#سوالات_شرعی #پیراهنهای_دارای_اسماء_متبرکه 🤔❓ گاهی بر روی پيراهن عزاداری نام مبارك ائمه و شعارهای ديگر چاپ می‎شود، مسح آنها در هنگام سينه زنی و غيره، بدون وضو چه حكمی دارد؟ ✅✍️ آيات عظام امام ره ، خامنه‌اي، مكارم، صافي، سبحانی، بهجت ره، مظاهری: كسى كه وضو ندارد بنابر احتياط واجب حرام است اسم مبارك ائمه را مس نمايد. 🔹✍️ آيات عظام سيستاني، تبریزی ره، نوري، وحید،شبیری، فاضل: احتیاط مستحب است که اسم مبارک ائمه را بدون وضو لمس ننماید. 👌👌تبصره: 1. 🍃 کودکان در این مورد تکلیفی ندارند و لمس اسماء متبرکه برای آنها اشکال ندارد. 2. 🌿 مس شعارهای که اسماء متبرکه ندارند، مانند هیهات منا الذله، اشکال ندارد. 3. 🌾 مس اسامی غیر ائمه مانند یا علی اکبر، یا علی اصغر، یا ابوالفضل، اشکال ندارد. 4. 🍀 مس کلمه «اللَّه» بدون وضو جايز نيست؛ هر چند جزئى از اسمی باشد مانند یا اباعبداللّه. 📚 توضيح المسائل مراجع م 319؛ آقا اجوبه، س 164 کانال شبهات جوان و نوجوان 👇😊❤️ https://eitaa.com/joinchat/1124860036C5d0c3baef1

#سوالات_شما #چرا_شیعه؟؟ چرا شیعه🤔 پاسخی مختصر👇 ♻️ اسلام آخرین و کامل ترین دین است که برای بشر فرستاده شده و خداوند دینی جز اسلام را نخواهد پذیرفت. بدون تردید دین در نزد خدا فقط اسلام است. [آل عمران، 19] و هر کس آئینی جز اسلام را برگزیند از او پذیرفته نخواهد شد. [آل عمران، 85] ♻️ اما همانطور که پیامبر اسلام(صلی الله علیه و آله) پیش بینی فرموده بودند متأسفانه مسلمانان نیز همانند اقوام و صاحبان ادیان گذشته به مذاهب مختلف و گوناگونی متفرق شدند آن‌حضرت فرمود: «ان امّتی ستفرق بعدی علی ثلاث و سبعین فرقة، فرقة منها ناجیة، و اثنتان و سبعون فی النار». پیروان من بعد از من به هفتاد و سه فرقه متفرق خواهند شد، تنها یک گروه نجات پیدا می کنند و هفتاد و دو فرقه دیگر اهل آتش خواهند بود. [صدوق، خصال، ص 585] 🔶🔸 پیامبر(صلی الله علیه و آله) در این روایت کلی فرمودند و فرقه ناجیه را مشخص نکردند ایا در جائی دیگر فرقه ناجی را معرفی کردند؟ 🔆 بله پیامبر در چندین جا وصی و جانشین خود را مشخص کرد که حتی بزرگان اهل سنت هم بیان کرده اند که مهمترین ان حادثه غدیر بود و پیامبر(صلی الله علیه و آله) این رسالت را به اکمال رساندند. [فتح القدیر، آلوسی، ج6، ص20. مفاتیح الغیب، فخر رازی، ج6، ص113] 🔆 و در روایت دیگری فرمودند: سوگند به آن که جان من در دست اوست، علی(ع) و پیروانش در روز رستاخیز، رستگارانند. [سیوطی، درالمنثور، ج 6، در تفسیر آیه هفتم از سوره بینه] ✅پس طبق بیان پیامبر(صلی الله علیه و آله) فرقه ناجیه کسانی هستند که پیرو علی(علیه السلام) باشند کانال شبهات جوان و نوجوان 👇🌺👇 https://eitaa.com/joinchat/1124860036C5d0c3baef1

#استوری #پروفایل #شهادت_حضرت_رقیه_سلام_الله_علیها 👇🖤 https://eitaa.com/joinchat/1124860036C5d0c3baef1

