شخصى از امام صادق علیه السلام پرسید: یک موش مرده در یک حلب روغن افتاده است، حکم این روغن چیست؟ حضرت فرمودند: تمام روغن نجس است و باید آن را دور بریزى. عرض کرد: بودن موش در روغن بهتر از آن است که روغن را دور بریزم». امام فرمود: تو نسبت به موش سهل‏ انگار نیستى، بلکه به دین خود سهل‏ انگار و مسامحه کارى خداوند میته از هرچیزی که باشد را حرام کرده است عَنْ جَابِرٍ عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ قَالَ: أَتَاهُ رَجُلٌ فَقَالَ لَهُ وَقَعَتْ فَأْرَةٌ فِي خَابِيَةٍ فِيهَا سَمْنٌ أَوْ زَيْتٌ فَمَا تَرَى فِي أَكْلِهِ قَالَ فَقَالَ لَهُ أَبُو جَعْفَرٍ عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ «لاَ تَأْكُلْهُ » قَالَ فَقَالَ لَهُ اَلرَّجُلُ اَلْفَأْرَةُ أَهْوَنُ عَلَيَّ مِنْ أَنْ أَتْرُكَ طَعَامِي مِنْ أَجْلِهَا قَالَ فَقَالَ لَهُ أَبُو جَعْفَرٍ عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ «إِنَّكَ لَمْ تَسْتَخِفَّ بِالْفَأْرَةِ وَ إِنَّمَا اِسْتَخْفَفْتَ بِدِينِكَ إِنَّ اَللَّهَ حَرَّمَ اَلْمَيْتَةَ مِنْ كُلِّ شَيْ ءٍ ».  (تهذیب الاحکام بَابُ اَلْمِيَاهِ وَ أَحْكَامِهَا  ج 1، ص 420) می گویم: احکام الهی مسامحه بردار نیست لذا حضرت بطور جدی در مقابل چنین شخصی ایستاد @jorenab

بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِیمِ اللَّهُمَّ فَصَلِّ عَلَی مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ وَ عَجِّلْ لِوَلِیِّكَ الْفَرَجَ وَ الْعَافِیَةَ وَ النَّصْرَ امروز شنبه متعلق است به رسول اکرم صلی الله علیه وآله وسلم @jorenab

روز شنبه منسوب به نبی مکرم اسلام حضرت محمدبن عبدالله صلی الله علیه وآله و سلم است اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَی مُحَمَّدٍ وَ آلِهِ وَ اجْعَلْ صَلَوَاتِکَ وَ صَلَوَاتِ مَلائِکَتِکَ وَ أَنْبِیَائِکَ وَ الْمُرْسَلِینَ وَ عِبَادِکَ الصَّالِحِینَ وَ أَهْلِ السَّمَاوَاتِ وَ الْأَرَضِینَ وَ مَنْ سَبَّحَ لَکَ یَا رَبَّ الْعَالَمِینَ مِنَ الْأَوَّلِینَ وَ الْآخِرِینَ عَلَی مُحَمَّدٍ عَبْدِکَ وَ رَسُولِکَ وَ نَبِیِّکَ وَ أَمِینِکَ وَ نَجِیبِکَ وَ حَبِیبِکَ وَ صَفِیِّکَ وَ صِفْوَتِکَ وَ خَاصَّتِکَ وَ خَالِصَتِکَ وَ خِیَرَتِکَ مِنْ خَلْقِک @jorenab

پيامبر خدا صلى الله عليه و آله:  حكايت خانه اى كه در آن خدا ياد مى شود و خانه اى كه از ياد خدا خالى است، حكايت زنده و مرده است  مَثَلُ البيتِ الذي يُذكَرُ اللّه ُ فيهِ و الذي لا يُذكَرُ اللّه ُ فيهِ مَثَلُ الحَيِّ و المَيِّتِ كنز العمّال : ۱۹۲۳ @jorenab

