این متن را چند سال قبل برای انتشار در کانال #روزنه در سال‌روز شهادت آیت‌الله #شیخ_فضل‌الله_نوری نوشتم. شاید برای آشنایی اجمالی با #شیخ_شهید مفید باشد. https://eitaa.com/jorenush/179

یازدهم مرداد ۱۲۸۸ ش، کربلایی‌ترین حادثه در تاریخ ایران رخ داد ...

#مجتبی_صداقت یک عیب بزرگ دارد؛ استخوان جلوی سگ نمی‌اندازد که پاچه نگیرد اگر رزومه‌ی نماینده‌ی مجلستان را با استاندار و شهردار دولت و شورای متبوعتان تنگ هم بزنید، نصف سوابق #مجتبی_صداقت نمی‌شود کارنامه تمام معاونت قبلی را هم بیاورید با همین کمتر از دو سال او رودررو کنیم تا دارا و ندار را بشناسیم. 📝 علی احسان زاده‌ https://virasty.com/Abujafar 🔸«سر سه راه»؛ بازخوانی فعالیت های مجازی یزد ╔═ 💠 ═══════╗ 🌐 @sare_serah ╚══════════════════

من خسی بی سر و پایم که به سیل افتادم/ او که می‌رفت مرا هم به دل دریا بُرد #اربعین #حب_الحسین_یجمعنا روان تشنه‌ی ما را به جرعه‌ای دریاب: 🆔https://eitaa.com/jorenush

"فَإِذَا جَاءَ وَعْدُ أُولَاهُمَا بَعَثْنَا عَلَيْكُمْ عِبَادًا لَنَا أُولِي بَأْسٍ شَدِيدٍ فَجَاسُوا خِلَالَ الدِّيَارِ ۚ وَكَانَ وَعْدًا مَفْعُولًا" (پس چون وقت #انتقام اول فرا رسد، بندگان سخت جنگجو و نیرومند خود را بر شما برانگیزیم تا آن‌جا که در درون خانه‌های شما نیز جست‌وجو کنند. و این #وعده_حتمی است.) (سوره اسراء، آیه ۵) #طوفان_الاقصی روان تشنه‌ی ما را به جرعه‌ای دریاب: 🆔https://eitaa.com/jorenush

"ضُرِبَتْ عَلَيْهِمُ الذِّلَّةُ أَيْنَ مَا ثُقِفُوا إِلَّا بِحَبْلٍ مِنَ اللَّهِ وَحَبْلٍ مِنَ النَّاسِ وَبَاءُوا بِغَضَبٍ مِنَ اللَّهِ وَضُرِبَتْ عَلَيْهِمُ الْمَسْكَنَةُ ۚ ذَٰلِكَ بِأَنَّهُمْ كَانُوا يَكْفُرُونَ بِآيَاتِ اللَّهِ وَيَقْتُلُونَ الْأَنْبِيَاءَ بِغَيْرِ حَقٍّ ۚ ذَٰلِكَ بِمَا عَصَوْا وَكَانُوا يَعْتَدُونَ" (آنها محکوم به ذلّت و خواری هستند به هر کجا که یافت شوند، مگر به دین خدا و عهد مسلمین درآیند. و آنان پیوسته مستحق خشم خدا و اسیر بدبختی و ذلّت شدند از این رو که به آیات خدا کافر شده و پیغمبران حق را به ناحق می‌کشتند، و این نابکاری‌ها به خاطر نافرمانی و ستمگری همیشه آنها بود.) (آل عمران، آیه ۱۱۲) #طوفان_الاقصی روان تشنه‌ی ما را به جرعه‌ای دریاب: 🆔https://eitaa.com/jorenush