#سوالات_شرعی #خمس 👌 اگر مواد مصرفی را از این پولها خریده باشد خمس ندارد. 1⃣ از پول ارث، البته ارث لایتوقع(ارثی که توقع آن را ندارد) تفاوت نظر است 2⃣ از پول دیه(اگر دیه زن را برابر مرد بدهند مقدار اضافه خمس دارد) 3⃣ از پول مهریه 4⃣ از پولی که فقیر بابت خمس یا زکات گرفته 5⃣ از پولی که مرد عوض طلاق خلع گرفته(آیت الله مکارم: اگر بیشتر از مهر باشد احتیاط واجب خمس دارد) 6⃣ از پول مخمس (خمس داده شده) 7⃣ امام ره و مقام معظم رهبری:از پول هدیه مثل یارانه و حقوق بنیاد شهید و کمیته و.. 8⃣ مقام معظم رهبری و آیت الله سیستانی: از پول فروش مونه بعد سال خمسی. (آیت الله مکارم: مونه اگر قبل سال خمسی فروش رود باز هم پول فروشش خمس ندارد.) 9⃣ مقام معظم رهبری: ترقی سرمایه که بخاطر تورم باشد خمس ندارد ولی اگر ترقی قیمت سرمایه بخاطر ترقی قیمت بازاری باشد خمس دارد. ❤️👇 https://eitaa.com/joinchat/1124860036C5d0c3baef1

#سوالات_شما سوال یکی از اعضای محترم کانال ✴️من دارم نابود میشم ... روی لینک زیر کلیک کن👇 https://hawzah.net/fa/Magazine/View/114/7185/87866/%D9%85%D9%86-%D8%AF%D8%A7%D8%B1%D9%85-%D9%86%D8%A7%D8%A8%D9%88%D8%AF-%D9%85%DB%8C-%D8%B4%D9%88%D9%85 کانال شبهات جوان و نوجوان 👇🌺 https://eitaa.com/joinchat/1124860036C5d0c3baef1

#استوری #تسلیت #شهادت_حضرت_رقیه_سلام_الله_علیها https://eitaa.com/joinchat/1124860036C5d0c3baef1

#سوالات_شرعی #نماز_آیات #زلزله 🍃 اگر مکلف فورا نماز آیات را نخواند حکمش چیست؟ الف: در مورد کسوف و خسوف: اگر خورشید یا ماه کاملا باز شود، باید به نیت قضا بخواند (امام خمینی، امام خامنه ای، آیت الله سیستانی، آیت الله مکارم) ب: زلزله و سایر آیات: 1-  معصيت كرده و تا آخر عمر بر او واجب است و هر وقت بخواند باید به نیت ادا بخواند. (امام خمینی ره) 2- موقعى كه زلزله اتفاق مى ‏افتد، مکلف بنابر احتیاط واجب باید فوراً نماز آیات بخوانند و اگر در آن هنگام نخواند باید آن را تا آخر عمر بدون قصد اداء و قضاء بجا آورند (امام خامنه‌ای) 3- اگر به تاخیر بیاندازد تا زمان متّصل به آیه بگذرد، معصیت کرده ولی خواندن نماز آیات بر او واجب نیست و احتیاط مستحب آن است که تا آخر عمر هروقت توانست بخواند.(آیت الله سیستانی، آیت الله مکارم) 🍃حکم اطلاع از اسباب نماز آیات بعد از وقوع آیه(زلزله یا خسوف و کسوف) ✳️اگر بعد از وقوع یکی از موارد وجوب نماز آیات انسان متوجه شود، آیا باید نماز آیات را بخواند؟ ✅الف) در کسوف و خسوف: -چنانچه تمام آن گرفته بوده باید قضای نماز آیات را بخواند و اگر مقداری از آن گرفته بوده قضا بر او واجب نیست. (حضرت امام، امام خامنه ای، آیت الله مکارم، آیت الله سیستانی) ✅ب) در غیر از خسوف و کسوف مثل زلزله -اگر انسان پس از سپری شدن زمان متصل به آیه متوجه شود یکی از اسباب نماز آیات مثل زلزله اتفاق افتاده است، نماز آیات واجب نیست. (حضرت امام ره، آیت الله سیستانی، آیت الله مکارم) -اگر در وقت آن مطلع نشده و پس از حادثه فهميده ‏اند، احتیاط واجب آن است که آن را بعداً به جا آورند. (امام خامنه ای) آدرس: عروة الوثقی ،ج1، فصل فی صلاة الایات، م9، و همچنین استفاده از بحث آغازین عروه در باب نماز آیات. توضیح المسائل مراجع ،ج1،م1499، تحریر الوسیله ،فصل فی صلاة الایات ،ج1 ص 192 ،م7، امام خامنه ای، جزوه ارسالی اختلاف فتاوی از طرف دفتر معظم له در سال 99 نشر با لینک بلامانع است کانال شبهات جوان و نوجوان 👇 https://eitaa.com/joinchat/1124860036C5d0c3baef1

