🕎 اعیاد سه‌گانه یهود (شالوش رگالیم) 📚 در #تورات دربارهٔ #اعیاد_سه‌گانه چنین آمده است: «سه بار در سال برای من جشن بگیر... سه بار در سال هر مذکری از (جامعهٔ) تو در پیشگاه خداوند حضور یابد.» این سه عید به ترتیب ذکر شده در متن تورات عبارتند از: پِسَح، شاووعوت و سوکوت. 1⃣ #عید_پسح در ١۵ ماه نیسان (به‌مناسبت خروج بنی‌اسرائیل از مصر) 👈 دربارهٔ این عید قبلاً (٢١ فروردین) صحبت کردیم. 2⃣ #عید_شاووعوت در ۶ ماه سیوان (به‌مناسبت دریافت ده فرمان و نزول تورات در کوه سینا) 3⃣ #عید_سوکوت در ١۵ ماه تیشری (به‌مناسبت ۴٠ سال زندگی بنی‌اسرائیل در بیابان با حمایت خداوند زیر سایهٔ ابرها). 👈 دربارهٔ این عید به‌وقتش صحبت خواهیم کرد. ✅ اندیشکده مطالعات یهود: 👉 @jscenter

🕎 عید پنجاهه یا جشن شاووعوت 1⃣ ششم ماه عبری سیوان به‌عنوان جشن #شاووعوت (عید هفته‌ها) نامیده می‌شود. 2⃣ پس از ٧ هفته شمارش #ایام_عومر که از #عید_پسح آغاز شده بود، این جشن که به‌مدت ٢روز برگزار می‌شود فرا می‌رسد. 3⃣ از جمله مناسبت‌های این عید، جشن درو نوبرانه میوه‌ها و غلات (بیکوریم) و تقدیم آن به درگاه خداوند است که به همین دلیل، به‌نام #عید_درو نیز معروف است. 4⃣ همچنین در #تلمود به آن نام #عصرت به‌معنای اجتماع نیز داده شده که نشانگر گردهمایی زائرین در این زمان در معبد مقدس (بت همیقداش) است. 5⃣ اما مهم‌ترین مناسبت این جشن، سالگرد اعطای مستقیم #ده_فرمان خداوند به بنی‌اسرائیل است. ✅ اندیشکده مطالعات یهود: 👉 @jscenter

🕎 متن ده فرمان به‌نقل از تورات 🔸 من یَهُوَه خدایت هستم که تو را از سرزمین مصر و از خانهٔ بندگی برون آوردم. 🔸 تو را برابر من، خدایان دگر نباشد. 🔸 هیچ صورت تراشیده‌ای مساز، هیچ چیز شبیه آنچه بالا در آسمان‌ها است یا پایین بر زمین یا پایین‌تر از زمین در آب‌ها. 🔸 برابر این خدایان سجده مکن و آن‌ها را پرستش مکن، چرا که من یَهُوَه، خدایت، خدایی غیورم که از برای آنان که مرا دشمن می‌دارند، فرزندان و نوادگان و نبیرگان را به‌سبب گناه پدران کیفر می‌دهم، 🔸 لیک از برای آنان که مرا دوست می‌دارند و فرمان‌هایم را نگاه می‌دارند، بر هزاران رحمت می‌آورم. 🔸 نام یَهُوَه خدایت را به دروغ بر زبان جاری مساز، زیرا یَهُوَه کسی را که به دروغ نامش را بر زبان جاری سازد، بی‌کیفر نمی‌گذارد. 🔸 روز سبت را بهر تقدیس آن یاد کن. 🔸 شش روز کار کن و همهٔ کار خویش انجام ده؛ 🔸 لیک روز هفتم، سبت از برای یَهُوَه خدایت است. هیچ کاری مکن، نه تو و نه پسرت و دخترت و خادمت و کنیزت و حیواناتت و غریبی که درون دروازه‌هایت است. 🔸 چرا که یَهُوَه آسمان و زمین و دریا و هرآنچه را در آنها است در شش روز بساخت، لیک روز هفتم بیاسود، هم از این روی یَهُوَه روز سبت را مبارک خواند و آن را تقدیس کرد. 🔸 پدر و مادر خویش را گرامی بدار تا روزگارت بر زمینی که یَهُوَه خدایت بر تو دهد، دراز گردد. 🔸 قتل مکن. 🔸 زنا مکن. 🔸 دزدی مکن. 🔸 بر هم‌نوع خویش گواهی دروغ مده. 🔸 بر خانهٔ هم‌نوع خویش آزمند مگرد. بر زن هم‌نوع خود و بر خادمش و کنیزش و گاوش و الاغش و هرآنچه از آنِ هم‌نوعت است، آزمند مگرد. 📚 کتاب خروج : ٢٠ / ٢-١٧ ✅ اندیشکده مطالعات یهود: 👉 @jscenter

