✡️ بازسازی اسطوره برای سیاست! 🎬 پروندهٔ سریال «خانهٔ داوود» ✍️ یادداشت دوم - ایمان‌ عظیمی 1️⃣ سریال #خاندان_داوود از همان ابتدا با تکیه بر روایت‌های #کتاب_مقدس تلاش می‌کند چهره‌ای اسطوره‌ای از ریشه‌های قوم #بنی‌اسرائیل ارائه دهد. اثری که در ظاهر بازخوانی سرگذشت داوود است، اما در لایه‌های زیرین، پروژه‌ای #سیاسی را دنبال می‌کند. سازندگان می‌کوشند از تاریخ دین، ابزاری برای توجیه وضعیت امروز بسازند و #ملت_اسرائیل را همچنان #قربانی همیشگی خشونت معرفی کنند! 2️⃣ در این روایت، دشمنان چهره‌هایی تاریک، خشن و فاقد منطق انسانی‌اند؛ تصویری که در نهایت، #خشونت کنونی #اسرائیل را در سایهٔ رنج‌های کهن قابل درک جلوه می‌دهد! کارگردان با استفاده از قاب‌های تیره، نورپردازی سرد و زبان مستندنما، فضای اثر را به‌ظاهر واقع‌گرایانه کرده است. اما این واقع‌گرایی در خدمتِ نوعی نگاهِ جهت‌دار به تاریخ قرار می‌گیرد. 3️⃣ هرچه داستان پیش می‌رود، زیبایی‌شناسیِ اثر به ابزار انتقال #پیام_ایدئولوژیک بدل می‌شو‌د. در ترکیب رنگ‌ها نیز همین تمایز دیده می‌شود: صحنه‌های مربوط به داوود و قومش با نورهای گرم و طلایی تصویر می‌شوند، درحالی‌که دیگر اقوام در فضایی سرد و بی‌روح حضور دارند. تقابلی که عملاً دوگانهٔ خیر و شرّ را در سطح بصری تثبیت می‌کند. 4️⃣ در روایت، داوود قهرمانی است که میان تهدیدها و دشمنی‌ها در پی برپایی خانه‌ای الهی است. اما این خانه، استعاره‌ای از #دولت_اسرائیل امروز است که گویا در میان جهانی بی‌رحم و بی‌ایمان به‌دنبال تثبیت خود است! چنین بازخوانی‌ای، مفهوم #ایمان را از درون تهی و آن را به #زبان_قدرت تبدیل می‌کند. #خشونت در این جهان نه خطا، که ضرورتِ بقاست. 5️⃣ سریال از #اسطوره بهره می‌گیرد تا #سیاست را تطهیر کند. در لایهٔ فرمی، اثر به ظاهر ساختارمند و چندسطحی است. تلفیق روایت تاریخی با بیان اسطوره‌ای و استفاده از گفتارهایی به سبک تحلیل تاریخی، ظاهری متفکرانه به اثر می‌بخشد. اما در بطن آن، پیام ساده و صریح است: 👈 بازسازی هویّت ملّی از دل رنج، و نادیده‌گرفتن نقشِ خود در ایجاد همان رنج!! ✅ اندیشکدهٔ مطالعات یهود: 🇮🇷👉 @jscenter

✡️ متن کامل دومین یادداشت از پروندهٔ سریال «خانه داوود» با عنوان: «بازسازی اسطوره برای سیاست!» را در آدرس زیر بخوانید: 👉 https://jscenter.ir/jews-and-the-media/jews-and-hollywood/24906 ✅ اندیشکدهٔ مطالعات یهود: 🇮🇷👉 @jscenter

📆 تقویم روزانه 🌺 امروز : سه‌شنبه 🌞 ١٨ آذر ۱۴٠۴ هجری‌شمسی ☪️ ١٨ جَمادی‌الثانی ۱۴۴٧ هجری‌قمری ✝️ ٩ دسامبر (دیسِمْبِر) ۲۰٢۵ میلادی 🕎 ١٩ کیسلِو ۵۷۸۶ عبری 🌍 مناسبت‌های شمسی ➖➖➖➖ 1⃣ مرگ #حسن_رشدیه از فعالان بابی ازلی و مؤسس مدارس جدید در تبریز و تهران (١٣٢٣ش) 2⃣ معرفی #عراق به‌عنوان آغازگر و #متجاوز و مسئول جنگ علیه ایران توسط سازمان ملل متحد (١٣٧٠ش) 🌍 مناسبت‌های میلادی ➖➖➖➖ 1⃣ اشغال #بوشهر توسط انگلیسی‌ها (١٨۵۶م) 📚 دربارهٔ اهمیت تاریخی بوشهر بخوانید: 📖 ساسون‌ها، سپهسالار و تریاک ایران 👉 https://jscenter.ir/jewish-and-corruption/narcotic/7022 📖 یهودیان،خاندان‌باب‌وتجارت‌جهانی‌تریاک 👉 https://jscenter.ir/jewish-and-sects/bahai/1340 2⃣ تصویب طرح #جدایی_دین_از_حکومت در فرانسه (١٩٠۵م) 3⃣ اشغال #بیت‌المقدس (اورشلیم) توسط انگلیس در جنگ جهانی اول و پایان حکومت امپراتوری عثمانی بر این شهر (١٩١٧م) 4⃣ آغاز #انتفاضه_اول در کرانه باختری و نوار غزه؛ معروف به «انقلاب سنگ» یا «انتفاضه سنگ» (١٩٨٧م) 🗓 تذکّر ضروری ➖➖➖➖➖➖ این تقویم، تنها به ذکر مناسبت‌های مرتبط با #یهود می‌پردازد. 💳 «اندیشکده» تنها با #کمک‌های_مردمی اداره می‌شود. برای این منظور، شمارهٔ کارتی در قسمت توضیحات کانال اعلام شده‌است. ✅ اندیشکدهٔ مطالعات یهود: 🇮🇷👉 @jscenter

