eitaa logo
جبهه عدالتخواه مردمی مشهد مقدس
1.2هزار دنبال‌کننده
704 عکس
41 ویدیو
46 فایل
ارتباط با مدیر کانال: @seyyednezhad
مشاهده در ایتا
دانلود
اعلام حمایت از آقای «کاظم معتمدی فر» توسط ائتلاف مردمی عدالت(بیانیه ائتلاف مردمی عدالت برای دور دوم انتخابات مجلس دوازدهم در حوزه انتخابیه مشهد و کلات) ائتلاف مردمی عدالت را در پیامرسان ایتا دنبال کنید: @etelaf_m_edalat
35-عدالت و نفی فاصله طبقاتی.pdf
429.7K
باسمه تعالی جزوه «عدالت و نفی فاصله طبقاتی در استفاده از فرصت های عمومی» متن سخنرانی یکی از جلسات آرمان عدالت است که توسط آقای دکتر تنهایی مقدم، استاد دانشگاه و اقتصاددان؛ تهیه و ارائه و این جلسه به همت جبهه عدالت خواه مردمی مشهد مقدس در تاریخ 10 / 2 / 1403 برگزار شده است. مطالب ارائه شده در این جزوه شامل عناوین زیر است: 🔹اهمیت و جایگاه عدالت از دیدگاه امامین انقلاب 🔹وضع توزیع درآمد در ایران از سال 1986 (1365) تا سال 2022 (1401) 🔹معنای عدالت 🔹شیوه اجرای عدالت 🔹وظیفه مردم در تامین عدالت آدرس در بله، ایتا و اینستاگرام @jebhe_mashhad
💠 پاتوق جهان اسلام 🔻 معلم جهانی ◀️ نسبت میان تعالیم شهید مطهری و نگاه جهانی انقلاب در مدارس 🔸 با ارائه ▫️ دکتر رقیه فاضل ▪️ مدرس دانشگاه و کارشناس حوزه تربیت 📆 زمان: پنج‌شنبه ۲۰ اردیبهشت | ساعت ۱۷ 📍 مکان: مشهد، نبش مطهری شمالی ۲۶، پلاک ۴۷۴ 🆔 @Hablollahir
در جلسه سی و پنجم مورخ دوشنبه ۱۴۰۳/۲/۱۰ بحثی پیرامون نظر حضرت امام خمینی ره در خصوص عدم شرعی بودن مالکیت فکری مطرح و درخواست شد مستندات آن توسط آقای دکتر رضا تنهائی مقدم ارائه شود. این مستندات به شرح زیر است: [سؤال 12041]‏‏ ‏ ‏ ‏‏ ‏ ‏ بسمه تعالی ‏‏دفتر امام، پس از سلام، خواهشمند است بفرمایید که:‏ ‏‏آیا امام خمینی اجازه داده اند که‏‎ ‎‏هرکس حق طلق مؤلفی را نادیده انگاشته و حق‏‎ ‎‏هنری و زحمت بیست ساله را بدون اجاز‏‏ۀ‏‏ از صاحبش چاپ کند و بفروشد؟ در‏‎ ‎‏حالی که امروز اگر کسی کتابی را به حروف چینی بدهد و یا به کاتبی دهد تا بنویسد،‏‎ ‎‏صفحه ای‏‎ ‎‏یک صد تومان مزد حروف چینی و کتابت می باشد، غیر از حق التألیف. آن‏‎ ‎‏وقت یک نفر از راه رسیده، از روی آن ها عکس برداری نماید و به قیمت کمی تمام کند‏‎ ‎‏و بفروشد. چگونه است که مالکیت را در شرع مقدس از بین ببرند، مگر زمین موات‏‎ ‎‏است. لذا اگر دستور نداده اند، صریحاً مرقوم فرمایید. و اگر با عدم توجه به حقوق‏‎ ‎‏مؤلف فتوایی صادر شده، تذکراً بفرمایید و جواب آن را بفرستید که مزید تشکر است.‏‎ ‎‏تا حال چند نامه فرستاده شده و بدون جواب مانده است. مردمانی هستند که وقت‏‎ ‎‏بسیار دارند، به کمک بطلبید و جواب نامه ها را بدهید، باز هم مزید تشکر است. ‏ ‏‏پاسخ: بسمه تعالی، حق تألیف و طبع و نظیر آن، اساس شرعی ندارد.‏ [سؤال 12052]‏‏ ‏ ‏ ‏‏ ‏ ‏ بسمه تعالی ‏‏محضر محترم امام خمینی، سلام علیکم‏ ‏‏این جانب یک صنعت کار می باشم. بنا بر قانون دور‏‏ۀ‏‏ طاغوت هر کسی می توانست‏‎ ‎‏اختراع یا ابتکاری را ـ به حق یا ناحق ـ به نام خود به ثبت برساند و با به انحصار‏ ‏درآوردن آن به نفع شخصی خود، بهره برداری های کلانی بنماید؛ آیا در قانون و شرع‏‎ ‎‏مقدس اسلام چنین چیزی درست و مشروع است یا نه؟ و اگر چنانچه کسی بخواهد‏‎ ‎‏فرضاً از ماشینی که فلان شخص در دور‏‏ۀ‏‏ طاغوت به نام خود به ثبت رسانده، بسازد و‏‎ ‎‏به جامعه عرضه نماید، از نظر قانون اسلامی و دادگستری فعلی قابل تعقیب است یا‏‎ ‎‏نه؟ از محضر مبارک تقاضا می شود جواب مرقوم فرمایند. ‏ ‏‏پاسخ: بسمه تعالی، انحصار، حق شرعی نیست و چنانچه مقرراتی از طرف‏‎ ‎‏دولت اسلامی باشد مراعات آن لازم است.‏ آدرس در بله، ایتا و اینستاگرام @jebhe_mashhad
