🌹 درس‌هایی از مکتب فاطمه زهرا صلوات‌الله‌علیها 🔺 باید در #حوزه طوری برای ما تدریس شود و طوری در حجره‌های آن زندگی کنیم که در مجموع ۲۴ ساعت، ما را رو به این مسائل #اخلاقی سوق بدهند. همنشین، هم حجره، استاد، بحث، ادبیات، منطق، فقه، همه‌ی این‌ها بر اساسِ «جعل الإخلاص تأویلها» باید باشد. تا این‌که به مرور زمان ما را خالص کند. دانش ناخالص نباشد. ورزش، سخن گفتن، آمد و شد، غذا خوردن، غذا خریدن ناخالص نباشد. یک #طلبه که می‌رود نان بخرد، ۲۰ نفر هم آن‌جا صف کشیده‌اند، این یک نفر باید جدای از آن‌ها در #فکر لاإله إلااللهِ خود باشد. نه این‌که همه‌اش نگاه کند که نان را چگونه می‌آورند و می‌برند و… این‌ها که نان خریدنِ طلبه نیست! در ماشین و اتوبوس و هواپیما و… نشستن طلبه به گونه‌ای دیگر است. هرگاه این کلمه چنان در روح ما وارد شد که انجام هر کاری به خاطر دستور گرفتن از این کلمه بود، تأویلِ #اخلاص در آن کار برای ما پیدا شده است. از جمله ازدواج، معلمی، مسجد گرفتن، سخنرانی پذیرفتن. و علامتش این است که انسان اصلاً دنیا را فراموش می‌کند در عین این‌که در دنیاست. خدا در دلش حاضر می‌شود و همه چیز بیرون می‌رود. ۸۹.۲.۱۴ ✅ مرحوم آیت الله سید ابراهیم خسروشاهی @seyedololama #جلوه_معارف ‌ ‌🏷 @jelvenews

🔴خدا را فراموش نکنید. علامه طباطبایی #جلوه_معارف 🏷 @jelvenews

#آیت_الله_کشمیری #جلسات_ذکر 🔻 خدا رحمت کند مرحوم آیت الله کشمیری را که این مثال را زیاد می‌زدند که اگر از هر کدام از ده بیست زغال یک زاویۀ آنها روشن و به صورت پراکنده باشند رو به خاموشی می‌روند، امّا اگر زاویه‌های روشن هر کدام را هم‌سو قرار دادیم به کمک هم یکدیگر را روشن می‌سازند و تا مدتها هم روشن باقی می مانند. جلسات جمعی این حسّ و حال را می‌خواهد که اگر باشد دیگر باری از مشکلات نیست که بلند نشود. 🔸 در این بخش هر چه بیشتر کار شود جا دارد و مؤثرتر است. بار مشکلات شخصی و اجتماعی را می‌توان با جلسات همدل بلند کرد و تأثیر آن فی المجلس است منتهی باید جمع به آن سمت برود و شرایط خاص خود را می‌طلبد. 🔹 طول هفته هر کدام از اهل مجلس چگونه گذشته است؟ مهم است، حتّی در توسل، هفته ی پرمشغله، ساعت و جلسه پرمشغله‌ای را خواهد داشت، مگر کسی ذخیرۀ بسیار داشته باشد که آن هم نادر است لذا در طول هفته مراعات می خواهد. اگر این مورد درست اجرا شود، هر ذکر و حرکت فردی آثار بیشتری خواهد داشت. ✍حجت‌الاسلام والمسلمین حاج شیخ جعفر ناصری: #جلوه_معارف 🏷‌ ‌@jelvenews ‌ ‌