"هُوَ الَّذِي أَخْرَجَ الَّذِينَ كَفَرُوا مِنْ أَهْلِ الْكِتَابِ مِنْ دِيَارِهِمْ لِأَوَّلِ الْحَشْرِ ۚ مَا ظَنَنْتُمْ أَنْ يَخْرُجُوا ۖ وَظَنُّوا أَنَّهُمْ مَانِعَتُهُمْ حُصُونُهُمْ مِنَ اللَّهِ فَأَتَاهُمُ اللَّهُ مِنْ حَيْثُ لَمْ يَحْتَسِبُوا ۖ وَقَذَفَ فِي قُلُوبِهِمُ الرُّعْبَ ۚ يُخْرِبُونَ بُيُوتَهُمْ بِأَيْدِيهِمْ وَأَيْدِي الْمُؤْمِنِينَ فَاعْتَبِرُوا يَا أُولِي الْأَبْصَارِ" (اوست خدایی که کافران اهل کتاب را برای اولین بار از دیارشان بیرون کرد و هرگز شما مسلمین گمان نمی‌کردید که آن‌ها از دیار خود بیرون روند و آن‌ها هم حصارهای محکم خود را نگهبان خود از خدا می‌پنداشتند تا آن‌که [عذاب] خدا از آنجا که گمان نمی‌بردند بدان‌ها فرا رسید و در دلشان #ترس افکند تا به دست خود و به دست مؤمنان خانه‌هاشان را ویران می‌کردند. پس ای هوشیاران، پند و عبرت گیرید.) (سوره حشر، آیه ۲) فیلم: خبرنگار فلسطینی در میان خانه‌های خالی صهیونیست‌ها #طوفان_الاقصی روان تشنه‌ی ما را به جرعه‌ای دریاب: 🆔https://eitaa.com/jorenush

"قُلْ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ هَادُوا إِنْ زَعَمْتُمْ أَنَّكُمْ أَوْلِيَاءُ لِلَّهِ مِنْ دُونِ النَّاسِ فَتَمَنَّوُا الْمَوْتَ إِنْ كُنْتُمْ صَادِقِينَ ... قُلْ إِنَّ الْمَوْتَ الَّذِي تَفِرُّونَ مِنْهُ فَإِنَّهُ مُلَاقِيكُمْ ۖ ثُمَّ تُرَدُّونَ إِلَىٰ عَالِمِ الْغَيْبِ وَالشَّهَادَةِ فَيُنَبِّئُكُمْ بِمَا كُنْتُمْ تَعْمَلُونَ" (بگو: ای جماعت یهود، اگر می‌پندارید که شما با خدا پیوند دارید، نه مردم دیگر، پس تمنّای مرگ کنید اگر راست می‌گویید. ... بگو: مرگی که از آن می‌گریزید، شما را ملاقات خواهد کرد و سپس به سوی خدایی که دانای پیدا و پنهان است باز گردانده می‌شوید و او شما را به آن‌چه می‌کرده‌اید آگاه می‌سازد.) سوره جمعه، آیات ۶ و ۸ #طوفان_الاقصی روان تشنه‌ی ما را به جرعه‌ای دریاب: 🆔https://eitaa.com/jorenush