کاندیدای مورد حمایت ائتلاف مردمی عدالت در دور دوم دوازدهمین انتخابات مجلس شورای اسلامی ائتلاف مردمی عدالت را در پیامرسان ایتا دنبال کنید: @etelaf_m_edalat
با سلام آرمان عدالت دوشنبه این هفته برگزار نمی شود.
نکات جلسه «عدالت و نفی فاصله طبقاتی در استفاده از فرصت های عمومی»/ دکتر رضاتنهائی مقدم/ 35 🔹 اقتصاد اسلامی دو پایه دارد: 1- توزیع عادلانه ثروت، 2- افزایش ثروت و هر دو پایه آن مهم است، اما گاهی از اوقات ما فقط روی یکی از این دو تاکید داریم. 🔹رهبر انقلاب می فرمایند که «هر روش اقتصادی، هر توصیه و نسخه‌ی اقتصادی كه این دو پایه را بتواند تأمین كند، معتبر است». اما برخی اصرار دارند که از فقه موجود این دو پایه را تامین کنند و باید علی الظاهر هم حتما دینی باشد! 🔹 مقام معظم رهبری عدالت اجتماعی و رفاه عمومی را اساس نظام اسلامی و وجه ممیزه آن با نظام سرمایه داری می دانند. (12/05/1372) 🔹 شهید مطهری: «اصل عدالت از مقیاس‌های اسلام است که باید دید چه چیز بر او منطبق می‌شود. عدالت در سلسله علل احکام است نه در سلسله معلولات. نه این است که آنچه دین گفت عدل است، بلکه آنچه عدل است دین میگوید. این معنی مقیاس بودن عدالت است برای دین.» (مطهری, 1381, ص. 203) 🔹 ما شاهدیم که حتی بخش های مهم نظام مانند شورای نگهبان نیز با این نگاه آشنا نیست. امام خمینی ره به شورای نگهبان زمان خود می فرمایند که: مصلحت بایستی جزوی از دستگاه فقه شما باشد؛ به هر حال این مصلحت سنجی قطعی است. 🔹 متاسفانه هنوز که هنوز است دستگاه فقهی ما که این انقلاب را به وجود آورده است نتوانسته خودش را بر لوازم عدالت تطبیق دهد. 👈ادامه در بخش دوم آدرس در بله، ایتا و اینستاگرام @jebhe_mashhad
نکات جلسه «عدالت و نفی فاصله طبقاتی در استفاده از فرصت های عمومی»/ دکتر رضاتنهائی مقدم/ 35 🔹 تصور ذهنی ما این است که عدالت در دهه 60 وزن بیشتری از الان داشته است؛ اما واقعیت چیز دیگری است. سال 1365 ضریب جینی حدود 47 و 7 درصد بوده (هرچه ضریب جینی کمتر، وضع عدالت بهتر)، که در همان حال کشورهای اسکاندیناوی زیر 30 و آمریکا حدود 40 بوده است. ضریب جینی بعد از جنگ به 43 و 6 درصد می رسد و تا سال 2018 (بعد از خروج آمریکا از برجام) به 37 و 8 درصد می رسد. سال 2022 نیز ضریب جینی به 34 و 8 درصد رسیده است. 🔹 افزایش یارانه در دولت سیزدهم باعث شد که ضریب جینی کاهش یابد و به حدود 35 برسد. 🔹 وضع عدالت دهه شصت حتی از زمان آقای هاشمی هم بدتر بود. 🔹 رهبر در دهه 60 نفی فاصله طبقاتی را در استفاده از فرصت های عمومی مطرح می کنند. یعنی همه فرصت ها باید بالسویه در اختیار همه قرار گیرد. 🔹ما عدالت را توزیع پس از تولید می فهمیم. اما عدالت دو نوع است: پیش از تولید (پیشینی) و پس از تولید (پسینی). 