⭕حساب رسمی رهبرمعظم انقلاب در توییتر در اقدامی معنا دار، کلمه «جبران» را به صورت هشتگ استفاده کرده است 🔹حفظ آبرو جزو بالاترین حقوق انسانهاست. مطالبه من این است که دستگاههای مسئول #جبران کنند.

🎥 رهبر انقلاب: راز ماندگاری نظام، جمهوری و اسلامی است 🔹راز پرشکوه و افتخار بخش ماندگاری این نظام این دو کلمه است: جمهوری و اسلامی؛ مردم و اسلام؛ جمهوری یعنی مردم و اسلام یعنی مردم‌سالاری دینی. 🔹کار بزرگ امام بزرگوار ما این بود که این فکر و نظریه جمهوری اسلامی را خلق کرد و آن را وارد میدان نظریه‌های سیاسی گوناگون کرد. بعد به آن تحقق و عینیت بخشید. @Farsna

#شهید_نه_مرده_است_نه_ناکام از منظر قرآن کریم کسانی که در راه خداوند متعال به شهادت می رسند در حقیقت نه تنها مرده نیستند بلکه حتی ناکام هم نخواهند بود وقتی در جنگ صدر اسلام برخی از مجاهدان در راه خدا به شهادت می رسیدند عده ای زبان به اعتراض می گشودند که چرا این افراد رفته خودرا نابود ساختند قرآن کریم می فرماید : الف – خیال نکنید اینان که در راه کشته شدند مرده اند بلکه زنده اند ونزد پروردگارشان روزی می خورند « وَ لا تَحْسَبَنَّ الَّذِينَ قُتِلُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ أَمْواتاً بَلْ أَحْياءٌ عِنْدَ رَبِّهِمْ يُرْزَقُون‏ »(آل عمران:169) ب- بخاطر نعمتهایی که خداوند متعال از فضل خویش به آنها بخشیده است خوشحال هستند « َ فَرِحِينَ بِما آتاهُمُ اللَّهُ مِنْ فَضْلِه‏ » ج- به کسانی که هنوز به آنها ملحق نشدند بشارت میدهند که خداوند به آنان الطاف فراوانی عنایت خواهد کرد پس نه ترسی دارند ونه اندوهی خواهند داشت « ِ وَ يَسْتَبْشِرُونَ بِالَّذِينَ لَمْ يَلْحَقُوا بِهِمْ مِنْ خَلْفِهِمْ أَلَّا خَوْفٌ عَلَيْهِمْ وَ لا هُمْ يَحْزَنُون‏ »(آل عمران :170) د-نعمت وفضل الهی را می بینند شادمانند ومی بینند که خداوند پاداش مومنان را ضایع نمی کند « َ يَسْتَبْشِرُونَ بِنِعْمَةٍ مِنَ اللَّهِ وَ فَضْلٍ وَ أَنَّ اللَّهَ لا يُضِيعُ أَجْرَ الْمُؤْمِنِين‏ »(آل عمران :171) پس شهادت نه نابودی است ونه ناکامی و رسیدن به مقامی است که حتی اهل بیت عصمت وطهارت آنرا از خداوند متعال خواستارند لذا حضرت علی علیه السلام می فرماید از خداوند مقام شهدا را خواستاریم « نَسْأَلُ اللَّهَ مَنَازِلَ الشُّهَدَاءِ، »(خطبه 23) @jorenab

کجایید ای شهیدان خدایی بلاجویان دشت کربلایی کجایید ای سبک روحان عاشق پرنده‌تر ز مرغان هوایی کجایید ای شهان آسمانی بدانسته فلک را درگشایی کجایید ای ز جان و جا رهیده کسی مر عقل را گوید کجایی کجایید ای در زندان شکسته بداده وام داران را رهایی کجایید ای در مخزن گشاده کجایید ای نوای بی‌نوایی در آن بحرید کاین عالم کف او است زمانی بیش دارید آشنایی کف دریاست صورت‌های عالم ز کف بگذر اگر اهل صفایی دلم کف کرد کاین نقش سخن شد بهل نقش و به دل رو گر ز مایی #مولوی https://eitaa.com/jorenab

شروع نهضت پانزده خرداد هم به بركت عاشورا بود...  در پانزده خرداد كه در سال چهل و دوی شمسی - هشتاد و سه‌ی قمری - با دوازدهم محرّم مصادف بود، امام بزرگوار ما رضوان‌اللَّه‌تعالی‌علیه در عرصه‌ی عاشورایی و با بهره‌برداری به بهترین شكل ممكن از ماجرای عاشورا و محرّم، توانستند پیام حق و دادِ برآمده از دلِ خود را به گوش مردم برسانند و مردم را متحوّل كنند. ۱۳۷۴/۰۳/۰۳ سخنان مقام معظم رهبری دردیدارجمعی ازروحانیون 🌷یادوخاطره شهدای قیام ۱۵خردادگرامی باد🌷 https://eitaa.com/jorenab

