مطالبی که شما به خاطر آن به کانال دعوت شدید👇` خاتم(انگشتر)بخشیدن حضرت علی علیه السلام https://eitaa.com/javanvnojavan/24 شأن نزول آیه مباهله https://eitaa.com/javanvnojavan/14 سوال درباره عمر طولانی امام زمان عج👇 https://eitaa.com/javanvnojavan/33 حکم کاشت ناخن👇 https://eitaa.com/javanvnojavan/29 بازاریابی شبکه ای👇 https://eitaa.com/javanvnojavan/52 حکم ارز دیجیتال👇 https://eitaa.com/javanvnojavan/49 کیفیت خوابیدن رو به قبله https://eitaa.com/javanvnojavan/83 علت اینکه باید نماز را عربی خواند👇 https://eitaa.com/javanvnojavan/41 علت اینکه در نماز باید پوشش داشت مگه خدا نامحرمه؟👇 https://eitaa.com/javanvnojavan/4 آیا امام زمان علیه السلام ازدواج کرده‌اند؟👇 https://eitaa.com/javanvnojavan/64 فلسفه آب ریختن روی قبر👇 https://eitaa.com/javanvnojavan/75 حکم‌ نگاه به عکس نامحرم👇 https://eitaa.com/javanvnojavan/74 حکم خوردن گوشت خرگوش👇 https://eitaa.com/javanvnojavan/76 حکم چت با نامحرم👇 https://eitaa.com/javanvnojavan/91 آیا امام زمان علیه السلام ازدواج کردند؟👇 https://eitaa.com/javanvnojavan/64 حکم‌ شرعی اپیلاسیون👇 https://eitaa.com/javanvnojavan/109 من تا فلسفه چیزی رو ندونم بهش انجام نمیدهم👇 https://eitaa.com/javanvnojavan/112 برگزاری مراسم عزاداری در ایام کرونا https://eitaa.com/javanvnojavan/119 علت اشک بر امام حسین علیه السلام ،پاسخ مختصر https://eitaa.com/javanvnojavan/127 پوشیدن پیراهن مشکی در عزاداری https://eitaa.com/javanvnojavan/137 اگر کسی وصیت کند که دختران مساوی پسران ارث ببرند👇 https://eitaa.com/javanvnojavan/204 منظور از زینت که بانوان باید از نامحرم بپوشانند چیست؟👇 https://eitaa.com/javanvnojavan/201 حکم اجرت آرایشگری👇 https://eitaa.com/javanvnojavan/259 حکم خمس قرض👇 https://eitaa.com/javanvnojavan/262 حق سُکنیٰ👇 https://eitaa.com/javanvnojavan/255 رد مظالم چیست؟👇 https://eitaa.com/javanvnojavan/210 افراد چگونه باید جاذبه ایجاد کنند؟👇 https://eitaa.com/javanvnojavan/121 فضیلت گریه برای امام حسین علیه السلام👇 https://eitaa.com/javanvnojavan/126 آیا مذهب شیعه،مذهب اندوه و گریه است؟👇https://eitaa.com/javanvnojavan/127 حکم پوشیدن لباس مشکی در عزاداری👇 https://eitaa.com/javanvnojavan/137 حکم اذیت و آزار دیگران در هنگام عزاداری👇https://eitaa.com/javanvnojavan/139 اعمال ظاهری دهه اول محرم👇 https://eitaa.com/javanvnojavan/151 نشانه های بلوغ👇 https://eitaa.com/javanvnojavan/156 واجبات فوری👇 https://eitaa.com/javanvnojavan/168 احکام مال پیدا شده(لقطه)👇 https://eitaa.com/javanvnojavan/287 حکم اموال شخص آلزایمری👇 https://eitaa.com/javanvnojavan/313 حکم نصب پمپ👇 https://eitaa.com/javanvnojavan/311 حکم شرعی فارکس👇 https://eitaa.com/javanvnojavan/428 میهمانی و خمس👇 https://eitaa.com/javanvnojavan/423 پس گرفتن هدیه 👇 https://eitaa.com/javanvnojavan/534