🔹 رهبر در تاریخ 15 / 1/ 1402 بهترین راه تحقق عدالت را بیان کردند که عبارت است از مشارکت در کسب درآمد و ثروت برای همه. 🔹 راه اسلام برای ایجاد عدالت اقتصادی، اعطای آزادی اقتصادی به همه است. اشکال ما به نئولیبرالیسم این است که حق آزادی را به همه نمی دهند. 🔹 فرق نئولیبرالیسم با لیبرالیسم در این است که اصالت را به اقتصاد می دهد. همه چیز باید در خدمت اقتصاد و آزادی اقتصادی باشد. به عنوان مثال در امر آموزش شما کالائی کردن اقتصاد را مشاهده می کنید. برای همین هم برای نئولیبرالیسم مردم سالاری مهم نیست. اما از نظر اسلام بایستی فرصت ها در اختیار همه قرار گیرد تا همه برای خود تحصیل ثروت کنند و شکاف طبقاتی کاهش یابد. 🔹 لیبرال ها دخالت دولت را شر می دانند اما نئولیبرال ها آن را به نفع اقتصاد مفید می دانند؛ یعنی دولت باید به نفع آزادی اقتصادی وارد عمل شود و صرف آزادی مزخرف است. 🔹 از نظر نئولیبرال ها رسیدن به انحصار اشکالی ندارد، مانند گوگل و تسلا در آمریکا. اما نئولیبرالیسم در آلمان این گونه نیست و ما نئولیبرالیسم را معمولا از نوع آمریکایی آن میشناسیم. 🔹 سیاست گذاری های ما به سمت تحقق عدالت نیست. به عنوان مثال قبلا کالابرگ را در هر کوچه و برزن و روستایی می شد توزیع کرد، اما الان به فروشگاه های بزرگی مانند افق کوروش محدود شده و این یعنی انحصار که متضاد با عدالت است. 🔹 انحصار به معنی تعداد کم عرضه کننده هاست که قدرت تعیین کردن قیمت به آن ها می دهد. همچنین به آن ها امکان اخذ هرگونه مجوزی را با چانه زنی و نه طی کردن معمول فرآیندهای اداری می دهد. 🔹 وظیفه دولت طراحی نظم اقتصادی است که هرکس خودش بتواند کسب منفعت بکند. 🔹 کار پسینی در مورد عدالت ابتدائا و بالذات وظیفه مردم است. 🔹توزیع مواهب کار دولت و توزیع منافع کار مردم است اما دولت باید شیوه آن را مشخص کند. یعنی دولت ساز و کاری تعیین کند تا ما انفاق کنیم. 🔹 اگر زمین های داخل شهر مشهد عرضه بشود بیش از 10 درصد جمعیت شهر خانه دار می شوند. 🔹 مالکیت فکری با دیدگاه فقهی امام خمینی همخوانی ندارد. 🔹دامپینگ به معنی حذف رقییب است. مثلا در مورد اسنپ، بایستی قیمت گذاری توسط راننده انجام شود و شرکت کارمزدش را بگیرد که برعکس ان اتفاق افتاده است. 🔹 انحصار عدم بهره وری ایجاد می کند. حتی در مورد شرکت های دولتی نیز اگر به جای چند شرکت محدود، 50 شرکت خودرو تولید کنند رقابت ایجاد می شود. 🔹 عدالت باید در واقع از طریق مجلس طراحی و مطالبه شود و در این میان، نقش قوه قضائیه خیلی کم است؛ در واقع قوه قضائیه میتواند حس برقراری عدالت ایجاد کند. آدرس در بله، ایتا و اینستاگرام @jebhe_mashhad
پویش ملی درخواست از مجلس شورای اسلامی برای طرح سه فوریت حمایت و اعطای بورسیه تحصیلی به دانشجویان آمریکایی و اروپایی حامی فلسطین که این روزها به خاطر محکوم کردن نسل کشی اسرائیل در غزه، توسط پلیس امریکا و اروپا سرکوب شده و با محرومیت از تحصیل مواجه گردیده اند. برای شرکت در این پویش با نیت قربة الی الله به لینک زیر وارید شوید : https://farsnews.ir/user1709100000629987482/1715359559176925650 از مخاطبین کانال👆👆 آدرس در بله، ایتا و اینستاگرام @jebhe_mashhad
