🍀🍀🍀🍀🍀🍀🍀 اللَّهُ لَا إِلَٰهَ إِلَّا هُوَ الْحَیُّ الْقَیُّومُ ۚ لَا تَأْخُذُهُ سِنَةٌ وَلَا نَوْمٌ ۚ لَّهُ مَا فِی السَّمَاوَاتِ وَمَا فِی الْأَرْضِ ۗ مَن ذَا الَّذِی یَشْفَعُ عِندَهُ إِلَّا بِإِذْنِهِ ۚ یَعْلَمُ مَا بَیْنَ أَیْدِیهِمْ وَمَا خَلْفَهُمْ ۖ وَلَا یُحِیطُونَ بِشَیْءٍ مِّنْ عِلْمِهِ إِلَّا بِمَا شَاءَ ۚ وَسِعَ کُرْسِیُّهُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ ۖ وَلَا یَئُودُهُ حِفْظُهُمَا ۚ وَهُوَ الْعَلِیُّ الْعَظِیمُ 🍀🍀🍀🍀🍀🍀🍀🍀 @jorenab

#سخن_گفتن_اعضا در قران کریم در سه جا به سخن گفتن و شهادت اعضا اشاره دارد ۱-درسوره مبارکه فصلت ایه ۲۱ آنها به پوستهای خود می گویند: «چرا بر ضدّ ما گواهی دادید؟! » جواب می دهند: «همان خدایی که هر موجودی را به سخن در آورده ما را گویا ساخته (تا حقایق را بازگو کنیم). و اوشما را نخستین بار آفرید، و به سوی او بازگردانده می شوید. » أَنطَقَنَا اللَّهُ الَّذِی أَنطَقَ کُلَّ شَیْءٍ وَهُوَ خَلَقَکُمْ أَوَّلَ مَرَّةٍ وَإِلَیْهِ تُرْجَعُونَ ۲- سوره مبارکه یس آیه ۶۵ امروز بر دهانشان مُهر می نهیم، و دستهایشان با ما سخن می گویند و پاهایشان به کارهایی که انجام می دادند گواهی می دهند. الْیَوْمَ نَخْتِمُ عَلَی أَفْوَاهِهِمْ وَتُکَلِّمُنَا أَیْدِیهِمْ وَتَشْهَدُ أَرْجُلُهُم بِمَا کَانُوا یَکْسِبُونَ ۳-سوره مبارکه نور آیه ۲۴ در روزی که زبانها و دستها و پاهایشان بر ضدّ آنها بر اعمالی که مرتکب می شدند گواهی می دهد. یَوْمَ تَشْهَدُ عَلَیْهِمْ أَلْسِنَتُهُمْ وَأَیْدِیهِمْ وَأَرْجُلُهُم بِمَا کَانُوا یَعْمَلُونَ نکته در شهادت دو عنصر شرط است اول اینکه حسی باشد یعنی ببیند نه اینکه از روی حدس و گمان حرفی بزند دوم تحمل شهادت یعنی علم و آگاهی به آن داشته باشد تا به موقع در دادگاه شهادت دهد بنابراین نه تنها اعضا و جوارح ما آنچه انجام می دهیم می بینند بلکه ثبت می کنند و نگه می دارند تا در محضر الهی شهادت دهند لذا حضرت علی علیه السلام می فرماید اعضا وجوارح شما لشکر خداست أَعْضَاؤُکُمْ شُهُودُهُ وَ جَوَارِحُکُمْ جُنُودُهُ (نهج البلاغه خ۱۹۹) @jorenab

یا رب در خلق تکیه گاهم نکنی محتاج گدا و پادشاهم نکنی موی سیهم سفید کردی به کرم با موی سفید رو سیاهم نکنی #ابوسعید_ابوالخیر @jorenab

#تقدم_تبری_بر_تولی 🔅مرد خیاطی دو پیراهن نزد امام صادق علیه السلام آورد و عرض کرد: من هنگام دوختن یکی از دو پیراهن صلوات بر محمد و آل محمد می فرستادم و هنگام دوختن دیگری لعن بر دشمنان محمد و آل محمد. شما کدامیک را اختیار می کنید؟ حضرت پیراهنی را که با ذکر لعن دوخته شده بود انتخاب نموده و فرمود: من این پیراهن را بیشتر دوست دارم . جاء رجل خیاط بقمیصین الی الامام الصادق علیه السلام، و قال: عند ما کنت أخیط أحدا لقمیصین کنت أصلی علی محمد و آل محمد و عند ما أخیط القمیص الاخر کنت ألعَنُ أعداء محمد و آل محمد، فأی القمیصین تختاره؟ فاختار الامام الصادق القمیص الذی کان الخیاط عند خیاطته یلعن أعدائهم فقال انی أحب هذا القمیص أکثر 📚- إمارة الولایة 51 وفور الأثر 91 ، شفاء الصدور 2-48 @jorenab

