یادداشت امروز ( ششم آذر ) دکتر سید صادق حقیقت در روزنامه شرق با عنوان " نقد ناقدان فیرحی " را خواندم. به نظرم تاملات انتقادی جدی بر گفته های ایشان مطرح است و برای بیان آن مجال موسعی می طلبد. لکن عجالتاً دو سه نکته اجمالی را عرض می کنم: 1. دکتر حقیقت، میان نواندیشی دینی و روشنفکری دینی تمایز گذاشته، خود و مرحوم دکتر فیرحی را متعلق به جریان نو اندیش دینی دانسته است. ایشان مهم ترین وجه تمایز را در این می داند که روشنفکری دینی خود را سکولار می داند بخلاف نواندیش دینی که سکولار نیست. البته گمان نمی کنم روشنفکر دینی خود را سکولار بداند. اگرچه از نظر نگارنده این جریان، سکولار است. سکولار در معنای حداقلی به معنای جدایی دین از سیاست و نهاد دولت است و در معنای حداکثری هم به معنای جدا سازی/ پنداری دین از جامعه و سیاست یا شخصی سازی دین است. طرفه اینکه تمایز میان این دو جریان چندان هم جدی نیست. زیرا غایت هر دو یکی است و آن عبارت است از کاستن موانع مدرن سازی جامعه دیندار است. خصوصاً اگر کار هر دو جریان را در دست داشتن پروژه فکری بدانیم. تفکر پروژه ای اساساً مدرن است. اما مهم تر آنکه نو اندیشی دینی کاری سخت و دشوار است و به شدت در معرض بدعت قرار دارد و مدعیان آن باید خود را از مظان بدعت گزاری دور سازند. لذا آنان به صرف ادعا نمی توانند، خود را از این معرکه برهانند. نو اندیشی دینی بیش از آنکه خود را از غیر نواندیشان دینی تمییز دهد، باید مرزهایش با اهل بدعت اندیش را روشن کند. متاسفانه نواندیشی دینی بیشتر سعی کرده که خود را از غیر نو اندیشان دینی جدا کند تا اهل بدعت. کمتر دیده شده که نو اندیشی دینی مرز میان خود با اندیشه سکولار _ به عنوان اندیشه بدعت گزار _ را معلوم کند. چنانکه دکتر حقیقت در گفتار خود، بیشتر سعی در پاسخ دادن به دیدگاه برخی از حوزویان داشته تا دیدگاه سکولارها. مضافاً اینکه ایشان در تیپ شناسی منتقدان مرحوم فیرحی ( نقد درون گفتمانی، برون گفتمانی و پاد گفتمانی )، نواندیشی دینی را به دیدگاه برون گفتمانی _ مانند سید جواد طباطبایی _ نزدیکتر دانسته تا دیدگاه پاد گفتمانی حوزوی. در حالی که باید این نسبت، بر عکس باشد. چون قرابت فکری میان نواندیشی دینی و اندیشه سکولار وجود ندارد. البته این بحث، فرع بر این است که بپذیریم مرحوم دکتر فیرحی و دکتر حقیقت متعلق به جریان نو اندیشی دینی هستند. چون دیدگاه مقابل نیز _ به زعم دکتر حقیقت، دیدگاه پاد گفتمانی _ خود را نو اندیش می داند. 👇بقیه در قسمت بعد👇 @jedbie تلنگر بیداری دانشگاهیان بیدار