"گروه اجتماعی پرشماری که به نام اعیان شناخته می‌شد، نقش مهمی در سامان‌دهی مملکت #عثمانی و حفظ اقتدار و کیان آن داشت؛ قلمروی چنان پهناور که اداره‌ی آن از طریق دیوان‌سالاریِ متمرکز ناممکن بود. اعیان از یک سو #نماینده‌ی_مردم به شمار می‌رفتند و از سوی دیگر، منصوب حکومت بودند و این موقعیتِ دوگانه، ایشان را در جایگاه #نهاد_میانجی و واسط مردم و حکومت قرار داده بود. این سازوکار، از سویی به دولت اجازه می‌داد ‌که به‌دور از #دیوان‌سالاری عریض و طویل و پرهزینه، امور مناطق دورافتاده را اداره کند، و از سوی دیگر، اعیان و نهادهای سیاسی محلی را به پناهگاهی برای مردم در برابر ستم کارگزاران دولتی بدل می‌ساخت. این ساختاری است که در #ایران صفوی نیز وجود داشت و در نهادهای سیاسی چون کلانتر تجلی می‌یافت. اعیان، علاوه بر #حفظ_امنیت مناطق خود، وظیفه‌ی #سازماندهی و تدارک قشون و نیروی نظامی مردمی را برای دفاع از حکومت و تمامیت عثمانی به دست داشتند. این امر، در زمان جنگ یا در زمان مواجهه با شورش‌های داخلی، به دولت عثمانی توان نظامی شگرفی می‌بخشید، بی‌آن‌که هزینه‌ی سنگین حفظ و نگه‌داری یک ارتش بزرگ دائمی و حرفه‌ای را بر او تحمیل کند. به تبع این کارکرد بود که در آغاز سده‌ی نوزدهم میلادی، اعیان، به رهبری علمدار مصطفی پاشا، دولت مرکزی را از مرگ قطعی نجات دادند؛ محمود دوم را به قدرت رسانیدند و تداوم حیات عثمانی را برای بیش از یک سده‌ی دیگر سبب شدند." (عبدالله شهبازی، زرسالاران یهودی و پارسی...، ج ۵ (آریستوکراسی مالی و فروپاشی نظام سنتی)، ص ۲۴۶) #مردمی_سازی #حلقه‌های_میانی #خواص روان تشنه‌ی ما را به جرعه‌ای دریاب: 🆔https://eitaa.com/jorenush

♨️آخرین اثر مرحوم استاد ناصر طهماسب حسن روح‌الامین با انتشار این فیلم نوشت: 🔹به وقت مرگ چشمم را نبندید که چشم من به سیمای حسین است. 🔹اقای طهماسب،خودمون برات ختم میگیریم خودمون برات روضه میگیرم، حالا که بایکوتت کردن بی معرفتا.‌ ‎ ┄┄┅••=✧؛❁؛✧=••┅┄┄ با ما در کانال "راهبری فرهنگ" همراه باشید. @rahbariefarhang

چند روز قبل که خبر درگذشت #ناصر_طهماسب و خاک‌سپاری #خارج_از_دید او را شنیدم، شوکه شدم. در طول سال‌های اخیر که خیلی پیگیر مستندها بودم، با صدای گرم او هم انس گرفته بودم. آقا ناصر، غم نخور اگر کوچکی به تو توهین کرد. تو بزرگ بودی و #در_برابر_طوفان ایستادی؛ معلوم است که #خس_و_خاشاک از تو خواهند رنجید. الهی که با سید شهیدان محشور باشی روان تشنه‌ی ما را به جرعه‌ای دریاب: 🆔https://eitaa.com/jorenush

👨‍👧‍👦 برای بچه‌ها قصه بگویید 👈 #نهم_دی ، بزرگ‌داشت هشت ماه ایستادگی مردم ایران در برابر #فتنه_۸۸ است. 👣 نمی‌خواهم به ابعاد فتنه و حوادث ۸۸ بپردازم. فقط یک نکته را یادآوری می‌کنم: حوادث پیش و پس از انتخابات ۸۸، تاریخ انقلاب را به پیش و پس از خودش تقسیم کرد و بر آینده‌اش بسیار تاثیر گذاشت؛ آینده‌ای که امروز ماست. و ما اگر می‌خواهیم وضعیت خود را بشناسیم و شرایط جامعه‌مان را درک کنیم، و بر اساس آن شناخت، به حل معضلات بپردازیم، به یکی از مقدماتی که نیاز داریم، توجه به فتنه ۸۸ و تحلیل آن حوادث و نسبت‌یابی آن با امروز است. به همین جهت، جامعه‌ی ایران نباید فتنه ۸۸ را فراموش کند. علاوه بر آن‌که درس‌ها و عبرت‌های فراوانی هم در آن حوادث نهفته است که بازخوانیش می‌تواند ما را از آن‌ها بهره‌مند کند. این روزها با نوجوانان فراوانی سر و کار دارم که "هیچ" اطلاعی از این بخش مهم از تاریخ کشور و انقلاب ندارند، چه رسد به تحلیل آن. وقتی با آن‌ها در این باره سخن می‌گویم، انگار دارم داستان‌های قرون گذشته را تعریف می‌کنم. 🧔‍♂پدرها! 🧕مادرها! معلمان عزیز! مربیان زحمت‌کش! فقط داستان ساده‌ی سیر حوادث ۸۸ و اثرات بعدیش را برای نوجوانان و مخاطبان بی‌اطلاعتان بازخوانی کنید. همین. نگذارید حافظه‌ی تاریخی آینده‌سازان کشور از ریشه‌های امروز خالی باشد. 🖥 سری اول مستند #خارج_از_دید را هم پیشنهاد می‌کنم؛ ببینید و ببینانید! #جهاد_تبیین روان تشنه‌ی ما را به جرعه‌ای دریاب: 🆔https://eitaa.com/jorenush

