#نکته_طلایی 🌱 ‏آیت‌الله خوشوقت: شياطين رها نمی‌کنند و منتظرند وقتی ماه رمضان تمام شد جيب بعضی را همان روز عيدفطر می‌زنند او را به گناهی مبتلا میکنند و همه از بين میرود بعضی يک هفته‌ی ديگر، بعضی دو هفته ديگر و کم هستند کسانی که بتوانند تا ماه رمضان آينده، آن نتايج مثبت و مفيد را نگه دارند! #آیت‌الله_خوشوقت #ماه_رمضان 🌐 باماهمراه باشید 👇 ╭┅────────┅╮ 🆔 @jore_digar_bebinim ╰┅────────┅╯

🔴 فرودگاه #برلین پروازها را به دلیل #اعتصاب_کارکنان امنیتی به دلیل اختلاف #دستمزد لغو کرد 🌐 باماهمراه باشید 👇 ╭┅────────┅╮ 🆔 @jore_digar_bebinim ╰┅────────┅╯

🎥 در تظاهرات دیروز فرانسه تصویر و مجسمه مکرون به آتش کشیده شد 🆔 @snn_ir

🎥 بیرون‌کردن وزیر اطلاعات رژیم صهیونیستی از گورستان نظامی 🔸 در تازه‌ترین مخالفت‌ها علیه کابینه نتانیاهو، «گیلا گاملیل» وزیر اطلاعات رژیم صهیونیستی به دلیل اعتراض شدید خانواده‌های نظامیان کشته‌شده، مجبور شد گورستان نظامی روستای «عسفیا» را ترک کند. 🆔 @snn_ir

📸 بنرهای استقبال از پیکر شهید آشوری «جانی بت اوشانا» که در تهران مقابل کلیساها نصب شده است

گفتگوی غنی نژاد و درخشان اشکالات متعددی به لحاظ فرمی داشت، شاید یک دلیلش افق و زاویه نگاه این دو پیرمرد اهل علم بود، روش درخشان اندیشیدن به مسائل بومی کشور ذیل دین و اندیشه دینی بود و روش غنی نژاد جمع بندی آخرین نظرات لیبرالها در حوزه اقتصاد بود. این دو روش با هم سازگار نمیافتاد و لذا این دو همزبان نمیشدند. درخشان از غنی نژاد انتظار داشت بیندیشد و اندیشه های خود را که لابد باید ذیل دیانت و اندیشه های توحیدی انجام میشد بیان کند و غنی نژاد انتظار داشت درخشان سخنان هایک و کانت و دیگران را نقل کند و بخش عمده ای از گفتگو به این ناهمزبانی گذشت. جالب اینکه به لحاظ محتوا نیز داستان از همین قرار بود. خوب است به این نکته بیشتر بیندیشیم. رابطه آزادی و دین ، نسبت فقه و اقتصاد نیز و همینطور رابطه رهبر دینی و کارشناسان اقتصادی که در گفتگوی این دو بزرگوار انجام شد به این مساله مربوط است. غنی نژاد معتقد بود آنچه او میپسندد یک اقتصاد آزاد رقابتی است. آزادی اصل محوری بود که برش پای میفشرد. او رابطه ای بین عقیده دینی و این نکته نمیدید. البته در نهایت هم اذعان کرد که این نظر او به طور کامل در هیچ کجای دنیا محقق نشده. درخشان اما سخنش نفی لیبرالیسم غربی با همه نحله های آن بود او معتقد بود این اندیشه مبانی و افق غیر توحیدی دارد و اگر به معنای آزادی بخواهد باشد فقط ذیل اندیشه توحیدی و عبودیت انسان شدنی است.او همینطور معتقد بود بین آنچه در غرب رخ میدهد و اندیشه های اقتصادی آنها رابطه روشنی وجود دارد. اکنون معلوم میشود چرا غنی نژاد به استفاده از رهبری دینی از یک سوی و اندیشه فقاهتی دینی از سوی دیگر حساسیت نشان میداد، چرا تلاش میکرد اثبات کند مسیحیت و لاادری گری و بیخدایی همه با لیبرالیسم میسازند. اما چند نکته ؛ اولا عدم اتصال اندیشه توحیدی با آزادی انسان خطا است. چرا که به لحاظ محتوایی توحید نفی عبودیت غیر خدا است و آزادی نیز اگر بخواهد بمثابه یک ارزش مطرح باشد (یعنی مثل آزادی حیوانات نه بلکه آزادی انسانی که امری ارزشمند است) حتما باید ذیل اذعان عقل انسان قرار گیرد و اگر بناشد عقل داور باشد او آزادی را همراه با تکلیف و عبودیت انسان ثابت میکند. پس این دو مفهوم با هم ملازمند. ثانیا به لحاظ یک ساختار و نظام اجتماعی و حقوقی، انسان زمانی آزادی دیگران را پاس خواهد داشت که به امری مقدس بالاتر از آزادی معتقد باشد و الا وضعیت جنگ عیان یا نهان قطعی است و هر کس تلاش میکند به بیشترین نفع برسد. لذا تناقض آنانکه هم آزادی را میپذیرند و هم به اصالت نفع میرسند، آشکار میشود این دو با هم جمع نمیشوند. این تناقضی است که غنی نژاد در کار هایک احساس کرده بود و البته مخصوص هایک هم نیست. آزادی باید با منفعت سازگار افتد و این سازگاری فقط با جهتگیری به سمت وجود بینهایت و در بند آن شدن، شدنی است. لذا همه آزادیهایی که ذیل توحید قرار نگیرند به فریب یا تناقض میرسند. و لذا گفتگو با هر انسانی ولو بی دین میتواند از مفهوم آزادی شروع شود اما قطعا به توحید ختم خواهد شد. این دو در خارج هم لازم و ملزومند. ثالثا جایگاه دین در ساحت عمل و اقدام، در وهله نخست رهبری پیشرفت است و از این جهت سخنش در سطحی بالاتر از سخن کارشناسان است. او مدیریت دانش را نیز بر عهده دارد. از سوی دیگر اگر بنا باشد جامعه ای حافظ رقابت و آزادی باشد نیاز دارد ساز و کار عبودیت را در جامعه فراهم کند که همان ساختار ولایت و حاکمیت است. امر و نهی ولایی افراد جامعه به هم و ورود حاکم و دولت برای حفظ آزادی و جلوگیری از انحصار. همانکه سالها است مقابل اندیشه های منافقانه آزادی لیبرال ایستاده و سخن از حضور مردمسالاری در بستر اقتصاد میگوید. رابعا رهبر جامعه دینی البته دانش لازم برای این راهبری را نیز باید داشته باشد که آن فقه است. فقه هم در نظام توحیدی علوم در نسبت با علوم بشری جایگاه راهبری دارد. دقت کنیم که بحث از تمایز علوم بدون بحث از مناسبات علوم ابتر است. همین گفتگو نشان داد که چگونه برخی مباحث بالادستی است و در علومی ما فوق باید گفتگو شود. فقه و علوم بشری مناسباتشان مناسبت مرکز و پیرامون است. علوم دینی به این ترتیب هم مبانی و هم جهت دانشها را ترسیم میکنند و هم فرضیات و هم داوری برای انتخاب نظریات در ساحت عمل را بر عهده دارند. خلاصه آنکه بحث کانونی که باید دوستان اهل فکر به آن بیندیشند و مباحث نظام علوم و ساختار جامعه و حکومت ولایی و نظام اقتصاد اسلامی را بر اساس آن سامان دهند مساله بنیادین رابطه «عبودیت» و «آزادی» است. پ ن. دوستان من در خانه طلاب جوان مجموعه سخنان رهبر حکیم ما را در این باره در کتابی به نام «آزادی یعنی آزادی» جمع آوری کرده اند که خوب است مراجعه بفرمایید. @ali_mahdiyan