#شبهه ▪️استاد ریاضی گفت: بچه ها به جای روزه گرفتن ، دلی را به دست آورید ، گرسنه ای را سیر کنید! ✖️گفتم استاد: اگر ما به جای معادله ریاضی در برگه امتحانی برای تو شعر زیبایی بنویسیم به ما نمره قبولی می دهی؟ این دیالوگ، یکی از مغالطه های مشهور در جامعه ماست 👈این به جای اون.. اون به جای این.. نوعی بهانه جویی برای کتمان دو امر مطلوب است. مغالطه ای برای حذف دستور خداست. بیائیم: هم نمازبخوانیم هم به خلق خداخدمت کنیم، هم روزه بگیریم هم گرسنه ای را سیر کنیم، هم زنجیر بزنیم هم زنجیر از پای گرفتاری باز کنیم، هم گریه کنیم هم مانع گریه بچه یتیمی شویم، هم خمس وزکات پرداخت کنیم،هم به فکر فقراء باشیم و... 😊👇🌺 https://eitaa.com/joinchat/1124860036C5d0c3baef1

#استوری #شهادت_امام_حسن_مجتبی_علیه_السلام https://eitaa.com/joinchat/1124860036C5d0c3baef1

#سوالات_شرعی #بازیهای_رایانه_ای ✳️سؤال: آیا انجام بازی های رایانه ای جایز است؟ ✅ جواب: به طور کلی استفاده از بازی هایی که برخی از خصوصیات زیر را دارد، جایز نیست: 🍃۱. صحنه های محرک شهوت دارد. 🍃۲. نمادها و مطالب باطل و ضد اسلامی - مانند شیطان پرستی، صهیونیسم و امثال آن - را ترویج می کند. 🍃۳. در آن به نمادهای اسلامی یا مسلمانان توهین می شود. 🍃۴. از بازنده چیزی که ارزش مادی دارد گرفته و به برنده داده می شود. 🍃۵. غیر قانونی و خلاف مقررات است. 👇😊🌺 https://eitaa.com/joinchat/1124860036C5d0c3baef1

#سوالات_شما #مصلحت 🔴چه کنیم که به مصلحت خدا راضی شویم ابوذر صحابهٔ خوب پیامبر خدا صلےالله علیه وآله بود، او مےگوید: پیامبر خدا صلےالله علیه وآله به من سفارش فرمود کہ: «اَنْ أَنظُر اِلیٰ مَنْ هُوَ دونٖی» ← همیشه به کسی نگاه کن که زندگی اش از تو پایین تر است ـــ «وَلا أَنظُرَ اِلیٰ مَنْ هُوَ فَوقٖی»← بہ آن کسی کہ زندگی اش از تو بالاتر است به او نگاه نکن. دو باجناق دارید یکی از آنها خانه اش این طرف تهران در بی سیم چهل متر است، آن یکی باجناقت خانه اش در شمران دو هزار متر است، به باجناقت که پایین تهران است نگاه کن. اگر هم خانه با جناق ثروتمندت مهمان شدی، سرت را پایین بینداز به در و دیوار خانه اش نگاه نکن که بعد اه بکشی و از خدا ناراضی شوی. برو خانه آن باجناقت که چهل متر خانه دارد، به اون نگاه کن. در کارهای دنیای همیشه بہ آن کسی که زندگی اش از شما سطحش پایین‌تر است نگاه کن. اما اگر به آن کسی که سطحش بالاتر است نگاه کردی، از زندگیت راضی نمی شوی. کانال شبهات جوان و نوجوان 👇🌺 https://eitaa.com/joinchat/1124860036C5d0c3baef1