ازپندهای امیرالمومنین حضرت علی علیه السلام:  در حالى كه در واقع، از كمترين مال برخوردار هستيد ،  در ظاهر، بهترين حال را از خود نشان دهيد ،  كه خداوند متعال ، بندگان باايمانش را [ اين گونه ]نيكو ادب كرده است ، و آن بزرگ گوينده ، فرموده است : «بى خبر ، آنان را از شدّت خويشتندارى ، توانگر مى پندارد . ايشان را از سيمايشان مى شناسى . با اصرار [چيزى ]از مردم نمى خواهند» . فَكُونُوا أَقَلَّ مَا یَكُونُونَ فِی الْبَاطِنِ أَمْوَالًا أَحْسَنَ مَا یَكُونُونَ فِی الظَّاهِرِ أَحْوَالًا فَإِنَّ اللَّهَ تَعَالَی أَدَّبَ عِبَادَهُ الْمُؤْمِنِینَ الْعَارِفِینَ أَدَباً حَسَناً فَقَالَ جَلَّ مِنْ قَائِلٍ- یَحْسَبُهُمُ الْجاهِلُ أَغْنِیاءَ مِنَ التَّعَفُّفِ تَعْرِفُهُمْ بِسِیماهُمْ لا یَسْئَلُونَ النَّاسَ إِلْحافاً  [بحار الانوار ج ۷۵، ص ۸]  @jorenab

#کرامت_نفس ♦️"فاعبدوا ماشئتم من دونه قل ان الخاسرین الذین خسروا انفسهم و اهلیهم یوم القیامه الا ذلک هو الخسران المبین(زمر:۱۵) هرکس غیر از او را می خواهید بپرستید بگو بدرستیکه زیانکاران آنهائی هستند که در نفسشان و اهلشان در روز قیامت دچار زیان شدند براستی که این خسرانی روشن و آشکاری است. ♦️دراین آیه شریفه می فرماید خسران و ضرر و زیان کردن به این نیست که انسانی مالی را از دست دهد یا مقامی از دست دهد بلکه خسران بزرگ آن است که انسان نفس خود را ببازد، ♦️مرحوم علامه طبابائی در تفسیر شریف المیزان می فرماید اینکه فرمود:"اَلا ذلک هوالخسران المبین"این خسران بزرگ و روشنی است برای چند امراست: ۱_آن خسرانی که متعلق به دنیاست(یا خسران در مال است یا خسران در مقام)سریع الزوال است و بالاخره تمام می شود اما خسران و زیان آخرت همیشگی است نه زوال پذیر است و نه منقطع می شود هرچه می خواهد شود در این دنیاست در اخرت آنگونه که هستی می مانی برای همیشه. ۲_اگر مال یا مقام دنیائی از دست برود امکان دارد مثل آن دوباره برای انسان حاصل شود و یا حتی بهتر از آن بدست بیاید اما اگر نفس از دست رفت دیگر نه چیزی جایگزین می شود و نه بدست می آید(المیزان ج۱۷ص۲۶۴) ♦️در آیه دیگر علت این خسران را بیان می کند یعنی چگونه می شود انسان دچار زیان نفس می شود نفس خود را از دست می دهد می فرماید"ولا تکونوا کالذین نسواالله فانساهم انفسهم(حشر:۱۹)"از آن دسته نباشید که خدارا فراموش کردند و خداوند نیز کاری کرد که خود را فراموش کردند ♦️ علامه طبابائی در المیزان در توضیح اینکه چگونه می شود کسی خدا را فراموش کرد باعث می شود خودش را هم فراموش کند می فرماید:انسان وقتی خدا را فراموش کرد بخودش مستقلاً نگاه می کند درحالیکه باید به پروردگارش توجه داشته باشد و خودش را وجود مستقلی می داند که ضرر و زیان خود را می فهمد در حالیکه این نیست او موجودی ضعیف و متعلق الوجود است همه اش فقر،حاجت است و آنچه از کمال و عزت است مال خداست پس خودش را فراموش کرد نتیجه این است که خدا را فراموش کرد(المیزان ج ۱۸ ص ۲۳۰) @jorenab

