از بارزترین #خشونت ها علیه #زنان ایجاد احساس نارضایمندی در زن و تشویق او به انجام انواع جراحی های زیبایی است . اونایی که به خاطر یک ایست قلبی در #گشت_ارشاد پرونده هر نوع #حجاب ونظارت را بسته اند نمیخواهند در محکومیت این خشونت و کشته ها، کلینیک های زیبایی را ببندند؟ •┈┈•❀🕊🍃🌺🍃🕊❀•┈┈• کپی کن #روشنگری = گسترش آگاهی 👇👇 👉 @Roshangarii 🚩

❇️بریز آب روان اسما، ولی آهسته آهسته به جسم اطهر زهرا ولی آهسته آهسته بریز آب روان تا من، بشویم مخفی از دشمن تنش از زیر پیراهن، ولی آهسته آهسته ببین بشکسته پهلویش، سیه گردیده بازویش تو خود ریز آب بر رویش، ولی آهسته آهسته همه خواب و علی بیدار، سرش بنهاده بر دیوار بگرید از فراق یار، ولی آهسته آهسته حسن ای نورچشمانم حسین ای راحت جانم بنالید ای عزیزانم، ولی آهسته آهسته بیا ای دخترم زینب به پیش مادرت امشب بخوان او را به تاب و تب، ولی آهسته آهسته روم شب ها سراغ او، به قبر بی چراغ او کنم زاری ز داغ او، ولی آهسته آهسته استاد غلامرضا سازگار التماس دعا

🔴ظاهرا ایشان هیات علمی دانشگاه تهران است و دکترای حقوق جزا دارند. ⏪کاش به ما نادان های کتاب نخوانده از کتب کلاسیکشان مثال می آوردند که بر اساس کدام رفرنس و منبعی می شود این طور خشونت مسلحانه را  در جامعه تئوریزه کرد. 🔹 این حرفها واقعا شگفت آور است. حمله مسلحانه، چاقوکشی، حمل سلاح گرم و سرد برای قوت قلب و تشجیع مردم؟ وقاحت اگه سقفی داشت باید به این افراد وقیح مدال داد بابت درنوردیدن مرزهای وقاحت. مردم برای تشجیع شدن به حضور میدانی اراذل مسلح نیاز دارند؟ 🔸 تشجیع شدن برای چه امری؟ قتل و کشتار و لینچ کردن و آتش زدن ماموران امنیتی دولت؟ پی‌نوشت: پاسخ یک استاد حقوق و جزا به ایشان را در عکس ها ببینید. 🔴 #بیداری_ملت 👇 @bidariymelat

