🕎 مارتین بوبر و اخلاق یهودی 1️⃣ «باورها» و «متون مقدس یهودی»، سرشار از #تناقض و تضاد است. #مارتین_بوبر‌ در کتاب «در باب‌ یهودیت‌» در‌ این‌باره می‌نویسد: ✍️ «این یک حقیقت مسلّم است. یک یهودی همه‌ی اینهاست: انسان خوب یا ریاکار؛ مستعد زیبایی، و در عین حال زشت؛ هم شهوت‌ران، هم پارسا؛ شیّاد یا قمارباز‌؛ متعصّب‌ یا برده‌ای بزدل»! 2️⃣ مارتین بوبر معتقد است: تناقض رازگونه، مهیب و خلاق، مسألهٔ اساسی این دین است. او می‌گوید: ✍️ «با بررسی جامعه و تاریخ این قوم، بارها با تضادهایی‌ مواجه‌ می‌شویم‌ که از تضادهایی که در‌ دیگر‌ ساختارهای‌ اجتماعی در کنار یکدیگر قرار گرفته‌اند، بسیار عظیم‌تر است؛ صادقانه‌ترین راست‌گویی در کنار وقیح‌ترین دروغ‌گویی، اوج آمادگی برای فداکاری در کنار‌ آزمندانه‌ترین‌ خودپرستی‌. هیچ قوم دیگری چنین خائنان و ماجراجویان حقیر و چنین‌ منجیان‌ و انبیای والایی به بار نیاورده است»! 3️⃣ #آموزه‌های_اخلاقی یهودیت نیز به این مسأله آلوده، و دچار #تناقض‌گویی‌ بسیاری‌ شده‌ است. 4️⃣ #یهودیت گرچه اصرار دارد که مباحث اخلاقی موجود در‌ #تورات و #تلمود، ناظر به همهٔ انسان‌هاست، اما شواهد بسیاری وجود دارد که این مسئله را رد می‌کند. 5️⃣ #یهودیان‌، از یک طرف خود‌ را‌ از نظر قومی و نژادی، برتر از سایر اقوام و ملل می‌دانند. در نتیجه‌، باید خود را از ملل و اقوام دیگر جدا سازند. اما از طرف دیگر، وظیفهٔ الاهیِ هدایتِ همهٔ انسان‌ها را‌ نیز‌ بر‌ دوش دارند و برای انجام این وظیفه، باید از «کناره‌گیری از سایر‌ اقوام‌» خودداری‌ کنند!! 6️⃣ این مسأله، سرچشمهٔ همهٔ تناقض‌های موجود در #اخلاق_یهودی شده است. مقالهٔ زیر بر آن است تا‌ علاوه‌ بر نشان دادن تناقض‌های موجود، #قوم‌محور بودن آموزه‌های اخلاقی یهود را نیز نشان دهد: 👉 http://jscenter.ir/jewish-studies/jewish-traits/12778 ✅ اندیشکدهٔ مطالعات یهود: 🇮🇷👉 @jscenter

