#فلسفه_مثالهای_قرانی
۱_در قرآن کریم مثالها و مـَثَل های متعددی زده شده است تا مطلب را بهتر به مسلمانان منتقل کند
۲_ زیرا ویژگی مَثَل آن است که دامنه مطلب را پائین می آورد وبرای همه قابل فهم می شود ضمن آنکه انگیزه ای برای شنیدن می گردد یعنی مَثَل موجب می شود تا افراد بهتر به سخن نبی اکرم صلی الله علیه و آله و سلم وبه قرآن کریم گوش دهند
۳_مثلا درباره اینکه آیا عالم یک خدا دارد یا دو خدا بحث مفصل بین متکلیمن وفلاسفه وجود دارد وبرای اینکه عالم دارای یک خداست برهان اقامه می کنند که در اصطلاح به آن برهان تمانع گفته می شود خداوند متعال ابتدا این مطلب را چنین بیان می کند اگر درعالم دوخدا باشد عالم فاسد می شود
« لَوْ كانَ فِيهِما آلِهَةٌ إِلَّا اللَّهُ لَفَسَدَتا »(انبیاء:22 )
سپس با بطلان تالی (یعنی عدم فساد)نتیجه می گیرد بطلان مقدم را (یعنی تعدد آله)
لذا می فرماید با دقت به هستی نگاه کنید دران فساد و فطوری نمی بینید
مَّا تَرَی فِی خَلْقِ الرَّحْمَنِ مِن تَفَاوُتٍ ۖ فَارْجِعِ الْبَصَرَ هَلْ تَرَی مِن فُطُورٍ (ملک:۳)
۴_آنگاه این مطلب علمی سنگین را با مثالی ساده تبیین می کند خدا مثلى زده آيا شخصى كه اربابانى متعدد دارد همه مخالف يكديگر (و هر كدام او را به كارى پر رنج و زحمت مىگمارند) با آن شخصى كه تسليم امر يك نفر است (كه به او مهربان است و هيچ تكليف سختى نمىكند) حال اين دو شخص يكسان است
« ضَرَبَ اللَّهُ مَثَلًا رَجُلًا فِيهِ شُرَكاءُ مُتَشاكِسُونَ وَ رَجُلًا سَلَماً لِرَجُلٍ هَلْ يَسْتَوِيانِ مَثَلا »(.زمر:29)
۵_وقرآن کریم می فرماید دراین قرآن از هر چیزی مثال زده ایم تا درآن تدبر نموده وعبرت بگیرید
« َ لَقَدْ ضَرَبْنا لِلنَّاسِ فِي هذَا الْقُرْآنِ مِنْ كُلِّ مَثَلٍ لَعَلَّهُمْ يَتَذَكَّرُون »(روم:۵۸)
۶_حضرت علی علیه السلام می فرماید
علت این مثالها آن است که شمارا هدایت کند و بالاترین نوع هدایت رسیدن به تقوای الهی است
بندگان خدا شمارا به تقوی خداوندی توصیه می کنم که برای هدایتتان در قرآن کریم مثالها زد
أُوصِيكُمْ عِبَادَ اللَّهِ بِتَقْوَى اللَّهِ الَّذِي ضَرَبَ الْأَمْثَالَ
(نهج البلاغه خطبه ۷۳(غرا))
@jorenab
هدایت شده از پنجره🇮🇷
راز یک اشتباه
دعا برای سلامتی امام زمان آنطور که در مفاتیح آمده است با حمد و صلوات شروع می شود ولی معمولا در مجامع حتی صدا و سیما با اللهم کن لولیک شروع می شود
به نظر می آید که به نوشته های فارسی مفاتیح توجه نداریم و فقط عربی که با خط درشت تر نوشته می شود را توجه می کنیم
در مفاتیح در اعمال ۲۳ ماه رمضان آمده است :
روايت كرده محمد بن عيسى به سند خود از صالحين عليهم السلام كه فرمودند: مكرر مىكنى در شب بيست و سوم از ماه رمضان اين دعا را در حال سجود و قيام و قعود و بر هر حالى كه هستى در تمام ماه و هر چه ممكنت شود و هر زمانى كه حاضر شود تو را يعنى يادت آيد اين دعا در روزگار حياتت مىگوئى بعد از ستايش كردن حق تعالى به بزرگوارى و فرستادن صلوات بر پيغمبر صلى الله عليه و آله
اَللَّهُمَّ كُنْ لِوَلِيِّكَ فُلاَنِ بْنِ فُلاَنٍ و بجاى فلان بن فلان بگو
