ای ایران خدایی صحن امام رضایی... یاد اون کار #نقاش_فقیر افتادم که؛پیش از امام رضا ایران چه ناقص بود...

پیش از او... @naghashefaghir

امشب آماده نوشتن چند جمله درباره لزوم بازگشت ما به خیاطی خانگی بودم که مستندی درباره خطرات مصرف شکر دیدم و سرمایه داری رو امشب یه طور دیگه می‌کوبم! واقعا برای شما سوال نشده چرا نوشابه از دوغ ارزون تره!؟ یا مثلا تعجب نمیکنید چرا ما به بچه هامون سیگار نمیدیم بکشن یا حتی به قلیون نزدیک بشن ولی نوشابه میدیم بخورن؟ یا واقعا جالب نیست که ما هیچ وقت سیر نمیشیم؟ از خریدن لباس!؟ نه اونو بعدا می‌گم؛ واقعا چرا از خوردن سیر نمیشیم!! چون فعالیت می‌کنیم!؟ چون زنده هستیم؟ چون بدنمون به انرژی نیاز داره؟ آفرین، خیر! بخاطر اینکه غذاهای ما برای سیر کردن ما طراحی نشده‌اند! شاید با خودتون بگید ما بعد از خوردن سیب‌زمینی یا چیپس، یا همبرگر یا پیتزا یا مرغ سوخاری یا حتی قورمه سبزی سیر میشیم ایشون چی داره میبافه؟ من توجه شما را به این نکته جلب می‌کنم که اگر شما به انرژی غذا نیاز دارید چرا بدنتان وقتی ذخیره‌های سرشار دنبه‌ای دارد باز پیام گرسنگی صادر می‌کند؟ شکر با ایجاد اختلال در نظام عملکرد ذخیره‌ی انرژی بدن نمی‌گذارد شما از ذخایرتان استفاده کنید وگرنه یک وعده قرمه سبزی با مخلفات اقلا ۲۴ ساعت انرژی شما را می تواند تامین کند ولی چرا اگر ناهار قرمه سبزی بخورید، چند ساعت بعد گرسنه می‌شوید؟ چون آن نوشابه‌‌ی ناقلا، آن نماینده‌ی کوچک سرمایه داری صنعتی برای اینکار طراحی شده است تا بیشتر بخورید و البته بیشتر بیمار شوید و جیب کارخانه ها را بیشتر پر کنید! گشتی در اینترنت بزنید درباره مضرات شکر مطالعه کنید درباره اینکه دیابت با بدنمان چه میکند فیلم ببینید، پای قطع شده‌ی دیابتی ها و چشم کور شده‌ی آنها را به یاد بیاورید! اینها قابل پیشگیری است...

این یکی از رفیقای اون اسقاطی بالاست و داره از خاطراتش با اون تعریف میکنه میگه هروقت میومدی از تخریب خونه های غزه مبگقتی ۲۰۰تاعرب دیگه هیچوقت برنمی‌گردن، ۵۰۰ عرب دیگه برنمیگردن میگفتی میخواز معبد رو خودت بسازی با دستای خودت حالا خونت بخاطر همون معبد و همون رویا ریخته شد دستتو به سمت خدا ببر و ازش ازادی بخواه، ساخت معبدرو بخواه، انقتم رو بخواه

برخلاف روایت عرررررتش اسقاطیل هیچ مقاومتی نکرد و فرارکرد و بعدش سقط شد، تیر خلاص هم بهشزدن

امروز بهشت رضا علیه السلام بودم اتفاقا توفیق شد مزار شهدای دفاع مقدس دوم را هم زیارت کردم. فقط با آقا مرتضی میثمی رحمة الله علیه آشنایی داشتم و فاتحه‌ای نثار روحش کردم، گرچه به فاتحه‌ی ما نیازی ندارد. هیچ چیز مانند سقط شدن این وحوش آرامم نمی‌کند اما این فیلم و این زوزه‌ها را منتشر کردم تا توجه شما را به یک نکته جلب کنم آن پسربچه‌ای که کنار سخنران ایستاده را ببینید! چند روز پیش یکی از پزشکان تأسف میخورد که هنوز در کشور ما سندرم داونی ها متولد می‌شوند، این فیلم را یادم باشد نشانش خواهم داد تا بگویم: تکنولوژی برتر منطقه هم این ها را نمی‌کشد چون کشتن یا نکشتن فرزندی که زنده است یک تصمیم است یک ایدئولوژی است و اصولا نکشتن جنین نشان‌دهنده عقب ماندگی نیست چه تکنولوژیک چه ایدئولوژیک... حتی این کودک کش های پست هم...