✳️فاطمه‌ى‌ زهرا (سلام‌الله عليها) عارف‌ترين انسانها به مقام پيغمبر و اميرالمؤمنين (ع) ✅اگر آن روز امت اسلامى، نصب پيغمبر را درست و با معناى حقيقىِ خودش درك مى‌كردند و تحويل مى‌گرفتند و دنبال على‌بن‌ابى‌طالب (عليه‌السّلام) راه‌ مى‌افتادند و اين تربيت نبوى استمرار پيدا مى‌كرد. و بعد از اميرالمؤمنين هم انسانهاى معصوم و بدون خطا، نسلهاى بشرى را مثل خود پيغمبر، پى‌درپى زير تربيت الهىِ خودشان قرار مى‌دادند، بشريت خيلى زود به آن نقطه‌يى مى‌رسيد كه هنوز به آن نقطه نرسيده است؛ علم و فكر بشرى پيشرفت مى‌كرد؛ درجات‌ روحى انسانها بالا مى‌رفت؛ صلح و صفا در بين انسانها برقرار مى‌شد و ظلم و جور و ناامنى و تبعيض و بى‌عدالتى از بين مردم رخت برمى‌بست. اين‌كه فاطمه‌ى‌ زهرا (سلام‌الله عليها) - كه در آن زمان عارف‌ترين انسانها به مقام پيغمبر و اميرالمؤمنين بود - فرمود اگر دنبال على راه مى‌افتاديد، شما را به چنين سرمنزلى‌ هدايت مى‌كرد و از چنين راهى مى‌برد، به همين خاطر است؛ ولى بشر زياد اشتباه مى‌كند. ⭕️بيانات رهبر معظم انقلاب اسلامی در سالروز عيد سعيد غدير خم79/12/24 ❇️حضرت زهرا(س) ستاره‌ای برای پیدا كردن راه هدایت عزیزان من! عظمت فاطمه‌ى زهرا سلام‌اللَّه‌علیها، در سیره‌ى آن بزرگوار آشكار است. یك مسأله این است كه ما چه شناختى از فاطمه زهرا سلام‌اللَّه‌علیها داریم؟ این یك حرف است. بالاخره دوستان اهل بیت علیهمّ‌السّلام، در طول زمان، تا آن‌جا كه توانستند سعى كردند به حقِ‌ّ دختر پیغمبر، فاطمه‌ى زهرا سلام‌اللَّه‌علیها معرفت پیدا كنند. چنین هم نیست كه كسى خیال كند همان‌طور كه در زمان ما، این بزرگوار این‌قدر در دلها عزیز و در چشمها شیرین است، همیشه همین‌طور بوده است. امروز بحمداللَّه دورانِ اسلامى است، دورانِ حكومت قرآن است، دورانِ حكومت علوى و حكومت اهل بیت علیهم‌السّلام است و آنچه در دلهاست، بر زبانها جارى مى‌شود. قدیمى‌ترین دانشگاه اسلامى در دنیاى اسلام - مربوط به قرن سوم و چهارم - به نام فاطمه‌ى زهرا سلام‌اللَّه‌علیهاست. نام دانشگاه معروف «الازهر» در مصر از نام فاطمه زهرا سلام‌اللَّه‌علیها گرفته شده است. در گذشته به‌نام فاطمه زهرا سلام‌اللَّه‌علیها دانشگاه تأسیس مى‌كردند. حتّى خلفاى فاطمى كه بر مصر حكومت مى‌كردند، شیعه بودند. قرنهاست كه شیعه سعى كرده به حقِ‌ّ این بزرگوار معرفت پیدا كند. این، یك مسأله است. مسأله‌ى دیگر این است كه ما باید راه را از همه‌ى ستارگان بیاموزیم؛ «و بالنّجم هم یهتدون». انسان عاقل این‌گونه است. از ستاره باید استفاده كرد. ستاره در آسمان است و مى‌درخشد. ⭕️بیانات در دیدار جمعی از مداحان، 3/9/1373

«محاربه» در قانون یعنی چی؟ 🔸محاربه عبارت از کشیدن سلاح به قصد جان، مال یا ناموس مردم یا ارعاب آنها است، به نحوی که موجب ناامنی در محیط گردد. @TebyanOnline