📆 تقویم روزانه 🌺 امروز : شنبه 🌞 ١٠ خرداد ۱۳۹٩ هجری‌شمسی ☪️ ٧ شوال ۱۴۴۱ هجری قمری ✝️ ٣٠ مه ۲۰٢٠ میلادی 🕎 ٧ سیوان ۵۷۸۰ عبری 🌍 مناسبت‌های قمری 1⃣ وقوع #غزوه_احد و شهادت حضرت حمزه عموی پیامبر اکرم (۳ق) 📚 بیشتر بدانیم: 📖 ردپای یهود در جنگ احد 👉 http://jscenter.ir/judaism-and-islam/jewish-intrigue/3642 🌍 مناسبت‌های عبری 1⃣ دوم شاووعوت / عید #شاووعوت 👈 نزول #تورات و اعطای #ده_فرمان ✅ اندیشکده مطالعات یهود: 👉 @jscenter

✡ «رسیدن» از پنطیکاستیسم به مهدی‌هراسی 🎬 نقد فیلم «رسیدن» : ARRIVAL ✅ اندیشکده مطالعات یهود: 👉 @jscenter

✡ رسیدن از پنطیکاستیسم به مهدی‌هراسی (١) 🎬 نقد فیلم سینمایی «رسیدن» : ARRIVAL 1⃣ فیلم «رسیدن» از فیلم‌هایی است که اگر یک بار به تماشای آن بنشینید، تقریباً چیز زیادی دستگیر شما نمی‌شود و اگر حسّ کنجکاوی شما قوی باشد، تصمیم می‌گیرید یک بار دیگر آن را با دقت تماشا کنید. 2⃣ فیلم، ورود #موجودات_فضایی بر روی زمین را روایت می‌کند که این ورودِ بدون دعوت و غیرمنتظره، انسان‌ها و قدرت‌های نظامی دنیا را، به چالش می‌کشد. 3⃣ ابتدای فیلم با دیالوگ‌های مبهم شروع می‌شود و روایتی کوتاه از زندگی دکتر «لوییز بنکس» که یک زبان‌شناس برجسته و استاد دانشگاه است، از زمان تولد دخترش «هانا» تا مرگ او در نوجوانی به‌واسطهٔ یک بیماری نادر، به مخاطب ارائه می‌دهد. 4⃣ فیلم از جایی سر و شکل تقریباً واضحی پیدا می‌کند که شبکه‌های خبری مختلف، خبر مشاهدهٔ ١٢ شیء عجیب در ١٢ نقطهٔ جهان را، پوشش می‌دهند. واکنش ابرقدرت‌ها در مقابل این ١٢ جسم پرنده، تصمیم به ارتباط برقرار کردن با فضایی‌هاست، تا بفهمند هدف از حضورشان بر زمین چیست؟ 5⃣ برای برقراری ارتباط با فضایی‌ها و شناخت زبان مجهول آنان، مقامات ارتش آمریکا لوییز بنکس را استخدام می‌کنند. در این راه «اِیان دونالی» هم که یک فیزیک‌دان است، به تحقیقات کمک می‌کند. ✍ نویسنده: میلاد خورسندی ✅ اندیشکده مطالعات یهود: 👉 @jscenter

✡ فیلم «رسیدن» از دو موضوع محوری حرف می‌زند: «زبان» و «پیش‌گویی». تقریباً همه‌چیز در این فیلم حول محور این دو موضوع می‌گردد. ✅ اندیشکده مطالعات یهود: 👉 @jscenter

