#جنگ_ترکیبی ۱-جنگ ترکیبی به یک راهبرد نظامی گفته می‌شود که مجموعه ای انواع  جنگ سیاسی، جنگ کلاسیک، جنگ نامنظم، جنگ مجازی، خبررسانی جعلی، دیپلماسی، جنگ دادگاهی، جنگ اقتصادی مداخله در انتخابات کشورهای خارجی، برهم زدن بافت جمعیتی، مهاجرپذیری، یورش فرهنگی، ایجاد تضاد دینی و اینگونه موارد ساخته شده باشد. ۲-یعنی دشمن همه توان را در تمام زمینه های ممکن به میدان می اورد تا جامعه هدف را گیج کند که نتواند بدرستی تصمیم بگیرد و عملا امکان دفاع در تمام خاکریزهارا نداشته باشد لذا فقط منحصر در یک مورد خاص مثلا معنوی نیست بلکه در تمام عرصه هاست و محدود کردن آن در یک یا چند عرصه در حقیقت گرا دادن به دشمن به عدم فهم دقیق هدف اوست پس باید بدانیم جنگ ترکیبی در تمام عرصه های مادی معنوی اقتصادی فرهنگی قومیتی و.. می باشد ۳-در اغتشاشات اخیر یکی از مهمترین جنگهای ترکیبی اتفاق افتاد لذا همه مهره ها ونیروهای خود را به میدان آورد برای همین کشورهای مختلفی با تعریف وظایف مشخص وارد جنگ شدند که با لطف الهی ملت ایران پیروز شد ۴-اما این پیروزی به معنای آن نیست که دشمن نتوانست ضربه بزند لذا در عرصه فرهنگی در عرصه اقتصادی تا حدودی موفق شدند ۵-اما نکته مهم این است که در عرصه نظامی و سیاسی توانمندی ایران تا بدانجا بود که عراق را وادار به ایجاد نوار امنیتی کرد و عربستان را وادار به اصلاح روابط با ایران اسلامی نمود ضمن انکه در عرصه اقتصادی نوسانات شدیدی اتفاق افتاد اما نتوانست اقتصاد کشور را نابود کند ومانور در این عرصه ها ازین جهت اهمیت دارد که از نظر روانی دشمن را در موضع انفعال قرار می دهد ۶-اما متاسفانه پادوی های داخلی دشمن تمام تلاش خویش را انجام دادند تا گشایش روابط با عربستان را بی اهمیت جلوه دهند و کشته شدن تعداد فراوانی از تجزبه طلبان درکردستان عراق را کشتن مردم بی گناه جلوه دهند انسانهای که در خوش بیناته ترین حالت ساده لوح هایی بودند که نه هدف دشمن را فهمیدند و نه عظمت موفقیت جمهوری اسلامی ایران را @jorenab