#شبهه سوال شبهه چیست و چراوچگونه بوجود می آید؟ پاسخ الف-شبهه چیست؟ شبهه یعنی چیزی که شبیه به حق است به عبارت دیگر باطل لباس حق را به تن می کند بگونه ای که به راحتی قابل تشخیص نیست و در حوزه عمل و اندیشه تصور دارد ۱-در حوزه عمل انسان به این تصور که فعل درستی را انجام میدهد دچار خطا و اشتباه می شود ۲-در حوزه اندیشه هم بخاطر ندانستن درست مساله و یا تحلیل نادرست حقیقت یا انگیزه های غیر الهی دچار خطای محاسباتی می شود و از حق فاصله می گیرد ب-چراشبهه بوجود میاید مهمترین عوامل شبهه دوچیز است یکی جهل و نادانی دیگری خباثت باطنی اگر شبهه از روی جهل و نادانی باشد می بایست با تبیین و توضیح انرا برطرف نمود واگر نشان از خباثت باطنی باشد بیان علمی سودی نمی بخشد وعلت انکه بخاطر خباثت باطنی ایجاد شبهه می کند برای ان است که باطل اگر خالص باشد و حق اگر خالص باشد کاملا مشخص است لذا اهل باطل بخشی از حق و قسمتی از باطل را ترکیب می کنند تا حق پوشیده بماند و مردم دچار سردرگمی شوند پس اگر باطل با حقّ در هم نمى ‏شد راه حقّ بر خواهان آن پوشيده نمى ‏گرديد، و اگر حقّ در ميان باطل پنهان نمى ‏بود دشمنان (هرگز) نمى‏توانستند از آن بد گوئى كنند، وليكن چون قسمتى از حقّ و قسمتى از باطل فرا گرفته و درهم مى‏ آمیزد پس آنگاه شيطان بر دوستان خود تسلّط پيدا ميكند  و كسانيكه لطف خدا شامل حالشان گرديده است نجات مى‏ يابند أَنَّ الْبَاطِلَ خَلَصَ مِنْ مِزَاجِ الْحَقِّ لَمْ یَخْفَ عَلَی الْمُرْتَادِینَ وَ لَوْ أَنَّ الْحَقَّ خَلَصَ مِنْ لَبْسِ الْبَاطِلِ انْقَطَعَتْ عَنْهُ أَلْسُنُ الْمُعَانِدِینَ وَ لَکِنْ یُؤْخَذُ مِنْ هَذَا ضِغْثٌ وَ مِنْ هَذَا ضِغْثٌ فَیُمْزَجَانِ! فَهُنَالِکَ یَسْتَوْلِی الشَّیْطَانُ عَلَی أَوْلِیَائِهِ وَ یَنْجُو اَلَّذِینَ سَبَقَتْ لَهُمْ مِنَ اللَّهِ اَلْحُسْنی. (نهج البلاغه خطبه ۵۰) @jorenab

روز پنجشنبه به نام امام حسن عسکری(علیه‌السلام) است. در زیارت آن حضرت می گوییم: السَّلامُ عَلَيْكَ يَا وَلِىَّ اللّٰهِ، السَّلامُ عَلَيْكَ يَا حُجَّةَ اللّٰهِ وَخَالِصَتَهُ، السَّلامُ عَلَيْكَ يَا إِمَامَ الْمُؤْمِنِينَ، وَوَارِثَ الْمُرْسَلِينَ، وَحُجَّةَ رَبِّ الْعَالَمِينَ، صَلَّى اللّٰهُ عَلَيْكَ وَعَلَىٰ آلِ بَيْتِكَ الطَّيِّبِينَ الطَّاهِرِينَ، يَا مَوْلاىَ يَا أَبا مُحَمَّدٍ الْحَسَنَ بْنَ عَلِيٍّ، أَنَا مَوْلىً لَكَ وَلِآلِ بَيْتِكَ، وَهٰذَا يَوْمُكَ وَهُوَ يَوْمُ الْخَمِيسِ، وَأَنَا ضَيْفُكَ فِيهِ وَمُسْتَجِيرٌ بِكَ فِيهِ، فَأَحْسِنْ ضِيافَتِى وَإِجارَتِى بِحَقِّ آلِ بَيْتِكَ الطَّيِّبِينَ الطَاهِرِينَ. @jorenab

مَنْ قَرَأَ سُورَةَ الْجُمُعَةِ فِی کُلِّ لَیْلَةِ جُمُعَةٍ کَانَتْ کَفَّارَةً لِمَا بَیْنَ الْجُمُعَةِ إِلَی الْجُمُعَةِ بحار الانوار ج۸۶ص۳۶۲ امام صادق علیه السلام : هر کس سوره را در هر شب جمعه بخواند کفاره گناهان ما بین دو جمعه خواهد بود. @jorenab