🕎 ردپای باورهای وهابیت در عهد عتیق 💥 نقد و بررسی کتاب «موسی» نوشتهٔ گرهارد فون راد 1️⃣ #گرهارد_فون_راد در کتاب «موسی» به مطلبی از عهد عتیق اشاره دارد که می‌توان ریشه‌های یهودی مرام #وهابیت را در آن مشاهده کرد. 2️⃣ انسان‌ها معمولاً در معرض این ‌وسوسه قرار دارند که بیندیشند ارواح مردگان از برخی جهات، موجوداتی الهی‌اند و سپس به پیشگاه این ‌موجودات قربانی و نذورات اهدا کنند تا آنان را نسبت به خود متعهّد و خودشان هم از کمک آن‌ها مطمئن شوند. 3️⃣ اما دین عهد عتیق چنین باوری را گناه دانسته و محکوم کرده است. به‌طور خلاصه این ‌دین، یعنی یهودیتِ عهد عتیق، مُرده و قبر را ناپاک می‌داند و می‌گوید نمی‌توان مُرده را پرستید و قبر هم نمی‌تواند مکان ادای قربانی باشد. 4️⃣ اگر دقت کنیم، وهابی‌ها نیز [با برداشت‌های افراطی و بدون توجه به حقیقت امر]، رفتن مسلمانان به‌ویژه شیعیان را نزد مزار درگذشتگان، #توسل به آن‌ها و درخواست و دعا در کنار مزارشان را کفر دانسته و به‌شدّت مانع این ‌کار هستند. 5️⃣ در همین بحث، مسألهٔ #شفاعت و #توکل نیز مطرح است. فون‌راد می‌گوید دین عهد عتیق، با قاطعیت این ‌تصوّر را انکار می‌کند که با میانجی‌گریِ نیروهای دیگر به‌جز خدا، می‌توان وارد هرنوع رابطه‌ای با خدا شد یا به راز ارادهٔ او پی برد. 6️⃣ اما در باور مسلمانان و شیعیان، مسألهٔ شفاعت وجود دارد که درخواست آن از روحِ فردِ درگذشته طلب می‌شود. در باور اسلامی، شفاعت و دعا در کنار مزار - تا وقتی بالاستقلال نباشد - امری نکوهیده نیست، چون ارادهٔ آن روحِ عظیم که از آنِ فرد درگذشته است، در طولِ ارادهٔ الهی قلمداد می‌شود نه در عرضِ آن. ✅ اندیشکدهٔ مطالعات یهود: 🇮🇷👉 @jscenter

🕎 متن کامل یادداشت «ردپای باورهای وهابیت در عهد عتیق» را در آدرس زیر بخوانید: 👉 https://jscenter.ir/jewish-and-sects/wahhabism/16822 ✅ اندیشکدهٔ مطالعات یهود: 🇮🇷👉 @jscenter

📆 تقویم روزانه 🌺 امروز : سه‌شنبه 🌞 ١۵ اردیبهشت ۱۴٠۵ هجری‌شمسی ☪️ ١٧ ذیقعده ۱۴۴٧ هجری‌قمری ✝️ ۵ مه (مِی) ۲۰٢۶ میلادی 🕎 ١٨ ایار ۵۷۸۶ عبری 🌍 مناسبت‌های میلادی ➖➖➖➖ ✍️ مرگ #ناپلئون_بناپارت، فرمانده نظامی و نخستین امپراتور فرانسه (۱۸۲۲م) 📚 بیشتر بدانیم: 📖 روچیلدها و جنگ‌‌های ناپلئونی 👉 https://jscenter.ir/other-topics/jewish-families/3092 🌍 مناسبت‌های عبری ➖➖➖➖ 1️⃣ سی‌وسوم عُومِر / #لگ_باعومر 📚 بیشتر بدانیم: 📖 ایام عومر در یهودیت 👉 https://jscenter.ir/hebrew-calendar/13782 2️⃣ آغاز برگزاری مراسم شرعی #کتوبا (ازدواج) و جشن‌های رسمی یهودیان تا ۱۵ ماه تموز 3️⃣ مرگ #شمعون_بن_یوحای نویسندهٔ #کتاب_زوهر و بنیان‌گذار #کابالا (٣٩۲۰ عبری) 📚 بیشتر بدانیم: 📖 پیشینه و پیدایش کابالا و کتاب زوهر 👉 https://jscenter.ir/jewish-studies/kabbalah/581 🗓 تذکّر ضروری ➖➖➖➖➖➖ این تقویم، تنها به ذکر مناسبت‌های مرتبط با #یهود می‌پردازد. 💳 «اندیشکده» تنها با #کمک‌های_مردمی اداره می‌شود. برای این منظور، شمارهٔ کارتی در قسمت توضیحات کانال اعلام شده‌است. ✅ اندیشکدهٔ مطالعات یهود: 🇮🇷👉 @jscenter

