🔦محفلی برای یادداشت های دانشجویی
⚡️ یادداشت های از کف دانشگاه
⚡️ یادداشت هایی از خوابگاه
⚡️یادداشت هایی از کلاس درس
⚡️یادداشت های دانشجویی
📍"هر قلم یک صدا ، هر یادداشت یک جنبش"
⚡️ منتظر یادداشت هایتان هستیم برایمان ارسال کنید 👇
🆔 @alrahiile
https://eitaa.com/jonbesheghalam
🪴ويژگيهاي اغتشاشات دی ۱۴۰۴ و برخي از وجوه تمايز آن با اغتشاشات پیشین
📍1)تفاوت در جایگاه «اقتصاد» در معماری بحران: در دی ۱۴۰۴، متغیر اقتصادی نقطه ورود طراحی دشمن بود، نه صرفاً محرک اجتماعی فلذا اقتصاد از سطح «مطالبه» به سطح «ابزار بیثباتسازی ادراکی» ارتقا یافت.
2)تمرکز بر تخریب نظم ادراکی: در دی ۱۴۰۴، تمرکز بر تخریب نظم ادراکی بیش از تخریب فیزیکی بود. روایتسازی پیشینی (Pre-framing) قبل از گسترش میدانی آشوب فعال شده بود و مرز میان «نارضایتی»، «اعتراض» و «اغتشاش» عامدانه و سریعاً مخدوش شد.
3)تفاوت در الگوی کنش خیابانی: کنشها کوتاهمدت، پراکنده و کمتمرکز و با هدف فرسایش مستمر صورت پذيرفت.
4)اعتصابات اجباری و تهدید بازاریان (تروریسم اقتصادی)
این شگرد نه یک اعتراض صنفی، بلکه یک عملیات سازمانیافته برای ایجاد «قحطی مصنوعی» و «شوک توزیع» بود. هستههای عملیاتی با متد «ارعاب محلی»، بازاریان را بین دو گزینه «تعطیلی» یا «تخریب اموال و آتشسوزی» قرار دادند. هدف اصلی، قطع زنجیره تأمین کالا و سوق دادن طبقه متوسط به سمت «شورش گرسنگان» بود. نفوذ عناصر آموزشدیده در پاساژهای استراتژیک (علاءالدین و چارسو) نشان داد که دشمن به دنبال تبدیل «مطالبه صنفی» به «فلج امنیتی» از طریق تهدید فیزیکی کسبه و شکستن اقتدار پلیس در مراکز تجاری است. در ابتدای امر، شعار «نیروی انتظامی حمایت، حمایت» و صحبتهای رئیس اتحادیه با کسبه و وعدههای مسئولان بیانگر آرام بودن فضای اعتراضی بود اما آشوبگران درست مانند 1401 با تهدید مغازهداران و کتکزدن شماری از آنها و امنیتی نمودن فضا، موجب تسری اعتصابات شدند.
5)عملیات روانی-سایبری؛ مهندسی «اکثریت کاذب» و جنگ شناختی
دشمن با استفاده از مزارع بات (Bot Farms) و الگوریتمهای پیشرفته، دست به «تورم ادراکی» زد. در این شگرد، با تولید بازدیدهای فیک (بیش از 85 میلیون) برای فراخوانهای رضا پهلوی، نوعی «توهم فروپاشی» در ذهن نوجوانان ایجاد شد. هدف، ایجاد خطای محاسباتی در سیستم امنیتی و همزمان تهییج نیروهای خاکستری بود تا تصور کنند که در یک حرکت میلیونی شرکت میکنند؛ در حالی که حضور میدانی با آمار مجازی فرسنگها فاصله داشت. این یک «جنگ ارادهها» پیش از شروع جنگ خیابانی بود. این مرحله، زیرساخت روانی لازم را برای مراحل خشونتآمیز بعدی فراهم آورد.
6)رادیکالیزه شدن شعارها؛ متد «عبور سریع از کف مطالبات»
این تاکتیک با هدف مسدود کردن هرگونه مسیر اصلاحی یا گفتگوی اجتماعی طراحی شد. این تغییر فاز سریع، نشاندهنده حضور «لیدرهای آموزشديده» در میانه جمعیت است که مأموریت دارند با امنیتی کردن فضا، هزینه بازگشت آرامش به جامعه را بالا برده و بدنه معترض را به سمت خشونت بازگشتناپذیر هدایت کنند. اهانت مکرر به ساحت نوراني رهبر معظم انقلاب و سر دادن شعارهایی مانند «فقر، فساد، گرونی، میریم تا سرنگونی» نمونه بارزی از تلاشهایي است که برای «سرنگونی نظام» به عنوان تنها راه حل عبور از مشکلات فعلی تلقی میشد.
