🔴یوم الله ۱۲ فروردین
⭕️برای نابودی دشمنان خارجی و خانگی اسلام و انقلاب و عده و عده و امکانات آنها صلوات
اللّهُمَّ صل علی محمد و آل محمد و عجل فرجهم
لطفاً آخرین حلقه نباشید
کانال تلنگر بیداری دانشگاهیان بیدار
https://eitaa.com/jedbie
🌷🎋✊🇮🇷✊🎋🌷
هدایت شده از د. قاسم جعفری عضو علمی دانشگاه
« روز طبیعت / سیزده بدر ! »•
• قاسم جعفری / عضو گروه فقه د پیام نور تهران .
• دوست و دشمن معترف است که ملت ایران یکی از پایه های تمدنی عریق و ریشه دار بشر است . از ویژگی های مردمان این سرزمین خوش فکری و خوش سلیقگی آنان است . برای نمونه اگر هم بر مبنای یک اسطوره ( مثلا داستان جمشید.. ) عید اول سال انتخاب کرده اند اما با خوش ذوقی تمام هنگام تعادل بهاری را برگزیده اند که زمان زنده شدن دوباره طبیعت ، سرسبزی درختان جریان یافتن زلال و فراوانی رودها و..می باشد. سند دیگر این خوش فکری آن که همین فرصت عیدانه را با ارزش های انسانی مثل خانه تکانی و نظافت ، دستگیری از نیازمندان ، عیادت از بیماران ، دیدار با خانواده های مصیبت دیده و تسلای خاطر دادن به آنان و ..در آمیخته اند . سنت قدیمی سیزده بدر را در همین سیاق باید تعریف کرد ممکن است این سنت بومی مثل خیلی آداب دیگر دستخوش تحریف و خرافات شده باشد مثل همین که در ذهنیت تاریخی آنان خرافه نحوست عدد سیزده را کشت و رشد داده باشند اما در همین روز که به صورت خانوادگی و جمعی در دامن کوه دشت صحرا و..منزل می گزینند اتفاقات زیبا و انسانی رقم می خورد . آن قدیم ترها و ایام نوجوانی را فراموش نمی کنیم که حتی در روستا مردم مراقب بودن ضعیف ترین ها هم بساط تفریح و شادی شان فراهم باشد . مواسات ایمانی و انسانی در معنای واقعی اش جریان داشت . صله رحم واقعی را می شد به تماشا نشست . مشارکت در تهیه و پخت غذا تا سایر موارد ..حتی آرزوهایی که باید دختران و پسران جوان در قالب گره زدن سبزی و به هنگام تاب خوردن بر تناب بسته شده بر شاخ درختان بید و چنار و گردو و..می کردند همه شیرین بود . باید اذعان کرد که در میان همه آن شور و غلغله حریم های عفت و حیا و اخلاق عمدتا حفظ می شد و به ندرت ناهنجاری دیده یا نقل می شد که اخلاق عمومی و نجابت مردم در اکثر اوقات با کراهت بدان می نگریست و آن را به شدت پس می زد و اگر بعدها این رسوم دچار ناهنجاری ها و انحرافات و بی قیدی هایی شد همه چیز از زمان باز شدن پای سبک زندگی فرنگی ها و تهاجم فرهنگی آنان آغاز شد .
• نمی خواهیم مدعی شویم که آن قدیم تر هیچ بی اخلاقی نبود اما به جرأت مدعی هستیم که ذات ملت ایران نجابت حیا و زیست مبتنی بر ارزش های انسانی بوده است.
• انقلاب اسلامی که نسخه ای از اصل اسلام است همچون پیامبر خدا ص که بسیاری از آداب و معادلات جاری جامعه را تایید کرد و تنها عیوب و نقائص آن را اصلاح نمود که در عرف دینی به احکام امضایی شناخته می شوند انقلاب اسلامی نیز چنین کرد . امام راحل ره هرگز نگفت عید و مراسم آن را کنار بگذارید بلکه به تقویت جهات مثبت آن اهتمام ورزید ، امیر المومنین علیه السلام به مالک فرمود : هرگز سنت های خوبی که مردم به آن خو گرفته اند و سینه هاشان صندوق عمل بدان شده نقض نکن که ثوابش برای بانیان آن سنت و وزر و وبالش برای تو می ماند . جمهوری اسلامی « سیزده بدر » را با حفظ هویت نام پر مسمای « روز طبیعت »داد و البته این وظیفه دانشمندان و فرهیختگان و متخصصان است که بگویند و بنویسند رفتار با طبیعت و رفتن به دشت و دمن چگونه باید باشد و حراست از محیط زیست و ..چه آدابی دارد .
