🔰در شب قدر، قدر او را بدانیم!
▪️شب قدر موسم قدر شناسی از آن وجود مقدسی است که چنان جایگاه، منزلت، قدرت، عظمت و شوکتی نزد خالق هستی دارد که به اراده خداوند، سرنوشت همه موجودات و تقدیرات کل عالم (و نه فقط اهل زمین) در یک شب به امضای او می رسد.
همه ملائکه از ابتدای شب قدر تا صبح فوج فوج و گروه گروه از آسمان ها بر او نازل می شوند تا او را زیارت نموده و پس از دست بوسی او امضای مقدرات را از او بگیرند.
👈 شب قدر به ما می گوید:
چنین شخصیتی در روی زمین و در بین شما هست، ولی شما این گونه در بلاها و سختی ها و مشکلات دست و پا می زنید، شما تاکنون با غفلت از این جانشین نازنین خدا در روی زمین و نخواستن او و استمرار غیبت او، در واقع حکومت زمین و سرنوشت خود را به دست نااهلانی سپرده اید که شما و همه بشریت را به وادی ذلت، حقارت، ناامنی، نگرانی دائم، و چه کنم چه کنم کشانده اند.
شب قدر به ما می گوید: لازم نیست شق القمر کنید؛ لازم نیست کار سخت و طاقت فرسایی انجام دهید؛ فقط کافی است به او متوجه شوید، کافی است او را بخواهید و طلب کنید، کافی است بفهمید او یگانه منجی و تنها راه نجات شماست.
شب قدر می گوید: اگر عزت، مکنت، امنیت، سلامتی، رهایی، آقایی، راحتی، صلح، آرامش، خیر و صلاح دنیا و آخرت می خواهید او را بخوانید، خواستار او شوید...
و در این شب های سرنوشت ساز قدر، عاجزانه و با توبه و اشک روان از صمیم قلب از خدا بخواهید به دوران غیبت او خاتمه عنایت فرماید و او را در میان شما ظاهر کند.
#اللّهُمَّعجِّللِوَلیِّکَالفَـــرَج 🤲
#جهت سلامتی و ظهور حضرت مهدی عَجَّلَ اَللَّهُ تَعَالِيَ فَرْجِهِ اَلشَّرِيفَ صلواتی عنایت بفرمایید 🙏 🌹
#التماس دعای فرج 🤲
🏴 @javaherkalam110135 🏴
جواهرالکلام ۰۹۱۲۱۳۵۵۷۴۱ 📲
.
⁉️ آیا میدانید در «شب قدر» چه ندایی از عرش الهی به پا میخیزد ؟!
در روایتی امام صادق علیهالسّلام فرمودند:
🔹 هنگامی که شب قدر فرا برسد؛ یعنی شبی که در آن تمام امور بندگان، توزیع و تفریق میشود، از طرف عرش الهی منادی ندا میدهد:
📣 خداوند متعال در این شب، «زائر» قبر مطهر امام حسین علیهالسلام را آمرزیده است‼️
📗 کامل الزیارات، ص۱۸۴
صَلَّی اللهُ عَلَیْک یا اَباعَبْدِاللَّهِ الحُسَينِ
صَلَّی اللهُ عَلَیْک یا اَباعَبْدِاللَّهِ الحُسَينِ
صَلَّی اللهُ عَلَیْک یا اَباعَبْدِاللَّهِ الحُسَينِ
🏴@javaherkalam110135 🏴
جواهرالکلام ۰۹۱۲۱۳۵۵۷۴۱ 📲
🏴 مهدی جان...
🟢 لَیْلَةِالقدر تویی! قدر نمیدانیمت
#امام_زمان
#شب_قدر
📗جواهرالکلام ۰۹۱۲۱۳۵۵۷۴۱
https://t.me/javaherkalam110135
https://eitaa.com/javaherkalam110135
7.61M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
در قیامت از چهار چیز میپرسن...
که یکی و مهم ترین آن حب به حضرت علی بن ابی طالب علیهما السلام است
📓جواهرالکلام ۰۹۱۲۱۳۵۵۷۴۱
https://t.me/javaherkalam110135
https://eitaa.com/javaherkalam110135
10.62M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
📓جواهرالکلام ۰۹۱۲۱۳۵۵۷۴۱
https://t.me/javaherkalam110135
https://eitaa.com/javaherkalam110135
💎آقا امام صادق صَلَوَاتُ اَللهِ عَلَيْهِ فرمودند :
🔹منْ خَافَ اَللَّهَ أَخَافَ اَللَّهُ مِنْهُ كُلَّ شَيْءٍ وَ مَنْ لَمْ يَخَفِ اَللَّهَ أَخَافَهُ اَللَّهُ مِنْ كُلِّ شَيْءٍ.