سلام استاد رهبر معظم انقلاب در سخنان اخیر خود به روز قدس و ماه رمضان اشاره داشتند لذا مساله معنویت مهم است علیکم السلام لطفا به سخنان رهبری دقت کنید و نوع بیان مطلب رادقت کنید تکیه بر اجتماع مردم تکیه بر مهربانی مردم نسبت بهم چون یکی از اهداف مهم دشمن مذهبی و غیر مذهبی کردن جامعه همان مساله بی حجابی و.. هست نکته دیگری که رهبری معظم به ان اشاره داشت دقت در مساله اولویت بندی مسایل است که به نظرم حتی کسانی که اعتقادی به رهبری نداشته باشند نمی توانند این هنر دسته بندی و زیرکی ( البته در نگاه ما تاییدات الهی )را نادیده بگیرند پس معنویت مهم است اما مهمتر از ان توجه به عوامل معنویت ساز و انسجام جامعه اسلامی است تا بدانجا که جناب هارون حاضر شد گوساله پرستی مردم را تحمل کند تا انسجام جامعه بهم نخورد لذا در مقابل عصبانیت حضرت موسی می گوید ترسیدم بگویی تو میان بنی اسرائیل تفرقه انداختی، و سفارش مرا مراعات نکردی قَالَ یَا ابْنَ أُمَّ لَا تَأْخُذْ بِلِحْیَتِی وَلَا بِرَأْسِی ۖ إِنِّی خَشِیتُ أَن تَقُولَ فَرَّقْتَ بَیْنَ بَنِی إِسْرَائِیلَ وَلَمْ تَرْقُبْ قَوْلِی (طه:۹۴) بنابراین باید مانند رهبری سخن گفت 📩 دشمن با اتحاد و یکدستی ملت ایران مخالف است/ باید بین مردم مهربانی برقرار باشد ✏️ رهبر انقلاب در خطبه‌های نماز عید فطر: از مردم عزیزمان انتظار میرود به برکت ماه مبارک رمضان و دستاوردهای بزرگی که در این ماه داشته‌اند، اتحاد خودشان را حفظ کنند. 🔹 بحمدالله از اول انقلاب مردم ما متحد بودند و این اتحاد در موارد بسیاری راه‌های دشواری را، تنگه‌های سختی را توانست برای مردم باز کند. 🔹 این اتحاد باید حفظ بشود. دشمن با اتحاد ملت ایران مخالف است، با یکپارچگی شما مخالف است با یک دست بودن ملت مخالف است. 🔹 دشمن مایل است که مردم به خاطر علایق مختلف سلایق مختلف باهم بجنگد و دعوا کنند. رأفت میان مردم باید برقرار باشد. ۱۴۰۲/۲/۲ پس توجه به یک بُعد یعنی معنویت در حقیت تقسیم جامعه به انسانها یی که در مراسم مذهبی شرکت کردند و شرکت نکردند همین می تواند زمینه ساز دو دسته کردن جامعه باشد @jorenab

#آینده_انسان_در_نگاه_دین پرسش چرا گاهی انسان دچار سرنوشتی می شود که نمی تواند از آن خلاص شود مثلا چرا یک فرد بدون هیچ مشکلی شرایط ازدواج برایش فراهم نمی شود ویا ادمی درس خوان هست اما در بین راه انرا رها می کند و بعد از مدتی افسوس می خورد پاسخ اول از نظر قرآن کریم آنچه در پیش روی انسان قرار می گیرد وانسان در زندگی با آن مواجه می شود دو دسته است 1-آنچه بخاطر اعمالی که انجام داده است  بر سرش می آید یعنی در حقیقت بازخورد عمل خودش را می بیند ومشکلات وگرفتاری ها وسختی هائی که وجود دارد در حقیقت بخاطر کارهایی است که انجام داده است لذا تاوان کارش را پس می دهد «وَ ما أَصابَكَ مِنْ سَيِّئَةٍ فَمِنْ نَفْسِك‏»([1]) 2-آنچه در زندگی خویش تجربه می کند مقدراتی است که برای او نوشته شده است لذا از حیطه او خارج است «ما أَصابَ مِنْ مُصِيبَةٍ فِي الْأَرْضِ وَ لا فِي أَنْفُسِكُمْ إِلَّا فِي كِتابٍ مِنْ قَبْلِ أَنْ نَبْرَأَها إِنَّ ذلِكَ عَلَى اللَّهِ يَسِير»([2]) هیچ مصیبتی ( که از حیطه قدرت شما خارج است) در روی زمین ودر وجود انسان وجود نمی آید مگر آنکه همه آنها قبل از آن که زمین را بیافرینیم در لوح محفوظ ثبت شده است واین برای خداوند امری سهل وآسان است دوم لذا گاهی انسان سعی و تلاش خویش را انجام می دهد تا به جایگاهی ویا شغلی ویا چیزی دست یابد اما چنین اتفاق نمی افتد مثلا فردی می خواهد ازدواج کند زندگی تشکیل دهد اما بدون آنکه خودش کوتاهی کرده باشد چنین اتفاقی نمی افتد ویا می خواهد به درجات بالای علم برسد اما باوجود سعی و تلاش بدان دست نمی یابد سوم در جایی که انسان تا حدودی متوجه می شود آنچه بر سرش آمده است نتیجه کارخودش است باید با توبه و استغفار وصدقه و دعا و تضرع از خویش دور کند واگر می فهمد مقدرات الهی است یا نمی داند چه عاملی باعث بوجود آمدن چنین سرنوشتی برایش شده است ارتباط خویش را با خداوند متعال هرچه بیشتر کند تا راه برای او روشن شود و یکی از کلیدی ترین کارکرد دعا همین جاست که انسان بتواند هدف را در زندگی گم نکند و دچار روز مرگی نشود پس هرچه بیشتر می بایست به دعا بپردازد واز نماز مخصوصا نماز شب و تلاوت قران غفلت نکند که درصورت تداوم بدون شک راه هموار می شود چهارم نکته ای دیگر که می بایست بدان توجه شود انکه هرکس که به دنیا می آید وظیفه ای در مقابل دین دارد وباید در هرجایگاهی هست نگاه کند چقدر به دین الهی خدمت کرده است لذا در دعای شبهای ماه رمضان شماره سیزده آمده است « وَ تَجْعَلَنِي مِمَّنْ تَنْتَصِرُ بِهِ لِدِينِكَ وَ لَا تَسْتَبْدِلْ بِي غَيْرِي‏» مرا از کسانی قرار بده که به دین تو کمک می کنند وکسی را بجای من قرار نده پس مهم این است ما وظیفه خود در قبال دین را ببینیم چیست وشاید روال عادی که در زندگی انسان تعریف می شود همان چیزی نباشد که خداوند برای ما مقدر کرده است پس برای خداوند کار کنیم خداوند خودش میداند چگونه پاداش عنایت نماید توبندگی چو گدایان بشرط مزد مکن که خواجه خود شرط بنده پروری داند [1] -نساء:179 [2] -حدید:22 @jorenab