بهترین هدیه‌ای که می‌تونستم برای تولدم بگیرم را برادران موشکی سپاه بهم دادند. تا باد چنین بادا! حالا اگر یکی از دوستان بود می‌گفت اینم از فاشیست بودنتونه😂 به هر حال، سالروز فرار شاه معدوم را به همه‌ی شما تبریک عرض می‌کنم 🌹و این سرود حماسی را از حاج ابوذر روحی بهتون تقدیم می‌کنم تا در این صبح موشکی💪 و میان اعیاد ماه مبارک رجب لذت ببرید 🎂 #یوم_الانتقام 🇮🇷 #دیو_چو_بیرون_رود_فرشته_درآید روان تشنه‌ی ما را به جرعه‌ای دریاب: 🆔https://eitaa.com/jorenush

"دانشجویی از من سوال کرد: در مسئله‌ی عدالت، چرا خودتان وارد میدان نمی‌شوید؟ این توقعِ درستی نیست؛ #مدیریت_انقلاب، غیر از مدیریت اجرایی کشور است. برای رهبری، وارد شدن در میدان، به صورت #طرح_مسئله و #بسیج_افکار_عمومی است." (امام خامنه‌ای، ۲۲/ ۰۲/ ۱۳۸۲) روان تشنه‌ی ما را به جرعه‌ای دریاب: 🆔https://eitaa.com/jorenush

محتوای تواصی به مشارکت درباره #انتخابات ۲۴ خیلی از رفقایی که بنای تبلیغ و تواصی برای افزایش مشارکت در انتخابات یازده اسفند ۱۴۰۲ را دارند، پیگیر محتوای مناسب بودند. این همان نشریه ای است که قولش را داده بودم. به نظرم حتما یک نسخه فیزیکی یا مجازی آن را همراه داشته باشید. محتوای نشریه همان پرسشهایی است که عموما مرددین برای حضور در انتخابات مطرح میکنند. چرا رای بدهیم؟ رای دادیم چی شد؟ رای نمیدهیم که اعتراض کنیم. و خلاصه پرسشهایی از این دست. تلاش کرده ایم با دو‌ زاویه نگاه «عمیق» و‌ «کلان» به صحنه، مساله های متداول را پاسخ دهیم. سعی کنید این محتوا را به دست دیگران نیز برسانید. @ali_mahdiyan