🔸هر کس از خدا بترسد، خداوند همه چیز را از او بترساند و هرکس از خداوند نترسد، خداوند او را از همه چیز بترساند.
📚اصول کافی (باب الایمان و الکفر)
جلد ۲ صفحه ۶۸
#اَللّهُمَّ عَجِّــــــلْ لِوَلِیِّکَــــــ الْفَـــــــــرَجْ 🤲
#صادق_آل_محمد ❤️
🏴 @javaherkalam110135 🏴
جواهرالکلام ۰۹۱۲۱۳۵۵۷۴۱ 📲
🌙 اعمال شب بیست و یکم ماه رمضان
✍🏻 شب بیست و یکم فضیلتش زیادتر از شب نوزدهم است و اعمال عبارت است از...
❶ انجام اعمال مشترکه شبهای قدر [ کلیک کنید ] + صد مرتبه «اللّهمَّ العَن قَتلَة اَميرَالمُومِنين عَلَيْهِ السَّلَامُ» + قرائت دعای جوشن کبیر + قرآن به سر گرفتن و...
❷ قرائت ادعیه ای که در ۱۰ شب آخر ماه رمضان به آن توصیه شده است
از جمله : «أَعُوذُ بِجَلالِ وَجْهِكَ الْكَرِيمِ أَنْ يَنْقَضِيَ عَنِّي شَهْرُ رَمَضَانَ أَوْ يَطْلُعَ الْفَجْرُ مِنْ لَيْلَتِي هَذِهِ وَ لَكَ قِبَلِي ذَنْبٌ أَوْ تَبِعَةٌ تُعَذِّبُنِي عَلَيْهِ»
❸ دعای مخصوص شب بیست و یکم ماه رمضان ، که عبارت است از :
«يَا مُولِجَ اللَّيْلِ فِي النَّهَارِ وَ يَا مُولِجَ النَّهَارِ فِي اللَّيْلِ وَ مُخْرِجَ الْحَيِّ مِنَ الْمَيِّتِ وَ مُخْرِجَ الْمَيِّتِ مِنَ الْحَيِّ يَا رَازِقَ مَنْ يَشَاءُ بِغَيْرِ حِسَابٍ...» [ جهت قرائت ادامهٔ دعا کلیک کنید ]
📙 زاد المعاد العلامة المجلسي صفحه ۱۲۷ و ۱۳۷
📙 مفاتيح الجنان، القمي، الشيخ عباس صفحه ۳۰۳
🏴@javaherkalam110135 🏴
جواهرالکلام ۰۹۱۲۱۳۵۵۷۴۱ 📲
و اما بعد⬇️⬇️
دیگر اعمالی که در ماه رمضان باید از آنها اجتناب کرد
ما در بیان آداب ماه مبارک رمضان، رسیدیم به اعمال سوئی که به اجتناب از آنها را در ماه رمضان به طور ویژه تأکید شده است. تأکید به این معنا که اگر کسی این اعمال ناپسند را مرتکب شود، از پاداش حقیقی روزه که قرب الهیست محروم خواهد شد.
یکی از این امور که به طور ویژه به اجتناب از آن در ماه رمضان تأکید شده، "دروغ" است؛ که متأسفانه جامعۀ ما به شدت دچار این بلیّه است.
من در احیاء شب نیمۀ شعبان عرض کردم که بیایید یک عهدی با امام زمان ببندید. اینکه سعی کنید یک گناهی را که مکررا مرتکب میشوید به خاطر امام زمان(عجل الله تعالی فرجه) ترک کنید؛ تا یک گام به ظهور حضرت نزدیک شوید.
اگر در جامعۀ ما این اتفاق به صورت عمومی انجام بشود، بسیاری از مشکلات حل خواهد شد.
شخص از رسول خدا(صلوات الله علیه) پرسید: آیا مؤمن زنا میکند؟ فرمودند: ممکن است. گفت: آیا مؤمن دزدی میکند؟ فرمودند: ممکن است. گفت: آیا مؤمن دروغ میگوید؟ فرمودند: هرگز! چون خداوند در قرآن فرموده است: این است و جز این نیست که تنها کسانی دروغ میبندند که به آیات خدا ایمان ندارند! (نحل:۱۰۵)
امام باقر(علیه السلام) فرمودند: دروغ روزه را باطل میکند؛ نگاه پشت سر هم به نامحرم روزه را باطل میکند؛ و هرگونه ظلم روزه را باطل میکند؛ چه کم باشد و چه زیاد.