☀️پيامبر اکرم صلى الله عليه و آله وسلم: 💧 از پر خوابى بپرهيزيد؛ زيرا پر خوابى صاحب خود را در روز قيامت تهيدست مى گذارد ❄️ إيّاكُم و كَثرَةَ النَّومِ فإنَّ كَثرَةَ النَّومِ يَدَعُ صاحِبَهُ فَقيرا يَومَ القِيامَةِ 📕(بحارالانوارج۷۳ص۱۸۰) @jorenab

زیک مشرق نمایان شد دو خورشید جهان آرا که رخت نور پوشاندند بر تن آسمانها را دو مرآت جمال حق، دو دریای کمال حق دو نور لایزال حق، دو شمع جمع محفلها دو وجه الله ربانی، دو سرّ الله سبحانی دو رخسار سماواتی، دو انسان خدا سیما دو عیسی دم، دو موسی ید، دو حُسن خالق سرمد یکی صادق یکی احمد، یکی عالی، یکی اعلا یکی بنیانگر مکتب، یکی آرندة مذهب یکی انوار را مشعل، یکی اسرار را گویا یکی از مکه انوار رخش تابید در عالم یکی شد در مدینه آفتاب طلعتش پیدا یکی نور نبوت را به دلها تافت تا محشر یکی نور ولایت را ز نو کرد از دمش احیا رسد آوای قال الصادق و قال رسول الله به گوش اهل عالم تا که این عالم بود بر پا یکی جان گرامی در دو جسم پاک و پاکیزه دو تن اما چو ذات پاک یکتا هر دو بی همتا محمد کیست؟ جانِ جانِ جان عالم خلقت که گر نازی کند، در هم فرو ریزد همه دنیا محمد کیست؟ روح پاک کل انبیا در تن که حتی در عدم بودند بی او انبیا یک جا محمد کیست؟ مولایی که مولانا علی گوید: “منم عبد و رسول الله برِ من رهبر و مولا” محمد از زمانها پیشتر میزیست با خالق محمد از مکان پیموده ره تا اوج اَو اَدنی محمد محور عالم، محمد رهبر آدم محمد منجی هستی، محمد سید بطحا محمد کیست؟ آنکو بوده قرآن دفتر مدحش که وصفش را نداند کس به غیر از قادر دانا محمد را کسی نشناخت جز حق و علی هرگز چنان که جز خدا و او کسی نشناخت حیدر را وضو گیرم ز آب کوثر و شویم لب از زمزم کنم آنگه به مدح حضرت صادق سخن انشا ششم مولا، ششم هادی، ششم رهبر، ششم سرور که هم دریای شش گوهر بود، هم دُرّ شش دریا صداقت از لبش ریزد، فصاحت از دمش خیزد فلک قدر و ملک عبد و قضا مهر و قدر امضا بسی زهّاد و عبّادند بیمهرش همه کافر بسی عالم، بسی عارف، همه بی نور او اعمی دو خورشید منیر او هشام و بو بصیر او دو کوه حکمت و ایمان، دو بحر دانش و تقوی مرا دین نبی، مهر علی و مذهب جعفر سه مشعل بوده و باشد، چه در دنیا چه در عقبی در دیگر زنم غیر از در آل علی؟ هرگز! ره دیگر روم غیر از ره این خاندان؟ حاشا! بهشت من بود مهر علی و مهر اولادش نه از محشر بود بیمم، نه از نارم بود پروا سراپا عضو عضوم را جدا سازند از پیکر اگر گردم جدا یک لحظه از ذرّیة زهرا از آن بر خویش کردم انتخاب نام “میثم” را که باشم همچو او در عشق ثارالله پا بر جا @jorenab

🌸🌸🌸🌸🌸🌸🌸🌸 میلاد حضرت محمد مصطفی صلی الله علیه و آله و سلم وحضرت امام جعفرصادق علیه السلام مبارک باد 🌸🌸🌸🌸🌸🌸🌸🌸 @jorenab