#مشارکت_حداکثری روان تشنه‌ی ما را به جرعه‌ای دریاب: 🆔https://eitaa.com/jorenush

حاج‌آقا چرا عصبانی می‌شی؟ واقعاً راسته؟ #دعایی #شایعه

من از فدائیان رهبری هستم! مقام معنوی آیت‌الله العظمی خامنه‌ای در نگاه مرحوم آيت‌الله عبدالقائم شوشتری(ره) @rozaneebefarda 🔻🔻🔻 #گزیده_گفتگو از حضرت عالی جملات ویژه ای در تعظیم و تمجید حضرت آیت الله خامنه ای نقل شده است. رمز ارادت خاص حضرت عالی به ایشان چیست؟ ▫️من درباره حضرت آیت الله العظمی خامنه ای چه بگویم؟ هر چه بگویم عشق را شرح و بیان چون به عشق آیم خجل باشم از آن من ایشان را اولین بار در مدرسه فیضیه دیدم در اولین ملاقات که حتی با هم صحبت نکردیم من شیفته ایشان شدم ایشان را ساواک دستگیر تبعید کرد. ▫️یک مرد الهی به نام حاج آقا نور در تهران محله خاوران می نشست. من با او ملاقات داشتم برای من داستان عجیبی را از آیت الله خامنه ای نقل کرد. آقا خودشان به کسی نقل کرده بودند که در سنین چهارده پانزده سالگی در مشهد مقدس در صحن عتیق جلو حجره نشسته بودم. پیرمردی با ریش و ابروها و موی سر سفید آمد کنار من نشست و مؤدبانه سلام داد و گفت: سید قدر خود را بدان تو بسیار ترقی خواهی کرد. تو در آینده عالم حاکمی خواهی شد. تو مجتهد میشوی و تو مجتهد حاکمی خواهی شد. گفتم یعنی چه؟ آیا من مرجع تقلید میشوم؟ گفت: اری مرجع تقلید میشوی از مرجع هم بالاتر میشوی گفتم یعنی چه؟ فرمود: تو ترقی بسیاری خواهی کرد و من هم آن روز به دیدن شما خواهم آمد و به شما سلام خواهم داد. دیگر آن آقا را ندیدم تا وقتی که رئیس جمهور شدم با خود گفتم این همان پیشگویی ایشان بوده است. باز هم زمان گذشت بعد از رحلت امام خمینی بعد از چند روز آن پیرمرد به دیدن من آمد و گفت: «سید ما! سلام علیکم» و دیگر ندیدم و ندیدم و ندیدم. ▫️ارادت عمیقی به مقام عظمای ولایت آیت الله خامنه ای دارم. حضرت آیت الله خامنه ای از جنس أنبیا هستند از مرسلین هستند در افق بسیار بالایی هستند. ▫️من از فدائیان رهبری هستم. ایشان قطعا یکی از اولیای خدا بوده و از امدادهای غیبی حضرت ولی عصر علیه السلام برخوردارند. ▫️ایشان هم از لحاظ علوم حوزوی و عرفانی و هم از لحاظ سیاسی کامل هستند. اگر افرادی مثل ما امکان و درصد لغزششان صد باشد ایشان در حد یک است. ▫️بخشی از مصاحبه مکتوب مجله حاشیه با مرحوم آیت الله عبدالقائم شوشتری«رحمت الله علیه». مجله حاشیه،شماره25،اسفند1395. 🔘روزنه؛ دریچه‌ای به تاریخ، سیاست و اندیشه دینی معاصر: https://eitaa.com/joinchat/2032861191C0a0a43a053

محمد (ص) در مکه مبعوث شد؛ برای سخت‌ترین و مهم‌ترین ماموریت تاریخ؛ و او تنهای تنها بود؛ آن‌چنان خداوند بارها در آیات کتاب خود که بر او می‌فرستاد او را دل‌داری می‌داد و امر به صبر و #استقامت می‌کرد. در دوران سخت غربت مکه، کسانی خالصانه به خاتم پیامبران ایمان آوردند و بر یاریَش ایستادند. پیشاپیش آن‌ها چند نفر بودند؛ علی بن ابی‌طالب (ع)، #خدیجه بنت خویلد، دو عمویش ابوطالب و حمزه، و دیگر پسرعمویش جعفر بن ابی‌طالب، و دختر یگانه‌ی او فاطمه (س). هیچ کس به اندازه‌ی این یاران صادق، در نصرت رسول‌الله فداکاری و استواری نکرد. در حقیقت، اینان ستون خیمه‌ی هدایت شدند و مومنان تا قیامت به اینان مدیونند. ولی به‌جز امیرالمؤمنین (ع) و صدیقه طاهره (س)، یاد چندانی از بقیه‌ی این بزرگان تاریخ نمی‌شود و مهم‌تر، قدر زحمات طاقت‌فرسای آنان دانسته نمی‌شود. فردا سال‌روز رحلت بزرگترین همسر پیامبر خاتم و اولین زن مومن به اوست. کمی در میان این شلوغی‌ها از او یاد کنیم، قدرشناسی کنیم، به او متوسل شویم و او را به الگویی بی‌مانند در میان زنان جامعه تبدیل کنیم. عرض ادبی بود به امید نگاهی و شفاعتی. #الگوی_سوم_زن روان تشنه‌ی ما را به جرعه‌ای دریاب: 🆔https://eitaa.com/jorenush