اَلْحُجَّةِ بْنِ الْحَسَنِ صَلَوَاتُكَ عَلَيْهِ وَ عَلَى آبَائِهِ فِي هَذِهِ السَّاعَةِ وَ فِي كُلِّ سَاعَةٍ وَلِيّاً وَ حَافِظاً وَ قَائِداً وَ نَاصِراًوَ دَلِيلاً وَ عَيْناً حَتَّى تُسْكِنَهُ أَرْضَكَ طَوْعاً وَ تُمَتِّعَهُ فِيهَا طَوِيلاً
در زيارت امام زمان بعد از نماز صبح نيز بعد از ذكر زيارت آمده است:
مؤلف گويد كه علامۀ مجلسى در بحار فرموده كه من در بعض كتب قديمه ديدهام كه بعد از اين زيارت دست راست را به دست چپ بزند مثل زدن در بيعت
https://eitaa.com/MohammadGelayeri
الان آنچه به عنوان پیشرفت تکنولوژی مطرح است بحث پهباد هاست
در حالی که سالها قبل قرآن کریم از پهباد های الهی رو نمایی کرد
*بنام خداوند بخشنده مهربان*
آیا ندیدی پروردگارت با فیل سواران [= لشکر ابرهه که برای نابودی کعبه آمده بودند ] چه کرد؟!
آیا نقشه آنها را در ضلالت (و تباهی) قرار نداد؟!
و بر سر آنها پرندگانی را گروه گروه فرستاد،
که با سنگ هایی از گل متحجّر (سنگ سخت) آنان را هدف قرار می دادند.
سرانجام آنها را همچون کاه خورده شده (و متلاشی) قرار داد.
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِیمِ
أَلَمْ تَرَ کَیْفَ فَعَلَ رَبُّکَ بِأَصْحَابِ الْفِیلِ (۱)
أَلَمْ یَجْعَلْ کَیْدَهُمْ فِی تَضْلِیلٍ (۲)
وَأَرْسَلَ عَلَیْهِمْ طَیْرًا أَبَابِیلَ (۳)
تَرْمِیهِم بِحِجَارَةٍ مِّن سِجِّیلٍ (۴)
فَجَعَلَهُمْ کَعَصْفٍ مَّأْکُولٍ (۵)
@jorenab
امام صادق (علیه السلام) : از دعاهایی که شایسته است هر فرد بخواند حتی اگر فراموش کرد سزاوار است که قضا کند اینکه بعد از نماز صبح ده مرتبه بگوید
خدایی غیر الله نیست و شریکی ندارد. فرمانروایی از آن اوست و حمد و ستایش از آن اوست، زنده می کند و می میراند، و زنده است و نمی میرد، همه خیرها در دست اوست و او بر هر چیزی توانا است
و بعد ده مرتبه بگوید پناه می برم به خدای شنوای دانا،
قَالَ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ عَلَيْهِ السَّلاَمُ : إِنَّ مِنَ الدُّعَاءِ مَا يَنْبَغِي لِصَاحِبِهِ إِذَا نَسِيَهُ أَنْ يَقْضِيَهُ، يَقُولُ بَعْدَ الْغَدَاةِ
لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ، وَحْدَهُ لا شَرِيكَ لَهُ، لَهُ الْمُلْكُ وَ لَهُ الْحَمْدُ، يُحْيِي وَيُمِيتُ وَ هُوَ حَيٌّ لاَ يَمُوتُ بِيَدِهِ الْخَيْرُ كُلُّهُ، وَ هُوَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ
قَدِيرٌ
عَشْرَ مَرَّاتٍ،
وَ تَقُولُ:
أَعُوذُ بِاللَّهِ السَّمِيعِ الْعَلِيمِ
عَشْرَ مَرَّاتٍ
فَإِذَا نَسِيَ مِنْ ذَلِكَ شَيْئاً كَانَ عَلَيْهِ قَضَاؤُهُ.
( تفصیل وسائل الشیعه الی تحصیل مسائل الشریعة،ج ۷، ص ۱۲۰)
@jorenab
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِیمِ
اللَّهُمَّ فَصَلِّ عَلَی مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ
وَ عَجِّلْ لِوَلِیِّكَ الْفَرَجَ وَ الْعَافِیَةَ وَ النَّصْرَ
امروز جمعه متعلق است به
امام زمان حجت بن الحسن عجل الله تعالی فرجه الشریف
می گویم:
در میان مردم مشهور است که ذکر روز جمعه صلوات بر محمد وال محمد. است
چه خوب است.