#امام_زمان_علیه_السلام #نیمه_شعبان #آیات_مهدوی #سوالات_شما ⁉️آیا نام امام زمان علیه السلام در قرآن آمده است؟ خدواند در قرآن می فرماید: وَ لَقَدْ کَتَبْنَا فِی الزَّبُورِ مِن بَعْدِ الذِّکْرِ أَنَّ الْأَرْضَ یَرِثُهَا عِبَادِیَ الصَّالِحُونَ؛ «و به یقین، در زَبُور بعد از ذکر( تورات) نوشتیم که بندگان شایسته‌ام، آن زمین را به ارث خواهند برد. (انبیاء ؛آیه ۱۰۵) از امام باقر (علیه السلام) حکایت شده که فرمودند: مقصود از آیه فوق امام عصر (علیه السلام) و یاران آن حضرت هستند(بحار، ج ۹، ص ۱۲۶)؛چون منظور از -الارض- کل زمین است و فقط زمان ظهور است که کل زمین در اختیار صالحان واقع میشود. ❤️نام مبارک امام مهدی علیه السلام در قران نیامده ؛اما چند دسته از آیات قرآن را برای مسئله مهدویت استفاده می‌کنند: ✴️1-آیاتی که بر ضرورت وجود امام تاکید دارد: در دیدگاه قرآن، خداوند برای هر امتی فردی را انتخاب کرده تا آنها را هدایت کند: «وَلِکلِّ قَوْمٍ هَادٍ»، «و برای هر جامعه راهنمایی هست.»(سوره رعد، آیه۷) امام صادق در تفسیر این آیه فرمود: «در هر زمانی امامی از خاندان ما وجود دارد که مردم را به آنچه رسول خدا آورده هدایت می‌کند(بحار،ج۲۳، ص۵) ✴️2-آیاتی که بشارت به حکومت صالحان و مومنان بر روی زمین می‌دهد: مثل («وَ نُرِیدُ أَنْ نَمُنَّ عَلَی الَّذِینَ اسْتُضْعِفُوا فِی الْأَرْضِ وَ نَجْعَلَهُمْ أَئِمَّةً وَ نَجْعَلَهُمُ الْوارِثِینَ (سوره قصص آیه ۵) روایات این دوآیه را به مهدویت نسبت داده‌اند ✴️3-آیاتی که تسلط نهایی دین اسلام بر ادیان الهی را نوید می‌دهد ولی هنوز تحقق نیافته است و تنها تفسیر آن در مورد مهدویت صادق است. مثل: هُوَ الَّذِی أَرْسَلَ رَسُولَهُ بِالْهُدَی وَ دِینِ الْحَقِّ لِیُظْهِرَهُ عَلَی الدِّینِ کُلِّهِ وَ لَوْ کَرِهَ الْمُشْرِکُونَ؛ «او کسی است که فرستاده‌اش را با هدایت و دین حق فرستاد، تا آن را بر همه دین [ها] پیروز گرداند؛ و گر چه مشرکان ناخشنود باشند». (سوره توبه؛ آیه ۳۳) امام صادق(علیه السلام) فرمودند: به خدا سوگند که تفسیر این آیه هنوز نیامده است. راوی پرسید:چه موقع تفسیر آیه تحقق می‌یابد. فرمود: هنگامی که قائم ما قیام کند ان شاء الله(کمال الدین، ج 2، ص 670) کانال شبهات جوان و نوجوان 👇 https://eitaa.com/joinchat/1124860036C5d0c3baef1

