به بهانه سخنان آقای عالی 🔺 "نظام اسلامی"، غیر از "شخص حاکم" است. ولو آن حاکم، علی ع باشد. 🔺غدیر، تعیین علی ع برای حاکمیت نبود فقط، بلکه مهمتر آنکه مهندسی نظام اسلامی بود. نظامی که مثل دین و شریعت، با اراده ربوبی خدای متعال تعیین تکلیف می‌شود. 🔺این نظام بعد پیامبر‌ص کنار گذاشته شد. انتخاب مردم در چارچوب ویژگی‌های عقلی و اخلاقی و دینی، ساختار ولایت الهی نیست حتی اگر معصومین با آن همراهی هایی کرده باشند. حتما این ساختار از سلطنت و وراثت، معقولتر است. در سلطنت و وراثت هم حتما حاکمی با خصایص بهتر و توانمندتر بهتر از حاکم ظالم و فاسق و فاجر است. اما حتی اگر امام معصوم هم در راس نظام غیر الهی و ولایی قرار بگیرد، و مثل یوسف ع یا امام رضایی(بالفرض) حاکم شوند در ساختار سلطنت، یا مثل امیرالمومنین ع حاکم شود در ساختار انتخاب مردمی، آن نظام غلط است، غیر عادلانه است. چون ساختار سیاسی غیر از شخص حاکم است. البته باید توجه داشت که ایجاد نظام اسلامی و ولایی نیز به دست یک نفر انجام نمیشود بلکه نیاز به دست و قدرت جامعه دارد. 🔺نظام سیاسی در دوران غیبت، نظام ولایی غدیر است نه نظام سیاسی "انتخاب در چارچوب ویژگیها" که خلفای راشدین بعد پیامبرص بر اساسش حاکم شدند. این دو ولو شباهت‌هایی با هم دارند، لکن از اساس متفاوتند. 🔺ملاک حکمرانی در ساختار نظام اسلامی، نصب الهی است و انتخاب و تطبیق و تعیین ویژگیها توسط مردم، طریق هستند. لذا حاکم، ولایتش مطلقه است و تقدم حکم او بر دیگر احکام شریعت، خودش شرعیت دارد. او غاصب نیست. تصمیم‌ها در این نظام مقدسند، جان دادن برای آن ارزش است، به خلاف مدل های دیگر که تقدم احکام بر شریعت، خلاف و بدعت است و بنابر این حتما در دولت شخص غاصب، دولت دیگری وجود دارد، پنهانی، ذیل حکومت ولی الهی و اگر تبعیتی از حاکم رسمی هست به دستور او انجام می‌شود. مدلی که تا قبل از پیروزی انقلاب هم ادامه داشت. 🔺برخی خیال کرده‌اند آقای عالی، منظورش این است که شرط تبعیت و اطاعت سیاسی از ولی فقیه، اعتقاد به الهی بودن جایگاه آن است. این افراد، مساله را کلا اشتباه فهمیده‌اند. بحث در اطاعت افراد نیست که خلط بین تعبدیات و توصلیات را تذکر دهیم، بلکه بحث در مبنای معماری نظام اسلامی است که به دست جامعه انجام شده. آیا مردم، نظام و ساختار ولایی و الهی را شکل داده اند یا ساختار بشری صرف. مردم ایران امام خمینی را به جای محمدرضا نگذاشتند، بلکه ساختار و نظام ولایی را جایگزین ساختار سلطنت کردند. 🔺نظام اسلامی_ بر اساس ولایت الهی_ چه نسبتی با عدالت دارد؟ ایجاد این نظام، اولین و اساسی ترین مصداق عدالت است. در واقع مهندسی فنداسیون جامعه و نظام اراده و حکم_ در کلانترین ساختار خود_ بر محور عدالت، واقع شده است. تنزل عدالت ساختار نظام سیاسی به عدالت و عمل کارگزاران، خطا است، آنانکه به دلیل خطای کارگزاران اصل عادلانه بودن نظام را زیر سوال میبرند، ظلم می‌کنند. همینطور تنزل مقوله عدالت نیز به معیشت و ملکیت و خارج کردن دایره عدالت از اراده و امر سیاسی، خود، ظلم بزرگی است. @ali_mahdiyan