ادامه از قبل👆 2. اصولا نواندیشی دینی نمی تواند خود را خارج از اسلام انقلابی یا ناب تعریف کند. چون تلازمی میان نو اندیشی به مثابه گفتمان سازی و انقلاب برقرار است. با نفی این ملازمه نمی توان مدعی کلان گفتمان شد. بلکه نهایت تکاپوی فکری که می توان داشت، اصلاحات است. بدیهی است که نو اندیشی دینی به مثابه گفتمان اصلاحات نمی تواند خود را هم عرض اسلام انقلابی تلقی کند. گفتمان اصلاحات در نسبت با گفتمان انقلابی، خرده گفتمانی بیش نیست. 3. اگر بخواهیم اندیشه مرحوم نائینی یا تنبیه الامه ای را به مثابه راهکار عملی برای حل مشکله فلسفه سیاسی جامعه، نگاه کنیم؛ چاره ای از لحاظ رویکرد تاریخی به آن نیست. چون اندیشه تنبیه الامه ای از اساس انضمامی است و ارزش توجیه فقهی مشروطیت بیش از این نیست که آن را قضیه فی الواقعه بدانیم. به عبارت دیگر، این توجیه فقهی منطبق با مقتضیات زمان و مکان است. بخلاف اندیشه ولایت فقیه که قضیه حقیقیه است. از این رو، بازخوانی احیا گرانه تنبیه الامه در پسا انقلاب اسلامی، حرکتی واپس گرانه است و بالطبع نمی توان این کار را نو اندیشی دینی تلقی کرد. آری، تنبیه الامه در دوره مشروطه مترقیانه بود. از این رو، گمان نمی رود که اگر مرحوم نائینی در شرایط امروز بعد انقلاب اسلامی به سر می برد، خواهان احیای تنبیه الامه باشد بلکه ای بسا با این کار مخالفت می کرد. 4. اینکه باید در کار نقد اندیشه، اصول اخلاقی رعایت شود، سخن درستی است. ولی گمان نمی کنم که موکول کردن نقد به بعد از درگذشت صاحب اندیشه، کار غیر اخلاقی تلقی شود. اخلاق به ما نمی گوید که اندیشه ها را ما دامی که صاحبانش در قید حیات هستند نقد کنید. منطق علمی چنین الزام اخلاقی نما را بر نمی تابد. بحث مظلوم گیر آوردن هم نیست که گفته شود چرا زمان حیات نویسنده، او را نقد نکردید. اگر فکری نتواند بعد حیات نویسنده پابرجا بماند، ارزش نقد هم ندارد. لذا چنین توصیه نا صوابی نتیجه ای غیر از تقدیس اندیشه ندارد. مضافاً اینکه نقدهای جدی در زمان حیات مرحوم فیرحی بر ایشان شده است ولی کمتر دیده شده که ایشان پاسخ دهند. چنانکه نگارنده نقدی بر یکی از کتاب های ایشان نوشتم و در نشریه علوم سیاسی منتشر شد ولی پاسخی از ایشان ندیدم. و یا نقد مفصل دکتر سید جواد طباطبایی بر پروژه فکری فیرحی که در کتاب " ملاحظات دانشگاه " آمده است ولی ایشان جواب ندادند. داود مهدوی زادگان ششم آذر 99 @jedbie تلنگر بیداری دانشگاهیان بیدار