✡ رسیدن از پنطیکاستیسم به مهدی‌هراسی (٢) 🎬 نقد فیلم سینمایی «رسیدن» : ARRIVAL 1⃣ فیلم «رسیدن» از دو موضوع محوری حرف می‌زند: #زبان و #پیش‌گویی. تقریباً همه‌چیز در این فیلم حول محور این دو موضوع می‌گردد. 2⃣ لوییز، زمانی‌که برای اولین‌بار به سفینهٔ موجودات فضایی راه پیدا می‌کند، متوجه #زبان_تصویری و بسیار مبهم آنان می‌شود. زبانی که هیچ جهتی ندارد، نه از چپ به راست نوشته می‌شود نه از راست به چپ. نه ابتدا دارد نه انتها و همه‌ی لغاتش دایره‌ای شکل هستند! 3⃣ دکتر بنکس برای این‌که بفهمد آنها چه می‌گویند، تصمیم می‌گیرد لغات انگلیسی را روی صفحهٔ وایت‌بُرد در معرض دید آن‌ها قرار دهد و ببیند که شکل دایره‌ای که موجودات فضایی برای هر لغت به‌طور خاص استفاده می‌کنند، چگونه است. به‌عبارت دیگر لوییز از شیوهٔ معادل‌سازی برای یاد گرفتن زبان تصویری فضایی استفاده می‌کند. 4⃣ از همین‌جای فیلم است که دیدن تصاویر مبهمی از گذشته و آینده، در ذهن لوییز شروع می‌شود که خودش هم منشأ و معنی آن‌ها را نمی‌داند. هرچه لوییز بیشتر با لغات موجودات فضایی آشنا می‌شود تصاویر مبهم ذهنش هم بیشتر می‌شود. 5⃣ حول همین مسأله، نام فرضیه‌ای در مورد زبان بارها به گوش مخاطب می‌رسد. فرضیه‌ای موسوم به: #ساپیر_وورف یا نسبیّت زبانی. طبق این فرضیه، با یادگیری هر زبانی، شما مانند صاحبان آن زبان فکر خواهید کرد! ✍ نویسنده: میلاد خورسندی ✅ اندیشکده مطالعات یهود: 👉 @jscenter

✡ بر اساس فرضیهٔ ساپیر-وورف یا نسبیّت زبانی، با یادگیری هر زبانی، شما مانند صاحبان آن زبان فکر خواهید کرد! ✅ اندیشکده مطالعات یهود: 👉 @jscenter

✡ رسیدن از پنطیکاستیسم به مهدی‌هراسی (٣) 🎬 نقد فیلم سینمایی «رسیدن» : ARRIVAL 1⃣ لوییز جواب تصاویر مبهم ذهن خود را با همین فرضیه می‌یابد. او متوجه می‌شود که هرچه بیشتر به زبان فضایی‌ها مسلّط می‌شود، فکر و ذهنش بیشتر شبیه آنها عمل می‌کند و با کنار هم قرار دادن قطعات پازل، به این مسأله پی می‌برد که برای این موجودات، #زمان به مفهومی که ما می‌شناسیم، بی‌معناست. 2⃣ درک #موجودات_فضایی از زمان یک کمیّت خطّی نیست، یعنی زمان برای آن‌ها مثل یک خط نیست که گذشته، حال و آینده داشته باشد. به‌عبارت بهتر، آن‌ها هم در گذشته هستند، هم در حال و هم در آینده. لوییز هم با یادگیری زبان آن‌ها، به آن‌ها شبیه شده است و از قید و بند زمان رها شده و وقایع آینده را می‌بیند! 3⃣ بیننده به یک‌باره درمی‌یابد که لوییز اصلاً ازدواج نکرده، چه رسد به آن‌که دختری داشته باشد و آن دختر در نوجوانی بمیرد! پس دختری که لوییز «هانا» صدایش می‌کند، کیست؟! جواب، ساده اما پیچیده است. هانا دختر لوییز است، اما نه در حال بلکه در آینده و حاصل ازدواج او و همکار فیزیکدانش، یعنی اِیان! 4⃣ لوییز در عین این‌که در زمان حال حضور دارد، در آینده هم حاضر است و بارها در فیلم شاهد آن هستیم که لوییزِ زمان حال از لوییزِ زمان آینده کمک می‌گیرد یا بالعکس! 5⃣ علت حضور موجودات فضایی در زمین هم این بود که زبان خود را به‌عنوان یک اسلحه به زمینی‌ها هدیه دهند تا هم آنان را قادر به دیدنِ آینده سازند و هم به‌واسطهٔ ارتباطی که با انسان‌ها ایجاد کرده‌اند، از آن‌ها برای مشکلی که قرار است ٣٠٠٠ سال دیگر در سیاره‌شان رخ دهد، کمک بگیرند! ✍ نویسنده: میلاد خورسندی ✅ اندیشکده مطالعات یهود: 👉 @jscenter