• خدا رحمت کند رهبر شهید امت امام سید علی عزیز اعلی الله مقامه را که چقدر به شادی تفریح سالم و زندگی عادی و توام با رفاه این مردم اهتمام می ورزید او به قدری این مردم را باور داشت که بارها می فرمود ملت ایران به لحاظ ضریب هوشی و توانمندی های عمومی از متوسط جهانی بالاتر است تا جایی که برخی ها آن رهبر روحانی و شخصیت دینی را متهم به ملی گرایی و نژادپرستی می کردند . اما او با وسعت اطلاعات و گستردگی مطالعات و اشراف به تاریخ واقعا علمی حرف می زد . ..
اینک رهبر معظم انقلاب و جانشین صالح آن عزیز سفر کرده، آیت الله سید مجتبی خامنه ای مدظله نیز با درایت و حکمت مردم را در این روز زیبا به احیای یک سنت حسنه که با جبلت ایرانیان عجین است یعنی غرس نهال و درختان مثمر دعوت نمودند که دین حیاتبخش اسلام نیز بر آن تاکید می کند . نکته زیبا آن است که فرمودند این کار به نام و یاد شهیدان دفاع مقدس سوم انجام شود . این همان ذوقی است که باعث شده است صاحب نظران بپذیرند اسلام و ایران دو مفهوم در هم تنیده و جدا ناشدنی هستند .
درود بر مردمنجیبی که پای همه چیز سرزمین خود ایستاده اند و حتی در دل صحرا و طبیعت و در موسم گشت و گذار هم مثل خیابان و میدان حواسشان به همه خوبی ها هست و بیراهه رفتن اندکی گمرهان دامن آنان را نمی آلاید .حسن ختام را بسپاریم به شیخ اجل ؛
• بامدادی که تفاوت نکند لیل و نهار
خوش بود دامن صحرا و تماشای بهار
• صوفی از صومعه گو خیمه بزن بر گلزار
که نه وقت است که در خانه بخفتی بیکار
•وقت گل آمد که بنالند از شوق
نه کم از بلبل مستی تو، بنال ای هشیار ..
https://eitaa.com/ghasemjafari
هدایت شده از اقدام برای تحول، توسعه و پیشرفت ایران
🌀💠اهمیت و ضرورت های کاشت درختان مثمر در کلیه فضاهای سبز شهری اعم از عمومی و خصوصی، سازمان ها و دستگاههای اداری
گیاهان بومی هر منطقه از جمله درختان توت، زیتون مثمر، عناب، سنجد،رزماری، گیاهان دارویی بویژه گل محمدی و بطور کلی گیاهان بومی هر منطقه در سطح شهر ضرورتی اجتنابناپذیر در غرس فضای سبز است.
🟩⬛کاشت درختان مثمر
از مسولان و همشهریان گرامی تقاضا داریم با همراهی خود در توسعه و نگهداری فضای سبز شهری کوشا باشند
درختان با تنوع ساختاری و ویژگی های اکولوژیکی از مهمترین عناصردرساختار فضای باز شهری محسوب میشوند و نقش غیرقابل انکاری را درروح و جسم انسان دارند.
🟢با این حال همواره انتخاب گیاهان و ارتباط آنها با عملکرد محیط موضوع مورد بحث بوده است. در این راستا بی توجهی به درختان مثمر و دارای میوه در فضای سبز شهرهای مختلف و توجه بیش از حد به درختان غیر بومی در فضای سبز شهری به معضلی جدی برای محیط زیست شهری تبدیل شده است. بسیاری از درختان غیر مثمر آلرژی زا بوده و سلامت شهروندان را تهدید می کنند. هزینه زیادی صرف این درختان میشود.
👌در شرایطی که کشور با کمبود آب مواجه است آب زیادی صرف آبیاری این درختان می شود. نیروی انسانی زیادی در فضای سبز شهرداریها مشغول بکار هستند که عمده فعالیت آنها مربوط به درختان فضای سبز است. این در حالی است که شهرداریها با کمبود بودجه مواجه میباشند.
در این فرایند سعی بر آن است که تاثیرات جایگزینی کاشت درختان مثمر به جای درختان غیر مثمر می تواند به سلامتی شهروندان کمک کندو ضمن بالا بردن درآمد شهرداری ها، هزینه های نگهداری فضای سبز را کاهش می یابد و برای دستیابی به این هدف می توان از اجرای مرحله بندی شده طرح، استفاده از رسانه جهت ایجاد فرهنگ، تعیین زمان مناسب جهت برداشت محصولات و اطلاع رسانی به شهروندان داشته باشد
https://eitaa.com/joinchat/1397883088C8af6ad126e