من از سازمان آتش‌نشانی عذرخواهی می‌کنم؛ گوشی دست بچه بوده🤦‍♂

🎥 ایران‌ستیزان، همصدای جلادان کودک‌کش؛ واکنش کوبنده مهدی حسن به مزدوران صهیونیسم! 🔹مهدی حسن، مجری برجسته تلویزیونی و روزنامه‌نگار، در واکنش به حمایت یک ایران‌ستیز از کودک‌کُشان اسرائیلی: وقتی تک‌تیراندازهای اسرائیلی کودکان فلسطینی را در غزه با شلیک به سر می‌کشند، طبق شهادت شاهدان عینی و پزشکان، این تقصیر تک‌تیراندازها نیست؟ 🔺برای پنجمین بار: وقتی کودکان فلسطینی با شلیک به سر کشته می‌شوند، این تقصیر اسرائیل نیست؟ کودکان چه کردند؟ آیا کودکان مستحق شلیک به سر بودند؟ 📌 ایرانیکTV را دنبال کنید ⚡️ 🆔 @iranictv

اول؛ لعنت به آن لهجه‌ی ایرانی آمریکایی ات. دوم؛ لعنت به آن نظام آموزشی که یحتمل از آن فارغ التحصیل شده‌ای و در ایران نفس کشیده ای و هنوز نفهمیده‌ای استعمار گر یعنی چه! سوم؛ بچه‌ها از کودکی شستشوی مغزی می‌شوند که اشغالگر را باید بکشند وگرنه آنها او را خواهند کشت؟ با این استدلال هیچ توجیهی برای زنده ماندن کودکان اسرائیلی هم وجود ندارد. چهارم؛ ما دو نوع زبان انگلیسی داریم حواستان باشد فرزندان شما در کلاس زبان کدامش را یاد می‌گیرند.

(منطق اکثریت اصلاح طلبان): می‌پرسند ما چرا با اسرائیل درگیر می‌شویم؟ چرا تحریکش می‌کنیم؟ چرا از کنارش رد نشویم و بی جهت برای خودمان هزینه نتراشیم؟ 🦁جواب با مثال شیر: همان‌قدر که شما در صحرا می‌توانید کاری به کار شیر گرسنه نداشته باشید و از کنارش رد بشوید و متوقع باشید چون شما قصد خوردن شیر را ندارید، پس شیر هم نباید قصد خوردن شما را داشته باشد. 🙍🏿‍♂جواب با مثال بومیان آمریکا و بردگان آفریقا: همان قدر که ساکنان بومی آمریکا و بردگان آفریقا توانستند (یا می‌توانستند) با صلح‌طلبی و عدم تحریک اروپاییان از کشتار جمعی خودشان و بردگی‌شان ممانعت به عمل بیاورند، ایران هم می‌تواند از کنار اسرائیل با صلح و صفا رد شود. 👈جواب مستقیم: جمعیت یهود چند درصد جمعیت کل دنیاست؟ حدود ۰.۲%. حال اگر این جمعیت اندک بخواهند بر کل دنیا حاکم باشند چه باید بکنند؟ و اگر کنار مرکز این جمعیت (که هم زمان در حکم مغز و قلب و چشم این مردم است) کشوری با جمعیت و اکثریت شیعه و تفکر حق طلبانه باشد، به نظر شما اقلیت یهود با این کشور چه باید بکند؟ بله، اگر مردم ایران هم مثل اکثریت مغرب زمین و بخش بزرگی از مسلمانان سر تسلیم مقابل ولایت و حکومت این ۰.۲٪ فرود بیاورند، جانشان در مقام بردگی حفظ خواهد شد و ارباب تکه استخوانی جلویش خواهد انداخت والا ارباب با تفنگ و شلاق به سراغشان می‌آید. ❓اشکال: شما توهم توطئه دارید. کدام بردگی؟ کدام ریاست یهود بر عالم؟ جواب: غزه‌ی امروز و پخش مستقیم نزدیک به دو سال سلاخی کودک و زن و مرد و الان هم کشتار مردم با سلاح گرسنگی. این اگر اثبات قدرت یهود نیست، پس چیست؟ بله قبول دارم هنوز به تسلط کامل نرسیده‌اند اما مسیر و شیب قدرت گرفتن این اقلیت دو دهم درصدی را اگر نگاه کنید آینده مشخص است. 🔚ریاست طلبی و تسلط بر عالم ذاتی تفکر یهود است و مبارزه با استکبار و ظلم ذاتی تشیع. فلذا جنگ میان این دو ذاتی است و غیر قابل اجتناب مگر یک طرف تبدل ذات پیدا کند.