7)ایجاد آشوب نخبگانی و جنبش دانشجویی
تلاش برای کشاندن ناآرامیها به محیطهای علمی با هدف جلب حمایت طبقه تحصیلکرده انجام شد. لیدرها در دانشگاههایی مانند تربیت مدرس، با استفاده از شعارهای تند و تهییجی همچون «امسال سال خونه، سیدعلی سرنگونه»، به دنبال تحریک حاکمیت به برخورد سخت و سپس بهرهبرداری رسانهای از واژه «سرکوب دانشجویان» بودند.
8)فاز مسلحانه؛ استراتژی «تجزیه موزاییکی» و جنگ داخلی محدود
کشف محمولههای سنگین سلاح و استفاده از کلاشنیکف و کلت در شهرهایی مثل کوهدشت و ملکشاهی، نشاندهنده ورود به فاز «شورش مسلحانه» بود. هدف، ایجاد مناطق «آزاد شده» با هدف تجزیه تدریجی کشور بود. پیوند میان عناصر تجزیهطلب و اغتشاشات شهری، نشاندهنده یک طراحی پیچیده برای فرسوده کردن توان رزم نیروهای مسلح در چندین جبهه همزمان و کشاندن کشور به ورطه جنگ داخلی است.
9)ترفند استفاده زنان و کودکان به عنوان سپر انسانی
در این شگرد، لیدرهای عملیاتی با چیدمان مهندسیشده، زنان و کودکان را در خط مقدم مواجهه با یگانهای ویژه قرار دادند. هدف، ایجاد مانع اخلاقی برای نیروهای حافظ امنیت و در صورت بروز هرگونه حادثه، تولید خوراک رسانهای برای شبکههای حقوق بشری بود. اعترافات به دست آمده از لیدرهای میدانی در ۲۰ دی، تأیید میکند که این یک دستورالعمل ابلاغی برای خنثی کردن توان تحرک یگانهای موتوری و ایجاد صحنههای رقتبار رسانهای جهت تحریک احساسات عمومی بوده است.
#دکتر_میلاد_خدایی
❇️ @jonbesheghalam
🪴اعتراض یاصحنه جرم؟
📍روزی بود که بازاریان واصناف پایتخت بااصول تماما قانونی به اعتراضی پرداختند که به حق بود.
تورم شدید، نابسامانی بازار اقتصادی کسبه روبه اعتراض وادارکرد ولی چندی نکشید که تا عصرهمان روز اعتراضات، کفتارهای بیگانه درآنطرف مرز این صحنه رابدل کردندبه یک جنگ خیابانی.
راستش روز ۱۳ام جنگ تحمیلی ۱۴۰۴مصادف شد با پنجشنبه در دی ماه۱۴۰۴
آتش بس نقض شد. آن هم بایک مجموعه ای داعش گونه
به نقل ازمجرمان اصلی این عمل قبیح سربازان دست آموزشان، بین مردم بودند ولی علیه خاک وناموس وخون مردم ایفای نقش کردند.
مجرم اصلی این جرم، فقط یک پیر فتنه اندازودشمن دیرینه این مرزبوم بود.
همانی که ازجوانی آرزوی سرنگونی داشت.
ولی به وعده الهی این مجرم سرکرده تکبروغرور فرعونی نسب، آرزویش راباخودبه گورجهنمی خواهدبرد.
همان طورکه ازاقرارهای مجرمان صحنه جرم عیان است بنابرشواهدمذکور وادله مستحکم،نیت عمل مجرمانه ایجاد سوریه ای دیگر ووحشیانه تر درایران بود.
ولی این جرم با هوشیاری کامل مردم بابصیرت ایران قوی به بیشترشدن رذالت این مجرمان قرن درجهان منجر شد.
#نسترن_کابلی
❇️ @jonbesheghalam
🪴دانشجوی سطحی یا جدی؟
📍گاهی تاریخ نه با تصمیمهای بزرگ، بلکه با سادهاندیشیهای کوچک منحرف میشود. دردناکتر آنجاست که این سادهاندیشی، لباس آگاهی بپوشد و از دهان کسی بیرون بیاید که خود را «دانشجو» میداند؛ کسی که باید اهل پرسش، تعقل و عمق باشد، اما به سطح قناعت میکند.