رسول اکرم(صلوات الله علیه) فرمودند: هر کس از روی ریا روزه بگیرد، به تحقیق شرک ورزیده است.
چون روزه یک عملی مخفیست؛ لذا اگر کسی روزه بگیرد و دیگران را متوجه روزه گرفتن خود کند، این مذموم است.
امام زینالعابدین(علیه السلام) فرمودند: حق روزه آن است كه بدانى، خداوند بهواسطۀ روزه یک پردهاى بر زبان، گوش، چشم، اندام و شكمت انداخته، تا تو را از آتش بپوشاند. پس اگر روزه را ترک كنى، آن پوشش الهى را از بین بردهای.
پس روزه، یک پرده (حجاب) بین شخص و آتش جهنم است. البته این مثالها از باب تمثیل است؛ نه از باب تمامیت مطلب. مثلا، این شکم نیست که در مسئلۀ روزه اشکال ایجاد میکند؛ بلکه خواست شکم است که اشکال ایجاد میکند!
ادامۀ بحث انسان از نگاه قرآن
بحث ما دربارۀ انسان موعود (مطلوب) از نظر قرآن بود. اینکه چگونه میتوان به این نقطه از رشد و کمال رسید؟
راه رسیدن به انسان موعود فعال نمودن عقل است؛ و این مسئله هم حاصل نمیشود، مگر بهواسطۀ تهذیب و کنترل نفس.
تازه اگر عقل هم فعال بشود، باز ممکن است یک مشکل دیگر پیش بیاید؛ و آن اینکه: اگر انسان راه تهذیب را، از راه خدا و پیامبر(صلوات الله علیه) و اهل بیت(علیهما السلام) پیش نبَرَد، دچار حجابهای نورانی میشود! چون حجابهای نورانی بهواسطۀ عقل ایجاد میشوند؛ و این مسئله برای ریاضتهاییست که تعلیم آنها از ناحیۀ خدا و محمد و آل محمد(علیهما السلام) نبوده است.
انسان اگر مملکت وجودش را به دست عقل بسپارد، حرکتش رو به جلو خواهد بود؛اما اگر عنان مملکت وجود را به دست نفس بسپارد، در مرتبۀ حیوانیت توقف خواهد نمود.
ما گفتیم که همۀ ما با سه مرتبۀ نفس سر و کار داریم: نفس نباتی؛ نفس حیوانی؛ و نفس عاقله.
نفس نباتی، منشاء تغذیه، تولید مثل و رشد است؛ و در وادی انسانیت کمال محسوب نمیشود. اما نفس عاقله آن حقیقتیست که منشاء اندیشه و تولید علم است؛ که اگر در انسان فعال بشود، آدمیزاد را به قوۀ تشخیص مصالح از مفاسد میرساند.
بعدها خواهیم گفت که فعالیتهای انسان به دو بخش تقسیم میشود:
۱. فعالیتهای التذاذی؛ فعاليتهایی هستند که انسان تحت تاثير مستقيم غريزه و يا عادت (طبيعت ثانوی) برای رسيدن به يک لذت و يا فرار از يک رنج انجام میدهد.
۲. فعالیتهای تدبیری؛ کارهايی هستند که انسان از انجام آنها لذت نمیبرد، بلکه بدش میآید؛ اما به حکم عقل و به دلیل مصلحتی که در انجام و يا ترک آنها میبيند، آنها را انجام داده و يا ترک میکند.
پس این باید پویا باشد، تا مصالح انسان هم تشخیص داده شود؛ هم درست تشخیص داده شود؛ تا یک تدبیر درست به انجام برسد.
اما بحث ما دربارۀ مرتبۀ نفس حیوانیست.
نفس حیوانی دارای دو رویکرد است:
۱. ادراک آلی. یعنی درک از جهان ماسوی الله بهواسطۀ ابزاری که این مرتبۀ از نفس دارد. چشم دارد، گوش دارد؛ قوای ظاهری دارد. کار این قوا، درک است. از اهل جهنم پرسیده میشود که چرا شما جهنمی شدید؟ میگویند: اگر ما شنیده بودیم یا تعقل کرده بودیم، در میان اهل آتش نبودیم. (ملک:۱۰)
نشنیدیم، یعنی نرفتیم که بشنویم. فلذا شما که اینجا نشستهاید و میشنوید، یک قدم از آنها که نمیشنوند جلوتر هستید. این قوۀ ادراک است؛ که مهمترین ابزار این قوه هم، چشم و گوش هستند. فلذا از همین دو قوۀ هم سؤال میشود. (اسراء:۳۶)
ادامه مطلب⬇️⬇️
ما فعلا با ادراک آلی در مرتبۀ نفس حیوانی کار نداریم؛ بلکه با تحریک ارادیِ نفس حیوانی کار داریم. یعنی آنجایی که از روی اراده منشاء حرکت میشود.
