مَنْ قَرَأَ سُورَةَ الْجُمُعَةِ فِی کُلِّ لَیْلَةِ جُمُعَةٍ کَانَتْ کَفَّارَةً لِمَا بَیْنَ الْجُمُعَةِ إِلَی الْجُمُعَةِ بحار الانوار ج۸۶ص۳۶۲ امام صادق علیه السلام : هر کس سوره را در هر شب جمعه بخواند کفاره گناهان ما بین دو جمعه خواهد بود. @jorenab

#مراحل_خود_سازی سوم توکل موکل زمانی به سراغ وکیل می رود که خودش نتواند کار را پیش ببرد زیرا وکیل از راهکارهایی مطلع است که موکل بدرستی نمی داند لذا در صورتی که انسان خدارا وکیل خودش کند از جایی که نمی داند به او یاری می رساند و از او دستگیری می کند نبی اعظم صلى الله عليه و آله وسلم: هر كس به خدا توكل كند، خداوند هزينه او را كفايت مى كند و از جايى كه گمان نمى برد به او روزى مى دهد. مَنْ تَوَكَّلَ عَلَى اللّه ِ كَفاهُ مَؤنَتَهُ وَ رَزَقَهُ مِنْ حَيْثُ لايَحْتَسِبُ (كنزالعمال، ح ۵۶۹۳) در خبری دیگر از حضرت امیرالمومنین علیه السلام نقل شده است که فرمود کسی که به خدا توکل کند، سختی ها در برابرش آسان شوند و راهکارها هموار گردند و در آسایش و کرامت جای گیرد قال علی علیه السلام: مَنْ تَوکلْ عَلَی اللَّهِ هانَتْ لَهُ الصِّعابُ وَ تَسَهَّلَتْ عَلَیهِ الْاسْبابُ وَ تَبَوَّءَ الْخَفْضُ وَ الْکرامَةُ (غررالحکم ح۹۰۲۸) در ابتدای روز یعنی در تعقیات صبح به ماگفتند بگویید ۱-خداى رب العالمين مرا كافى از ديگران است ۲-خداى آفريننده عالم مرا كافى از خلق است ۳-خداى روزى دهنده مرا كافى از روزى خواران است ۴- خدايى كه پروردگار عالم است مرا كافى از ديگران است ۵-كافى است آنكه مرا كافى است كافى است آنكه هميشه مرا كافى است ۶-كافى است آنكه تا بوده ‏ام و هستم مرا كافى است ۷-کافی است مرا خداى يكتايى كه جز او خدايى نيست بر او توكل كرده ‏ام و اوست پروردگار عرش با عظمت. حَسْبِىَ الْخالِقُ مِنَ الْمَخْلُوقِينَ، حَسْبِىَ الرَّازِقُ مِنَ الْمَرْزُوقِينَ، حَسْبِىَ اللَّهُ رَبُّ الْعالَمِينَ، حَسْبِى مَنْ هُوَ حَسْبِى، حَسْبِى مَنْ لَمْ يَزَلْ حَسْبِى، حَسْبِى مَنْ كَانَ مُذْ كُنْتُ لَمْ يَزَلْ حَسْبِى، حَسْبِىَ اللَّهُ، لَاإِلهَ إِلّا هُوَ، عَلَيْهِ تَوَكَّلْتُ، وَهُوَ رَبُّ الْعَرْشِ الْعَظِيمِ (مفاتیح الجنان شیخ عباس قمی تعقیبات نماز صبح) انسانی که بر خداوند توکل کرد و به این باور رسید همه چیز دست خداست و تنها اوست که باید به دیگران عطا کند بدون شک به او دل می بنددو فقط به او تکیه می کند نتیجه این توکل و تکیه برخداوند این است که رستگار خواهدشد و جز مقربین نزد خداوند متعال خواهد بود وروشن است رسیدن به این جایگاه جز با لطف و احسان الهی ممکن نیست @jorenab

نَزِیلُکَ حَیْثُ مَا اتَّجَهَتْ رِکَابِی وَ ضَیْفُکَ حَیْثُ کُنْتُ مِنَ الْبِلادِ در هر کجا و بر سر هر خوان، من میهمان توام ای صاحب الزمان @jorenab

امام صادق علیه السّلام فرمودند: ‌ ما مِنْ عَمَلٍ أفْضَلَ يَومَ الجُمُعَۀِ مِن الصَّلاۀِ عَلي مُحَمَّدٍ وَآلِهِ؛ هیچ عملی در روز جمعه برتر و با فضیلت‌تر از صلوات بر محمّد و آل محمّد نمی باشد. (وسائل الشیعۀج۷ص۳۸۱) @jorenab

گویند صبر کن که ترا صبر بر دهد آری دهد ولی به خون جگر دهد ماعمرخویش به صبوری گذاشته ایم عمری دگر بباید تا صبر بر دهد #دقیقی  @jorenab