اخبار این روزها مرا یاد شعری از امید مهدی‌نژاد انداخت، وقتی سال‌ها قبل گفته بود: تو ننگ عربی، سید حسن! نام تو را باید از فهرست اعراب شایسته خط بزنیم تو به جای آن‌که در ایوان ویلای ساحلی‌ات لم بدهی و چرت تابستانی‌ات را با دود قلیان مفرّح کنی تفنگ دست می‏گیری و از پشت تریبون المنار با نعره‌ها‌یت چرت ما را پاره می‏‌کنی تو هیچ شباهتی به اعراب بزرگ نداری، سید حسن! نه شکمت آن اندازه است که از پشت دشداشه‌ها‌ی سفید وقار عربی‌ت را نمایان کند نه چفیه و عقال داری تازه عمامه سیاه سرت می‏گذاری که ما را به یاد خمینی می‏اندازد که یک‌بار چرتمان را پاره کرده بود تو ننگ عربی، سید حسن! به جای آن‌که در حرم‌سرایت بگردی و رقص عربی ممالیک گرجی و اوکراینی‌ات را تماشا کنی تا فردا در بهشت برای مغازله با حوریان آماده باشی در مخفیگاهت که نمی‏دانیم کجاست؟! می‌نشینی و نهج‌البلاغه می‏خوانی تو کافر شده‌ای، سید حسن! و بر ماست که تو را به یهودیان اهل کتاب بسپاریم... فقط به رسم مردان بزرگ عرب صادق باش و بگو برد موشک‌ها‌یت به ریاض که نمی‏رسد؟! 🆔https://eitaa.com/jorenush

ننگ بر ما که زنده‌ایم هنوز #غزه ┄┄┅┅┅❅❅┅┅┅┄┄ روان تشنه‌ی ما را به جرعه‌ای دریاب: 🆔https://eitaa.com/jorenush