اعمال نیمه شعبان #کیفیت_نماز_جعفر_طیار #کیفیت_نماز_امام_زمان_علیه_السلام و... #پیشنهاد_دیدن بویژه برای طلاب و مبلغین عزیز و محترم کانال ❤️🌺 https://eitaa.com/joinchat/1124860036C5d0c3baef1

🌺#نماز #روز_آخر_سال قمری و شمسی : روز آخر ذی الحجّه : این روز، روز آخر سال اسلامى قمرى است. لذا مرحوم «سیّد بن طاووس» نقل کرده است که در این روز، دو رکعت نماز مى خوانى و در هر رکعت، یک مرتبه سوره «حمد» و ده مرتبه سوره «قل هو الله» و ده مرتبه «آیة الکرسى» را مى خوانى و پس از نماز مى گویى : اَللّـٰهُمَّ مٰا عَمِلْتُ فى هٰذِهِ السَّنَةِ مِنْ عَمَل نَهَیْتَنى عَنْهُ وَلَمْ تَرْضَهُ، وَنَسیتُهُ وَلَمْ تَنْسَهُ، وَدَعَوْتَنى اِلَى التَّوْبَةِ بَعْدَ اجْتِرٰائى عَلَیْکَ، اَللّـٰهُمَّ فَاِنّى اَسْتَغْفِرُکَ مِنْهُ فَاغْفِرْ لى، وَمٰا عَمِلْتُ مِنْ عَمَل یُقَرِّبُنى اِلَیْکَ فَاقْبَلْهُ مِنّى، وَلاٰ تَقْطَعْ رَجٰآئى مِنْکَ یٰا کَریمُ. وقتى چنین کردى شیطان مى گوید: واى بر من! هرچه در مدّت این سال زحمت کشیدم (و او را وسوسه کردم) با این عمل، همه را از بین برد و سالش را به خیر پایان داد! 👌مناسب است همین عمل، در پایان سال شمسى (روز آخر اسفندماه) نیز به قصد استحباب مطلق انجام شود. کانال شبهات جوان و نوجوان 👇 https://eitaa.com/joinchat/1124860036C5d0c3baef1

#نوروز نوروز که می آید مامنتظر فرج ال محمدیم کانال شبهات جوان و نوجوان 👇 https://eitaa.com/joinchat/1124860036C5d0c3baef1

#کفاره #سوالات_شرعی ✅چند نکته درباره روزه قضا و کفاره👇 ⁉️آیا پرداخت پول برای کفاره کافی است؟ جواب:خیر کافی نیست😳توضیح👇 ⁉️زمان پرداخت کفاره تأخیر⁉️ ✴️1. اگر انسان در ماه رمضان بواسطه مریضی یا مسافرت و مانند این دو روزه نگیرد چنانچه قضای روزه را تا ماه رمضان آینده نگیرد علاوه بر لزوم قضا در سالهای بعد، باید کفاره تأخیر هم بدهد؛ البته اگر فرد از ماه رمضان قبل تا ماه رمضان جدید بیمار است و به جهت مریضی و ضرر نتواند روزه بگیرد پرداخت کفاره کافی است و قضای روزه از او ساقط است. (1) ✴️2. آن چیزی که در پرداخت کفاره تأخیر لازم است به فتوای اکثر مراجع تقلید این است که برای هر روز 750 گرم طعام مثل نان و گندم و برنج و مانند اینها به فقیر پرداخت شود و پرداخت پول صحیح نیست 😳 مگر اینکه پرداخت کننده مطمئن باشد که فقیر پول دریافتی را از طرف او به مصرف همان غذای محاسبه شده می رساند. بنابراین اگر فقیر پول 10 کیلو نان را گرفته اما با آن مثلا سه کیلو برنج بگیرد کافی نیست. (2) ✴️3. کفاره را به کسی که خرجیش بر عهده انسان واجب است مانند فرزند و پدر و مادر فقیر نمی‌توان پرداخت کرد ولی به برادر یا خواهر فقیر و دیگر خویشان اشکال ندارد. (3) ✴️4.