🔷 روایتی خواندنی از سبک زندگی مومنانه مرحوم «دکتر محمد حسین فرج نژاد»، استاد صهونیسم پژوهی 🔹 مرد خستگی ناپذیری که همه وقتش را صرف پژوهش و آموزش در مسیر ترویج اندیشه انقلاب اسلامی می‌کرد. 📖 مردی که تعطیلی نداشت ✍🏻 به قلم: حسین مؤمنی ✅ جهت مشاهده این کتاب به لینک زیر، مراجعه نمایید 👇👇👇 https://manvaketab.com/book/372864/ 🎁 #ارسال_رایگان برای خرید بالای صد و پنجاه هزارتومان 📌 انتشارات‌شهیدکاظمی 🖇 شبکه بزرگ تولید و توزیع کتاب خوب درکشور 🆔https://eitaa.com/joinchat/1573650433C72276e8cc1

📚 کتب دو جلدی خاطرات خواهــران چهل تن از شهدای معاصــر و شاخص جهان اسلام از کشــورهای ایران، لبنان، سوریه، عراق و افغانستان 🍀 روایت های خواندنی خاطرات خواهران شهدایی چون ابراهیم هادی، حاج ابراهیم همت، شهیدان زین الدین، شهیدان جهان آرا، شهید شیرودی، شهید پلارک و... 🎥 لبخند اشک، از روز دوشنبه هر روز ساعت ۱۷/۳۰ از شبکه قرآن تکرار برنامه ساعت ۲۲:۴۵ و ۹ صبح روز بعد خواهد بود ✅ جهت مشاهده این کتب به لینک زیر، مراجعه نمایید 👇👇 جلد اول https://manvaketab.com/book/373361/ جلد دوم https://manvaketab.com/book/373362/ 🎁 #ارسال_رایگان برای خرید بالای صد و پنجاه هزارتومان 📌 انتشارات‌شهیدکاظمی 🖇 شبکه بزرگ تولید و توزیع کتاب خوب درکشور 🆔https://eitaa.com/joinchat/1573650433C72276e8cc1

🔺انسان دائماً باید به فکر🤔مقصد و محبوبش باشد تا ان‌شاءالله همین نیتش، او را جلو ببرد اما اگر دچار غفلت🥳شد، آن طلب کمرنگ می‌شود و انسان از مقصد باز می‌ماند. @ostad_vakili

👆آخرین پاراگراف معرفی کتاب «آزادی یعنی آزادی» (رابطه #عبودیت و #آزادی)

🔖نسخه| دستورالعمل علامه حسن‌زاده آملی (ره) 🔸برای خداشناسی #نسخه ▫️«برنامه تلویزیونی کلمه» 🏷️@kalame_tv1