"سبحانک انی کنت من الظالمین" 🔺 در جنگ جهانی اول نوشتند که پس از پایان جنگ خانمان سوز عمومیِ جهانی، حدود بیست میلیون نفر تلف شدند. بیست، بیست و پنج میلیون هم یا معلول شدند و یا افراد باقی مانده از جنگ بودند که آن‌ها هم خودشان یک بلایی بودند. 🔸 در نتیجه مردم دیدند که اصلاً دنیا یک تنور سوزان و یک آتش‌کده و یک مرکز بلاست. زیرا آن‌ها که کشته شدند، تمام شد. اما بیشتر بلاها آن بلاهایی است که باقی می‌ماند و تبعات آن چند سال طول می‌کشد. 🔹 بعد از جنگ مردم از نظر جسمی ضعیف، کور و کر و انواع و اقسام بیماری‌ها را گرفته‌اند. و نیز قحطی‌ها و فقر و فاقه و گرفتاری که پیدا می‌شود، باعث فواحشی می‌شود که [برای نمونه] زن‌ها با عفت‌شان برای نان‌شان کاسبی کنند و ... 🔸 پس بر اثر جنگ بلایی پیدا می‌شود که بلای جنگ و کشتار در برابرش چیزی نیست. 🔺 وقتی مردم اروپا- آن‌هایی که متدین ظاهری به کلیسا بودندـ اینها را دیدند، کم کم شیطانشان قوی‌دست‌تر شد و در دل آن‌ها شروع به وسوسه کرد که این چه خدایی بود که داشتیم و روز یکشنبه می‌رفتیم برایش آنجا شعر می‌خواندیم و این‌ها؟! کم کم عقیده‌شان هم متزلزل شد تا این که آن چیزی که اعتقاد داشتند را، انکارش کردند. 🔸 این بود که بعضی از دانشمندان دلسوز مثل فلاماریون فرانسوی در صدد این برآمدند که برای جلوگیری از این مشکلات و از این طوفان‌های فکری، یک سدی ایجاد کنند و بنا کردند به دفاع‌کردن و پاسخ‌گفتن. ☑️ مرحوم آیت الله سید ابراهیم خسروشاهی @seyedololama #جلوه_معارف 🏷 @jelvenews

🤲نماز مخصوص ماه جمادی‌الثانی. #جلوه_معارف 🏷 @jelvenews

تزکیه مقدم بر تعلیم است/ جهاد اکبر راه رسیدن به کوثر / طهارت روح، هدف نهایی است 🔹 پایگاه اطلاع‌رسانی اسراء: جلسه هفتگی درس اخلاق آیت‌الله العظمی جوادی آملی در مسجد اعظم قم به ‌صورت حضوری و با حضور اقشار مختلف مردم برگزار شد. در این جلسه، آیت‌الله العظمی جوادی آملی به ادامه شرح #حکمت_150 نهج‌البلاغه پرداختند. 👈 معظم له در این جلسه به تبیین تفاوت میان موعظه و سخنرانی پرداختند و جایگاه موعظه در تربیت اخلاقی و معنوی را مورد تأکید قرار دادند. وعظ، سخنرانی نیست، بلکه از جنس جذب #خلق_الی_الحق است و ذات اقدس الهی موعظه کردن را به خودش اسناد داده و به رسول اکرم دستور داده است که مردم را با #حکمت_و_موعظه هدایت کنند. 🔹 انسان از دو بخش طبیعی و ماورای طبیعی تشکیل شده است... بین خواسته های طبیعی و جسم انسان با خواسته های ماورای طبیعی و روح انسان، همواره مبارزه وجود دارد که از آن به #جهاد_اکبر تعبیر شده است. صرف تعلیم و تبلیغ به ‌تنهایی کافی نیست و #تزکیه باید بر #تعلیم مقدم باشد، تعلیم ابزار است و طهارت روح هدف نهایی. اگر تعلیم بدون تزکیه باشد، نتیجه ‌ای جز تکثّر ندارد، اما تزکیه، انسان را به #کوثر می ‌رساند. 🔹 انسان مؤمن در میدان جهاد اکبر، یقین در دست دارد، وعده‌ های الهی و حقایق دینی بر یقین استوارند، در حالی که نفس اماره تنها با وهم و گمان عمل می‌کند. شکست خوردن کسی که یقین دارد از کسی که تنها ظن و گمان و وهم در دست دارد، شایسته نیست و به‌مثابه شکست خوردن شمشیر از چوب دستی است. 🔹 عقل نظری در حوزه‌ ها و دانشگاه ‌ها فعال است و وظیفه آن بررسی بود و نبود یا باید و نباید است. اما سعادت انسان به عقل عملی وابسته است؛ عقلی که رهبری درونی انسان را بر عهده دارد و او را در مسیر حق هدایت می ‌کند. عقل عملی است که انسان را به رحمت الهی می‌ رساند... . 🔹 ذات اقدس الهی در وجود انسان، نفسی را قرار داده که او را به ‌واسطه اعمال ناپسند سرزنش می ‌کند. اگر کسی خطا کند یا گناهی مرتکب شود، این نفس مانع آرامش او شده و او را به بازگشت و توبه فرا می‌ خواند. این سرزنش، یکی از نشانه‌ های #حکومت_الهی_در_درون_انسان است که باید آن را تقویت کرد. 🔹 انسان گناه دیگران را بزرگ می ‌بیند، اما نسبت به گناهان خودش یا بی ‌توجه است یا آن‌ها را کوچک می‌ شمارد. این #خود_خواهی مانع پیشرفت اخلاقی است و باید با کمک عقل عملی و تذکرات #نفس_لوامه برطرف شود. 🔹 یکی از خطرات بزرگ، به تأخیر انداختن #توبه است. گاهی انسان با امید به آینده، انجام توبه را به تعویق می ‌اندازد و این خود یکی از حیله‌ های نفس اماره است. تأخیر در توبه و بازگشت به سوی خدا، ممکن است موجب شود انسان در دام گناه بماند و از مسیر سعادت دور شود. 🔹 #عبرت یعنی انسان حرکت بکند، عبور بکند، از گناه و رذیلت عبور کرده و به فضیلت برسد. اینکه حضرت #سید_الشهداء قتیل العبرات هست، یعنی نه اینکه انسان در عزای حضرت تنها اشک بریزد، هر چند آن هم ثواب دارد، اما کافی نیست. در عزای سید الشهداء آنقدر باید اشک بریزد که عبور بکند، باید اشک بر سید الشهداء عبرات داشته باشد، حرکت کند، باید این گریه انسان را #متحول کند. ↙️ لینک خبر: https://esra.ir/fa/web/news/w/5222480 #آیت_الله_العظمی_جوادی_آملی #درس_اخلاق 📚 درس اخلاق تاریخ: 1403/10/04 #جلوه_معارف 🏷 @jelvenews