✡️ اعلام وضعیت فوق‌العاده در فلسطین اشغالی از ۱۹۴۸ و عملکرد تاریک دستگاه‌های اطلاعاتی اسرائیل! 📚 برگرفته از کتاب تو زودتر بکش؛ اثر یهودیِ اسرائیلی، رونن برگمن. 🎬 یهود مدیا : 🇮🇷👉 @jewishmedia

📆 تقویم روزانه 🌺 امروز : چهارشنبه 🌞 ١٩ آذر ۱۴٠۴ هجری‌شمسی ☪️ ١٩ جَمادی‌الثانی ۱۴۴٧ هجری‌قمری ✝️ ١٠ دسامبر (دیسِمْبِر) ۲۰٢۵ میلادی 🕎 ٢٠ کیسلِو ۵۷۸۶ عبری 🌍 مناسبت‌های میلادی ➖➖➖➖ 1⃣ نیروی دریایی پرتغال به فرماندهی #آلفونسو_دو_آلبوکرک بندر گوا در غرب هند را از دست سلطان‌نشین عادل‌شاهیان خارج، و به‌مدت ۴۵۱ سال اشغال کرد (١۵١٠م) 2⃣ مرگ #آلفرد_نوبل شیمیدان، اسلحه‌ساز، مخترع دینامیت و بنیانگذار جایزهٔ نوبل (١٨٩۶م) 📚 بیشتر بدانیم: 📖 جایزهٔ نوبل در خدمت قوم برگزیده 👉 https://jscenter.ir/jewish-history/chosen-people/165 3⃣ تصویب #اعلامیه_جهانی_حقوق_بشر با هدف ایجاد و تضمین حقوق و آزادی‌های برابر برای همهٔ مردم!!! و روز جهانی حقوق بشر!!! (١٩۴٨م) 🗓 تذکّر ضروری ➖➖➖➖➖➖ این تقویم، تنها به ذکر مناسبت‌های مرتبط با #یهود می‌پردازد. 💳 «اندیشکده» تنها با #کمک‌های_مردمی اداره می‌شود. برای این منظور، شمارهٔ کارتی در قسمت توضیحات کانال اعلام شده‌است. ✅ اندیشکدهٔ مطالعات یهود: 🇮🇷👉 @jscenter

✡ تابلویی از تهاجمات وحشیانهٔ «آلفونسو د آلبوکرک» ✅ اندیشکدهٔ مطالعات یهود: 🇮🇷👉 @jscenter

✡ آغاز خونین زرسالاری جهانی (١) 1⃣ بنیاد واقعی قدرت #پرتغال در شرق را #آلفونسو_د_آلبوکرک (١۴۵٣-١۵١۵) نهاد؛ کسی که مورّخین غربی مفتخرانه او را نخستین فردی می‌دانند که پس از اسکندر مقدونی یک امپراتوری اروپایی در مشرق زمین ایجاد کرد! دائرةالمعارف آمریکانا می‌افزاید: وی به مارس [خدای جنگ] پرتغالی و الفونسوی کبیر نیز شهرت داشت! 2⃣ البوکرک نگاهی وسیع‌تر از همتایانش داشت و «استراتژی» او «تأسیس یک امپراتوری پرتغالی در شرق» بود. البوکرک با ایجاد پایگاه‌هایی که تمامی مدخل‌های دریایی را در بر می‌گرفت – در شرق آفریقا، دهانه دریای سرخ، هرمز، مالابار و مالاکا – کنترل استراتژیک اقیانوس هند را نصیب پرتغال کرد. از این پایگاه‌ها کشتی‌های اقیانوس‌پیمای پرتغالی کشتی‌های کندروتر عرب را به هراس می‌انداختند. آمریکانا هدف عملیات البوکرک را ایجاد پایگاه‌های مستحکم ساحلی می‌داند با هدف «کنترل تجارت مسلمانان در شرق». 3⃣ سدیدالسلطنه کبّابی می‌نویسد: ✍ «پرتغالیان با اعزام آلفونسو دالبوکرک تا ١١٧ سال [اواسط صفویه] حکومت بیدادگر و استعماری خود را در نهایت قدرت و خشونت ادامه دادند. راه‌های دریایی را زیرنظر گرفتند. حکومت‌ها و عاملان سیاسی و تجاری را به میل خود تغییر می‌دادند. باج و گمرک‌های فوق‌العاده از کالاها و بازرگانان می‌گرفتند. #مساجد را می‌سوزانیدند و خود را یگانه مالک و فرمانفرما و صاحب‌اختیار این مناطق وسیع می‌شناختند و به پادشاه پرتغال #بندگی این مردمان را تهنیت و تبریک می‌گفتند»!! ✅ اندیشکدهٔ مطالعات یهود: 🇮🇷👉 @jscenter