🔻حماقت‌ها و شکست‌ها 🖊 مهدی جمشیدی ۱- وعده داده بودند که در این سه روز، چنین‌وچنان خواهند کرد و در مقابل جمهوری اسلامی خواهند شورید، اما هیچ غلطی نکردند. مردم، سرگرمِ زندگیِ روزمرّه‌شان بودند و خیابان‌ها «آرام» و شهر در «امن‌وامان» بود. دیگر شکی نیست که این به‌اصطلاح جنبش‌شان، «شکست» خورده است. در خیابان‌های شهر تهران پرسه زدم و حال‌وهوای مردم را مشاهده کردم؛ گویا هیچ اتّفاقی رخ نداده است. «زندگی»، در جریان است؛ البتّه نه «زندگیِ لجنی» که جریان اغتشاش در پی‌اش بود، بلکه همان «زندگیِ ایرانی و اسلامیِ خودمان». ۲- باید این «شکست» را دید و بر آن تمرکز کرد. ما نباید آن را از نظر دور بداریم و از آن غفلت کنیم. آن‌همه اسباب و آدم و طرح و ... برای «جنگ ترکیبی» تدارک دیده بودند، اما نتیجه شد این. این شکست، «درس‌آموز» است برای آنها و «افتخارآفرین» است برای ما. بر دل سیاه‌شان حسرت ماند و اینک باید جرعه‌جرعه، «حرص» و «داغ» و «درد» بنوشند و مسیرِ تکراری و بی‌حاصلِ «خودانتقادی» را در پیش بگیرند و از خویش بپرسند که چه کردیم که چنین شد. احمق‌ها، همچنان «نسخه‌های نخ‌نمای چهل‌سال گذشته» را تکرار می‌کنند و توقع دارند که تیرشان بر هدف بنشیند. ۳- همراهان با اغتشاش را نیز نباید از یاد برد؛ چه نیروهای هنری و ورزشی و چه نیروهای سیاسی. «اصلاح‌طلبان» همچون همیشه، در کنار جریان اغتشاش بودند و از آنها دفاع کردند، بلکه بیش از این، باید گفت «مقدّمه‌ها» و «زمینه‌ها»ی این اغتشاش، حاصل «فضاسازی‌های منفیِ اصلاح‌طلبان» بود. این جریان سرتاپا فساد و خائن، تا نظام جمهوری اسلامی را «استحاله» نکند و ما را به یکی از اقمار و جوامع پیرامونیِ «غربِ استعماری» تبدیل نکند، آرام نخواهد نشست. ذاتش، تباهی و انحراف است؛ چنان‌که دیدیم محمّد خاتمی، بیانیه‌ای صادر کرد و در آن بدون این‌که حتّی نامی از «اسلام» به میان آورد، از شعار مبتذلِ «زن، زندگی، آزادی» دفاع کرد. هرچه از آلودگیِ اندیشه‌گی که در درون داشت، بیرون ریخت و همین موجب خواهد شد که میان او و نظام، هرچه بیشتر و جدّی‌تر، «خطوط قرمزِ ‌تجدیدنظرنشدنی» ترسیم شود. ۴- گروهی از «نیروهای خودی» نیز بودند - و البتّه هستند - که «تحلیل‌های غیرخودی» داشتند و (شاید) گمان می‌کردند ما به‌واقع، با یک «جنبش» روبرو هستیم و این جنبش، برآمده از «ناکارآمدیِ نظام» است. اینان در این مدّت، یا در فضای عمومی و رسانه‌ای، «روزۀ سکوت» گرفتند و عافیت‌طلبانه و مصلحت‌اندیشانه، «جهاد خاموشی» را انتخاب کردند تا مبادا غبارِ «مبارزه» و «انقلابی‌گری» بر چهره‌شان بنشیند، یا همچون جریان لیبرالیستیِ اصلاحات، زبان به «انتقاد از نظام» گشودند و «حکمرانی» و «سیاست‌های کلّی» را به محکمه کشاندند. این جریان، همچنان نیز فعّال است و می‌خواهد از آنچه که در خیابان‌ها رخ داد، «باج‌گیریِ سیاسی» کند و نظام را به «دگرگون‌ساختنِ منطقِ حکمرانی»‌اش وادارند. در واقع، اینان با «نظریۀ نظامِ انقلابی»، سر سازگاری ندارند و می‌خواهند از نظام، «انقلاب‌زدایی» کنند. تصوّر روایت‌زده‌شان این است که چون جامعه از «ایدئولوژیِ انقلابی» عبور کرده و جذابیّت‌های نخستین و دهۀ شصتیِ انقلاب اسلامی، رنگ باخته‌اند، باید برای این‌که در قدرت بمانیم و بدنۀ اجتماعیِ خویش را از دست ندهیم – و نه برای این‌که انقلاب، محفوظ بماند – «تجدیدنظرهای ایدئولوژیکِ» خویش را در لفافۀ فریبندۀ «بازاندیشی در حکمرانی»، صورت‌بندی کنیم و به خورد نظام بدهیم. ۵- من ادّعا نمی‌کنم که تودۀ مردم از وضع موجود، راضی هستند و هیچ گلایه‌ای ندارند. معیشتِ مردم به‌سختی می‌گذرد و تلاطم‌های اقتصادی، آزارشان می‌دهد. امثال من نیز چون در زندگیِ خودمان، طعم این دشواری را می‌چشیم، نیازی به فهم و درکِ بیرونی و محقّقانۀ معیشت مردم نداریم. بااین‌حال، مسأله این است که اولاً مردم می‌دانند که بلایا و مصائب اقتصادی، به‌جامانده از «دولت اعتدال‌گرای برجام‌زده» هستند و ما امروز باید چوب آن «گذشتۀ تهی از کار و اقدام و عمل» را بخوریم؛ ثانیاً مردم بر این باورند که باید علاج دشواری‌های معیشتی را در «سایۀ نظام جمهوری اسلامی» دید و دریافت که هیچ گزینه‌ای جز این نظام نمی‌تواند گره‌گشا باشد؛ ثالثاً مردم می‌بینند «دولت انقلابی» در تب‌و‌تاب است و روز از شب نمی‌شناسد و در حال اصلاح وضعِ معیشت است؛ رابعاً مردم احساس کرده‌اند که بساط «تبعیض» و «فساد» و «ویژه‌خواری» در دولت برچیده شده و این دولت، آن «دولت اشرافی» نیست. مردم، «دلیل‌های فراوان» برای «امیدواری» دارند و امروز نیز در انتظار هستند تا این امیدها در آیندۀ نزدیک، به بار بنشینند. تحلیل من از آینده، روشنی و گشودگی و پیشروندگی هرچه بیشتر است. https://eitaa.com/sedgh_mahdijamshidi