🌀 جدول مراقبه‌ی رجبیه 📝 اعمال و اذکار ماه رجب ✅ با توجه به درخواست فعالان عزیز فرهنگی مساجد، دانشگاه‌ها و هیئات، فایل جدول مراقبه ماه رجب توسط کانال مناهج زودتر منتشر شد تا فرصت چاپ و توزیع برای این عزیزان فراهم باشد. 📿 اعمال آورده شده در جدول مراقبه، مخصوص کل ماه است که برای آسانی انجام آن و دائم الذکر بودن، به تعداد روزهای ماه تقسیم گردیده است؛ با انجام اعمال و اذکار هر روز، خانه‌ی مربوط را علامت بزنید. ♨️ مطابق توان و ظرفیت خود اذکار را انتخاب کنید و لازم نیست همه‌ی اعمال را انجام دهید. ✅ به جهت تأکید اساتید اخلاق، دعاهای روزانه ماه رجب نیز به جدول مراقبه اضافه شده‌اند. 📚 منابع: 1️⃣ اقبال الاعمال 2️⃣ مفاتیح الجنان #جلوه_معارف 🏷 @jelvenews

♦️غسل و نماز توبه ی یکشنبه امروز فراموش نشود♦️ بزرگان برای ورود به ماه رجب دستور به انجام این عمل در آخرین یکشنبه ی قبل از شروع ماه رجب می داده اند. حتما انجام دهیم و دیگران را هم تشویق به انجام کنیم «غسل و نماز توبه» کیفیت آن چنین است: 💠 روز یکشنبه غسل به نیت توبه به‌جا آورد؛ 💠 وضو گیرد؛ 💠 چهار رکعت نماز بخواند؛(دو نماز دو رکعتی) در هر رکعت سوره «حمد» را یک مرتبه، سوره «توحید» را سه مرتبه، سوره «فلق» را یک مرتبه و سوره‏ «ناس» را یک مرتبه بخواند؛ 💠 پس از اتمام نماز دوم (رکعت چهارم) هفتاد مرتبه استغفار کند؛ استغفار را به «لا حَوْلَ وَ لا قُوَّةَ اِلّا بِاللهِ الْعَلِیِّ الْعَظِیمِ» ختم نماید؛ 💠 سپس بگوید: «یا عَزِیزُ یا غَفَّارُ اغْفِرْ لِی ذُنُوبِی وَ ذُنُوبَ جَمِیعِ الْمُؤْمِنِینَ وَ الْمُؤْمِنَات فَإِنَّهُ لایَغْفِرُ الذُّنُوبَ الا انت». #جلوه_معارف 🏷 @jelvenews

🎬 کلیپ «خلوت گزیده» 🔺 بیاناتی پیرامون مقام #وصال و لقای الهی ☑️ مرحوم آیت الله سید ابراهیم خسروشاهی @seyedololama #جلوه_معارف 🏷 @jelvenews