✡ پنطیکاستیسم برای جذب افراد، از مراسم عبادی دسته‌جمعی همراه با موسیقی استفاده می‌کند! ✅ اندیشکده مطالعات یهود: 👉 @jscenter

✡ رسیدن از پنطیکاستیسم به مهدی‌هراسی (۴) 🎬 نقد فیلم سینمایی «رسیدن» : ARRIVAL 1⃣ دیالوگی در اوایل فیلم وجود دارد که شاید نقطهٔ عطف فیلم باشد: «وب‌سایت وابسته به فرقهٔ پنطیکاستیسم اعلام کرده که آنان ورود موجودات فضایی به زمین را پیش‌گویی کرده بودند»! 2⃣ اما #پنطیکاستیسم چیست؟ این نام وسط فیلم چه می‌کند و چه ارتباطی با جریان فیلم دارد؟ پاسخ این سؤالات شاید سرنوشت تحلیل فیلم «رسیدن» را به‌کلی دگرگون کند! 3⃣ پنطیکاستیسم یک جریان مسیحی است که از قرن بیستم بین مسیحیان رواج یافت. پنطیکاستی‌ها #اوانجلیست بوده و به گرایش‌های افراطی در موضوع #آخرالزمان و پیشگویی‌های انجیلی و تلاش برای بازگشت #یهودیان به #سرزمین_مقدس با هدف ایجاد زمینه برای ظهور عیسی مسیح، معروفند. 4⃣ آنان معتقدند علاوه بر ایمان به خدا، همواره باید با خدا در ارتباط و در پی کسب #هدایا و عطایایِ خداوندی بود. یکی از این هدایای خداوند به مسیحیان مؤمن، «هدیه‌ی تکلّم به زبان‌ها» است! از دیگر هدایای خداوندی، اعتقاد به آینده‌گویی بر پایهٔ مکاشفات برای مؤمنان است. 5⃣ با نگاه به این دو هدیهٔ خداوندی که کسب آن برای مؤمنین پنطیکاستی بسیار مهم است، درمی‌یابیم که این دو عطیّه در وجود لوییز شکل گرفت و از یادگیری و تکلّم به زبانِ موجودات فضایی به درکی بی‌پایان از آینده رسید و زمان برایش بی‌معنا گشت. حال سؤالی که باید از از خود بپرسیم این است که: 👈 آیا فیلم «رسیدن» فیلمی صرفاً علمی – تخیّلی است یا فیلمی سفارشی، برای نشان دادن عقاید پنطیکاستیسم و مُهر تأییدی بر حقانیت این جریان؟!! ✍ نویسنده: میلاد خورسندی 📖 متن کامل مقاله را اینجا بخوانید: 👉 http://jscenter.ir/jews-and-the-media/jews-and-hollywood/11008 ✅ اندیشکده مطالعات یهود: 👉 @jscenter

📆 تقویم روزانه 🌺 امروز : یکشنبه 🌞 ١١ خرداد ۱۳۹٩ هجری‌شمسی ☪️ ٨ شوال ۱۴۴۱ هجری قمری ✝️ ٣١ مه ۲۰٢٠ میلادی 🕎 ٨ سیوان ۵۷۸۰ عبری 🌍 مناسبت‌های قمری 1⃣ سالروز تخريب #بقيع به‌دست #وهابیت یهودساخته (١٣۴۴ق) 🌍 مناسبت‌های میلادی 1⃣ #آدولف_آیشمن (مسئول «ادارهٔ امور مربوط به یهودیان» در «ادارهٔ اصلی امنیت رایش» و از افسران بلندپایهٔ نازی) در اسرائیل به دار آویخته شد (١٩۶٢ق) ✅ اندیشکده مطالعات یهود: 👉 @jscenter

🎬 مستند #بهشت_ماندنی_است 💥 روایت فاجعه تلخ تخریب بقیع ✡ این مستند، واقعهٔ ناگوار تخریب بهشت #بقیع و حرم چهار امام مظلوم شیعه توسط #وهابیت و نقش خائنانهٔ برخی عناصر #بهایی را بررسی می‌کند. ✅ اندیشکده مطالعات یهود: 👉 @jscenter