یادداشتی از حجت‌الاسلام براتی: برخی خبرها این‌قدر تلخ و ترسناک‌اند که آدم ساعت‌ها می‌نشیند نگاه می‌کند به امید تکذیب... دیشب الجزیره به نقل از یک شاهد عینی از حمله سربازان اسرائیلی به چند زن در محاصره بیمارستان شفا قتل و تجاوز آنها خبر داد... خبری که با اقدامات ابن هفته اخیر صهیونیست‌ها در بیمارستان شفا مثل محاصره، دستگیری ۸۰۰ نفر و کشتار بیش از ۲۰۰ نفر چیز عجیبی نبود! اما فعلا خبرگزاری یا شخص مشهور دیگری این خبر رو کار نکرده، حماس هم صبح امروز برای بیمارستان شفا و اقدامات نسل کشی صهیونیست‌ها خطاب به جهانیان بیانیه صادر کرد اما اشاره به این موضوع نکرد. وزارت بهداشت غزه و هلال احمر غزه هم که معمولا به این اقدامات واکنش جدی نشون می‌دهند هم فعلا بیانیه‌ای صادر نکرده‌اند همان بهتر که فکر کنیم خبر دقیق نیست، یا هنوز در حال بررسی است... انگار که درستی و غلطی‌اش برای تصور آنچه در غزه می‌گذرد فرقی دارد…! کشته و مفقودی ها به ۴۰+هزار نفر رسیده، کل شهدای فلسطین در تاریخ ۷۵ ساله بیش از ۵۰هزار نفر بود! مرگ کودکان از سوء تغذیه ۱۰۰+ نفر شده، بیش از ۲ میلیون نفر رسما گرسنگی می‌کشند و هزاران عددهای تکراری دیگر.... گویا تا الان نه تجاوزی بوده، نه دریدن پیکرها از قبرها، تانک‌ها و بمب‌ها بوده‌... روز ۱۷۰م‌ شد... دیگر همه‌چیز عادی‌تر از دیروز است... حالا دغدغه مسلمین جهان برای جزءهای عقب افتاده شان از ختم رمضانی قرآن بیش از نگرانی شان برای وعده های عقب افتاده غذایی در نوار غزه است. نگرانی زنان بسیاری از امت رسول‌الله برای انتخاب غذایی برای پخت سحری فردا بیشتر از نگرانی‌شان برای مادران غزه شده که گوشت‌های سوخته اطفال‌شان را در پلاستیک جمع می‌کنند. امروز صیام و گرسنگی مردان در سراسر بلاد اسلامی، آنها را به یاد ساعت‌های باقی مانده تا افطار می‌اندازد اما به یاد گرسنگی مسلمین غزه نه! والدین بچه‌های ناز لطیفی که هنوز به تکلیف نرسیده‌اند وقتی اندک زحمت و اذیت کودکشان در روزه ی کله گنجشکی را می‌بینند تاب نمی‌آورند و اصرار می‌کنند که غذا بخورد، ولی لحظه‌ای برای ماه‌ها گرسنگی اطفال غزاوی بغض نمی‌کنند. جوان‌ها کتب اخلاقی می‌خوانند، شیعیان ابوحمزه و سنیان رکعت به رکعت تراویح می‌خوانند، اما کسی برای نوامیس مسلمین زیر یوغ یهود فریادی برنمی‌کشد. قحطی شده امکانات پزشکی نیست. خانه‌ها تخریب شده، مساجد خاکستر شده. همه اما کنج محراب‌اند. جهان اسلام مرده و در تابوت خفته و حتی غیورمردی نیست که بر جنازه‌اش نماز بگذارد، نه دول اسلامی رگ غیرتی برای حمایت و نُطق‌کشیدن دارند و نه حتی عموم مسلمین مواسات و هم دردی با مسلمان‌های زیر بمب و آوار غزه‌یِ فراموش‌شده دارند. انگار که هرگز نبوده‌اند نه دیگر تیتر خبرهایند و نه موضوع یادداشت‌ها، نه در دعاهای جمعی مساجد می‌شود یافتشان و نه در محتوای مجازی تایم‌لاین جهان اسلام، سفره‌های افطار در پنجاه‌ودو مملکت اسلامی روی خون اطفال غزه پهن شده؛ انگار هیچ‌کس به یادشان نیست. هیچ‌کس! چه خوب گفته بود آن خبرنگار فلسطینی که این بدترین ماه رمضانی نیست که بر امت مسلمان می‌گذرد بلکه بدترین امت مسلمان است که ماه رمضان بر او می‌گذرد.

▫️«تلکَ قضیةٌ»، ترانــه‌ای در وصف مظلومیت یک ملت در دنیــای متناقض مـدرن! ✨آگـاهـے‌‌ _حتماً ببینید ✨ ‌🆔 @alqatreh