#سوالات_شرعی #عقیقه ✳️خوردن گوشت عقیقه برای چه کسانی کراهت دارد؟ 🍃خوردن پدر و مادر و بقیه از گوشت عقیقه فی نفسه جایز است و نسبت به کراهت آن، از معظم له تصریحی یافت نشد. (البته در بعضی از روایات آمده است که پدر و مخصوصا مادر از آن نخورند.) مقام معظم رهبری 🍃خوردن گوشت عقیقه بر پدر و هر آن کس که نانخور پدر محسوب می شود مکروه است خصوصا بر مادر، که احتیاط مستحب است از آن گوشت نخورد. آیت الله سیستانی 🍃براى پدر و مادر نوزاد و عائله پدر مكروه است از عقيقه نوزادشان بخورند و اين كراهت براى مادر نوزاد بيشتر است. آیت الله وحید خراسانی 🍃خوردن گوشت عقيقه بنابر احتیاط واجب براي چند نفر کراهت دارد: 1- کسي که عقيقه مي کند 2-کسي که عقيقه براي او است 3-نان خورهاي آن ها. آیت الله مکارم آدرس: امام خامنه ای؛ سایت ادمین، سوالات سامانه جامع شکار و ذبح حیوانات سوال شماره 1126661، تاریخ: 1399/05/02، ناظر دوم: فرزانه محمد هادى. آیت الله سیستانی؛ منهاج الصالحین، ج3، الفصل الثالث عشر في أحكام الولادة وما يلحقها، م395: ... ويكره أن يأكل منها الأب أو أحد ممّن يعوله ولا سيّما الأُمّ بل الأحوط استحباباً لها الترك. آیت الله وحید «مسأله 2986» کتب استفتایی آیت الله مکارم؛ سایت معظم له: https://makarem.ir/main.aspx?typeinfo=21&lid=0&catid=46901&mid=263597 انتشار با لینک بلامانع👇😊 https://eitaa.com/joinchat/1124860036C5d0c3baef1

#نصیحت #استاد حکیمی رحمه الله علیه بسیار مهم بویژه برای جوانان و نوجوانان عزیز👆🌺 https://eitaa.com/joinchat/1124860036C5d0c3baef1

🔻 #نماهنگ «آقام امام حسین(علیه السلام)» اجرا شده توسط یه نوجوان با صفا اسم تو رو که اولین دفعه بردم مادر میون گریه خندید و حظ کرد دست منو گرفت یه عرض ارادت اسمت مسیر زندگیمو عوض کرد 💌برای دوستانتان ارسال کنید...👇🌺 https://eitaa.com/joinchat/1124860036C5d0c3baef1

#سوالات_شما #شبهه ❓چطور میشه با اینکه شراب حرامه اما بهشت پر از شرابه، حتی رود های بهشت پر از شرابه. 🌺مقایسه ویژگی های شراب بهشتی و شراب دنیوی: الف) شراب دنیایی مست کننده است و با تعطیل کردن عقل و هوش آدمی، او را از یاد خدا غافل می کند (مائده/91) اما در نوشیدن شراب بهشتی هیچ گونه زوال عقل و هوشی وجود ندارد (واقعه/47). ب) از آثار مهم نوشیدن شراب دنیوی، لغوگویی و بد و بیراه گفتن و گناه است (مائده/91) اما شراب بهشتی هرگز چنین آثاری به دنبال ندارد (طور/23). ج) در شراب دنیوی گونه ای از پلیدی وجود دارد (مائده/90) اما شراب بهشتی طیب و طاهر است و از هر گونه پلیدی به دور است(واقعه/21). د) شراب دنیوی عملی شیطانی و منتسب به اوست (مائده/90) اما شراب طهور و پاک بهشتی هدیه ای رحمانی و الهیست (واقعه/21). نتیجه نهایی اینکه: شراب و نوشیدنی بهشتی ماهیتا با شراب و نوشیدنی دنیوی تفاوت دارد و این دو ، جز در نوشیدنی و مایع بودن، شباهتی به یکدیگر ندارند. کانال شبهات جوان و نوجوان 👇🌺 https://eitaa.com/joinchat/1124860036C5d0c3baef1

#شب_جمعه #کربلا تا علمدار حرم از حال رفت... نوحه مداح عربی که فارسی میخواند بسیار زیبا #شب_جمعه_هوایت_نکنم_میمیرم کانال شبهات جوان و نوجوان 👇 https://eitaa.com/joinchat/1124860036C5d0c3baef1