نفس حیوانی برای اینکه منشاء حرکت بشود، دو قوه (نیرو) دارد:
۱. قوۀ شهویه؛ که ما را وادار میکند به سراغ جلب منافع خودمان برویم.
۲. قوۀ غضبیه؛ که ما را وادار میکند مضرات را از خودمان دفع بکنیم.
همه میدانید که شما چه بخواهید جلب منفعت کنید و چه بخواهید دفع ضرر از خودتان کنید، این مقدّم بر یک چیزیست؛ اینکه بفهمید آن چیزی را که میخواهید جلب کنید، آیا واقعا به نفع شماست؟ و یا آن چیزی را که میخواهید از خودتان دفع کنید، آیا حقیقتا به ضرر شماست؟
پس پیش از آنکه نفس حیوانی بخواهد شما را به سمت جلب منفعت و دفع ضرر ببرد، شما باید یک چیز دیگری داشته باشید. که راجع به آن هم صحبت خواهیم کرد.
مهمترین مطلب تشخیص منفعت و ضرر است؛ که اگر کسی بخواهد نعمت را به درستی تشخیص بدهد، ابتدا باید دیدِ خود را اصلاح کند. چون نعمت، صرفا آن چیزی نیست که ما نعمت میدانیم. ما غالبا آن چیزی را نعمت میدانیم، که مطابق میل ما باشد.
اساسا خواستههای انسان هم در باب قوۀ شهویه و هم در باب قوۀ غضبیه باید کنترل بشود. یعنی اینکه یک مسئله دارای ضرر و منفعت است، بهواسطۀ قوهای به نام عقل ادراک میشود.
اگر عقل حاکم باشد، همه چیز درست میشود. پس ما راجع به این بخش از نفس صحبت میکنیم.
این مرتبه از نفس به هفت مرتبه تقسیم میشود که یک حد صفر دارد، که قادر است انسان را به سقوط در بینهایت بکشاند؛ و یک نهایت (مرتبۀ ۱۰۰) دارد که میتواند انسان را به صعود در بینهایت برساند.
این مراحل نفس حیوانی از نظر عُرفاء به هفت بخش تقسیم میشود؛ و حُکماء (فلاسفه) هم به همین هفت منزل اعتقاد دارند. اما ما نه بیان عُرفاء کار داریم؛ و نه به بیان حُکماء. بلکه به بیان قرآن کار داریم؛ که ممکن است از هفت مرحله هم بیشتر شود.
ویژگیهای نفس مسوّله
اولین مرتبۀ نفس، نفس مسوّله است. همین مرتبۀ پایین از نفس حیوانی، بسیاری از انسانهای بزرگ را به زمین زده است!
تسویل در لغت به معنای تشویق، ترغیب، تذهیب، وسوسه کردن و تزیین کردن نسبت به اموریست که شخص نسبت به آنها حریص است؛ در این مرحله، کار نفس مسوله فریبکاری و شیطنت است. به این شکل که امر زشت را زیبا مینمایاند.
در این مرحله، نفس هیچ تسلطی بر انسان ندارد؛ و کارش تنها محدود به دعوت کردن است. لذا نفس برای اینکه انسان را به عمل زشت وادار کند، شروع به تسویل میکند. اما هیچ تسلطی ندارد.
اما چرا ما در این مرحله فریب نفس را میخوریم؟ به این دلیل که نفس در این مرحله به شدت تعلق به لذتهای مادی دارد. اصلا تناسب کامل با عالم ماده دارد. امور عالم ماده هم عمدتا لذیذ هستند. امر لذیذ هم امریست که مناسب با نفس انسان است.
در این مرتبۀ از نفس، تعلق و وابستگی به لذتهای جسمانی بسیار بالاست. لذا تسویل نفس به راحتی بر روی انسان مؤثر واقع میشود. بیشتر لذائذی که برای بشر وجود دارد، هیچ جنبۀ مثبتی برای بشر ندارد.