زمان پرداخت کفاره تاخیر نکته مهم این است کسی که در ماه رمضان به خاطر مریضی یا مسافرت یا مثل بانوان به خاطر عذر شرعی روزه نگرفته باشد، به نظر اکثر مراجع تقلید تا قبل از فرا رسیدن ماه رمضان بعدی کفاره ندارد یعنی اگر تا قبل از فرا رسیدن ماه رمضان بعدی چیزی به عنوان کفاره پرداخت کند، کفاره حساب نمی شود؛ لذا اگر تا ماه رمضان بعدی روزه های قضا را نگرفته باشد، با فرا رسیدن ماه رمضان جدید تازه کفاره واجب می شود و باید برای هر روز که قضای روزه ها را انجام نداده، کفاره پرداخت کند.(4) ✴️5. انسان نباید در پرداخت کفاره کوتاهی کند؛ ولی لازم نیست فوراً آن را انجام دهد ولی نباید آن را به قدری تأخیر بیندازد که بگویند در انجام دستور الهی کوتاهی و تسامح کرده است. (5) نکات توضیحی و منابع: (1) (رساله مراجع م 1702 و م 1703 ؛ عروه الوثقی، فصل فی احکام القضاء، م 13 ؛ مقام معظم رهبری، سایت، احکام روزه، م 274) (2) آیت الله مکارم: برای کفاره نان باید آرد آن به مقدار 750 گرم باشد. آیت الله شبیری: یک مد طعام 900 گرم است. (تحریر الوسیله، کتاب کفارات، م 20 ؛ امام خامنه ای، سایت، احکام روزه، س 374 ؛ منهاج الصالحین، ج 3 ، م 776 ؛ آیت الله مکارم، سایت، استفتائات قضا و کفاره روزه، کفاره روزه، احکام کفاره روزه و احکام مد طعام) (3) (تحریر الوسیله، کتاب کفارات، م 18 ؛ امام خامنه ای، سایت، احکام روزه، س 370 ؛ منهاج الصالحین، ج ۳، م 773 ؛ آیت الله مکارم، استفتائات جدید، ج 1 ، ص: 95 س 296 ؛ صافی، هدایه العباد، ج 2 کتاب کفارت، م 18 ؛ فاضل، الاحکام الواضحه، م 12 ؛ آیت الله شبیری، سایت، کتابخانه، احکام و استفتائات روزه، س 270) (4)آیت الله مکارم: آیا کسی که بر اثر عذر شرعی روزه نگرفته است و تا ماه رمضان سال آینده نیز عذر او برطرف نمی شود می تواند در همان روز، کفاره را پرداخت نماید؟ پاسخ: در فرض سؤال در صورتی که یقین دارد تا رمضان آینده توان قضا کردن روزه را ندارد می تواند کفاره هر روز از ماه رمضان را بعد از همان روز پرداخت نماید. 5 (توضیح المسائل مراجع م 1684) نشر همراه لینک بلامانع👇😊 کانال شبهات جوان و نوجوان 👇 https://eitaa.com/joinchat/1124860036C5d0c3baef1

#حق_الناس #سوالات_شرعی #آخر_ماه_شعبان ✴️در روزهای آخر ماه شعبان و در آستانه ماه مهمانی و بندگی خداوند متعال هستیم که در روایتی حضرت رضا علیه السلام توصیه فرمودند که در آخر ماه شعبان تقصیرها و کوتاهی های گذشته را جبران کنید و بسیار توبه و استغفار کنید و بسیار قرآن تلاوت کنید و از گناهان خود توبه کنید و هر امانت و دینی به عهده دارید ادا کنید تا خودتان را برای خدا و ماه مهمانی او خالص و پاک کرده باشید. (عیون اخبار الرضا علیه السلام، ج2 ص: 51) با توجه به فرمایش حضرت برای ادای دین چند نکته کوتاه شرعی درباره حق الناس