#سوالات_شرعی #نبودن_مهر ✴️وظیفه مکلف در صورت #فقدان #مُهر در بین نماز اگر نمازگزار در بین نماز چیزی که بر آن سجده می کرد از اختیارش خارج شود؛ حکمش چیست؟ الف) به مایصح السجود دیگری دسترسی دارد: (یعنی چیزی که سجده بر آن صحیح است دارد) 🍃-اگر همراهش چیزی که سجده بر آن صحیح است وجود دارد بر همان سجده کند و همچنین اگر ما یصح السجود در اطراف او باشد و می‌تواند ذكر را قطع كرده و بدون آنكه روی خود را از قبله برگرداند، حرکت کند و خود را به آن برساند و بر آن سجده کند باید این كار را انجام دهد؛ به شرط آن كه این راه رفتن و حركت به اندازه‌‌ای زیاد نباشد كه صورت نماز را از بین ببرد و دیگر به آن نماز، صدق نکند. (بیشتر مراجع عظام تقلید) ب) به مایصح السجود دیگری دسترسی ندارد: (یعنی چیزی که سجده بر آن صحیح است ندارد) 🍃-اگر وقت نماز وسعت دارد بايد نماز را رها كند و بعد از تهیه مُهر نماز را دوباره بخواند و اگر وقت تنگ است باید بر لباس پنبه ای یا کتانی‏‎ ‎‏سجده نماید و اگر آن هم نباشد باید بر لباسش که از جنس آن ها نیست سجده نماید و اگر‏‎ ‎‏آن هم نباشد باید بر پشت دستش سجده نماید و اگر بر آن هم قادر نیست باید بر معادن‏‎ ‎‏سجده نماید. (حضرت امام ره) 🍃-اگر وقت نماز وسعت دارد بايد نماز را رها كند و بعد از تهیه مُهر نماز را دوباره بخواند و اگر وقت تنگ است چنانچه لباس او از جنس پنبه یا کتان است یا چیزی از جنس پنبه و کتان دارد باید بر آن سجده کند، و احتیاط (واجب) آن است که تا سجده بر لباسی که از پنبه و کتان باشد ممکن است بر غیر آن یعنی غیر لباسی که از این جنس باشد سجده نکند، و اگر ندارد بنابر احتیاط واجب بر پشت دست خود سجده کند. (مقام معظم رهبری) 🍃-در وسعت وقت هم بنابر احتیاط واجب، نمی‌‌تواند نماز را بشکند و نیمه تمام رها نماید؛ بنابراین در این حالت و همچنین در ضیق وقت اگر سجده بر قیر و زفت ممكن نباشد، باید بر لباسش یا هر شیء دیگر كه در حال اختیار سجده بر آن جایز نیست، سجده نماید ولی احتیاط مستحب آن است كه تا سجده بر لباسش ممكن است، بر چیز دیگر سجده نكند. (آیت الله سیستانی) 🍃-چه وقت وسعت داشته باشد یا ضیق باشد، بايد بر لباسش اگر از کتان يا پنبه است سجده کند و اگر از چيز ديگر است (مثلاً از پشم است) بر همان يا بر فرش سجده نمايد و اگر آن هم ممکن نيست بر فلزّات و اشياء معدنى سجده کند و اگر مطلقا چيزى پيدا نمى کند که بتوان بر آن سجده کرد بر پشت دست خود سجده مى کند، بنابر اين پشت دست آخرين چيزى است که مى توان بر آن سجده کرد و البته در صورت وسعت وقت نماز بنابر احتياط دوباره بخواند ولی اگر وقت نماز تنگ است نماز خوانده شده قضا ندارد. (آیت الله مکارم) 🍃-اگر در بين نماز چيزى كه بر آن سجده مى كند گم شود ، و چيزى كه سجده بر آن صحيح است نداشته باشد، چنانچه وقت نماز وسعت دارد بايدنماز را بشكند، و اگر وقت تنگ است و چيزى كه سجده بر آن صحيح است ندارد ، يا اگر دارد به واسطه سرما يا گرماى زياد و مانند اينها نمى تواند بر آن سجده كند ، بايد به لباسش سجده كند به شرط آن كه از حرير و ابريشم نباشد ، و احوط اين است كه لباسى كه از پنبه و كتان است بر غير آن مانند لباسى كه از پشم و كرك است مقدّم بدارد. آیت الله وحید خراسانی آدرس: العروه الوثقی، فصل فی مکان المصلی، مسجد الجبهة، م27، توضیح المسائل مراجع، م 1087.رساله آموزشی، امام خامنه ای، ج1، درس44، آیت الله سیستانی، توضیح المسائل جامع، م1276، آیت الله مکارم، توضیح المسائل، م973.آیت الله وحید خراسانی ۱۰۹۳ کانال شبهات جوان و نوجوان 👇🌺 https://eitaa.com/joinchat/1124860036C5d0c3baef1