اسعد الله ایامکم، میلاد نبی مکرم اسلام حضرت ختمی مرتبت محمد مصطفی صلی الله علیه و آله و سلم و حضرت امام جعفر صادق علیه السلام تبریک و تهنیت باد🌸 @jorenab

عبد اللَّه بن ابان زيّات گوید : به امام رضا عليه السلام گفتم : در پیشگاه خداوند براى من و خانواده ام  دعا کنید فرمود : «مگر نمى‌كنم؟! به خداسوگند كه اعمال شما در هر روز و شب ، به من عرضه مى‌شود» . عبد اللَّه مى‌گويد : اين مطلب در نظرم سنگین آمد(اما چیزی نگفتم امام علیه السلام متوجه من شد) فرمود : «مگر كتاب خدا را نمى‌خوانى كه مى‌فرمايد : «بگو: [هر كارى كه مى‌خواهيد] بكنيد، كه به زودى خدا و فرستاده او و مؤمنان ، كردار شما رامى‌بينند أَبَانٍ الزَّیَّاتِ وَ کَانَ یُکَنَّی عَبْدَ الرِّضَا قَالَ: قُلْتُ لِلرِّضَا علیه السلام ادْعُ اللَّهَ لِی وَ لِأَهْلِ بَیْتِی قَالَ أَ وَ لَسْتُ أَفْعَلُ وَ اللَّهِ إِنَّ أَعْمَالَکُمْ لَتُعْرَضُ عَلَیَّ فِی کُلِّ یَوْمٍ وَ لَیْلَةٍ فَاسْتَعْظَمْتُ ذَلِکَ فَقَالَ أَ مَا تَقْرَأُ کِتَابَ اللَّهِ قُلِ اعْمَلُوا فَسَیَرَی اللَّهُ عَمَلَکُمْ وَ رَسُولُهُ وَ الْمُؤْمِنُونَ (بحارالانوار ج۲۳ص۳۴۶) @jorenab

رهبر انقلاب: اگر کشورهایی مثل ایران و عراق و عربستان و مصر با هم متحد باشند دولت آمریکا نمی‌تواند در منطقه زورگویی کند 🔹دشمنان اتحاد مسلمین آن کسانی هستند که اگر کشورهای اسلامی با هم متحّد شوند آن‌ها ضرر می‌بینند. نمی‌توانند دست‌اندازی و غارتگری کنند، مشکل پیدا می‌کنند. 🔹اگر کشورهای همین منطقه با هم متحد باشند کدام قدرت بین‌المللی است که دیگر زورگویی نمیتواند بکند؟ دزدی نمی‌تواند بکند؟ دخالت در امور داخلی و خارجی کشورها نمی‌تواند بکند؟ کیست آن دولت؟ آمریکا. معلوم است دیگر. 🔹اگر کشورهایی مثل ایران، عراق، سوریه، لبنان، کشورهای حاشیهٔ خلیج‌فارس، مثل عربستان، مصر، اردن، اگر این کشورها یک خط‌مشی واحدی را در مسائل اساسی و کلی خودشان اتخاذ کنند، قدرت‌های زورگو نمی‌توانند در امور داخلی این‌ها، در سیاست خارجی این‌ها دخالت کنند. 🔹اگر دولت‌ها پشت‌به‌پشت یکدیگر بدهند می‌توانند در مقابل دخالت و فضولی و دست‌درازی قدرت‌هایی مثل آمریکا ممانعت کنند. @Farsna

#دوست دورانديش، كسى است كه براى دوستى اش گزينش كند؛ چرا كه آدمى با دوستش سنجيده مى شود. قال الإمام عليّ عليه السلام: الحازِمُ مَن تَخَيَّرَ لِخُلَّتِهِ فَإِنَّ المَرءَ يوزَنُ بِخَليلِهِ غرر الحكم : ح ۲۰۲۶ @jorenab