خدمت شما خوبان تقدیم می شود: ✴️1. تضییع حقوق مردم از گناهان است و تنها با توبه برطرف نمی شود بلکه باید انسان بعد از توبه حق مردم را نیز ادا کند. حقوق ضایع شده بر دو قسم است👇 ✴️2. حال اگر حقی که ضایع شده است از حقوق غیر مالی باشد، مثل اینکه غیبت مسلمانی را کرده باشد، یا تهمت به کسی زده باشد و مانند اینها؛ در این موارد اگر مفسده نداشته باشد علاوه بر توبه به تصریح تعدادی از مراجع تقلید از جمله امام خامنه ای باید حلالیت بطلبد. (1) ✴️3. اما اگر حقی که ضایع شده است از حقوق مالی باشد، مثل اینکه پولی قرض گرفته اما هنوز قرض خود را ادا نکرده است یا به مال کسی خسارتی وارد کرده باشد اگر چه سالیان زیادی از آن گذشته باشد؛ در این صورت علاوه بر توبه اگر توانایی پرداخت دین خود را دارد در صورتی که به صاحب مال دسترسی دارد باید فورا آن را به صاحب مال پرداخت کند و اگر صاحب مال فوت کرده است باید به ورثه او بدهد. و اگر پرداخت مستقیم بدهی به طلبکار سبب آبرو ریزی یا مانع شرعی دیگری در میان است می تواند به صورت غیر مستقیم مثلا به کمک واسطه بدون ذکر جزئیات، بدهی خود را پرداخت کند. و انجام کارهای خیر از طرف طلبکار بجای پرداخت بدهی کافی نیست. اگر به طلبکار دسترسی ندارد باید برای پیدا کردن او تلاش کند و چنانچه از پیدا کردن طلبکار مأیوس شود باید با اجازه دفتر مرجع تقلید مقدار بدهی را از طرف طلبکار به فقیرشرعی صدقه بدهد. (2) . نکات توضیحی و منابع: (1) نکته: رهبری، بهجت، مکارم:(احتیاط واجب): اگر مفسده ای ندارد باید حلالیت بطلبد. (رهبری، رساله آموزشی، ج2، درس: 19 ؛ استفتائات امام خمینی ج2 گناهان کبیره س 16 ؛ مکارم، سایت، استفتائات، تهمت ؛ بجهت، استفتائات، ج4، ص: 562، س 6475 ؛ منهاج الصالحین،ج 2 م29 ) (2) نکته: طبق فتوای امام خامنه‌ای برای اجازه در پرداخت رد مظالم احتیاط مستحب است. (سوالات سامانه جامع، اموال پیدا شده و مجهول المالک، مظالم، تاریخ ۱۳۹۹/۰۸/۱۹ ؛ استفتائات آیت الله سیستانی، سوال 353 ؛ منهاج الصالحین، ج2 م 990) کانال شبهات جوان و نوجوان 👇 https://eitaa.com/joinchat/1124860036C5d0c3baef1

#جوان_نوجوان #سه_امر_مهم_برای_جوان_و_نوجوان ⁉️راه جلوگیری از انحراف جوانان و نوجوانان⁉️ ✅حجت‌الاسلام عابدینی کانال شبهات جوان و نوجوان 👇 https://eitaa.com/joinchat/1124860036C5d0c3baef1