🕎 دورهٔ عومر و سوگواری 1️⃣ شمارش دورهٔ ۴٩ روزهٔ #ایام_عومر امروزه میان یهودیان مرسوم است و تا حدودی صورت ایام سوگواری به خود گرفته است. 2️⃣ یهودیان ارتدوکس در بیشتر ایام این دوره از کوتاه کردن مو یا تراشیدن صورت و برگزاری مراسم عروسی خودداری می‌کنند. 3️⃣ منشأ این سوگواری روشن نیست؛ رایج‌ترین دلیلی که برای آن ارائه می‌شود، این است که هنگام حیات #ربّی_عقیوا در قرن دوم، در روزهای شمارش عومر طاعونی میان شاگردان او شیوع پیدا كرد و عده‌ی زیادی از آنها در خلال ایام عومر تلف شدند. 4️⃣ در #تلمود ادعا شده ٢۴٠٠٠ شاگرد بر اثر این طاعون مرده‌اند، و برخی نیز طاعون را کنایه از کشته شدن این افراد در ماجرای قیام معروف #بارکوخبا دانسته‌اند. 5️⃣ اما در سی‌وسومین روز عومر که به #لگ_باعومر معروف است باید سوگوارى را کنار نهاد. این روز زمان بسیار مشهورى براى مراسم ازدواج اشکنازى‌ها است. 6️⃣ گویا مرگ و میر شاگردان ربّی عقیوا در روز سی‌وسوم عومر به‌طرز معجزه آسایی پایان یافت. (در الفبای عبری به حساب ابجد حرف ل برابر با ٣٠ و حرف گ به‌جای ج عربی و برابر ٣ است. پس لگ یعنی ٣٣) ✅ اندیشکدهٔ مطالعات یهود: 🇮🇷👉 @jscenter

🕎 حقیقت لگ باعومر 1️⃣ حقیقت #لگ_باعومر روشن نیست. تصور عموم در این باب برگرفته از آموزه‌اى #کابالایى است که مى‌گوید لگ باعومر روزى است که در آن حکیم ربّى #شمعون_بار_یوحاى، که از قرار مشهور مؤلف #کتاب_زوهر دانسته مى‌شود، سرانجام آموزهٔ سرّى خویش را براى شاگردانش آشکار ساخته و مُرده است. 2️⃣ در میان #کابالیست‌ها، که مرگ ربّى شمعون را همچون ازدواج میان روح او و خدا توصیف مى‌کنند، این روز یکى از روزهاى شادى و سرور بسیار است و آنها براى زیارت قبر وی به #مرون (Meron) در #الجلیل (Galilee) می‌روند و در آنجا جشن‌های بزرگ آتش و رقص و آوازهای فراوان به‌راه می‌افتد. 3️⃣ این سفر زیارتی نزد یهودیان شرقی (اشکنازی) که در مرون اردو می‌زنند و به آنجا حال و هوای یک شهر بازی می‌بخشند از اهمیت خاصی برخوردار است. آنها در آنجا علی‌رغم مخالفت و ممانعت مسئولان بهداشتی اسرائیل به ذبح گوسفند نیز می‌پردازند. 4️⃣ نزد یهودیان جوامع شرقی کاملاً عادی و معمول است که برای سپاسگزاری از سلامت‌یافتن از بیماری یا روی‌آوردن بختی خوش نذر می‌کنند که به زیارت قبر ربّی شمعون بروند. 5️⃣ در لگ باعومر روی قبر او شمع روشن می‌کنند و همچنین به مطالعهٔ کتاب زوهر می‌پردازند. همچنین برای اولین‌بار موی سر پسربچه‌هایی را که به چهار سالگی وارد شده‌اند در مرون می‌تراشند و آن را در آتش جشن مى‌اندازند. 6️⃣ در نقاط دیگر از سرزمین‌های اشغالی این روز را با جشن آتش و بازى‌هایى که با استفاده از تیر و کمان صورت مى‌گیرد برگزار مى‌کنند. ✅ اندیشکدهٔ مطالعات یهود: 🇮🇷👉 @jscenter

🕎 پایکوبی در مراسم #لگ_باعومر در مرون 🎬 یهود مدیا : 🇮🇷👉 @jewishmedia

🕎 آتش‌افروزی و پایکوبی در #لگ_باعومر 🎬 یهود مدیا : 🇮🇷👉 @jewishmedia