#سوالات_شما #شبهه ⁉️ وهابیت می‌گوید: اعتقاد شیعه به رجعت با اعتقاد هندوان به تناسخ یکسان است. 🔰 اعتقاد به تناسخ از شاخصه‌های اصلی مکاتب هندویی است. آنان معتقدند که انسان‌ها پس از مرگ، مجددا در کالبد یک موجود زنده به دنیا باز خواهند گشت. این اعتقاد، در تناقض آشکار با اعتقاد به معاد است که همواره همه عالمان دین مبین اسلام، اعتقاد به تناسخ را باطل و آن را از محالات وقوعی شمرده‌اند. 👈 فرق تناسخ و رجعت 1️⃣. اولین فرق تناسخ و رجعت، عمومیت بازگشت همه انسان‌ها به چرخه زندگی دنیوی در تناسخ و عدم عمومیت در رجعت است. در رجعت آنچه که از ادله به دست می‌آید، این است که رجعت تنها شامل گروهی خاص می‌شود. 2️⃣. در رجعت، روح در حیات مجددش، به همان بدنی که در حیات قبلی خود در دنیا داشته است باز می‌گردد. اما در تناسخ روح، به همان بدن و کالبدی که در حیات قبلی‌اش داشته باز نمی‌گردد، بلکه در تولد دوباره یا در کالبد نوزاد انسانی (= نسخ) و یا حیوان (= مسخ) و یا گیاه (= فسخ) باز می‌گردد. 3️⃣. رجعت و تناسخ، در تعداد بازگشت تفاوت دارند. در تناسخ، بازگشت‌ها مداوم و مکرر است تا آن‌که با فنا از چرخه تناسخ خارج شود، اما رجعت، یک‌بار بازگشتن است، یعنی فقط یکبار واقع خواهد شد. 4️⃣. این دو از نظر غایت نیز تفاوت ماهوی دارند. غایت رجعت تأییدی است بر معاد، اما ادعای تناسخی‌ها این است که بهشت و جهنم و معادی در کار نیست و عذاب و تنعم روح در این دنیا با تعلق گرفتن به ابدان مختلف می‌باشد. 5️⃣. تفاوت دیگر این است که در رجعت، ارواح پس از مدت‌ها مفارقت از بدن مادی[از چند ساعت گرفته تا قرن‌ها بعد] به همان بدن مراجعت می‌کنند، اما در تناسخ، ادعا این است که روح متعاقباً بعد از مفارقت، به بدن دیگر انتقال پیدا می‌کند. 6️⃣. رجعت در زمان خاصی [یعنی در زمان ظهور امام زمان عجل الله تعالی فرجه] صورت می‌گیرد، اما تناسخ مقید به زمانی نیست. 7️⃣. در رجعت، حيات فرد رجعت‌کننده، مشابه حيات قبلی اوست. بنابراین، افرادی كه به دنيا بازگشته‌اند، همديگر را می‌شناسند و زندگی گذشته خود را به خوبی به ياد دارند. اما در تناسخ، افراد از گذشته خود چيزی به ياد نمی‌‌آورند و از وضع پيشين خود آگاهی ندارند. کانال شبهات جوان و نوجوان 👇🌺 https://eitaa.com/joinchat/1124860036C5d0c3baef1

سلام علیکم قبول باشه طاعات همراهان عزیز🌺 برای دسترسی آسان به سوالات شرعی روی 👈#سوالات_شرعی و سوالات اعتقادی و اخلاقی روی👈#سوالات_شما ضربه بزنید.🌺❤️

