✅بخش سوم پرسش اینجاست که در ایران چه کار کرده‌‌اند؟ دهه ۱۳۴۰ یک گروهی از دانشگاه هاروارد می‌‌آیند برای کمک به نگارش برنامه عمرانی سوم و در سازمان برنامه‌وبودجه ایران مستقر می‌‌شوند. فارغ از اینکه اینها از دریچه برنامه‌نویسی رویکرد استعماری آمریکا را دنبال می‌‌کردند. یک روایت جالبی از مدیران این سازمان برنامه آن موقع دارند که خیلی روایت جالبی است و نشان می‌دهد نخبگان فراملیتی نئولیبرال -که درواقع همکاران ایرانی آنها بودند- چه مختصاتی دارند. روایت می‌کنند که نزدیک به تمام سمت‌‌های عالی سازمان برنامه ایران را فارغ‌‌التحصیلان خارج از کشور پر کرده‌‌اند. همکاران ایرانی ما کم‌‌هوش و فاقد قابلیت‌‌های برجسته‌اند، اما اینها با خود نشانه‌ حضور طولانی در خارج از کشور را دارند (کم‌‌هوش است منتها تحصیلکرده خارج است! آقا پرینستون درس خوانده، ساسکس درس خوانده، هاروارد‌ درس خوانده، شیگاگو درس خوانده.. نگاهش می‌‌کنید هرّ را از برّ تشخیص نمی‌‌دهد، ولی باید برنامه بنویسد برای کشور، سند بنویسد برای کشور چون در دانشگاه شیگاگو و خارج درس خوانده و خود این نشانه هوش سرشار است و ملاک دیگری لازم نیست!). می‌گویند این عده اکثرا به‌معنای واقعی در ایران غریب بودند، زیرا چندسال زندگی خارج از کشور -که برخی از آنان مدتی بسیار طولانی اقامت داشتند- باعث شده بود رنگ‌وبوی فرهنگ بیگانه را به خود بگیرند. این رنگ‌وبو نیز معمولا از جنبه‌‌های آرمانی یا حتی اسطوره‌‌ای این فرهنگ‌‌ها اخذ شده بود تا واقعیت‌‌های آن. می‌‌گویند واقعیت غرب را هم نفهمیده‌اند؛ می‌‌بینید؟ طرف رفته آمریکا پست‌‌دکتری گرفته است. می‌‌آید انگلیسی حرف بزند، اصلا بلد نیست بنده خدا کلمات عادی را تلفظ کند و فاجعه می‌آفریند و آبروریزی می‌کند. حال با این مختصات تحصیلکرده فرنگ است. راست می‌گویند که فردی با این مختصات قطعا به درک صحیح و دقیقی از غرب هم نمی‌رسد و آنچه سوغات می‌آورد، توهمات ذهنی خودش است. پل فایرابند که فیلسوف علم است، تعبیر جالبی در این‌باره دارد. من این را در مقدمه کتاب علم و عقلانیت نزد پل فایرابند که آقای دکتر مقدم حیدری -استاد ما در دوره دکتری- نوشته‌اند، خواندم. فایرابند می‌‌گوید این دانشجویان که از کشورهای آسیایی و آفریقایی می‌‌آیند در آمریکا تحصیل می‌‌کنند، محو زرق و برق خیابان‌‌های آمریکا می‌‌شوند و از آنجاکه زبان هم درست بلد نیستند و دچار یک حقارت طبیعی می‌شوند، اساتید مثل پیامبرانی اینها را به هر مسیری که دوست دارند، هدایت می‌‌کنند. گروه هاروارد در ادامه روایت خود از مدیران سازمان برنامه‌وبودجه ایران می‌گوید آنان تحت شرایط ایجادشده یا به‌دلیل ویژگی‌‌های شخصیتی خود، نقش نمایندگان الگوهای فرهنگ غرب را گرفته‌ بودند که البته خود هم به‌طور کامل آنها را نفهمیده بودند و خود را با این الگوها به‌صورت ناقص هماهنگ کرده بودند. آنها اغلب هیچ نشانی از همدردی ملموس با واقعیت‌‌های زندگی در ایران نداشتند و بیشتر بر مقیاس ارزشی نادرستی مبتنی بودند. #بچه_های_شیکاگو #بنیاد_HAND #بنیاد_پارسا #بنیاد_کارنگی #نوشین_هاشمی #راکفلر #HAND @jebhetse