🔴 حکم #قصاص را نسبت به قاتلین و محاربین و سلب کنندگان امنیت در هر لباس را اجرا کنید 🔹️با زمینه چینی سلبریتی ها و برخی اصلاح طلبان، اراذل و اوباش تروریست، این بار در ایذه و اصفهان دست به جنایت زدند. 🔹مادامی که حکم الهی قصاص اجرا نشود، منتظر هر جنایتی باید بود. تا چه زمانی مماشات با بازیکن و بازیگر و سیاسی طرفدار قتل و جنایت ادامه خواهد داشت؟ حکم الهی را نسبت به قاتلین و محاربین و سلب کنندگان امنیت در هر لباس را اجرا کنید ✍حجت‌الاسلام والمسلمین دکتر نبویان #ایذه #قصاص 🌹 حوزه انقلابی ╭┅───────────┅╮ 🕌 eitaa.com/joinchat/307429376Ccb9b7c02da ╰┅───────────┅╯

♦️اعدام نکنید! 🔴 #بیداری_ملت 👇 @bidariymelat

📌مشت پادوهای #زرادخانه_رسانه_ای_براندازان را باز کنید ⭕️اعتراض به بازداشت ها #حرکت_از_پله_دوم است. پادوهای #زرادخانه_رسانه_ای_براندازان با انگشت اشاره سازمان جاسوسی امریکا(سیا)، بدون هیچ اشاره ای به اقدامات ضد امنیت ملی و مجرمانه اغتشاشگران، بازداشت آنها را مورد سوال قرار می دهد. ✳️در حالی که سوال این است عناصر میدانی آشوب چرا با انجام رفتارهای خارج از دایره قانون و مخل نظم و امنیت، دست به اغتشاش زدند و جرائمی چون تخریب و آدم کشی و هتک مقدسات و اقدامات ضد امنیت و ناموس و وطن مرتکب شدند که بازداشت شدند؟ ⭕️بازداشت ها متوقف بر رفتارهای ضد قانونی و خارج از دایره هنجارهای لازم الاجرا است. اگر این رفتارهای نابهنجار وجود نداشت بازداشت اتفاق می افتاد؟ 🔴کجای دنیا براندازی و رفتار های ساختارشکنانه را اعتراض محسوب می کنند که پادوهای #زرادخانه_رسانه_ای_براندازان دست به تحریف و مغالطه می زنند و اغتشاش را به عنوان اعتراض جا می زنند ؟ تالکوت #پارسونز جامعه شناس آمریکایی در بحث دگرگونی های سیاسی، تغییرات را به دو نوع #تغییر_تعادل و #تغییر_ساختاری و نیز رفتارهای سیاسی را به دو دسته بهنجار و نابهنجار تقسیم می کند. برخی تغییرات تغییر تعادل و مبتنی بر نرم ها و هنجارهای اجتماعی و سیاسی پذیرفته شده و #نرمال شمرده میشود و برخی تغییر ساختاری و ساختار شکنانه و مبتنی برجرم و نابهنجار و #جرمال تلقی می‌شوند. 📌هیچ نظامی تغییرات نوع دوم یعنی ساختار شکنانه را نمی پذیرد. هیچ نظامی برای براندازان #فرش_قرمز پهن نمی کند و #امنیت کشور و مردمش را #ناموس کشور دانسته با آنها مقابله می کند. به عرصه سیاسی همه کشورهای دنیا نگاه کنید. فرانسه با جلیقه زرد ها چه می کند. آمریکا با جنبش وال استریت و فرقه دیویدیان چه کرد؟ انگلیس با ایرلندی ها و ...چه می کند؟ اینها نشانگر اهمیت امنیت و رعایت قواعد لازم الاجرا برای کشورهاست. ❇️#امنیت_مانند_اکسیژن است همانطور که نبود اکسیژن حیات را از بین میبرد و مرگ انسانها را باعث می‌شود نبود امنیت هم موجب نابودی حیات اجتماعی است بدون امنیت هیچ امری از قبیل کسب و کار و آموزش و ورزش و تجارت و زندگی عادی امکان پذیر نیست زندگی بر بستر امنیت است و تامین امنیت وظیفه حکومت و نهادهای حافظ امنیت ملی است. لذا حمله به نهادهای حافظ امنیت و اقتدار در تمام دنیا پذیرفته نیست و شدیدا سرکوب می شود. 📌پادوهای #زرادخانه_رسانه_ای_براندازان در رسانه و دانشگاه برای نابودی اقتدار کشور و زمینه سازی برای براندازان میدانی از پله دوم حرکت می کند و مجرمان برانداز و ساختار شکن را به عنوان معترض قالب می کند. باید مانع این #مغالطه و #شارلاتانیزم_رسانه_ای و مطبوعاتی شد. رسانه ملی و تریبون داران باید مراقب استفاده از تعبیرها باشند و مچ پادوهای #زرادخانه_رسانه_ای_براندازان را بگیرند و‌مشت شأن را باز کنند. 🔔این کار یکی از مصادیق #جهاد_تبیین در شرایط کنونی است. #امنیت_مانند_اکسیژن #زرادخانه_رسانه_ای_براندازان

مستند «برای داعش» 🔹روایتی از ضربه به شبکه تروریست‌های داعشی در ایران و بازداشت عوامل حادثه تروریستی شاهچراغ(ع) و پخش اعترافات عوامل دستگیر شده برای اولین بار #شاهچراغ #برای_داعش https://eitaa.com/joinchat/2061434900Cc21bea41cb

🔴خروش امروز یک دختر کرد در دانشگاه علامه طباطبایی ▪️من امروز با چادر اومدم به تریبون چون دوستانی هستن که میخوان آزادی‌ای که در باورمه رو جور دیگه‌ای جار بزنن و پَستش کنن. ▪️من مخالف کشتار در کردستانم. ▪️من مخالف بازیچه کردن کُردهام. ▪️من مخالف نسل کشی و غارت کردها توسط کومله و پژاکم. ▪️من امروز میخوام صدای زن باشم ▪️به خاطر ژن، صدای ۵۶۲ زن شهیده‌ی کردستانی ▪️به خاطر ژیان، صدای ۱۱ هزار شهید سنی ▪️ به خاطر ئازادی، صدای تک تک لاله‌های آزاده کرد ▪️برای ژن ژیان ئازادی #زن_عفت_افتخار 🔴 #بیداری_ملت 👇 @bidariymelat

شکست مفتضحانه بیش از ۴۷ کشور در جنگ ترکیبی اخیر بیش از پیش این جمله‌ی شهید آوینی‌ را رمزگشایی کرد: در عالم رازی هست كه جز به بهای خون فاش نمی‌شود. هنر آن است كه بمیری، پیش از آنكه بمیراندت، مبدأ و منشأ حیات آنان‌اند كه چنین مرده‌اند. ای شهید! چهلم ‎#شهید_آرمان_علی_وردی است 💡 هوش سفید| سید علیرضا آل‌داود 🔴 #بیداری_ملت 👇 @bidariymelat