#سوالات_شرعی #دیرکرد ✳️ راهکار برای دیرکرد ❓گاهی صاحب خانه ها گله میکنند که مستاجر ما اجاره اش را دیر می دهد چه کنیم که هم دچار دیرکرد گرفتن نشویم هم اینکه مستاجر سر موقع اجاره اش را بدهد؟ ❓یا از کسی بابت معامله می خواهید چک بگیرید و احتمال می دهید که سر موقع چک پاس نشود اینجا چه کنیم که مطمئن باشیم سر موقع پاس می شود؟ راهکار: ✅ شما می توانید مبلغ را بیشتر کنید بعد بگید اگر سر مثلا ماه اجاره را پرداخت کنید این مبلغ اضافه را نمیگیرم. مثلا اجاره اگر ماهی500تومن است شما کمی مبلغ را بیشتر کنید و در قرارداد قید کنید که اگر سر موقع اجاره را پرداخت کنید همان500تومان کافیست و مبلغ اضافه را نمیگیرم. این راهکار یک نوع مشوق می شود که سر موقع بدهیش را پرداخت کند. نکته مهم: این افزایش مبلغ همان موقع قرارداد اجاره باشد نه بعد قرارداد. این راهکار در معاملات نسیه که چک میدهند هم جاری می شود. کانال شبهات جوان و نوجوان 👇🌺 https://eitaa.com/joinchat/1124860036C5d0c3baef1

#سوالات_شما #اعتقادی ✳️❓پرسش: عصمت معصومان به خاطر تلاش های خودشان بوده یا خدا خواسته؟ اگر تلاش ها و شایستگی های خودشون باشه ما در طول تاریخ این همه افراد خوب و با ایمان و در حال حاضر ۸ میلیارد نفر انسان در زمین است نمیشه گفت اینا هیچی فقط اون ۱۴ نفر شایسته بودن و اگر بگیم خدا خواسته ، چرا برای من و شما این امر رو نخواسته ؟ پاسخ: با توجه به اینکه خداوند از علم پیشینی برخوردار است و می دانست که چنین اشخاصی بعد از تولد، از حُسن رفتار و ایمان و تقوای عالی برخوردار می شوند و قادر به انجام رسالت های خطیر و مهم هستند، آنها را به عنوان پیامبر یا امام برگزید و متناسب با رسالت هایشان، به آنها امکانات لازم همچون علم غیب و عصمت موهبتی و امدادهای غیبی ویژه اعطا نمود و متناسب با همین امکانات و رسالت، رفتار و گفتار آنها را مورد حسابرسی قرار می دهد. 🔸در اینجا تناسب میان اختیارات و وظایف از سویی، و تناسب میان حسابرسی و اختیارات از سوی دیگر، عین عدالت است و خداوند آن را مراعات کرده است. امام صادق (عليه السلام) در همين زمينه مى ‏فرمايند: «به درستى كه خداوند متعال، انسان‏هايى را از فرزندان آدم انتخاب كرد و تولد آنها را پاك و بدن‏ هاى آنان را پاكيزه گردانيد و آن‏ها را در پشت مردان و رحم زنان در حفظ خويش قرار داد، نه به جهت طلبى كه از خداوند داشته باشند؛ بلكه از آنجا كه خداوند، در هنگام خلقت مى‏ دانست كه از او فرمانبردارى مى ‏كنند و او را عبادت مى‏ نمايند و هيچ گونه شركى نسبت به او روا نمى‏ دارند. پس اينان به واسطه فرمانبردارى از خداوند به اين كرامت و منزلت والا در نزد خداوند، نائل شده ‏اند.» 🔹 دستیابی به این مقام، اختیاری و در دسترس همگان می باشد؛ اما چون خداوند می دانست ما قادر به انجام این رسالت خطیر نیستیم، به همین جهت، ما را به این مقام منصوب نکرد و در نتیجه آن امکانات ویژه را به ما نداد و برای ما آن وظایف سخت را در نظر نگرفت. 🔸 این که ما از امامت و نبوت و مراتب عالی عصمت برخوردار نیستیم، به معنای جهنمی شدن ما نیست؛ بلکه هر یک از ما می توانیم با ایمان و تقوا، به مرتبه ای از عصمت و امدادهای غیبی دست یابیم و بهشتی گردیم؛ چنانکه بسیاری از اولیای الهی، امام و پیامبر نبودند اما به مراتبی از عصمت و رضوان الهی دست یافتند چنانچه خداوند متعال در سوره انفال، آیه 29 می فرماید: 🔆 «اى كسانى كه ايمان آورده ‏ايد اگر از (مخالفت فرمان) خدا بپرهيزيد، براى شما وسيله‏ اى جهت جدا ساختن حق از باطل قرار مى ‏دهد». کانال شبهات جوان و نوجوان 👇 https://eitaa.com/joinchat/1124860036C5d0c3baef1