🔴 #تحلیل| این غرور نباید شکسته شود. 🖌 #عبدالله_گنجی 🔻 بعد از ترور شهید فخری‌زاده، آنچه از تریبون‌های دولتی به گوش می‌رسد تحلیل‌هایی است که واکنش ما را به صفر می‌رساند و وحشت از پاسخ مجدد دشمن «عقلانیت ترس» را به کار انداخته است 1⃣ تحلیل اول: مهم‌ترین تحلیل این است که ما «در چاله صهیونیست‌ها نخواهیم افتاد». در تفسیر این حرف معتقدند در روز‌های پایانی ترامپ که وی چیزی برای از دست دادن ندارد، صهیونیست‌ها می‌خواهند با این ترور، جنگی راه بیندازند و ما باید هوشمندانه عمل کنیم. معنای این هوشمندانه یعنی هیچ اقدامی نکنیم تا جنگ نشود. مگر دانشمندان قبلی را ترور کردند، هدفشان جنگ بود؟ خیر. 2⃣ تحلیل دوم: دسته‌ای دیگر معتقدند هدف این ترور به واکنش واداشتن ما است تا بایدن نیز به برجام بازنگردد. 🔻 اما تحلیل تفکر انقلابی چیست: ما بر این باوریم که محاسبات دشمن در ترور این است که ایران در شرایطی نیست که واکنش نشان دهد و از قضا این بهترین زمان برای ترور است. متأسفانه ما نتوانسته‌ایم این محاسبه دشمن را تغییر دهیم و خودمان تغییر کردیم. تحلیل اصلی ما این است که صهیونیست‌ها درصدد خدشه به افتخار راهبردی «در سوریه می‌جنگیم تا در همدان و کرمانشاه نجنگیم» است، درصدد هستند امنیتی که در بیرون مرز‌ها برای آن جنگیده‌ایم و پیاده نظام آنان را به عقب رانده‌ایم را در قالب «ناامنی» به درون کشور بکشانند. بدون تردید باید اولویت‌های امنیتی را عوض کنیم، نه نظامی. نباید ملت ما به این باور برسد که «خانه امن» در فیلم، قصه و کتاب است، اما در کف خیابان نیست. 🔹در واکنش به اقدام صهیونیست‌ها ظرفیت‌های زیادی داریم که باید به کار بگیریم. البته نباید با احساسات یا فشار اجتماعی شتابزده تصمیم گرفت. نباید به مسیری برویم که توابین کربلا را به عین الورده برد و بدون برآورد نظامی تلف شدند و از سوی دیگر نباید سلطان حسین صفوی باشیم که با دست خود تاج را بر سر جوان ۲۶ ساله گذاشت و گفت: «فرزندم خداوند این گونه مقرر کرده است و ما با امر خدا مخالفت نمی‌کنیم.» 🔻 امروز یاران انقلاب اسلامی در سه جبهه در مرز‌های صهیونیست‌ها هستند. سرزمین اشغالی فلسطین فاقد عمق استراتژیک جغرافیایی است، عرض آن به ۲۰۰ کیلومتر هم نمی‌رسد. در جنوب حماس، در شمال حزب‌الله و در شرق سوریه قرار دارد. روش‌های نوین سایبری و... نیز مهم است. 🔹 برخی از سیاسیون مستقر در دولت ما بار‌ها گفته‌اند صهیونیست‌ها را باید از امریکا جدا کرد یا جدا ببینیم. این تحلیل غلط باعث شده است که کمک‌های مالی و تسلیحاتی غرب برای حفظ برتری نظامی صهیونیست‌ها هر روز بیشتر شود. احتمالاً دولتمردان ما می‌دانند که دانشمندان هسته‌ای مصر و عراق نیز توسط صهیونیست‌ها ترور شدند و مراکز هسته‌ای عراق، سوریه و سودان نیز توسط صهیونیست‌ها بمباران شد، اما هیچ‌کس در جهان سخن نگفت. در این جهان کفر و بربریت دانشمند علمی ما را در قلب کشور ترور می‌کنند و جهان غرب خفه است، اما یک دیپلمات ایرانی که به ادعای آن‌ها قصد بمب‌گذاری در جلسه تروریست‌های منافق را داشته و انجام هم نداده است، خبر اول جهان است. 🔹 اگر هزینه اقدامات صهیونیست‌ها بالا نرود، جلوتر خواهند آمد، از قضا صهیونیست‌ها واقع‌گرا هستند. اگر احساس برتری طرف را لمس کنند، هرگز اقدامی نمی‌کنند. به تعبیر مقام معظم رهبری راهی جز قوی شدن نداریم و به تعبیر امام «راهی جز مبارزه نمانده است»، بنابراین هر تحلیلی که ما را به سکوت بکشاند، غرور ملت بزرگ و کهن ایران را شکسته است. غرور ایرانیان به حدی است که بعضاً به آن «سندرم امپراطوری» می‌گویند. این غرور نباید شکسته شود. 🇮🇷 کانال اساتید انقلابی http://eitaa.com/asatid_enghelabi http://sapp.ir/asatid_enghelabi

🌹#اذان_زنده ⭕️ تقویت فرهنگ اسلامی ⭕️ مصون سازی محیط ⭕️ معنوی سازی جامعه ⭕️ نابود کننده شیاطین #پاکبان شهرداری تهران در سحرگاه #اذان میگوید ⭕️ دست همه اذان گوهای زنده را باید بوسید. ⭕️ اذان گویی زنده در محیط های مختلف دانشگاه، مدارس، بازار و و منازل و کوی و برزن ها، بینی شیاطین جنی و انسی را به خاک می مالد و فضای جامعه را مصون و سرشار از معنویت می کند و برکت و رحمت الهی نازل می کند. 🌹هرکه هستیم و هرجا هستیم خودمان اذان بگوییم و دیگران را هم تشویق کنیم🌹 @jedbie تلنگر بیداری دانشگاهیان بیدار