شهادت امام جعفرصادق علیه السلام تسلیت باد. https://eitaa.com/jorenab

#امام_صادق_علیه_السلام حضرت جعفر بن محمد علیه السلام در 17ربیع الاول 83 هجری قمری در مدینه بدنیا آمد ودر 25 شوال سال148 هجری قمری در سن 65 سالگی به دستور منصور دوانیقی در مدینه به شهادت رسید ومرقد شریف آن حضرت در قبرستان بقیع واقع شده است ✅علت نامیدن شیعه به مذهب جعفری مذهب تشیع را به مذهب جعفری می شناسند ممکن است عوامل چند موجب چنین اسم گذاری شده باشد الف- دوران سی وچهار ساله  امامت امام صادق علیه السلام نسبت به ائمه علیهم السلام دیگر بیشتر بود لذا حضرت زمان بیشتری را صرف معرفی مذهب حقه تشیع نموده است ب- دوران امامت امام صادق علیه السلام عصر شکوفائی علم است زیر کار علمی که توسط امام باقر علیه السلام شروع شد ودر عصر امام صادق علیه السلام رونق بیشتری گرفت بگونه ای که گفته شده است حدود چهار هزار شاگرد از محضر آن حضرت بهره می بردند ج- به علت گسترش علمی امام صادق علیه السلام حتی غیر شیعه نیز از شاگردان امام بودند ازین جهت علم امام وبه تبع آن مذهب تشیع انتشار بیشتری یافت د-افراد مخالف دین با کمال آزادی نظر ات خود را مطرح می کردند وقتی ناراحتی برخی از شیعیان را در برابر سوالات ملحدانه خود می دیدند می گفتند مااین مطالب را با امام صادق علیه السلام مطرح  می کنیم واو با گشاده روئی پاسخ میدهد https://eitaa.com/jorenab

بسم الله الرحمن الرحیم اللّهُ لاَ إِلَهَ إِلاَّ هُوَ الْحَیُّ الْقَیُّومُ لاَ تَأْخُذُهُ سِنَهٌ وَ لاَ نَوْمٌلَّهُ مَا فِی السَّمَاوَاتِ وَمَا فِی الأَرْضِ مَن ذَا الَّذِی یَشْفَعُ عِنْدَهُ إِلاَّ بِإِذْنِهِ یَعْلَمُ مَا بَیْنَ أَیْدِیهِمْ وَ مَا خَلْفَهُمْ وَ لاَ یُحِیطُونَ بِشَیْءٍ مِّنْ عِلْمِهِ إِلاَّ بِمَا شَاءوَسِعَ کُرْسِیُّهُ السَّمَاوَاتِ وَ الأَرْضَ وَ لاَ یَوُودُهُ حِفْظُهُمَاوَ هُوَ الْعَلِیُّ الْعَظِیمُ https://eitaa.com/jorenab

#فرار_بسوی_خدا تعبیری قرآن کریم دارد که می‌فرماید: « فِرِّوا اِلی اللّه»(آیه ۵۰ سوره ذاریات) می‌فرماید : به سمت خدا فرار کنید نمی گوید بروید معمولاً فرار به سمت چیزی یک امر ارتکازی است یعنی فرار کجا اتفاق می‌افتد جایی که انسان وحشت می کند، می ترسد می‌خواهد خود را نجات دهد آنجا جای اندیشیدن و فکر کردن نیست اگر در روان انسان، جان انسان، جایی امن نشسته باشد به محض ترس سریع به محل امن خود پناه می برد کسی که خانه را محل امن خود می‌داند هنگام ترس به سوی خانه فرار می کند بچه می داند اگر از کسی ترسیده و باید فرار کند به مکان امنی برود به کجا فرار می کند؟ به سمت مادر این یک امر ارتکازی است. یعنی این بچه باید آنقدر انس داشته باشد و برایش ملکه باشد که دامن مادر، دامن امن وامن ترین جا است، برایش آرامش بخشترین جا است لذا وقتی می فرماید: که شما باید به سمت خدا بروید. یعنی : انسان باید به این باور برسد که خداوند بهترین کس برای این است که انسان به او پناه برد و دامن خدا امن ترین جا برای انسان است لذا می فرماید: «فِرُّوا» فرار کنید یعنی : شما باید آنقدر آرامش پیدا کنید نسبت به خدا، آن قدر خودتان را حفظ کنید و به این باور برسید که همه چیز دست خداست، هر کاری برای خداست. که اگر مسئله ای پیش می آید به طور ناخودآگاه، به طور غریزی به سمت خدا فرار کنید پس با دقت در کلمه فرار می فهمیم که انسان باید با خدا مانوس باشد زیرا تا انس نداشته باشد نمی‌تواند به سمت خداوند فرار کند کلمه« فِرِّوا» به ما می فهماند که رابطه انسان با خدا به قدری باید خوب باشد که وقتی نکته ای پیش آمد، مسئله ای پیش آمد این باور را داشته باشد که مأمنی که خداوند برای انسان در نظر می‌گیرد بهترین مامن و امن ترین جایگاه است امیرالمومنین (علیه السلام ) در یک بیان نورانی در نامه ۳۱ نهج البلاغه به فرزند گرامیش می فرماید: هر وقت مشکلی برایت پیش آمد به سمت خدا برو «وَاَلجِی نَفسَکَ» خودت را پناه بده چرا ! به خاطر اینکه اگر شما سمت خدا رفتید اگر خودتان را به خدا سپردید بدانید که به یک «کَهفٍ حَرِیزٍ» جای محکم، یک پناهگاه مطمئن پناه بردید. این همان ارتکاز است یعنی انسان آنقدر به خدا اعتماد دارد می داند که خداوند متعال بنده اش را رها نمی کند مگر می‌شود یک مادر فرزندش را رها کند مادر به خاطر فرزند همه کار می کند ما بنده خداییم، مال خداییم « انا لله»، به طور طبیعی به سمت خدا حرکت می‌کنیم به طور طبیعی خدا ما را رها نخواهد کرد. لذا می فرماید: وقتی مشکلی برایت پیش می آید اولین کاری که می کنید سمت خدا بروید چون اگر سمت خدا رفتید مطمئن باشید به بهترین چیزی که به آن نیاز داری یعنی همان پناهگاه امن تمسک کردید https://eitaa.com/jorenab