#ضرورت_باز_خوانی_غصب_حق_اهل_بیت ( علیهم السلام) در روزدوشنبه بیست و هشتم صفر سال دهم هجری واقعه ای دراسلام روی داد ([1])که به عقیده شیعه برخلاف دستورات صریح نبوی بودودر حالیکه حضرت رسول ( صلی الله علیه وآله و سلم )در غدیرخم برای آخرین بار جانشین خود را معرفی کرد ه بود و بنا به نص قرآن کریم اگرخدا و رسولش دستوری د ادند همه با ید فرمان پذیرباشند « وَ ما كانَ لِمُؤْمِنٍ وَ لا مُؤْمِنَةٍ إِذا قَضَى اللَّهُ وَ رَسُولُهُ أَمْراً أَنْ يَكُونَ لَهُمُ الْخِيَرَةُ مِنْ أَمْرِهِمْ وَ مَنْ يَعْصِ اللَّهَ وَ رَسُولَه‏»([2])اما عده ای در محل قوم بنی ساعده برای شور درمسایل خویش بنا کرده بودند اجتماع کرده و فردی را به عنوان خلیفه انتخاب نمودند . ضروت باز خوانی غصب خلافت اهل بیت نکته ای که توجه به آن لازم است آنکه آیا لازم است واقعه ایکه هزار و اندی سال ازآن میگذرد بازخوانی و مورد بررسی مجدد قرارگیرد ؟ برای روشن شدن جواب  باید توجه داشت آنچه در آن عصرو درآن مکان روی داد، میتواند چند احتمال داشته باشد . اول – یک مسئله سیاسی بوده  و گروهی درآن مکان جمع شدند و فردیرا به عنوان خلیفه انتخاب کردند و گروه دیگر هم آنرا نپذیرفتند . دوم – عده ای معتقد بودند حضرت رسول ( صلی الله علیه وآله و سلم ) برای خویش جانشینی انتخاب نموده اما این جانشین از سوی مردم مورد استقبال قرار نگرفت و آنان خود برای خویش خلیفه انتخاب کردند. سوم- گروهی عقیده داشتند برای جانشینی حضر ت ، کسی هست که افضل ازدیگران و به این مقام شایسته تراست و باید زمام امور را بدست گیرد اما درمقابل عده ای  ضمن  پذیرش افضلیت وی، دیگران را که پایینتربودند مقدم کردند ([3]). چهارم – حضرت رسول  اکرم( صلی الله علیه وآله و سلم ) دین اسلام رابرمردم عرضه کرد واین برای همیشه پابرجاست «وَ أُوحِيَ إِلَيَّ هذَا الْقُرْآنُ لِأُنْذِرَكُمْ بِهِ وَ مَنْ بَلَغ‏»([4])و ازآنجاکه دستورات قران کریم محتاج به کسی است که تفسیرو تطبیق و اجرای آنرا برعهده بگیرد بعد از رسول خدا بایدکسانی باشند تا این وظیفه مهم را انجام دهند ازینرو ؛ اولا: باید مانند خود پیامبر معصوم باشند تا قول و  فعل و تقریر آنها برای مردم حجت باشد ثانیا: به حقایق دینی بطور کامل احاطه داشته باشند تا تحریف و عدم تحریف دین چه لفظی و چه معنوی را بشناسند و حتی جلوی تفسیر ناروا ازدینرا بگیرند. ثالثا: همانگونه که نبی اکرم ( صلی ا لله علیه وآله و سلم ) با عنایت خاصه الهی و معیت ویژه خداوندی هدایت شده، تا بتواند رهبری مردم را برعهده بگیرد اینان نیز چنین ویژگی داشته باشند . رابعا:  ازآنجا که نبی اکرم ( صلی ا لله علیه وآله و سلم ) مجرای فیض الهی است  و هم مظهررحمانیت خداوند است ([5]) و هم مظهر رحیمیت خداوند ([6]) چنین انسانی نیز می بایست دارای چنین خصوصیتی باشد زیرا خلیفه باید نشانی ازمستخلف عنه داشته باشد چون باید بجای او تصمیم بگیرد و به جای او عمل کند )شیخ عباسی قمی تتمه المنتهی نشرمؤمنین چاپ چهارم ص 23[1] ) احزاب :36[2] ابن ابی الحدید میگوید الحمد لله الذی قدم المفضول علی الفاضل  شرح نهج البلاغه نشرالهدی ج1 ص 3[3] ) انعام : 92[4] )انبیاء : 107[5] ) توبه : 128[6] @jorenab