#سوالات_شرعی #روزه #مسافرت_قبل_ظهر_ماه_رمضان 🔒اگر روزه‌دار در ماه مبارک رمضان قبل از ظهر مسافرت برود و قبل از اذان ظهر از حد ترخص گذشته باشد، روزه‌اش چه حکمی دارد؟ ✴️🔑-باطل است (چه از شب نیت داشته و چه قصد سفرش بعد از اذان صبح باشد) (حضرت امام، آیت الله مکارم). ✴️🔑-در صورتیکه از شب قبل قصد سفر کرده باشد روزه اش باطل است. ولی اگر قصد سفر در روز بوده (مثلا سحری خواب مانده و تصمیم گرفته است خودش را مسافر کند) بنابر احتیاط واجب باید آن روز را روزه بگیرد و پس از ماه رمضان آن روز را قضا کند. (امام خامنه ای) ✴️🔑-اگر قبل از ظهر مسافرت کند مجاز به افطار است بلکه بنابر احتیاط واجب، نمی‌تواند آن روز را روزه بگیرد، خصوصاً اگر از شب نیّت سفر داشته باشد. (آیت‌الله‌ سیستانی) ✴️🔑-در ماه رمضان اگر روزه‌دار از شب در فکر سفر نباشد -حتی به نحو تردید- و در روز مسافرت کند باید روزه را تمام کند، و چنانچه از شب در فکر سفر باشد و پیش از ظهر مسافرت کند، روزه‌اش باطل می‌شود و باید آن را قضا کند. (آیت الله شبیری زنجانی) آدرس: عروة الوثقی، فصل فی شرائط وجوب الصوم، مسئلۀ۱؛ توضیح المسائل مراجع، مسئلۀ۱۷۲۱؛ امام خامنه ای، جزوه ارسالی اختلاف فتاوی از طرف دفتر معظم له در سال 99، ش37، آیت الله سیستانی، منهاج الصالحین، م1038؛ توضیح المسائل جامع، مسأله ۲۱۰۵. آیت الله مکارم، توضیح المسائل، م1447. توضیح المسائل شبیری زنجانی، م1730. کانال شبهات جوان و نوجوان 👇 https://eitaa.com/joinchat/1124860036C5d0c3baef1

#استوری #حلول_ماه_رمضان کانال شبهات جوان و نوجوان 👇 https://eitaa.com/joinchat/1124860036C5d0c3baef1

#نیت #سوالات_شرعی ⁉️آیا نیت را در عبادات باید بر زبان جاری کرد؟ ✴️1. روزه از عبادات است و لازم است که با قصد تقرب به خدا انجام شود؛ معمولا این ایام از نیت روزه سوال می شود که چگونه باید باشد؟ در پاسخ می گوییم لازم نیست که نیت عمل به زبان بیاید یا از ذهن بگذرد (آنچه در نیت مهم است همان است که همه شما مومنین آن را رعایت می کنید مثلا برای کسی که بر می خیزد و سحری می خورد و با شروع اذان دیگر چیزی نمی خورد و قصد گرفتن روزه برای انجام تکلیف الهی را دارد نیت محقق است و دیگر هیچ فکر یا دقت و گذراندن از قلب و ... نیاز نیست) لذا در نیت خودمان را درگیر نکنیم و بسیار آسان و راحت است (در باقی عبادات هم نیت همین است). (2) ✴️2. با توجه به مطلب اول پس کسی که از همین آغاز ماه ان شاءالله قصدش روزه گرفتن کل ماه است یعنی همه ماه را نیت دارد و هیچ کار دیگری برای نیت لازم ندارد. (3) ✴️3. قصد روزه لازم است تا پایان روز ادامه داشته باشد بنابر این اگر کسی در بین روز به طور یقینی قصد کند که دیگر روزه نباشد ولو چیزی هم نخورد روزه اش باطل است. (4) نکات توضیحی و منابع: (1) سیستانی: از روی تذل و بندگی در پیشگاه خداوند. (2) (رساله مراجع تقلید، م1550) (3) (رساله مراجع تقلید، م 1551) (4) (العروه الوثقی، کتاب الصوم، فصل فی النیة، مسئلۀ۲۲؛ توضیح المسائل مراجع، مسئلۀ۱۵۷۰و۱۵۷۱.) کانال شبهات جوان و نوجوان 👇 https://eitaa.com/joinchat/1124860036C5d0c3baef1