برادران یوسف(صل الله) پیغمبرزاده بودند؛ اما فریب نفس مسوله را خوردند. آیات مربوط به این داستان در سورۀ یوسف آمده است. خداوند میفرماید: بی تردید در داستان یوسف و برادرانش نشانههایی برای مردم پژوهشگر وجود دارد. (یوسف:۷)
این برادران نزد پدر محبوب بودند، اما میخواستند که حضرت یوسف(صل الله) از آنها محبوبتر نباشد. (یوسف:۸) فلذا یکی از آنها گفت: حضرت یوسف(صل الله) را بکشید و یا او را در سرزمین نامعلومی بیندازید، تا توجه و محبت پدرتان فقط معطوف به شما شود! این یکی از تسویلهای نفس برای آنها بود؛ که ما با یوسف مشکل نداریم؛ فقط توجه پدر به خودمان را میخواهیم.
یکی دیگر از تسویلهای نفس به برادران یوسف این بود که: پس از این گناه [با بازگشت به خدا و عذرخواهی از پدر] افرادی صالح خواهید شد. (یوسف:۹)
بعد از آن مسائلی که بر سر حضرت یوسف(صل الله) آوردند، همراه پیراهن خونین یوسف نزد یعقوب رفتند و به او گزارش دروغین یک حادثه را دادند. حضرت یعقوب(صل الله) هم بدون توجه به گزارش و استدلال آنها، فرمود: بل سوّلت لکم انفسکم. [چنین نیست که میگویید] بلکه نفوس شما کاری زشت را در نظرتان زینت داد.
این مسئله به این دلیل اتفاق میافتد که نفس در این مرحله به شدت وابستۀ به لذتهاست. چرا؟ چون انسان دارای دو مشکل اساسی است:
۱. بینهایت طلبی. که اگر حل نشود، نفس مسوله دائما وسوسه میکند؛
۲. لذت طلبی. که اگر حل نشود، همه چیز انسان میشود: لذت.
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
چکیده سخنرانی
استاد سید محمدباقر علــوی تهـرانی
مــوضــــوع: انســان از نگــاه قــرآن
فصل دوم | جلسـه ۱۵ - بخـش دوم
🏴@javaherkalam110135🏴
جواهرالکلام ۰۹۱۲۱۳۵۵۷۴۱ 📲
🤲اللهم عجل لولیک الفرج والعافیة والنصر
🏴 آجَرَکَ الله یَا صَاحِبَ الزَّمان
ناگهان دیدند صدایی از مسجد بلند است: تهدَّمَت واللهِ ارکانُ الهُدی، قُتِل ابنُ عمِّ المصطفی، قُتِل علیٌّ المرتضی؛ ارکان هدایت فروریخت، پسر عمّ پیغمبر را کشتند، مولا امیرالمؤمنین صَلَوَاتُ اَللهِ عَلَيْهِ علی بن ابی طالب را شهید کردند...🖤💔😭😭😭😭😭
#اشْهَدْ انَّ عَلِيّاً وَلِيُّ اللَّهِ
#فُزْتُ _ وَ رَبِّ _ الْكَعْبَةُ
#اللّهم_الْعَنْ_قَتَلَةَ_اَمیرِالمُؤمنین🔥👊
🏴@javaherkalam110135 🏴
جواهرالکلام ۰۹۱۲۱۳۵۵۷۴۱ 📲
فریاد حضرت جبرئیل در هنگام ضربت خوردن امیر المومنین علیهما السلام 💔😭
←ابو الحسن بکری روایت کرده :
✏️ ونادى جبرئيل عليه السلام بين السماء والارض بصوت يسمعه كل مستيقظ : « تهدمت والله أركان الهدى ، وانطمست والله نجوم السماء و أعلام التقى ، وانفصمت والله العروة والوثقى ، قتل ابن عم محمد المصطفى ، قتل الوصي المجتبى ، قتل علي المرتضى ، قتل والله سيد الاوصياء ، قتله أشقى الاشقياء »
⚫️ «ترجمه : جبرئیل علیه السلام در هنگام ضربت خوردن حضرت امیر المومنین علیه السلام در میان زمین و آسمان فریادی کرد که هر شخص بیداری شنید و فرمود: به خدا سوگند ستونهای هدایت در هم شکست و نشانههای تقوا محو شد و ریسمان محکمی که میان خالق و مخلوق بود گسیخته گردید و پسر عموی مصطفی صلی الله علیه و آله کشته شد؛ علی مرتضی به شهادت رسید و بدبختترین اشقیاء وصی برگزیده و سرور اوصیاء را شهید نمود.»
📕 بحار الأنوار - ط دارالاحیاء التراث جلد ۴۲ صفحه ۲۸۲
🏴@javaherkalam110135 🏴
جواهرالکلام ۰۹۱۲۱۳۵۵۷۴۱ 📲