‌‌🔰 چگونه آرمانخواهی و واقعی‌بینی را نابود می‌کند؟! ‌🔴 نقدی بر کنش‌های جبهه از مخاطبین کانال آدرس در بله، ایتا و اینستاگرام @jebhe_mashhad
32.16M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
🚨 🚨 ✅ تحلیل چگونگی دلایل فاجعه سیل ۱۴۰۳/۰۲/۲۶ مشهد. ✅دلیل اصلی: تصرف بستر کال‌ها ومسیل‌ها با ساخت و سازهای غیرمجاز و عدم نظارت نهادهای ذیربط از مخاطبین کانال آدرس در بله، ایتا و اینستاگرام @jebhe_mashhad
معلم جهانی- دکتر رقیه فاضل- 030220.mp3
21.16M
💠 بشنوید | صوت کامل پاتوق جهان اسلام 🔻 معلم جهانی ◀️ نسبت میان تعالیم شهید مطهری و نگاه جهانی انقلاب در مدارس ▫️ دکتر رقیه فاضل ▪️ مدرس دانشگاه و کارشناس حوزه تربیت 🔻چکیدهٔ مکتوب این جلسه 🆔 @Hablollahir
🇵🇸 مراسمات را با یاد و نام ، خار چشم صهیونیستها کنیم ▪️به‌یاد خادم‌الرضا (ع) که پرچم عزت اسلام و قرآن و مستضعفین را در منابر جهانی برافراشت ▫️و برای آرامش دلهای نگران مستضعفان جهان در غزه و سوریه و یمن و لبنان و افغانستان و کشمیر و... ▪️و به کوری چشم جانیان صهیونیست که هلهله می‌کنند و خواب سقوط عمود خیمه‌ی مقاومت می‌بینند 🔻از فرصت حضور رسانه‌های جهانی برای پوشش مراسم‌های تشییع و تعظیم «شهید جمهور» استفاده‌ی حداکثری کنیم و آن را به منبر جهانی اعلام حمایت ملت غیور ایران از غزه و فلسطین و مقاومت تبدیل کنیم. 🇵🇸 با حمل چفیه و پرچم فلسطین و دست‌نوشته‌های حاکی از استمرار خط مقاومت و دفاع از آرمان فلسطین و اعلام نفرت و تبری از اسراییل و آمریکا 🔻 با انتشار حداکثری این پیام، در ثواب آن شریک باشید. 🆔 @Hablollahir
🔻پیشواز تشییع باشکوه پیکر مطهر شهید آیت‌الله سید ابراهیم رئیسی و همراهان شهیدشان در مشهد مقدس 🔸محفل یادبود خادم‌الرضا علیه‌السلام🔸 🎙با بیان خاطرات ناب به کلام: حجج اسلام محمدجوادنظافت عباس فرازی‌نیا مجتبی الهی خراسانی و دیگر شخصیت‌ها 📆 زمان: چهارشنبه ۲ خرداد ۱۴۰۳ - ساعت ۱۶ تا ۱۸ 🕌 مکان: بلوار امیرالمومنین(ع)، شهید شوشتری ۵، مسجد امام خمینی (ره) ▫️مجمع خطبای خراسان ▫️جبهه روحانیت مردمی ▫️اتاق اندیشه‌ورز تبلیغ ▫️موسسه حق‌پژوهی ▫️مجمع اسلامی حبل‌الله ▫️موسسه میراث فقاهت خراسان ▫️تشکل طلبگی ربیون 🆔 @Hablollahir
🔰شهید رئیسی شاگرد مکتب خمینی گفتارهایی پیرامون راه و رسم شهید جمهور، آیت الله سید ابراهیم رئیسی با ارائه آقایان: 🔅دکتر حجة الاسلام سید محمود مرویان حسینی 🔅دکتر محمدرضا قائمی نیک 🔅دکتر سعید خورشیدی 🔅دکتر مرتضی فیروزآبادی 🔅استاد جلیل معماریانی 🔅دکتر داوود حسین پور زمان: شنبه، پنجم خرداد ماه ١۴٠٣- ساعت ١۶ مکان: خیابان دانشگاه، بین دانشگاه ١٢ و ١۴، مسجد و مکتب امام صادق علیه السلام آدرس در بله، ایتا و اینستاگرام @jebhe_mashhad
پخش زنده
فعلا قابلیت پخش زنده در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
پخش زنده جلسه 🔰شهید رئیسی شاگرد مکتب خمینی گفتارهایی پیرامون راه و رسم شهید جمهور، آیت الله سید ابراهیم رئیسی با ارائه آقایان: 🔅دکتر حجة الاسلام سید محمود مرویان حسینی 🔅دکتر محمدرضا قائمی نیک 🔅دکتر سعید خورشیدی 🔅دکتر مرتضی فیروزآبادی 🔅استاد جلیل معماریانی 🔅دکتر داوود حسین پور زمان: شنبه، پنجم خرداد ماه ١۴٠٣ آدرس در بله، ایتا و اینستاگرام @jebhe_mashhad