📆 تقویم روزانه 🌺 امروز : دوشنبه 🌞 ١٢ خرداد ۱۳۹٩ هجری‌شمسی ☪️ ٩ شوال ۱۴۴۱ هجری قمری ✝️ ١ ژوئن ۲۰٢٠ میلادی 🕎 ٩ سیوان ۵۷۸۰ عبری 🌍 مناسبت‌های میلادی 1⃣ مرگ #جان_دیویی فیلسوف آمریکایی و از پیشتازان #پراگماتیسم (١٩۵٢م) 📚 برای اطلاع از شخصیت و نظرات دیویی و پی‌گیری ایده‌های او و همفکرانش در ایام حاکمیت اصلاح‌طلبان بر دولت نگاه کنید به: 👉 http://jscenter.ir/slave-jews/muslim-zionism/5407 ✅ اندیشکده مطالعات یهود: 👉 @jscenter

✡ اکثریت خانوارهای جدیدالاسلام تنها در ظاهر به مذهب نوین گرویدند و در خفا به دین اجدادی خود وفادار ماندند و بدین‌سان یک زندگی دوگانه پیچیده را آغاز کردند! ✅ اندیشکده مطالعات یهود: 👉 @jscenter

✡ یهودیان مخفی به‌مثابه یک سازمان اطلاعاتی (١) 1⃣ #یهودیان_مخفی_مشهد ادعا می‌کنند در ۱۱ ذیحجه ۱۲۵۵ ق./ ۲۷ مارس ۱۸۳۹ م. در پنجمین سال سلطنت محمد شاه، مورد حملهٔ مسلمانان مشهد قرار گرفته و ۲۸ تن از ایشان کشته و تعدادی مجروح شدند! 2⃣ چند ساعت پس از حمله، به پیشنهاد حاج میرزا عسکری امام جمعه مشهد، ابتدا ٧ تن از بزرگان #یهودی شهر و سپس، به تبع ایشان، تمام یهودیان مشهد مسلمان شدند. امام جمعه این روز را روز #الله‌داد نامید و #یهودیان_مشهد از آن به‌عنوان #واقعه_الله‌داد» یاد می‌کنند. 3⃣ این‌که گفته می‌شود «جامعه یهودیان مخفی مشهد»، یا «جدیدالاسلام‌های مشهد»، به‌دلیل «واقعه الله داد» پدید آمده، براساس یادداشت‌های سفر سال ۱۸۳۱ #جوزف_ولف به مشهد درست نیست. براساس سفرنامه جوزف ولف، یهودیان مشهد از سال‌ها پیش، از این تاکتیک استفاده می‌کردند. 4⃣ شمار مسلمان‌شدگان مشهد در واقعهٔ الله داد ۲۴۰۰ نفر یا ۴۰۰ خانوار ذکر شده. ژاله پیرنظر می‌نویسد: ✡ جدیدالاسلام‌های مشهد، پس از پذیرش اجباری دین نوین، اولین گام‌ها را در جهت خو گرفتن با چگونگی زندگانی و هویت جدید برداشتند. شماری از آنان قلباً و عمیقاً به دین تازه ایمان آوردند و آن را پذیرفتند، اینان کم‌کم جذب جامعه بزرگ‌تر مشهد شدند، اما #اکثریت خانوارهای #جدیدالاسلام تنها در ظاهر به مذهب نوین گرویدند و در خفا به دین اجدادی خود وفادار ماندند و بدین‌سان یک زندگی دوگانه پیچیده سراسر بیم و هراس را آغاز کردند. ✡ اینان در ظاهر و در انظار عام مسلمان بودند و فرامین اسلام را گردن می‌نهادند و مراسم آن را به‌جا می‌آوردند، اما در پنهان، در حریم بسته خانه‌های خود، آئین و فرایض #یهود را با جدّیت، تعصب و وسواسی به‌مراتب بیش از پیش اجرا می‌کردند. همهٔ اعضای این گروه یک‌پارچه و یک‌دل به نگهبانان جمعی این زندگی سرّی بدل شدند… ✡ به خاطر این‌که مجبور نشوند دخترهای خود را به مسلمانان شهر به زنی بدهند، آنان را اغلب از سنین خردسالی به عقد پسران جوان و نوبالغ جامعه خود در می‌آوردند. مراسم عقد و ازدواج دوبار برگزار می‌شد. بار اول برطبق موازین اسلامی و شرعی، با سر و صدا و سرور و شادی. و یک بار دیگر با اجرای مراسم عقد یهودی در خفا. 👇👇👇