✅بخش چهارم این یک روایت آمریکایی از غرب‌‌زدگی مدیران سازمان برنامه ایران در دوران پهلوی است؛ اما سوال این است که آیا ما از این غرب‌‌زدگی در نظام برنامه‌‌‌ریزی خودمان خلاصی پیدا کرده‌ایم؟ متاسفانه پاسخ من منفی است. چقدر این تعبیر حضرت امام(قدس‌سره) دقیق بود که فرمودند ما از شر رضاخان و محمدرضا خلاص شدیم، لکن از شر تربیت‌‌یافتگان شرق و غرب به این زودی‌‌ها نجات نخواهیم یافت؛ و جهت اطلاع‌تان نجات نیافته‌‌ایم! هنوز بر من مشخص نیست و واقعا من نمی‌‌فهمم و اگر کسی می‌فهمد بیاید به من توضیح بدهد که وقتی علوم انسانی غربی در تضاد آشکار با علوم انسانی اسلامی است، وقتی آنچه در آنجا دارند تدریس می‌‌کنند، در تضاد آشکار با منافع ما و مبانی ما قرار دارد، کارکردش برای حل مسائل یک جامعه و فرهنگ و اقتصاد دیگری است، چرا ما جوانان‌مان را بورس ‌می‌کنیم می‌فرستیم بروند آنجا علوم انسانی یاد می‌‌گیرند و برمی‌‌گردند اینجا و به آنها مسئولیت می‌‌دهیم، کرسی استادی می‌‌دهیم؟ حالا در حوزه فنی اشکال ندارد، ما می‌‌گوییم بروید یک فنی یاد بگیرید بیایید. یا با خودمان شوخی داریم، یا حرف‌‌هایی که می‌‌زنیم واقعیت ندارد، یا خودمان را مسخره کرده‌‌ایم. معنی این کار را من نمی‌‌فهمم. یا علوم انسانی غرب را ما قبول داریم؛ مبانی‌اش را، کارکردش را، سوار شدن این نرم‌‌افزار روی ماشین ایران را قبول داریم، بسیار خب. بفرستیم دانشجویان‌مان در غرب علوم انسانی بخوانند و هرکس هم از خارج آمد، یک احترام ویژه‌ای به او قائل بشویم و بگوییم شما که در غرب اقتصاد خوانده‌‌اید و ایده‌آل و آرمان ما رسیدن به همین اقتصادی است که در شیکاگو تدریس می‌شود، شما تشریف بیاورید اقتصادمان را بدهیم شما برایش برنامه‌‌ریزی کنید، شما که در ادینبرو سیاست خوانده‌اید، سیاست‌مان را شما بفرمایید تدریس کنید. یک موسسه‌‌ای است به نام حامی علوم انسانی که توسط جمعی از ایرانیان تحصیلکرده در آمریکا و اروپا ایجاد شده است. بروید ببینید در کدام حوزه‌‌ها دارند بورس می‌‌کنند و دانشجوی ایرانی را به آمریکا و اروپا اعزام می‌کنند؟ ببینید در چه حوزه‌‌هایی دانشجو می‌‌فرستند به غرب که تحصیل کند و برگردد؟ اینجا هم که الحمدلله نفوذ دارند و در نظام تصمیم‌‌گیری کشور، نظام برنامه‌‌ریزی کشور، نظام علمی کشور این افراد را نفوذ می‌‌دهند. پرسش مهم‌تر این‌که چرا ادبیات تولیدشده توسط دانشمندان علوم انسانی غرب، کتب درسی و مرجع فکری دانشجویان ما در معتبرترین دانشگاه‌‌های ما باید باشد؟ چرا ما باید دانشجویان‌مان را عادت بدهیم به حفظ و یادگیری این کتاب‌‌ها و اجازه ندهیم که واقعیات مسائل کشورمان را بدانند؟ پل ساموئلسون جمله‌‌ای دارد که به نظر من خیلی دقیق است. می‌‌گوید اگر بتوانم کتب درسی اقتصاد یک کشور را بنویسم، دیگر برایم مهم نیست که قوانین و پیمان‌‌های آن کشور را چه کسی بنویسد. حالا شما ببینید کتب اقتصادی که دانشگاه ما تدریس می‌‌شود، نوشته چه کسانی هستند. اینها مسلط هستند بر ما؛ شوخی است که ما بگوییم جریان انقلابی رفت دولت و مجلس را گرفت، دیگر ما انقلاب می‌‌کنیم. نه آقا! جناب ساموئلسون کاملا درست می‌‌فرمایند! مهم نیست که شما در مجلس باشید، در دولت باشید؛ آنچه تعیین می‌کند سیستم شما در کدام جهت حرکت کند، نرم‌‌افزاری است که در ذهن نخبگان شما نصب می‌‌شود. نئولیبرال‌‌ها در این کشور چنان قدرتمندند، چنان شبکه‌ای دارند، چنان نفوذی دارند در تمام ارکان کشور که باورتان نمی‌‌شود. اگر انقلاب اسلامی می‌‌خواهد تداوم پیدا کند، اگر می‌‌خواهیم با استعمار مبارزه کنیم، با استعمار فرانو مبارزه کنیم، مبارزه در همین دانشگاه است. #بچه_های_شیکاگو #بنیاد_HAND #بنیاد_پارسا #بنیاد_کارنگی #نوشین_هاشمی #راکفلر #HAND @jebhetse