امروز دنبال جان‌ور قندهار می‌گشتم، این کتاب به چشمم آمد...

سیاست‌های اقتصادی و توجه به عوامل اجتماعی تعیین کنندۀ سلامت / سلامت حق است یا کالا؟ ظهور جریان‌های اقتصادی و سیاسی، به‌ویژه گذار از دولت رفاه پس از جنگ جهانی دوم به الگوی نئولیبرال در دههٔ ۱۹۸۰، تأثیری ژرف بر توجه دولت‌ها به عوامل اجتماعی تعیین‌کنندهٔ سلامت (SDH) گذاشته است. الگوی دولت رفاه که از دههٔ ۱۹۴۰ تا ۱۹۷۰ رایج بود، بر اصل مسئولیت مستقیم دولت در تأمین رفاه شهروندان استوار بود و منجر به سیاست‌های فعال و بین‌بخشی شد که هدف آن کاهش نابرابری‌ها و ارائهٔ دسترسی همگانی به خدمات ضروری مانند مراقبت‌های بهداشتی، آموزش و مسکن بود. این رویکرد ذاتاً عوامل اجتماعی تعیین‌کنندهٔ سلامت را در اولویت قرار می‌داد. در تضادی آشکار، گذار نئولیبرالی که توسط رهبرانی چون ریگان و تاچر پیگیری و از طریق برنامه‌های تعدیل ساختاری به‌صورت جهانی تحمیل شد، نقش دولت را بازتعریف کرد. این جریان دولتی حداقلی، راه‌حل‌های مبتنی بر بازار و مسئولیت فردی را ترویج می‌کرد. نتیجهٔ آن کاهش چشمگیر هزینه‌های عمومی در برنامه‌های اجتماعی، خصوصی‌سازی خدمات و تمرکز بر رشد اقتصادی به جای برابری اجتماعی بود. در نتیجه، توجه دولت‌ها به عوامل اجتماعی تعیین‌کنندهٔ سلامت کاهش یافت، نظام‌های بهداشتی بیش از پیش رنگ و بوی بازار گرفتند و نابرابری‌های سلامتی به‌طور قابل‌توجهی تشدید شد. اگرچه در دهه‌های اخیر توجه به دستور کار SDH تا حدی احیا شده است، میراث نئولیبرالیسم همچنان بر سیاست‌های بهداشتی در سراسر جهان تأثیر می‌گذارد. 💡💡 آنچه خواندید جمعبندی نهایی پاسخی مفصل به سوالی از هوش مصنوعی #کیمی بود، چه پرسیده بودم؟ سوالم را کیمی اینطور خلاصه کرد و گفت: «متوجه شدم. من به عنوان متخصص مدیریت سلامت و سیاستگذاری سلامت، به تحلیل تاریخی تغییرات سیاستگذاری سلامت در دورههای دولت رفاه، دوره تاچر و ریگان، و کشورهای جنوب جهانی خواهم پرداخت. در این تحلیل، تأثیرات خاص جریانات اقتصادی و سیاسی (مانند نئولیبرالیسم، جهانیسازی، و سیاستهای تعدیل ساختاری) بر عوامل اجتماعی سلامت و نحوه توجه دولتها به این عوامل را بررسی خواهم کرد. این تحلیل شامل نمونه‌های موردی از کشورهای خاص و همچنین یک بررسی کلی و مقایسه‌ای خواهد بود.» @javidim