یک دانشجوی ساده و سطحی، با نگرشی خام و تحلیلی ناپخته، میتواند ناخواسته جرقهی آتشی شود که مهارش دیگر دست هیچکس نیست. وقتی حرف بدون فهم گفته میشود، وقتی هیجان جای عقل را میگیرد، و وقتی احساسات شخصی بهجای مسئولیت اجتماعی مینشیند، نتیجهاش اغتشاش است؛ هرجومرجی که در آن، حقیقت گم میشود و خون انسانها به ناحق ریخته میشود.
تلخترین بخش ماجرا اما بعد از فروکش کردن هیاهوست. آنکه فریاد زد، آنکه تحریک کرد، آنکه بدون فهم عمیق، دیگران را به میدان کشاند، حالا دیگر نیست. نه صدایی از او میآید، نه مسئولیتی میپذیرد، نه پاسخی برای خانوادههایی دارد که داغدار شدند. انگار همهچیز یک بازی بود؛ بازیای که هزینهاش را دیگران پرداختند.
دانشجو بودن فقط به کارت دانشجویی و حضور در کلاس نیست. دانشجو یعنی فهم پیامد حرف، یعنی مسئولیت در برابر جامعه، یعنی دانستن اینکه هر کلمه میتواند جان بسازد یا جان بگیرد. سادهلوحی اگر از سر ناآگاهی باشد، دردناک است؛ اما اگر با ادعای روشنفکری همراه شود، خطرناک میشود.
و اما اگر آن دانشجوی سطحی امروز بهراستی پشیمان شده است، پشیمانی نباید در سکوت و فراموشی خلاصه شود. جبران، با استوری و حرف زدن نیست؛ با کنشگری مسئولانه است. باید از همانجایی که آغاز کرده، یعنی دانشگاه، وارد میدان عمل شود؛ با روشنگری، گفتوگوی عاقلانه، پذیرش خطا و تلاش برای بازسازی اعتماد. تنها در میدان عمل است که میشود فهمید پشیمانی واقعی است، نه فرار از مسئولیت.
#محمود_غفاری
❇️ @jonbesheghalam
🪴کوتاهی کردیم
📍همه میدانیم که اغتشاشات اخیر مستقیماً از قرارگاه موساد و کاخ سفید هدایت میشد؛ این موضوع بر هیچکدام از ما پوشیده نیست.
و همه میدانیم که عوامل موساد در میان اغتشاشگران حضور داشتند.
اما سؤال اینجاست:
سیاهیلشکر این جریان چه کسانی بودند؟
چه کسانی بهعنوان پیادهنظام دشمن عمل کردند؟
(اگر افراد خود فروخته و وطن فروش را فاکتور بگیریم)
مگر همین جوانان و نوجوانان خودمان نبودند که هنگام حملهی اسرائیل، متحد شدند؟
مگر همین همکلاسیها و همدانشگاهیهای خودمان نبودند که اعتراض داشتند اما راه صحیح اعتراض را بلد نبودند؟
پاسخ را خودم میدهم:
بله، سیاهیلشکر همین جوانان خودمان بودند.
آقایان مسئول، فعالان فرهنگی، دوستان دغدغهمند؛ کوتاهی کردیم.
کِی کار ارزندهای کردیم تا دستاوردهای انقلاب را روایت کنیم؟
کِی آمدیم فسادها و گندهای قبل انقلاب را شفاف بازگو کنیم؟
بله، کم گذاشتیم.
نوجوانی که حتی نام «ربع پهلوی» را نمیدانست،
نوجوانی که کل ایران را از دریچهی سیاهنمایی میدید،
نوجوانی که فکر میکرد در بدبختی مطلق زندگی میکند و تمام آرزوهایش را به آزادی ایران گره زده بود…
بله، ما روایت نکردیم؛ دیگران روایت کردند.
وقتی ما سکوت کردیم، آنها بلندگو شدند.
وقتی ما منفعل بودیم، آنها فعال شدند.
وقتی ما از گفتن حقیقت خجالت کشیدیم، آنها دروغ را با جسارت تزریق کردند.
ما میدان روایت را خالی کردیم و بعد تعجب کردیم که چرا ذهنها اشغال شد.
ما نسل جدید را تنها گذاشتیم و بعد گلایه کردیم که چرا تنها راه را از دشمن گرفتند.
فرهنگ، با بخشنامه ساخته نمیشود؛
با روایت ساخته میشود.
با حضور در میدان، نه با بیانیه بعد از بحران.
اگر نوجوان ما تاریخ خودش را نشناسد،
دشمن تاریخ جعلیاش را به او میدهد.
اگر افتخاراتش را نداند،
تحقیر را جایگزین میکنند.
اگر دستاوردهای کشورش را نبیند،
ویرانی را به او القا میکنند.