✅بخش پنجم البته نباید از این مهم غافل بود که بدون اراده و فهم و بصیرت سیاسیون، از دانشگاه نیز کاری ساخته نیست. ما سیاستمدارانی می‌‌خواهیم که وقتی نسخه اقتصادی نئولیبرال را جلویشان بگذارند، بتوانند این نسخه را از اقتصاد مقاومتی باز بشناسند و تشخیص بدهند. حضرت امام فرمود مجتهد جامع‌الشرایط کسی است که با حیله‌‌ها و تزویرهای حاکم بر فرهنگ جهان آشنا باشد، باید بصیرت و دید اقتصادی داشته باشد، از کیفیت برخورد با اقتصاد حاکم بر جهان مطلع باشد، سیاست‌ها و سیاسیون و فرمول‌‌های دیکته‌شده آنان را بشناسد و از استراتژی جریان سرمایه‌‌داری برای حکومت بر جهان مطلع باشد؛ که به نظر من درباره‌ مدیران ارشد جمهوری اسلامی همین فرمایش امام صادق است. مدیران ارشد ما، وزرای ما، روسای قوای ما، اینها باید این ویژگی را داشته باشند. سیاستمدار است که تصمیم می‌‌گیرد چه اتفاقی در کشور بیفتد. شما باید بفهمید که این نسخه‌‌ای که می‌‌گذارند جلویتان، نسخه‌‌ نئولیبرال است یا اقتصاد مقاومتی است. اگر این فهم را ندارید، کرسی مسئولیت در جمهوری اسلامی را رها کنید و بروید، خسارت به کشور نزنید. سیاستمداری که بصیرت و بینش صحیح تشخیص مکاتب اقتصادی، ریشه‌‌ها و تبعات اجرای دستور‌العمل‌‌ها و آموزه‌‌های این مکاتب را نداشته باشد، اسیر و برده سیاست‌های جهانی می‌‌شود که یک مکتب متعارف را تجویز کردند و برای منافع استعمار ترویج و تحکیم و تثبیت کردند. تردید نکنید که اگر اراده سیاست برای تولید و بهره‌‌‌‌برداری از علم غایب باشد، از عالم هیچ کاری ساخته نیست. اختلاف ما با جریان لیبرال، یک رقابت انتخاباتی نیست که پس از پیروزی در انتخابات این اختلاف را کنار بگذاریم و همدلی را جایگزین آن کنیم. شهیدبهشتی نامه‌‌ای به حضرت امام نوشتند که خواهش می‌کنم حتما آن را بخوانید. ایشان به محضر حضرت امام می‌نویسد: «دوگانگی موجود میان مدیران کشور بیش از آنکه جنبه شخصی داشته باشد، به اختلاف دو بینش مربوط می‏شود. یک بینش معتقد و ملتزم به فقاهت و اجتهاد، اجتهادی که درعین زنده بودن و پویا بودن، باید سخت ملتزم به وحی و تعهد در برابر کتاب و سنت باشد، بینش دیگر در پی اندیشه‏ها و برداشت‏های بینابین، که نه به‌کلی از وحی بریده است و نه آن‏چنان‌که باید و شاید در برابر آن متعهد و پای‏بند، و گفته‏ها و نوشته‏ها و کرده‏ها بر این موضوع بینابین گواه.» مرحوم آقای هاشمی مثال بزرگ یک شخصیت انقلابی است که خواست لیبرال‌‌ها را جذب کند و هضم شد. هرگاه سیاستمداران اصولگرا به طمع جذب بدنه اجتماعی جریان لیبرال، به طمع استفاده از ظرفیت علم و دانش جریان لیبرال یا به هر طمع دیگری خواستند با جریان انقلابی فاصله‌‌گذاری کنند که لیبرال‌ها یک‌موقع ناراحت نشوند، هم چوب را خوردند هم پیاز را. نمونه فراوان داریم. مطالعه تاریخ مانع خبط و خطا نیست، اما حتما باید آقایان پیش از انتخاب هر مسیری راه‌‌های رفته گذشتگان و سرنوشت گذشتگان را مرور کنند. 👈🏻برگرفته از سخنرانی سید یاسر جبرائیلی #بچه_های_شیکاگو #بنیاد_HAND #بنیاد_پارسا #بنیاد_کارنگی #نوشین_هاشمی #راکفلر #HAND @jebhetse