👆👆👆 5⃣ ژاله پیرنظر دربارهٔ #نفوذ این #یهودیان_مخفی می‌نویسد: ✡ برخی از ‌جدیدی‌ها که به القاب حاجی یا کربلایی شناخته شدند به درجاتی از ایمان رسیده بودند که مورد اعتماد کامل امام جمعه وقت قرار گرفتند. امام جمعه با اطمینان به امانت و دین‌داری این گروه آنان را به #آستان_قدس رضوی معرفی کرد. در آستان، مشاغلی چون انبارداری، صندوق‌داری و حتی نظارت بر #امور_مالی خزانه، که بیش‌تر شامل نذورات و هدایای زائران بود، به آن‌ها محول شد. ✡ یکی از جهانگردان اروپائی که چند دهه بعد از الله‌داد (در دهه ١٨٨٠) از مشهد دیدن کرده بود، در گزارش خود با اشاره به حضور همه‌سالهٔ هزاران هزار زائر در شهر #مشهد و اهمیت آنان به‌عنوان یک منبع درآمد مالی مهم برای این شهر، به این نکته می‌پردازد که ادارهٔ بعضی از امور عمومی شهر به جدیدی‌های مؤمن محول شده است… 6⃣ در جلد اول کتاب «یهودیان ایرانی در تاریخ معاصر» دربارهٔ نفوذ یهودیان مخفی مشهد آمده است: ✡ البته در این دوران کسانی هم بودند که هم خواستند و هم توانستند از موقعیت استفاده کنند. این گروه خود را به بزرگان شیعه شهر نزدیک کردند و از این بابت بهرهٔ فراوان بردند. ✅ اندیشکده مطالعات یهود: 👉 @jscenter

✡ آقای حکیم، یهودی مشهدی ساکن فلسطین اشغالی: به ما گفته می‌شد در مقابل غیریهودی‌ها نباید از زندگی داخلی خود صحبت کنیم. این رازداریِ مطلق، طبیعت دوم بچه‌ها گردید! ✅ اندیشکده مطالعات یهود: 👉 @jscenter

✡ یهودیان مخفی به‌مثابه یک سازمان اطلاعاتی (٢) 1⃣ در اولین کنفرانس «مرکز تاریخ شفاهی یهودیان ایرانی» در لس‌آنجلس، فیلم مستندی با عنوان #یهودیان_مشهد نمایش داده شد. 2⃣ «مرکز تاریخ شفاهی یهودیان ایرانی» این فیلم را با همکاری تلویزیون رژیم صهیونیستی و موزهٔ دیاسپورا تل‌آویو تهیه کرده بود. قسمت‌هایی از گفتار متن فیلم را به‌نقل از جلد اول کتاب «یهودیان ایرانی در تاریخ معاصر» می‌خوانیم: ✡ اولین برنامهٔ مسلمان شدن، مراسم #تغییر_نام در داخل مساجد بود. برای یهودیان #جدیدالاسلام تمام مراحل زندگی به دو صورت مختلف انجام می‌گردید: 👈 در خارج از خانه = مسلمان! 👈 در پستو یا زیرزمین خانه = یهودی! 3⃣ در این فیلم مستند هم‌چنین آمده است: ✡ آقای حکیم یک #یهودی مشهدی (ساکن فلسطین اشغالی) است و می‌گوید: به هر نوزاد یهودی از همان سال‌های اول تولد چنین تفهیم می‌شد که در یک وضع بحران استثنایی قرار دارد و باید یک زندگی دوگانه داشته باشد. ✡ به ما گفته می‌شد در مقابل غیریهودی‌ها نباید اصلاً از زندگی داخلی خود صحبت کنیم… این #رازداری مطلق از روزی که بچه‌ها عقل‌رس می‌شوند طبیعت دومشان گردید. همهٔ #یهودیان جدیدالاسلام دو نام داشتند: مثلاً اسم مسلمانی پدربزرگ من شیخ ابوالقاسم بود و اسم عبری‌اش بنیامین. اسم مسلمانی پدر من ابراهیم و اسم عبری‌اش آبراهام بود. مرا در خارج خانه موسی صدا می‌کردند و اسم داخل خانه من موشه بود. در دوران زندگی پدرم بسیاری از یهودیان، اسامی #غلیظ مسلمانی داشتند. 4⃣ حکیم می‌گوید: ✡ خانواده حکیمی و بقیه خانواده‌های مشابه که رهبران جامعه یهودی بودند، با مسلمانان روابط نزدیک و صمیمانه‌ای داشتند. برخی از آنها حتی به سفر مکه هم رفتند و #حاجی شدند! 5⃣ از ویژگی‌های یهودیان مخفی مشهد، مسلمان #دو_آتشه شدن برخی از آنها بود: ✡ مصاحبه‌گر از آقای حکیمی می‌پرسد: افراد خانواده شما خیلی بیش از دیگران تظاهر به اسلام می‌کردند تا آنجایی که حتی بقیه یهودیان مشهد نسبت به شما مشکوک شده بودند که آیا یهودی جدیدالاسلام هستید یا مسلمان دو آتیشه؟! 6⃣ افراهیم کهن اهارانوف، می‌گوید: ✡ زمانی رسید که مسلمانان متعصب نسبت به یهودیان سوءظن پیدا کردند و به این نتیجه رسیدند که اینها دارند تظاهر می‌کنند. برای رفع این سوءظن بزرگان #قوم_یهود تصمیم گرفتند به #حج بروند. آنها به زیارت مکه رفتند و با لقب حاجی به مشهد بازگشتند! 👇👇👇