#حقیقت_توسل توسل یعنی بدانیم که خداوند متعال وقتی احکامی را بر ای هدایت بشر قرار داد و برخی از امور را بر ما حرام کرد وبرخی را واجب نمود حتما کسانی را قرار داد تا آن احکام را برای ما تبیین و تفسیر نمایند واجرا کنند واگر بخواهیم مسیر درست را طی کنیم می بایست ببینیم آنان چه راهی را رفته اند و دین را چگونه برای ما توضیح می دهند پس توسل به اهل بیت عصمت و طهارت از آن جهت است که ما مامور به اطاعت از آنها هستیم توضیح آنکه ۱_قرآن کریم طبق بیان خودش برای همیشه است وَأُوحِیَ إِلَیَّ هَذَا الْقُرْآنُ لِأُنذِرَکُم بِهِ وَمَن بَلَغَ (انعام ۱۹) نکته: « و من بلغ» هر کسی( در هر عصری) که قرآن به او برسد ۲_قرآن کریم اشاره می کند که آیاتی در آن وجود دارد که نیاز به توضیح و تعلیم دارد «وَأُخَرُ مُتَشَابِهَاتٌ....»(ال عمران :۷) ۳_ لذا یکی از وظایف پیامبر اکرم( صلی الله علیه و آله و سلم )را تعلیم می داند وَیُعَلِّمُهُمُ الْکِتَابَ وَالْحِکْمَةَ( بقره:۱۲۹) ۴_با توجه به اینکه قرآن برای همیشه است، باید معلم آن هم همیشگی باشد ۴_پیامبر (صلی الله علیه و آله و سلم ) به امیر المومنین (علیه السلام) فرمودند: أَنْتَ مِنِّی بِمَنْزِلَةِ هَارُونَ مِنْ مُوسَی (بحارالانوار ج۵ص۶۹) قرآن کریم یکی از کارهای حضرت هارون را شراکت در امر حضرت موسی می داند وَأَشْرِکْهُ فِی أَمْرِی (طه:۳۲) ۵_با توجه به«وَأَشْرِکْهُ فِی أَمْرِی » علاوه بر اخذ و حفظ وحی که امری شخصی و منحصر به پیامبر است وظیفه ابلاغ را بر عهده دارد پس حضرت هارون نیز در وحی شریک موسی (علیه‌السلام) است ۶_اگر امیرالمومنین علیه السلام به منزله هارون باشد پس: در ابلاغ وحی، شریک پیامبر است و کلامش مانند پیامبر اکرم (صلی الله علیه و آله و سلم )حجت شرعی است در نتیجه : بعد از پیامبر(صلی الله علیه و آله و سلم) می بایست سراغ امیرالمومنین (علیه السلام) رفت @jorenab

سوره الناس  بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ  قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ النَّاسِ (۱) مَلِكِ النَّاسِ (۲) إِلهِ النَّاسِ (۳) مِنْ شَرِّ الْوَسْواسِ الْخَنَّاسِ (۴) الَّذِي يُوَسْوِسُ فِي صُدُورِ النَّاسِ (۵) مِنَ الْجِنَّةِ وَ النَّاسِ (۶) سوره الفلق  بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ  قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ الْفَلَقِ (۱) مِنْ شَرِّ ما خَلَقَ (۲) وَ مِنْ شَرِّ غاسِقٍ إِذا وَقَبَ (۳) وَ مِنْ شَرِّ النَّفَّاثاتِ فِي الْعُقَدِ (۴) وَ مِنْ شَرِّ حاسِدٍ إِذا حَسَدَ (۵) سوره الإخلاص  بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ  قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ (۱) اللَّهُ الصَّمَدُ (۲) لَمْ يَلِدْ وَ لَمْ يُولَدْ (۳) وَ لَمْ يَكُنْ لَهُ كُفُواً أَحَدٌ (۴) سوره الكافرون  بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ  قُلْ يا أَيُّهَا الْكافِرُونَ (۱) لا أَعْبُدُ ما تَعْبُدُونَ (۲) وَ لا أَنْتُمْ عابِدُونَ ما أَعْبُدُ (۳) وَ لا أَنا عابِدٌ ما عَبَدْتُّمْ (۴) وَ لا أَنْتُمْ عابِدُونَ ما أَعْبُدُ (۵) لَكُمْ دِينُكُمْ وَ لِيَ دِينِ (۶) ۴-آیت الکرسی اللَّهُ لَا إِلَٰهَ إِلَّا هُوَ الْحَیُّ الْقَیُّومُ ۚ لَا تَأْخُذُهُ سِنَةٌ وَلَا نَوْمٌ ۚ لَّهُ مَا فِی السَّمَاوَاتِ وَمَا فِی الْأَرْضِ ۗ مَن ذَا الَّذِی یَشْفَعُ عِندَهُ إِلَّا بِإِذْنِهِ ۚ یَعْلَمُ مَا بَیْنَ أَیْدِیهِمْ وَمَا خَلْفَهُمْ ۖ وَلَا یُحِیطُونَ بِشَیْءٍ مِّنْ عِلْمِهِ إِلَّا بِمَا شَاءَ ۚ وَسِعَ کُرْسِیُّهُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ ۖ وَلَا یَئُودُهُ حِفْظُهُمَا ۚ وَهُوَ الْعَلِیُّ الْعَظِیمُ  (بقره:۲۵۴) @jorenab

بندگی کن تا که سلطانت کنند   تن رها کن تا همه جانت کنند خوی حیوانی سزاوار تو نیست  ترک این خو کن که انسانت کنند #جوهری @jorenab