💐تابلو نیست!(گفت و شنود) ✅گفت: آقای ظریف در مصاحبه با سایت حق‌العمل‌کار انتخاب گفته است عده‌ای از داخل کشور به غربی‌ها گرا داده‌اند که با این دولت مذاکره نکنید اینها رفتنی هستند! صبر کنید با ما مذاکره کنید! گفتم: نگفته چه کسانی بوده‌اند که به غربی‌ها گرا داده‌اند؟! گفت: نه، مثل ادعای پولشویی که در اوج فشار آمریکایی‌ها به ایران مطرح کرد ولی هرچه دستگاه قضایی اصرار کرد چیزی نگفت! گفتم: ولی من می‌دونم چه کسانی به آمریکا گرا داده‌اند! همون که در شورای روابط خارجی آمریکا با جاسوس نشان‌دار سیا مصاحبه کرد و گفت: اگر با ما به توافق هسته‌ای نرسید، مخالفان آمریکا در ایران روی کار می‌آیند! گفت: اون که خود ظریف بود و خبرش هم در رسانه‌های داخل و خارج منتشر شد. گفتم: پس شاید اون کسی که به البرادعی گفته بود از شکست ما در مذاکرات، تند‌روها سود می‌برند! گفت: اون هم که خود آقای ظریف بود و البرادعی هم در خاطراتش نقل کرده! گفتم: شخصی که برای بازدید به یک نمایشگاه عکس رفته بود، جلوی یک تابلو ایستاد و به مدیر نمایشگاه گفت: آخه این دیگه کیه که عکسشو تابلو کردین؟ مدیر نمایشگاه گفت: قربان! این تابلو نیست، آینه است! @jedbie تلنگر بیداری دانشگاهیان بیدار

امام خامنه ای مد ظله العالی: " سه عنصر فقاهت، صداقت و سیاست در شهید مدرس جمع بود. دهم آذرماه سالروز شهادت آیت الله مدرس، مدرس آزادگی، نماینده شجاع و جسور زمان خفقان ستمشاهی و #روز_مجلس_شورای_اسلامی گرامی باد. eitaa.com/saveh_adineh1

💐 امیرالمومنین علی علیه السلام: خشم را با سكوت درمان كنيد. 🔹 عيون الحكم والمواعظ، صفحه 250 @jedbie تلنگر بیداری دانشگاهیان بیدار

▪️داغ تازه 🔻غروب بود که از ره رسید مرگی سرخ در این زمانه مرگ سفید مرگی سرخ! در این زمانۀ منع عبور و منع مرور خوشا گشایش راهی چنین به قلعۀ نور شکست صولت سرما... مگر بهار شده‌ست؟ که باز دامن البرز لاله‌زار شده‌ست چه شعله‌ای‌ست چنین پر شرر دماوندا! چه آتشی‌ست تو را در جگر دماوندا! چقدر لاله دمیده‌ست... داغ تازۀ کیست؟ گدازه‌های پراکندۀ جنازۀ کیست؟! چه سرخ می‌شکفد آتش سرازیرت گدازه‌های تن آرش کمانگیرت تو کوه نور شدی... تو حرا شدی کم‌کم دهان گشوده به إقرأ و ربک الأکرم «احد» شدی تو و رقصید «هند» و عصیانش که بر کشد جگر حمزه را به دندانش فغان اگر نرمانیم بدسگالان را برادران سگ زرد را... شغالان را به قاتل تو چه پیغامی و چه پسغامی؟! سخن مباد مگر دشنه‌ای و دشنامی #محسن_فخری_زاده 💬محمدمهدی سیار @Fars_Plus

⭕️حال عمومی آیت‌الله مصباح یزدی مساعد نیست 🔻شنیده‌ها حاکی است حال عمومی آیت‌الله مصباح یزدی رئیس موسسه آموزشی و پژوهشی امام خمینی(ره) و عضو مجلس خبرگان رهبری مساعد نیست. ✳️مومنین برای شفای ایشان دعا کنند. https://hawzahnews.com/x9VGj

🔹 أمَّنْ یُجِیبُ الْمُضْطَرَّ إِذا دَعاهُ وَ یَکْشِفُ السُّوء 🤲🌹🤲🤲🕋🤲🤲🌹🤲 به نام خدا با سلام 🔹 ختم آیه « أمّن یجیب المضطرّ ... » 12 هزار مرتبه انجام شود. __________________________ توصیه یکی از اساتید اخلاق حوزه علمیه قم برای رفع و دفع بیماری ها و برآورده شدن حاجات 🙏برادران و خواهران گرامی در شبکه های اجتماعی قرار دهید تا همه بگویند. و همه ی ما هم در این امر خیر سهیم باشیم . به امید برآورده شدن حاجات و شفای همه ی بیماران #کرونا #کرونا_را_شکست_میدهیم #ماسک #دعا #هم_بهداشت_هم_دعا #نشر_حداکثری کانال 🇮🇷 تهذیب و اخلاق 🇮🇷 👇👇👇 https://eitaa.com/joinchat/3810328601Cd756f67536