👆👆👆 7⃣ در فیلم مستند «حکایت یهودیان پارسی» که به زبان عبری و متعلق به موزه دیاسپورا تل‌آویو است، نیز به این موضوع پرداخته است. در بخش‌هایی از این فیلم آمده است: 🔸 خنانیا: اسم من عزت‌الله فرزند فرج‌الله نصرالله‌یف است. 🔹 گزارش‌گر: اسم عبری تو چیست؟ 🔸 خنانیا: اسم من خنانیا بن یوناتان هلوی 🔹 گزارش‌گر: چندسال در #مشهد به‌صورت مسلمان زندگی کردی؟ 🔸 خنانیا: پانزده سال!! 🔹 گزارش‌گر: مراسم مذهبی خود را کجا انجام می‌دادید؟ 🔸 مرد ناشناس: در کنیساهای زیرزمینی و پناهگاه‌های زیر خانه‌ها. در فاصله نیم کیلومتری از خیابان‌های اصلی سه چهار زن را به صورت گدا می‌نشاندیم. وقتی کسی رد می‌شد، زن‌ها به هم اشاره می‌کردند. درنتیجه خبر به ما می‌رسید و ما ساکت می‌شدیم که کسی نفهمد. 🔹 گزارش‌گر: به‌عنوان یک کودک سخت نبود که در ظاهر مسلمان و در خفا یهودی باشی؟! 🔸 خنانیا: بله، خیلی سخت بود. باید مثل آنها لباس می‌پوشیدیم، مثل آنها راه می‌رفتیم، مثل آنها نماز می‌خواندیم. آنها می‌دانستند که ما جدید هستیم، یعنی کسی که به تازگی دین اسلام آورده و #جدیدالاسلام شده است. 8⃣ صیون لوی از #یهودیان_مخفی_مشهد دربارهٔ پنهان‌کاری و ظاهرسازی خانواده‌اش می‌گوید: ✡ پدر من هرگاه به بازار می‌رفت گوشت #غیرکاشر می‌خرید [کاشر = غذای حلال یهودی] و به خانه می‌آورد. بعد آن گوشت را طوری سر به نیست می‌کردند که آثاری از آن باقی نماند. برای مصرف گوشت خوراکی خانواده‌ها در خفا طبق سنت یهودی گوسفند و مرغ را در خانه ذبح می‌کردند و به اتفاق به مصرف می‌رسانیدند. 9⃣ در منبعی دیگر آمده است: ✡ گوشتی که از قصابی‌های مسلمانان می‌گرفتند، باز هم برای ظاهرسازیِ بیشتر به فقیران می‌دادند، ولی شب‌ها در خانه‌های‌شان، گوسفند را #ذبح_یهودی می‌کردند و گوشت آن را شبانه به خانه‌های دیگر یهودیان #آنوسی [مخفی] می‌فرستادند. ✅ اندیشکده مطالعات یهود: 👉 @jscenter