👆🏻👆🏻👆🏻👆🏻👆🏻 ⚜پوزش بابت زیاد بودن متن ولی مطلب بسیار مهم هست. حتما مطالعه بفرمایید.🙏🏻

✅یکی از سوالاتی که برخی مطرح می کنند این است که شما نوعی که اقتصاد نخوانده ای، چرا اظهار نظر می کنی و نظر یک فرد یا عده ای را انتخاب و ترویج می کنی!!! ⚠️به نظر بنده این سائل دچار مغالطه ای شده است که شاید خودش هم غافل است. ⚜با این نگاه بحث رجوع به متخصص به صورت کلی تعطیل می شود! می دانید چرا؟ زیرا این عده از افراد در جواب می گویند شما که نظر فلانی را در اقتصاد دیده اید و قبول کرده اید، نظر فلانی را هم ببینید و باهم مقایسه کنید و بعد تصمیم بگیرید. این بیان به خودی خود مانعی ندارد ولی وقتی از این افراد، علت این بیان را سوال می کنید، می گویند شما که اقتصاد نخوانده ای و چون بلد نیستی فلذا با نظر فلان شخص نمی توانی نظر بدهی و باید حتما نظر مخالف را هم بخوانی و بعد تصمیم بگیری! در دایره نگاه خودشان، از اینها سوال می پرسم که وقتی دو نظر مخالف را شنیده ام، بر چه اساس و ملاکی مقایسه کنم و تصمیم بگیرم؟ مگر من نوعی، اقتصاد بلد هستم که این دو نظر را مقایسه کنم؟!! اگر بگویند نه، می توانید تشخیص دهید، بالاخره یک ذره هم بلد هستید!!! در جواب می گوییم با نگاه شما، این یک ذره اقتصادی که بلد هستم، از کجا معلوم کافی برای تصمیم گیری و موضع گیری باشد و از کجا معلوم، از همان ابتدا کفایت نمی کرد؟! 🔰پاسخ بنده به این افراد این است که این نگاه شما در مورد رجوع به متخصص از ریشه مشکل دارد! در مورد رجوع به متخصص، ابتداء باید ببینید از چه فرقه و نحله ای هستند! در مورد بحث خاص اقتصاد، کسی که هیچی هم نمی داند، این را می داند که یک چیزی هست در عالم وجود، به نام اقتصاد نئولیبرال!(البته اگر اصل وجودش را هم نمی داند، بهترین گزینه برای این شخص، سکوت هست)، این علم هم ناشی از شهرت بین همه اقتصاد دان ها هست که همچین اقتصادی مطرح هست، اقتصادی که ریشه گرفته از یک سری فلسفه هایی می باشد، فلسفه هایی که قطعا شامل فلسفه اسلام نمی باشد. کسی در این مطلب شک ندارد. با این مقدمه، ببینید به چه کسانی برچسب نئولیبرال نخورده است!!!! یعنی از ناحیه هیچ یک طرفین احتمالی، به این شخص همچین برچسبی زده نشده است، این فرد یا افراد کسانی هستند که شما می توانید به عنوان متخصص به آنها رجوع کنید و به حرف های آنها اعتماد کنید. 👈🏻به نظر می رسد سوالی در ذهن تان مطرح شده است! پاسخ اش در ابتدای متن آمده، دوباره از ابتدا بخوانید! @jebhetse

🔴 آقای وحیدی ‏وزیر کشور گفته: بعد از ‎#حذف_ارز_ترجیحی، قیمت مرغ، تخم‌مرغ، لبنیات و روغن تغییر خواهد کرد! 🔹بعد ادامه داده: هیچ‌کس اجازه ندارد با توجیه اینکه این ۴ قلم گران شده، قیمت حمل‌ونقل و سایر کالاها را بالا ببرد. 🔻برادر عزیز؛ مگه بازار دستوریه؟ معلومه هر راننده‌ای میگه با این گرونی‌ها من توان خریدم پایین اومده و باید درآمدم زیاد بشه تا بتوانم معیشت خانواده را بچرخونم و در نتیجه کرایه رو میبره بالا! 🔻وقتی هزینه حمل و نقل کالا و مسافر بالا رفت، صاحب هر کالایی میگه، چون کرایه ماشین بالا رفته، باید اجناس را گرون‌تر بفروشم تا جبران بشه! 🔻و اینگونه کل بازار متلاطم خواهد شد و گرانی‌ به همه کالاها سرایت خواهد کرد! 🔻همین روز گذشته، در برخی مناطق، گوشت قرمز ۳۵ درصد افزایش قیمت داشته! برخی نانوایی‌ها، قیمت نان را بالا بردن! و ... ✅ #داود_مدرسی_یان: http://eitaa.com/joinchat/3604742157Cf3fa1341d3

👆🏻👆🏻👆🏻👆🏻👆🏻 ✅حرف حساب 👈🏻دولت مردان برای این مشکل هم حتما باید برنامه ریزی کنند، زیرا تجربه قیمت های دستوری در مورد برنج و برخی دیگر از کالاها را در چند ماه اخیر داشته ایم. ⛔️البته از انصاف نگذریم، بعضی از خود ما مردم، انصاف را رعایت نمی کنیم و بدون ضابطه قیمت را بالا می بریم. @jebhetse