✡ تصویر «آلفونسو د البوکرک» بر روی اسکناس پرتغالی ✅ اندیشکدهٔ مطالعات یهود: 🇮🇷👉 @jscenter

✡ آغاز خونین زرسالاری جهانی (٢) 1⃣ در سال ١۵٠٣، البوکرک در رأس ناوگان نظامی پرتغال به شرق رفت. مأموریت اصلی وی احداث دژی مستحکم، به‌عنوان پایگاه منطقه‌ای پرتغال، در ساحل #کوچن بود. وی پس از انجام این مأموریت در سال ١۵٠۴ به لیسبون بازگشت. 2⃣ در آن زمان احداث استحکامات با نیروی بَردگانی که از سواحل آفریقا به اسارت بُرده می‌شد انجام می‌گرفت. پرتغالی‌ها برای اداره بَردگان و ایجاد پایگاه خود قطعاً به نیروهای مزدور بومی نیز نیاز داشتند. این اقدام یا از طریق جلب طوایف محلی انجام می‌شد یا از طریق جابجایی‌های جمعیتی و انتقال گروه‌های شناخته شده و مورد اطمینان از سایر مناطق. 3⃣ در سال ١۵٠۶ البوکرک به سِمَت نایب‌السلطنه هند منصوب شد و با ناوگانی نیرومند راهی منطقه شد. البوکرک در سال ١۵٠٧ به #جزیره_هرمز تاخت و آن را تصرف کرد. او در این جزیره قلعه‌ای به‌پا کرد و پس از اقامتی طولانی و تاراج بنادر و سواحل #خلیج_فارس راهی کوچن شد تا نیابت سلطنت را تحویل گیرد. 4⃣ وی در سال ١۵٠٨ به هند رسید، ولی نایب‌السلطنه قبلی حاضر به پذیرش فرمان پادشاه نشد و البوکرک را زندانی کرد! در سال ١۵٠٩ ناوگان بعدی پرتغال از راه رسید و البوکرک را در مقام نایب‌السلطنه پادشاه پرتغال جای داد و بدین‌سان مرحله جدیدی آغاز شد. ✅ اندیشکدهٔ مطالعات یهود: 🇮🇷👉 @jscenter

✡ تصویر «آلفونسو د البوکرک» بر روی اسکناس پرتغالی-هندی ✅ اندیشکدهٔ مطالعات یهود: 🇮🇷👉 @jscenter

✡ آغاز خونین زرسالاری جهانی (٣) 1⃣ نخستین اقدام البوکرک تهاجم به جزیره استراتژیک #گوا بود. پرتغالی‌ها در سال ١۵١٠ این جزیره را به اشغال دائم خود درآوردند. البوکرک پس از اشغال جزیره گوا، تمامی سکنه مسلمان آن را «اخراج» نمود. این اولین قطعه از سرزمین هند بود که از زمان اسکندر تا آن روز مستقیماً تحت فرمان اروپاییان قرار گرفت. 2⃣ از این پس، گوا به مقر نایب‌السلطنه و مرکز امپراتوری پرتغال در شرق بدل شد و در آن قلعه و شهری مُعظم برپا شد که تا سال‌های مدید مرکز اصلی تکاپوی ماجراجویان اروپایی در منطقه بود. 3⃣ البوکرک در این سال به #بندر_کالیکوت نیز حمله برد، شهر را اشغال و غارت کرد و به‌عنوان انتقام، کاخ حکمران را به آتش کشید و آن‌گاه قلعه‌ای مستحکم در بندر به پا کرد. 4⃣ در سال‌های بعد، تا زمان مرگ، البوکرک به‌طور مدام در کار تهاجم به بنادر اصلی منطقه و غارت بنادر و جزایر کوچک و روستاهای ساحلی بود. مثلاً: 5⃣ در سال ١۵١١، شهر مالاکا، در دماغه شبه‌جزیره مالایا، را تصرف کرد. این بندر به مدت ١٣٠ سال در تصرف پرتغالی‌ها ماند و نقش اصلی را در تجارت خاور دور داشت. 6⃣ در سال ١۵١٢، بندر مسقط را اشغال کرد که تا  سال ١۶۴٨ در تصرف پرتغالی‌ها بود. او سایر بنادر سواحل عمان را نیز غارت کرد، #مسلمانان را قتل‌عام نمود و #مساجد را به ‌آتش کشید. ✅ اندیشکدهٔ مطالعات یهود: 🇮🇷👉 @jscenter