🔷کم و کیف انتقام از صهیونیست‌ها ✍ دکتر سید یاسر جبرائیلی 🔹 برخلاف تصورات برخی افراد، صهیونیست ها به هیچ وجه بنای کشاندن پای ایران به یک درگیری کامل را ندارند؛ چون ورود ایران به یک جنگ تمام عیار(All-out War)، شاید برای ایران هزینه سنگینی ایجاد کند، اما در مقابل به معنی پایان موجودیتی به نام اسرائیل خواهد بود. 🔹در چنین شرایطی، بهترین گزینه، عملیات در محدوده‌ای است که ایران آسیب ببیند، اما این آسیب به اندازه‌ای نباشد که تهران را تحریک به ورود به یک جنگ تمام عیار کند. این محدوده، در ادبیات استراتژیک با مفاهیمی نظیر Gary Zone یا Measures Short of War توضیح داده می‌شود. 🔹از اوایل دوره ترامپ، مفهومی در ادبیات اندیشکده‌های امنیتی آمریکا پردازش شد که برخی آن را Measures Short of War یا اقداماتی پایین‌تر از آستانه جنگ خواندند و برخی دیگر Gray Zone Strategy یا استراتژی منطقه خاکستری. موسسه رند در گزارشی مدعی شد که سه کشور ایران، چین و روسیه در حال وارد آوردن آسیب‌هایی به منافع آمریکا هستند که پایین تر از آستانه لازم برای آغاز یک جنگ تمام عیار (All-out War) توسط واشنگتن است. اما چون آمریکا سیاستش این است که یا دست به حمله تمام عیار نظامی بزند، یا از درگیری پرهیز کند، در برابر این ضربات منفعل شده است. لذا پیشنهاد کردند که واشنگتن شان و شئون ابرقدرتی را کنار بگذارد و دست به وارد آوردن ضربات نقطه‌ای در سطحی پائین تر از آستانه جنگ بزند. پس از شهادت حاج قاسم، موسسسه واشنگتن (Washington Insttute) این ترور را در چارچوب این سیاست جدید، یک عملیات موفق ارزیابی کرد و توصیه به تداوم آن نمود. 🔹به نظر می‌رسد امروز جمع‌بندی رژیم صهیونیستی این است که می‌تواند در منطقه خاکستری، اقداماتی پائین‌تر از آستانه جنگ علیه جمهوری اسلامی ایران انجام دهد، اما از یک جنگ تمام عیار نیز در امان بماند. 🔹در چنین شرایطی، اقتضای عقلانیت، اقدام متقابل در سطح مشابه است: فَمَن‌ِ اعتَدی‌ عَلَیکُم‌ فَاعتَدُوا عَلَیه‌ِ بِمِثل‌ِ مَا اعتَدی‌ عَلَیکُم‌. این سطح از پاسخ، این پیام را مخابره خواهد کرد که سیاست ایران برای پرهیز از ورود به جنگ تمام عیار، به معنی عدم تلافی اقداماتی پائین تر از آستانه جنگ نیست و ضربه بعدی، ضربه متقابل بعدی را در پی خواهد داشت. 🔹راقم این سطور معتقد است به همان دلیلی که صهیونیست‌ها نمی‌خواهند با ایران وارد یک جنگ تمام عیار شوند، پاسخ ایران در سطحی مشابه با عملیات نظامی آنها، منجر به یک درگیری کامل نخواهد شد. اگر در چارچوب این ایده و این مفروضات تصمیم‌گیری می‌شد، شاید پاسخ به ترور حاج قاسم، نه موشک باران عین الاسد، که به هلاکت رساندن یک شخصیت نظامی همرده بود. آمریکا اگر توان و اراده و امکان حمله به ایران را داشت، نیازی به بهانه نداشت. رژیم صهیونیستی نیز چنین است. 🔹لذا نگارنده آن است که در اسرع وقت، یک عملیات مشابه در سطح مشابه علیه صهیونیست‌ها صورت گیرد. عدم اقدام در برابر این اقدامات پائین تر از آستانه جنگ، یک خطر جدی دارد و آن، تغییر پیوسته آستانه تحمل ایران است. اگر صهیونیست ها پاسخ جدی دریافت نکنند، نه تنها عملیات در منطقه خاکستری را ادامه خواهند داد، بلکه بر وسعت این منطقه نیز خواهند افزود. ⏪متن کامل در خبرگزاری ایسنا