جهانی سازی دورباطل برای آقایی دلار @hzamanim

⚠️توسعه طبقه متوسط جهانی توسط بنیاد HAND به عنوان یکی از دو ماموریت اصلی این بنیاد( آرشیو سال 2003 سایت بنیاد HAND) ✅بنیاد HAND کار خود را در سال 2003 با ماموریت کمک به جلوگیری از سوء استفاده جنسی از کودکان و ایجاد طبقه متوسط جهانی آغاز کرد. فقدان طبقه متوسط بزرگ منجر به انحرافات اجتماعی با ابعاد شدید می شود. اشتغال سودمند می تواند خطرات ناشی از ذهن های بیکار و معده های گرسنه را کاهش دهد. ثبات بدون توسعه اقتصادی و توسعه پایدار بدون نهادسازی وجود نخواهد داشت. H.A.N.D. تحقیقات و آموزش سیاست های اقتصادی را با تأکید بر رقابت، اشتغال، ایجاد ثروت و مؤسساتی که همگی منجر به ایجاد طبقه متوسط باثبات و بازارهای گسترده برای کالاها و خدمات در جهان می شوند، تأمین مالی می کند. نام این بنیاد، الهام گرفته از ضرب المثل ایرانی "یک دست صدا ندارد"، می باشد. 📌منبع 👇🏻👇🏻👇🏻👇🏻👇🏻 http://web.archive.org/web/20051128023736/http://www.thehandfoundation.org/mission.html #بچه_های_شیکاگو #بنیاد_HAND #بنیاد_پارسا #بنیاد_کارنگی #نوشین_هاشمی #راکفلر #HAND @jebhetse

⚠️تغییر اهداف بنیاد HAND در سال 2014 ✅پیشرفت بشر دوستی(Advancement of Philanthropy and Volunteerism) به اهداف بنیاد HAND اضافه شد و همچنین از توسعه طبقه متوسط جهانی که در آرشیو سال 2003 سایت بوده است، به «رشد اقتصادی(Economic Growth)» تعبیر شده است و یک وظیفه مهم دیگری به نام «آموزش و رهبری(Education and Leadership)» نیز مطرح شده است. در ذیل تاکید بر تربیت رهبران آینده توسط بنیاد HAND شده است. همچنین در ذیل Education and Leadership تاکید بر این مطلب شده است که آموزش، راهبردی اساسی برای دستیابی به تمام اهداف بنیاد می باشد. 📌منبع: 👇🏻👇🏻👇🏻👇🏻👇🏻 http://web.archive.org/web/20140621152000/http://www.thehandfoundation.org/mission.html #بچه_های_شیکاگو #بنیاد_HAND #بنیاد_پارسا #بنیاد_کارنگی #نوشین_هاشمی #راکفلر #HAND @jebhetse

⚠️معرفی ماموریت بخش تحقیقات بنیاد HAND در آرشیو سال 2014 ✅ترویج تحقیق و شناخت اقتصاد ایران از طریق: 1⃣ایجاد شبکه ای از اقتصاددانان حال و آینده ایرانی 2⃣ارائه اطلاعات برای محققانی که در زمینه اقتصاد ایران کار می کنند 3⃣نمایش آثار علمی اقتصاددانان ایرانی برگزاری همایش ها و گردهمایی ها برای بحث در مورد ابعاد مختلف توسعه اقتصادی در ایران 4⃣ حمایت از تحقیقات اقتصاد ایران و اعطای بورسیه تحصیلی به دانشجویان پذیرفته شده در مقطع دکتری در مدارس با رتبه برتر ⛔️به راستی چرا همچین بنیاد آمریکایی تحقیقات به این گستردگی درباره اقتصاد ایران باید انجام دهد و دانشجویان را برای رشته اقتصاد بورسیه کند؟! 📌منبع: 👇🏻👇🏻👇🏻👇🏻👇🏻 http://web.archive.org/web/20140113012441/http://handresearch.org:80/pages/who_we_are.php #بچه_های_شیکاگو #بنیاد_HAND #بنیاد_پارسا #بنیاد_کارنگی #نوشین_هاشمی #راکفلر #HAND @jebhetse

@jebhetse