السلام به شهادت میرسند؟ وابن ملجم هیچ اشاره ای به اجتماع ۳نفره نمیکند؟ 📚اقتباس ازکتاب صحابه قتلوا انبیاء واوصیاء در ۲۵رمضان #ابولهب ملعون بدرک واصل شد. اما شادی مرگ اونیز بایدبه احترام شهادت مولا درآخر رمضان باشد. ابولهب بیماری واگیر داری پیداکرد وهمه ازاو فراری شدند تا خودشان مبتلا نگردند. دوشب جنازه اش درخانه ماند، بوی تعفّن بدن اولحظه به لحظه زیاد میشد، سرانجام بی آنکه بدنش رادست بزنند آن را روی چوبی گذاشته وازخانه بیرون آورده وبه دورترین نقاط #مکه بردند. ازدور آن قدرسنگ وکلوخ بروی بدن وی ریختند تا بدنش زیرآن سنگها وکلوخ ها دفن شد. 📚بحار ج۶ ص۴۵۳ 📚سفینة البحار ج۲ ص۵۸۳ #اَللّهُمَّ_الْعَنْ_قَتَلَةَ_اَمیرِالمُؤمنین 🚩 @javaherkalam110135 🚩 جواهرالکلام ۰۹۱۲۱۳۵۵۷۴۱ 📲

و اما بعد⬇️⬇️ ما در مراتب نفس صحبت کردیم. چون اگر بخوانیم نفس را تهذیب کنیم ‌باید از نفس شروع کنیم. نفس یک مرحله نیست؛ بلکه در سه مرتبه است: نفس نباتی، حیوانی و نفس انسانی. گفتیم که محل بحث ما نفس حیوانی‌ست. که دو کار از آن برمی‌آید: یکی ادراک آلی؛ و دیگری تحریک ارادی. از بین این دو خصوصیت ما به بحث دربارۀ تحریک ارادی پرداختیم و گفتیم که حرکات ارادی انسان که منشاء حرکت است در جهت جلب منافع (قوۀ شهویه) و دفع مضرات (قوۀ غضبیه) صورت می‌گیرد. در بیان مراتب این نفس گفتیم که ۷ مرحله دارد که به ۵ مرحلۀ آن اشاره کردیم. دربارۀ نفس مطمئنه ما رسیدیم به بحث یقین و اطمینان. آخرین مرحلۀ سلوک این است که نفس به مرتبه‌ای می‌رسد که اگر پرده‌ها هم کنار بروند به یقین او چیزی اضافه نمی‌شود. معنا و مفهوم یقین ما در تعریف یقین تعریف مرحوم ملا احمد نراقی را نقل می‌کنیم: یقین، آن اعتقاد ثابت و قطعی‌ست که مطابق با واقع باشد. پس احتمال در یقین هیچ جایی ندارد؛ ‌و اگر احتمال وجود داشت دیگر آن اعتقاد جزمی نیست. علوم در ارتباط با فهم و جذب انسان‌ها به دو دسته تقسیم می‌شوند: ۱. علومی که انسان آن را می‌فهمد‌ اما آن را باور نکرده است. ۲. علومی که انسان هم آن را می‌فهمد‌ و هم آن را باور کرده است. همۀ ما می‌دانیم که میت با انسان هیچ کاری ندارد؛ اما از میان این همه، آن‌هایی این واقعیت را باور کرده‌اند که بدون ترس در کنار مرده می‌نشینند. خیلی‌ها فقط علم این مسئله را دارند که میت با آن‌ها کاری ندارد؛ اما چون آن را باور نکرده‌اند، لذا رفتن به قبرستان در شب ترس دارند. پس به آن دانشی که هم باور شده است یقین می‌گویند. بنابراین نفس مطمئنه باید به آن مرحله از نفوذ در درون برسد. نکتۀ بسیار مهم اینکه باور انسان باید مطابق با واقع باشد. مثلا ممکن است یک نابینایی که زمان را گم کرده،‌ الآن