پیامبر خدا صلی الله علیه و آله فرمودند: بر من بسیار صلوات فرستید؛ زیرا صلوات بر من نوری است در قبر، و نوری است بر صراط، و نوری است در بهشت. أکْثِرُوا الصَّلاۀَ عَلَیَّ فَإنَّ الصَّلاۀَ عَلَیَّ نُورٌ فِی القَبرِ، وَنورٌ عَلَی الصِّراطِ، وَنورٌ فِی الجَنَّۀِ (بحارالانوار ج79ص63) @jorenab

سوال فرق بین توسل شیعیان به امامان وتوسل مشرکین به بتها چیست ؟آیا اینگونه توسل نوعی از شرک به خدا نیست. پاسخ ۱-مشرکین خداوند متعال را به عنوان خالق قبول داشتند لذا می فرماید اگر از آنها بپرسید چه کسی هستی را افرید می گویند الله وَلَئِن سَأَلْتَهُم مَّنْ خَلَقَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ لَیَقُولُنَّ اللَّهُ لقمان ۲۴ ۲-پرستش بت ها برای این بود تا آنها را به خدا نزدیک کند مَا نَعْبُدُهُمْ إِلَّا لِیُقَرِّبُونَا إِلَی اللَّهِ زُلْفَی( زمر:۳) پس مشرکان شرک ربوبی داشتند یعنی در مرحله اعتقادی معتقد بودند خداوند هستی را افرید و تدبیر عالم را به رب نوع ها واگذار کرده و آنها هستند که امور را عالم تدبیر می کنند ویعنی برای خداوند در مقام تدبیر عالم شریک قرار دادند و در مرحله عمل آن ارباب را پرستش می کردند تا آنهارا به خدا نزدیک کند. ۳-در عبادات دو عنصر وجود دارد: اول تذلل دوم این تذلل به قصد پرستش باشد. ۴-لذا مشرکین می گفتند مانعبدهم الا لیقربونا الی الله عبادت نمی کنیم بت هارو مگر برای نزدیک شدن به خدا پس مشرکین معتقد بودند خداوند تدبیر عالم را به رب هایی واگذار کرده و این بت ها تمثل و نشانه آن رب ها هستند. دیگر آنکه بت هارو پرستش می کردند. ۵- شیعیان اولا هرگز امامان را عبادت نمی کنند بلکه انهارافقط واسطه فیض الهی می داند که چون بهترین مخلوقات الهی هستند خداوند به آنها این عنایت را کرده است که هدایت مردم را بر عهده بگیرند. ثانیاهرگز معتقد نیستند خداوند تدبیر امور را به اهل بیت علیهم السلام واگذار گرده است بلکه همه امور دست خداوند متعال است. لذا در دعاها می گویند ای آبرومند نزد خدا، برای ما نزد خدا شفاعت کن. وَجیهاً عِنْدَ اللّهِ إِشْفَعْ لَنا عِنْدَ اللَهِ. پس مشرکین بت هارو عبادت و پرستش می کردند ولی شیعیان معتقدند چون این ذوات مقدسه تمام هستی خود را در راه خدا فدا کردند نزد خداوند دارای ارزش و قرب هستند و انها را واسطه قرار می دهند تا خداوند به انها به برکت اهل بیت عصمت و طهارت عنایت کند @jorenab