اولا صلوات را در روز جمعه بفرستیم که برای آن ثواب فراوانی گفته شده است
ثانیا برای سلامتی مولای مان حضرت امام زمان عجل الله تعالی فرجه الشریف. باشد
اللهم صل علی محمد و آل محمد و عجل لولیک الفرج
@jorenab
پيامبر خدا صلى الله عليه و آله :
كمياب ترين چيز در آخر الزمان
برادرى قابل اعتماد،
يا درهمى حلال است.
أقلُّ ما يكونُ في آخِرِ الزّمانِ أخٌ يُوثَقُ بهِ أو دِرْهَمٌ من حَلالٍ
[تحف العقول : ص54.]
می گویم
در زمانه ای بسر می بریم نه می توان به علاقه و محبت کسی اعتماد کرد و نه می توان به سخن کسی دل بست
و نه می توان روی رفاقت و برادری کسی حساب کرد
در روزگاری که تمام تلاش انسان ها برای به خدمت گرفتن دیگران برای مطامع شخصی خودشان هست و حتی ابراز علاقه و محبت تا آنجا ادامه می دهند که برایشان نفع داشته باشد
در چنین شرایطی باید هرچه بیشتر با قرآن کریم و اهل بیت عصمت و طهارت علیهم السلام مانوس گردید و از آنان کمک خواست تا گرفتار زبان بازان. دوستان ظاهری نگردید
@jorenab
هدایت شده از جرعه ناب
#با_امیر_مومنان_سی_و_هفت
حسین بن عون می گوید: سید حمیری در بستر احتضار قرار گرفته بود و من به بالینش رفتم و دیدم که در حال احتضار و جان کندن است و جماعتی از همسایگان وی که ضد شیعه و ائمه اطهار (ع) بودند در کنار بسترش هستند و گروهی از شیعیان نیز حضور دارند. در همین حال که مشغول نگاه کردن به چهره او بودیم ناگهان دیدیم نقطه سیاهی در صورتش پیدا شد و کم کم پخش گردید و تمام صورتش را فرا گرفت.
شیعیان حاضر در مجلس، غمگین و سرافکنده شدند ولی گروه دیگر خوشحال گردیدند، چرا که این سیاهی را دستاویزی بر بطلان مذهبِ پیروان ائمه اطهار (ع) قرار می دادند و این اتفاق نتیجه ی بعضی از گناهانی بود که سید حمیری قبلاً انجام داده بود.
اما طولی نکشید که در همان محل صورت، نقطه ی سفیدی پیدا شد و کم کم پخش گردید و همه ی صورتش را فرا گرفت و ناگهان دیدیم که سید حمیری شاداب و خندان و نورانی، این اشعار را خواند:
۱-کَذَبَ الزاعِمونَ اِنَّ عَلیاً
لَم یُنجی مُحبَهُ مِن هَناتِ
۲-قَدوَ رَبی دَخَلتُ جَنةَ عَدَن
وَ عَفی لی الالَهُ عَن سَیّئاتِ
۳-فَابشِروا الیومَ اَولیاءَ عَلی
وَ تَوَلوا عَلیاً حَتی المَماتِ
۴-ثُم مِن بَعدِهِ تَوَلَو بَنِیه
واحِداً بَعداَ واحِدٍ بالصِّفاتِ
۱-آنان که پنداشتند که علی (ع) دوستانش را از لغزش ها نجات نمی دهد، دروغ گفتند،
۲- چرا که سوگند به پروردگارم، من وارد بهشت برین شدم، و خداوند گناهانم را بخشید،
۳- امروز دوستان علی (ع) را مژده دهید که علی (ع) تا دَم مرگ دوست بدارید
۴- و پس از او فرزندانش را یکی پس از دیگری دوست بدارید و آن ها را رهبر خود قرار دهید.»
سپس سید حمیری گفت:
«لا اِله اِلا الله حقاً حقاً، اَشهدُ اَنَّ محَمداً رَسولُ اللهِ حقاً حقاً، اَشهدُ اَنَّ عَلیاً امیرالمومنینَ حقاً حقاً؛
( به راستی و به حق، معبودی جز خدای یکتا و بی همتا نیست، و به راستی و به حق گواهی می دهم که محمد (ص) رسول خداست، و به راستی و به حق گواهی می دهم که علی (ع) امیرمومنان است)
و همان دم جان به جان آفرین تسلیم نمود.
(بحارالانوارج۶ص۱۹۲)
@jorenab