🔺سخنان حاج آقای عابدینی درباره انتخابات ۱۴۰۳ نکات مهمی دارد. 🔹تطبیق سبک رفتار مؤمنین در این انتخابات با ماجرای جنگ احد. چه شد که شکست خوردیم؟ 🔹ضعفهای مؤمنین چگونه زمینه ساز شکست آنها شد. مراقب چه نکاتی نبودیم؟ 🔹چگونه به صورت یکدیگر چنگ زدن مؤمنین باعث شکست آنها و از طرفی در مجموع، سبب رشد و تمحیص آنها می‌شود. 🔹آفتی که ممکن است از امروز گرفتارش شویم چیست. 🔹صحنه را چگونه باید ببینیم و مراقب چه نکاتی باشیم؟ 🔺پیشنهاد میکنم وقت بگذارید و بشنوید. @ali_mahdiyan

#پادکست_تصویری 🚩 قاعده جماعت 🎙 حجت‌الاسلام مهدیان #محرم_۱۴۴۶ #خانواده_حسینی #هیئت_فدائیان_فاطمه سلام‌الله علیها @fadaeyan_ir

🔉 بشنوید| فایل صوتی جلسه شام غریبان حسینی (آخرین شب مراسم) - ۲۶ تیر ۱۴۰۳ استاد فیاض بخش #محرم_۱۴۰۳ ☑️ کانال جلوه نور علوی @jelvehnooralavi

🎞 فعالیت بهائیان در نهاد‌های بین‌المللی ✂️برشی از نشست «بهائیت؛ خیانت، خرافه و خشونت» 👤استاد: حجّت‌الاسلام دکتر روزبهانی 💡 حق پژوهی؛ مرکز تخصّصی نقد و بررسی فرق، ادیان و جریانات انحرافی 🔆 @Haghpajohi

امروز چیزی که نیاز نداری، نخر. خرج مکن مگر به اندازه‌ای که از آن سود می‌بری. امام حسین علیه‌السلام #جمعیت_بین‌المللی_امام_رضایی‌ها @emamrezaeeha_ir

قرن‌هاست كه فرياد «هل من ناصر» سيّد الشّهدا علیه السلام پهنه‌ی زمان را پيموده است و چون نفخات حيات‌بخش روحُ القدس بر هر زمين مرده‌ای كه گذشته است آن را به حيات عشق بارور ساخته و اين‌چنين، همه‌ی تاريخ تو گویی روزی بيش نيست و آن روز عاشوراست. راهيان كربلا را بنگر و به ياد آر ورق‌پاره‌های تقويم تاريخ را كه می‌گويد هزار و سيصد و چهل و پنج سال است كه از عاشورا می‌گذرد. و تو از خود می‌پرسی: پس اين‌همه شور و اشتياق و اين‌همه شتاب در اين راهيان شيدایی كربلا از چيست؟ اينان آن‌چنان مشتاقانه به جبهه‌ها می‌پيوندند كه تو گویی هنوز كاروان سال ٦١ هجری قمری به بيابان پردرد و بلای كربلا نرسيده است. مگر آنان سر مبارك امام شهيد را بر فراز نيزه نديده‌اند؟ اما نه، از عاشورای سال ٦١ هجری قمری، ديگر زمان از عاشورا نگذشته است و همه‌ی روزها عاشوراست. زمان بر امتحان من و تو می‌گردد تا ببينند كه چون صدای «هل من ناصر» امام عشق برخيزد چه می‌كنيم ... شهید سید مرتضی آوینی #غزه #کربلا @sabbar_ir

🔰شبکه ۴ سیما - برنامه ضیافت عاشورایی ✅موسی نجفی : 🔴تفاوت قیام امام حسین علیه السلام با سایر قیام ها و حرکت های سیاسی سده اول هجری مثل زیدیه و خوارج و شعوبیه از نظر استناد و مشروعیت بین امت اسلامی http://mousanajafi.ir https://eitaa.com/drmousanajafi https://Sapp.ir/drmousanajafi https://ble.ir/drmousanajafi. https://rubika.ir/drmousanajafi