🌷 رهبر انقلاب اسلامی شهادت حجت‌الاسلام عباسعلی سلیمانی را تسلیت گفتند؛ 👈 شهید حجت‌الاسلام سلیمانی؛ شخصیتی همواره در خدمت نظام 📝 حضرت آیت‌الله خامنه‌ای رهبر انقلاب اسلامی در پیامی شهادت حجت‌الاسلام‌ عباسعلی سلیمانی را در حادثه سوء قصد به وی تسلیت گفتند. ✏️ متن پیام به شرح زیر است: بسم الله الرّحمن الرّحیم حادثه‌ی سوء قصد به مرحوم حجت‌الاسلام آقای حاج شیخ عباسعلی سلیمانی رحمةالله علیه را که به شهادت ایشان منتهی شد به خانواده‌‌ی گرامی و دوستان و علاقمندان آن مرحوم تسلیت عرض میکنم. ایشان عضو مجلس خبرگان و سالها امام جمعه‌ی زاهدان و کاشان و همواره در خدمت نظام جمهوری اسلامی بودند. از خداوند متعال علوّ درجات و قبول خدمات آن مرحوم را مسألت میکنم. سیّدعلی خامنه‌ای ۴۰۲/۰۲/۰۷ 📸 عکس: دیدار اعضای ستاد کنگره ملی شهدای استان سیستان و بلوچستان | ۱۳۹۶/۱۱/۱۶ 💻 Farsi.Khamenei.ir

#زندگی_مومنانه_یک مومن عاشق خداست وَالَّذِینَ آمَنُوا أَشَدُّ حُبًّا لِّلَّهِ ۗ کسانی که ایمان آورده اند، محبتشان به خدا، شدیدتر است. (بقره :۱۶۵) @jorenab

#زندگی_مومنانه_دو مومن از نعمت های الهی بهره می برد اماشاکر است یَا أَیُّهَا الَّذِینَ آمَنُوا کُلُوا مِن طَیِّبَاتِ مَا رَزَقْنَاکُمْ وَاشْکُرُوا لِلَّهِ إِن کُنتُمْ إِیَّاهُ تَعْبُدُونَ (بقره:۱۷۲) ای کسانی که ایمان آورده اید! از روزی های پاکیزه ای که به شما داده ایم، بخورید و شکر خدا را به جا آورید. اگر او را پرستش می کنید. @jorenab

تولید، ستون اقتصاد کشور و کارگر ستون فقرات تولید است رهبر انقلاب: 🔹اقتصاد کشور ستون فقراتش تولید است. ستون فقرات تولید هم کارگر است. ما نباید بگذاریم کارگر، این ستون فقرات تضعیف بشود. ما امسال گفتیم رشد تولید. خب رشد تولید چه جوری به وجود می‌آید؟ بخش مهمی از رشد تولید مربوط به کارگرهاست. 🔹برای رشد تولید، برای بهبود وضع باید ارتقاء زندگی کارگر را یک اصل مهم به حساب بیاورند. @TasnimNews