امروز اگر میخواهیم فردا تکرار نشود،
باید همین امروز روایت را پس بگیریم.
نه شعاری، نه کلیشهای؛
صادقانه، مستند، قابل لمس، قابل فهم برای نوجوان و جوان.
وقت آن رسیده که به جای متهمکردن نسل،
خودمان را متهم کنیم.
به جای سرزنش جوان،
کوتاهی بزرگترها را جبران کنیم.
اگر ما روایت نکنیم،
دشمن حتماً خواهد کرد.
#پریسا_نظری
❇️ @jonbesheghalam
🪴 #مکاسب
___روایت روز سیزدهم هیدج زنجان___
📍این تصویر یکی از تصاویر ثبت شده در حوزه علمیه هیدج می باشد که توسط اغتشاشگران به آتش کشیده شد.
در این عکس، کتابی دربارهی کسب و کار دیده میشود که نمادی از اندیشه، پژوهش و تلاش برای فهم ریشههای مشکلات است. دستی که صفحات آن را ورق میزند، نمایندهی کسی است که بهجای فریاد، بهجای خشونت، راه پرسش و تحقیق را انتخاب کرده است.
اما آتش، همهچیز را قطع میکند؛ آتشی که به بهانهی فشارهای اقتصادی و تنگنای مالی شعلهور شده است. کتاب میسوزد، نه بهخاطر گناهش، بلکه بهخاطر خشم کسانی که درد دارند اما مسیر درد را اشتباه رفتهاند. اینجا اقتصاددان دشمن نیست، کتاب مقصر نیست، تحقیق تهدید نیست.
مشکل اقتصادی با سوزاندن دانایی حل نمیشود. کسی که رنج معیشت میکشد، حق فریاد دارد، اما نه حق خاموشکردن صدای فکر. کشتن یا آسیبزدن به کسی که در حال فهم و تحلیل اقتصاد است، یعنی سوزاندن آخرین امید برای حل همان مشکلی که ما را به خشم رسانده است.
این عکس یادآور یک حقیقت تلخ است: وقتی آتش جای اندیشه را بگیرد، نه فقر کمتر میشود و نه عدالت نزدیکتر.
#محمود_غفاری
#روز_سیزدهم
❇️ @jonbesheghalam
🪴اتصال امام وامت
📍امام و امت چه رابطه ای برهم دارند؟
امام بر امت ولایت دارد .اما جایگاه ولایت چیست؟
ولایت پدر است .مادر است، فرمانده است ،راهبر است
اما صرفا این ها نیست . موضوعی عمیق تر است .امام و امت آنچنان در هم تنیده اند که سختی های امت ، از هر جنسی که باشد، با تمام وجود و بند بند تنش احساس می کند . ولایت همچون آب است که وجودش سراسر زندگی و حیات است .عین حیات است . چه در دنیای مادی این عالم ،چه در حقیقت این جهان هستی . ولایت جایگاه فیض خدای متعال است و این دنیا بدون آن ، هیچ است و امکان موجودیت ندارد.
ولایت مقام عظیمی است که تو را به مقصود خود میرساند . کمالی که بدون حضور او ،امکان پذیر نمی باشد.
اما انتخاب من و اراده ی من است که همه چیز را مشخص می کند.
انسان دارای مقام اراده و اختیار است و چنان کرامتی نزد پروردگار دارد که همه چیز را از برای کمال او فراهم ساخته است . الرحمن علم القرآن و سپس خلق الانسان .آدمی چنان قدر و منزلتی نزد پروردگار دارد که امکانات و هر آنچه نیاز دارد را برای او قرار داده و سپس او را با بلایای مختلف وارد میدان تجلی حقیقتش میکند.
در آنچه که انسان اختیار دارد احدی نمیتواند تصرف کند چرا که این، حکم خدای متعال است . چنین میشود که اگر انسان تصمیم بگیرد که سکوت کند و حق طلبی را کنار گذارد . امیر المومنین بر تخت خلافت نمینشیند . هرچند کسی شایسته تر از او نباشد . یا در واقعه ی عظیم عاشورا همین مقام اراده و اختیار با خانه نشینی یا انتخاب غلطش، قرآن ناطق را سر میبرد . اما چرا؟ این تصمیم انسان است که رشد و کمالش را بپذیرد یا خلاف آن عمل کند . و مقام ولایت اجباری در این مورد ندارد و تاریخ ،گواهی راستین برای فهم این موضوع است .