🗓 چهارشنبه ٢٧ تیر ماه ١۴٠٣ #استفتاء از حضرت آیت‌الله بهجت قدس‌سره ❓ برای شفای بیمار چه دستوری می‌فرمایید؟ ✅ حضرت آیت‌الله بهجت قدس‌سره: 🔸آب زمزم و تربت حضرت سیدالشهداء علیه‌السلام را با هم مخلوط کنید و هر روز یک قاشق چای‌خوری به مریض بدهید (اگر برای مریض ضرر دارد شخص دیگری بخورد و برای او دعا کند). 🔹و همچنین صدقه به افراد متعدد بدهید، ولو به اینکه گوسفند بکشید، و گوشت آن را صدقه بدهید. ☑️ کانال رسمی مرکز تنظیم و نشر آثار حضرت #آیت_الله_بهجت قدس‌سره ✅ @bahjat_ir

‌ 🎙چرا حَضرت آقاٰ همیشه چَفیهٖ می اندازند؟ ✅ اگر دوستان می فهمیدند در چه جنگی هستیم، هرگز از آرایشِ جنگی خارج نمی شدند! #محرم #مهدوی_ارفع 🏴@Mahdavi_arfae ‌

‌ 🎧پادکست نصرت ولی (قسمت ۷) 🕊چرا حضرت آقا همیشه چفیه می اندازند؟ ✅ اگر دوستان می فهمیدند در چه جنگی هستیم، هرگز از آرایشِ جنگی خارج نمی شدند! #نصرت_ولی #محرم #مهدوی_ارفع 🏴@Mahdavi_arfae ‌

. 🖌 عقب نشینی تاکتیکی؛ شکست قهرمانانه❗️ ریاست سازمان تبلیغات اسلامی، مدیر. حوزه علمیه کشور، ائمه جمعه، کارشناسان سمت خدا، رادیو معارف، آفتاب شرقی و... وعاظ و مداحان مشهور و گران، صدا و سیمای جمهوری اسلامی ، مجلس شورای اسلامی ، وزارت فرهنگ و ارشاد اسلامی ، فراجای سردار رادان ، قوه قضائیه.... لطفاً تحویل بگیرید! روزی که در فتنه مهسا امینی افاضات زیادی برخی از شما عامل سستی غیرت دینی مردم و جسور شدن بانیان اندلسیزاسیون ایران شد عرض کردم آنچه در حال وقوع است کشف حجاب نیست گسترش سرسام آور فحشاست اما گوش اگر گوش تو و ناله اگر ناله من آنچه البته به جایی نرسد فریاد است حضور گنهکار در هیأت نه تنها عیب نیست بلکه نشانه قدرت جذب و اصلاح گنهکاران در دستگاه دین و اباعبدالله است؛ اما حواستون هست گنهکاری به دستگاه امام حسین پناهنده می شوند که از کرده خود پشیمان و عزم بر تغییر رویه دارد نه اینکه با تظاهر به فسق علنی در دسته امام حسین زنجیر بزند و شما هم انگار نه انگار والله مراجع تقلید، شورای عالی انقلاب فرهنگی،مجلس،دولت،حوزه و روحانیت، مداحان و سازمان های بی خاصیت و پرهزینه فرهنگی و تبلیغاتی نمی توانند جلوی پیشرفت این موج فحشا را بگیرند مگر آنکه توبه کنند و منافع فردی و صنفی را بر احیاء شریعت ترجیح می‌دهند. وقتی مراجع ساکتند، علمای حوزه و دانشگاه بی تفاوتند وقتی سازمان های عریض و طویل فرهنگی خودشان توجیحگر این انحطاط فرهنگی اند و حتی یک خط راهبرد مشخص برای نوع مواجهه با این پدیده ندارند چرا باید مردم در کوچه و بازار و مترو آبرو و جانشان را به خطر بیاندازند و نهی از منکر کنند؟ 🖌#مهدوی_ارفع .