✡ سردر کنیسه حاجی آدونیه پسر اهارون هاکوهن در اورشلیم که مختص بازماندگان یهودیان مخفی مشهد می‌باشد. ✅ اندیشکده مطالعات یهود: 👉 @jscenter

✡ یهودیان مخفی به‌مثابه یک سازمان اطلاعاتی (٣) 1⃣ البته این تاکتیک‌ها فقط توسط #یهودیان_مشهد استفاده نشده و در برخی شهرهای دیگر و در مقاطع زمانی مختلف مورد استفاده قرار گرفته است. 2⃣ حاخام #یدیدیا_شوفط رهبر یهودیان ایران قبل انقلاب و رهبر یهودیان ایرانی‌تبار جهان بعد از انقلاب در خاطراتش آورده است: ✡ [منوچهرکوهن]: جناب حاخام، می‌دانیم که بسیاری از #یهودیان_کاشان را بخصوص در زمان صفویان به‌زور مجبور کردند مسلمان بشوند. آیا هیچ با نوادگان این افراد برخوردی داشته‌اید؟ ✡ [حاخام یدیدیا شوفط]: یک‌بار با مرحوم پدرم برای خرید ابریشم به اران در حومه کاشان به منزل یک نفر که اسمش حسینعلی کدو بود رفتیم. پیرمرد ریش‌سفیدی بود. خیلی به مرحوم پدرم احترام می‌کرد. از او پرسیدم چرا این همه احترام و رعایت می‌کنی؟ گفت: آقا من خودم #یهودی‌زاده هستم. این بالا کتابخانه و اطاق نماز پدربزرگم است که #یهودی بوده و کتاب‌های عبری او هم هنوز هم اینجاست. فقط من حق دارم هر روز به این اطاق بروم و کتاب‌های او را ببوسم وگردگیری کنم. پایین اطاق را هم آب‌پاشی کنم و تعظیم کنم و برگردم. این حرف‌های یک پیرمرد ۸۰ یا ۸۵ ساله بود. 3⃣ حاخام یدیدیا شوفط در خاطراتش به موردی دیگر اشاره می‌کند که قابل تأمل است: ✡ یکی از موفق‌ترین افراد یهودی مشهد که اجداد ایشان زمان فاجعه #مشهد به زور مسلمان شده بودند مرحوم #ابراهیم_طلوع بود که به نام مسلمانی‌اش محمدابراهیم طلوع معروف بود. ✡ پدر این شخص مرد بسیار عاقل و فهمیده و زرنگی بود. دو همسر یکی #یهودی و یکی #مسلمان داشت که آقای ابراهیم طلوع [فرزند] همسر ایسرائل او بود. زن مسلمان او دختر یکی از آیت‌الله‌های تبریزی بود که از او هم چند فرزند پسر و دختر داشت. ✡ آقای ابراهیم طلوع و فرزندان او همگی یهودی متدین بودند، ولی بقیهٔ فرزندان پدر آقای ابراهیم مسلمان بودند. چون از مادر مسلمان بودند. چون آقای ابراهیم فرزند ارشد پدر بود، از فرزندان دیگر نفوذ بیشتری در خانواده داشت. ✡ ابراهیم یا محمد طلوع با درایت و زیرکی خاص خودش، مدت‌ها بزرگ بازار تهران و چند دوره هم از طرف مسلمانان تهران نماینده مجلس شورای ملی شد! وی سرپرست مغازه و املاک پدر هم بود و سایر مسلمانان همگی تحت نظر او بودند. البته بدون این‌که او در برابر آنها اظهار #یهودیت کند، کاملاً مواظب آنها بود. ✡ موقعی که من وارد کنیسای مشهدی‌ها شدم مادر آقای ابراهیم زنده بود… اولین زنی هم که صبح شبات می‌آمد #کنیسا مادر ابراهیم بود که به زور مسلمان شده بود. با چادر مشکی می‌آمد پشت سر بنده در کنیسا می‌نشست... مقداری آرامش روحی پیدا می‌کرد و بعد با همان چادر سیاه مسلمانی که او را نشناسند می‌رفت منزل خودشان. 👇👇👇