که شب است بیاید و بگوید: من یقین دارم که الآن روز است. او باور قطعی دارد؛ اما باورش مطابق با واقع نیست. به این نوع باور جزمی که مطابق با واقع نباشد، جهل مرکب می‌گویند. لذا در تعریف یقین این قید وجود دارد: آن باوری که مطابق با واقعیت باشد. اگر دیدید یک نفر راجع به همه‌چیز اظهار نظر می‌کند بدانید که دارای جهل مرکب است. باور انسان نسبت به یک گزاره از پنج حالت خارج نیست: ۱. احتمال صفر بدهد (فرضیه)؛ ۲. احتمال بین ۱ تا ۴۹ درصد بدهد (وهم)؛ ۳. احتمال ۵۰ درصد بدهد (شک)؛ ۴. احتمال بین ۵۱ تا ۹۹ درصد بدهد (ظن)؛ ۵. اما اگر یقین ۱۰۰ بدهد، دیگر احتمال خلاف وجود ندارد؛ می‌شود یقین؛ البته اگر مطابق با واقعیت باشد. نفس مطمئنه در ادراک حقایق به چنین مرتبه‌ای می‌رسد. یعنی حقیقت را از وهمیات تشخیص می‌دهد و در مقابل حقایق اعتقاد و باور ۱۰۰ درصدی دارد. بزرگترین مشکل ما این است که ما معمولا قادر نیستیم اعتباریات را از واقعیات تشخیص بدهیم. بنابراین دلیل اینکه ما نسبت به معارف دین، اعمال و عکس‌العمل‌هایی که اعمال ما می‌تواند داشته باشد بی‌تفاوت هستیم این است که به یقین نرسیده‌ایم. چرا به یقین نرسیده‌ایم؟ چون مبتلای به هوای نفس هستیم. آن چیزی که واقعیات را برای ما تبدیل به اعتباریات می‌کند هوای نفس است. پس باید به یقین و نفس مطمئنه برسیم. فلذا وقتی کسی شیر می‌فروشد و در آن آب مخلوط می‌کند، یعنی به عکس‌العمل رفتار خود باور ندارد. قرآن می‌فرماید: اگر شما علم‌الیقین داشتید قطعا جهنم را می‌دیدید؛ و سپس به عین‌الیقین آن دوزخ را می‌دیدید. (تکاثر: ۵-۷) انسان از چهار طریق می‌تواند به یقین برسد: ۱. علم‌الیقین یعنی اثبات یک حقیقتِ مطابق با واقع به‌واسطۀ استدلال. مانند: بکارگیری برهان نظم برای اثبات خدا. ۲. عین‌الیقین از طریق شهود خود پدیده به دست می‌آید. از امیرالمؤمنین(علیه السلام) پرسیدند: آیا خدا را دیده‌اید؟‌فرمودند: من خدای نادیده را هرگز نپرستیده‌ام. امام حسین(علیه السلام)هم در دعای عرفه فرمودند: کِی غائب بوده‌ای تا نیازمند دلیلی باشی که بر تو دلالت کند؟ کور است چشمی که تو را نبیند! این معرفت، از طریق عین و دیدن است. ۳. حق‌الیقین مقام صدیقین می‌باشد. این شخص نه اینکه خدا را می‌بیند؛ بلکه جز خدا را نمی‌بیند. پس مقام حق‌الیقین مقامی‌ست که در آن انسان نسبت به معارف الهی جز خدا چیزی را نمی‌بیند. وقتی حضرت زینب(سلام الله) فرمود: ما رایت الا جمیلا؛‌ یعنی عبیدالله جریان کربلا را مصیبت دید؛ اما من این مسئله را تجلیِ الله به صفت جمیل دیدم؛ که چه چینش زیبایی داشته است! کسی که به حق‌الیقین می‌رسد، باید در انوار الهی غرق شده باشد. ادامه مطلب⬇️⬇️