انتخاب هدف قابل تقدیر است،اینکه بدانی کجا می‌خواهی باشی لازمه زندگی‌ست. برای هدفت تلاش کن،بجنگ،پیروزی را بخواه،اما اگر بازنده این بازی شدی برگرد و به پشت‌سرت نگاهی بی‌انداز.خاطراتت را مرور کن و باور کن ارزشش را داشت که تلاش کنی،جاده‌ زیبایی که طی کردی،مسیر پر پیچ و خم و سرسبزی که پشت سرش گذاشتی،انسان‌هایی که در طی این مسیر هم قدمت شدند،کسانی که تو به این جاده دعوتشان کردی،لبخند‌هایی که در طی مسیرت زدی،آفتابی که راهت را روشن کرد،درختانی که سایه‌بانت شدند تا گرمازده روزگار نشوی،ایستگاه‌هایی که فنجانی قهوه در آنها نوشیدی تا بیدار بمانی،همه و همه می‌توانند مدارکی باشند مبنی بر پیروزی متفاوتت؛تو مسیری را پشت سر گذاشتی،تو داستانی نوشتی،تو ارائه‌ای دادی،تو احساساتی را درک کردی،تو حرکت‌ها کردی،تو جاده‌ای پشت سر خود داری پس برنده‌ای. م.رحیمیان @jorenab

عسل. سه دسته است اصلی بدون شکر تغذیه ای مخلوط شکر تقلبی شکر خالص برای شناخت عسل اصلی نصف لیوان آب تو یک ظرف بریزید دو قاشق غذاخوری عسل. اضافه کنید درش را ببندید و حسابی تکان دهید هرچه بیشتر کف بر روی آن بنشیند عسل خالص تری است علت کف بر روی عسل طبیعی این است که درشهد گیاهان موادی به نام ساپونین وجود دارد، ساپونین ها خواص درمانی و دارویی زیادی دارند و به طور طبیعی کف می کنند @jorenab

كسى كه از نياز خود نزد مؤمنى شكايت كند، گويى به پيشگاه خدا شكايت برده است، و كسى كه از نيازمندى خود نزد كافرى شكوه كند، گويى از خدا شكوه كرده است وَ قَالَ عليه‌السلام مَنْ شَكَا اَلْحَاجَةَ إِلَى مُؤْمِنٍ فَكَأَنَّهُ شَكَاهَا إِلَى اَللَّهِ وَ مَنْ شَكَاهَا إِلَى كَافِرٍ فَكَأَنَّمَا شَكَا اَللَّهَ (نهج البلاغه حکمت:۴۲۷) @jorenab

📹 رهبر انقلاب: اسراییل نه یک کشور که یک پادگان تروریستی علیه ملت فلسطین و دیگر ملت‌های مسلمان است @Farsna

او راکه خدا آینه‌ی خویشتنش کرد آوردبه دنیا و یل بت شکنش کرد برخاک نظرکرد علی، خاکْ طلا شد برسنگ نظرکرد، عقیق یمنش کرد درمعرکه هرکس به مصافِ علی آمد مولا زرهِ جنگی او را کفنش کرد شد اوج سرافکندگیِ دشمن حیدر آن کارکه با ناقه‌سواران،حسنش کرد قلب اسدالله فقط مختص شیر است عشقِ به علی،فاطمه را شیرزنش کرد درمکتب خود حضرت زینب به رقیه مدح علی آموخت وشیرین سخنش کرد جبریل سعادت زخدا خواست، خدا هم در راه حسین بن علی سینه‌زنش کرد از هجر علی کعبه عزادارترین شد طوری که فقط جامه‌ی مشکی به تنش کرد خوش عاقبت آن است که هنگام زیارت مرگ آمد و با شاه نجف هموطنش کرد @jorenab

خاک پای حیدرم @jorenab