اگر من امامم را یاری نکنم پس چه کسی؟ ایا مقام ولایت بدین معنا است که هرکاری را خود ولی انجام دهد؟
بله ولایت هست ،ولی هست.اما من هم باید انتخاب کنم .و ولی هرگز بجای امت امتحان نمیدهد.
#فاطمه_انگوتی
✅ @jonbesheghalam
🪴 آینده یک کشور
📍حضور فعال و وقت گذاشتن برای قشر دانشآموز، فراتر از یک اقدام خیرخواهانه، سرمایهگذاری ارزشمندی بر آینده است. این نسل، در دوران شکلگیری شخصیت خود، بیش از هر زمان دیگری نیازمند توجه، درک و راهنمایی است. همانطور که در اتفاقات اخیر دیدیم، بخش قابل توجهی از جمعیت حاضر در اعتراضات را دانشآموزان تشکیل میدادند که به نظر نمیرسد دلیل اصلی حضورشان صرفاً مسائل اقتصادی بوده باشد؛ این نشان میدهد که دغدغهها و نیازهای این قشر، فراتر از مسائل مادی است و نیازمند توجه عمیقتری است. وقتی ما وقت میگذاریم و خود را در میان آنها قرار میدهیم، فرصتی بینظیر برای تأثیرگذاری مثبت و هدایت صحیح فراهم میکنیم.
حضور در جمع دانشآموزان و وقت گذاشتن برای آنها، بهویژه در این دوران که ذهنشان به شدت درگیر دنیای مجازی و گوشیهای هوشمند شده، حیاتیتر از همیشه است. این تعامل، بنیان یک جامعهی سالم، پویا و رو به پیشرفت را بنا مینهد. برای تحقق این مهم، باید نشست و تصمیمهای عملی و میدانی ریخت، و به نظرم هرکس در توان خود باید برای این قشر مهم دریغ نکند.
#مجید_کلانتری
🆔 @hellesol
❇️ @jonbesheghalam
#شبنامه | 💢تلاشی ابتر برای تعویق فروپاشی نظم آمریکایی!
مجموعه شبنامه روز ۱۳ اُم جنگ
🔥#شماره_۱
📌"همه این رفتار ها بخشی از تلاش آمریکا برای جلوگیری از فروپاشی نظم آمریکایی جهان است"
به قلم آقای علیرضا حبیبی ✍
➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖
💠@bzums_ir
❇️ @jonbesheghalam
🪴چند پاراگراف خودمونی
📍بنظرم دانشجو جماعت این روزا
سه دسته شده🤦🏻
یه دسته که اصلأ تو باغ نیست و مشغول زندگی کردن و ایام و ایناست خیلی هم درگیر فضای عمیق دانشجویی نمیشه معمولاً
دسته دیگه هم کسانی هستند که تو ادوار یا فضای فعلی در دانشگاه مشغول هستن به جد و واقعا به این فکر میکنن که حالا چی دوای درد دانشگاه و کشور هست و....
اما مدتی هست که متاسفانه شاهد یه قشری از دانشجو هستیم که با ارائه و داد و بیداد از خودش سعی در دانشجوی کنشگر متفکر نشون دادن خودش داره!
یکم بیشتر با این دانشجو ها که میشینی و پا میشی میبینی طرف ته دلش دنبال اینه که اینطور دیده بشه تا در آینده و یا حتی بعضاً همین برهه مسئولیتی چیزی بدن بهش و خوشحال بشه....بیشتر که میشینی باهاش میبینی عه! بنده خدا ساده ترین مبنای فکری متناسب با فضای دانشجویی رو نداره یا راحت بگم که اصلا تو باغ نیست! ولی تا دلت بخواد بقول خودشون چپ میرن راست میرن با کلمات خیلی رسمی و ادبی(لفظ قلم) به خیال خودشون دارن کنشگری میکنن و بالاخره یکی از فعالین دانشجویی استان هستن! از همه بدتر این قشر اینه که چون سر صدا زیاد دارن و مثل کف روی آب هستن نمای کلی فضای دانشجویی رو هم همینطور پوچ و پر سر و صدای الکی نشون میدن....البته بازم بگما رفقا خیلی تیپ شون کنشگریه...خیلی تیپ شون فعال دانشجوییه...
البته که در نبود فعالین واقعی دانشجویی قورباغه ها هفت تیر کش شدن😉
جای همه شون خالی....
خلاصه دوستان بد اوضاعی شده. فضای دانشجویی استان پر شده از دانشجوی پوچ سطحی هوچی گر خودفعال دانشجویی پندار!
#آرمین_نجفلی
دانشجوی دانشگاه فرهنگیان
❇️ @jonbesheghalam