🛎 معاونت پژوهش جامعه الزهرا سلام الله علیها با همکاری معاونت تبلیغ و امور فرهنگی(اداره تبلیغ در رسانه ها و فضای مجازی) و معاونت پژوهش مدیریت حوزه علمیه خواهران استان قم برگزار می کند. نشست علمی پژوهشی 🔰 «بررسی فضای سایبر از دیدگاه نوین فلسفی و نظری صهیونیسم برای کنترل انسان» ❇️استاد محترم 🎙جناب آقای محمد علی شکوهیان راد (مدرس دانشگاه تهران و پژوهشگر آزمایشگاه پژوهشی فضای سایبر) 🗓زمان: پنج شنبه 13 مردادماه 1401 ساعت 10 الی 11:30 (به صورت مجازی) 📌لینک حضور مجازی http://online.jz.ac.ir/rbhyyb897yoy/ 🌐کانال معاونت پژوهش 🆔https://eitaa.com/jz2602

❇️هشتمین همایش بین المللی شمس و مولانا 🔴مرکز برگزار کننده: پژوهشگاه علوم انسانی و مطالعات فرهنگی، شورای اسلامی شهر خوی، شهرداری خوی، کمیسیون ملی یونسکوی ایران 🗓مهلت ارسال مقالات: 15/5/1401 ⏱تاریخ برگزاری: 7 و 8 مهرماه 1401 🌐سایت: www.cofe-shams.ir 📞تماس: -880660530021

جلوه هائی از «جهاد تبیین» در سیره عاشورائیان (3) توجه دادن به عینیت «دین» با «سیاست»!!! بنام پروردگار بصیر و دوستدار اهل بصیرت. سلام علیکم. امام حسین (علیه السلام) قبل از روی آوردن به «جهاد فیزیکی» (و نبرد تن به تن با دشمن)، بارها به اعمال «جهاد تبیین» روی آورد؛ از جمله : در خطبه اى، صراحتا هدف از تلاش و تکاپوى خویش را چنین بیان فرمود : «اَللّهُمَّ إِنَّکَ تَعْلَمُ إِنَّهُ لَمْ یَکُنْ مَا کَانَ مِنَّا تَنافُساً فِی سُلْطان، وَ لا التماساً مِنْ فُضُولِ الْحُطامِ، وَ لکِنْ لِنَرَىَ الْمَعالِمَ مِنْ دِینِکَ، وَ نُظْهِرَ الاِصْلاحَ فِی بِلادِکَ، وَ یَأْمَنَ الْمَظْلُومُونَ مِنْ عِبادِکَ، وَ یُعْمَلُ بِفَرَائِضِکَ وَ سُنَّتِکَ وَ أَحْکامِکَ»؛ خداوندا! تو مى دانى که آنچه از ما (در طریق تلاش براى بسیج مردم) صورت گرفت، به خاطر رقابت در امر زمامدارى و یا به چنگ آوردن ثروت و مال نبود، بلکه هدف ما آن است که نشانه هاى دین تو را آشکار سازیم و اصلاح و درستى را در همه بلاد بر ملا کنیم تا بندگان مظلومت آسوده باشند و فرایض و سنّت ها و احکامت مورد عمل قرار گیرد» (ابن شعُبَه حَرّانی، تحف العقول، ص 170؛ مجلسی، بحارالانوار، ج 97، ص 79). نکته ها: 1) استفاده از اینگونه ادبیات، خاص خطبه امام حسین (علیه السلام) نمی باشد؛ زیرا محتوای آن، در آثار گفتاری دیگر امامان معصوم (علیهم السلام) نیز کاملا مشهود است؛ بلکه باید گفت: عین این ادبیات در خطبه 134 نهج البلاغه نیز قابل روئیت است؛ زیرا در خلال این خطبه، شاهد این هستیم که امام علی (ع)» نیز در جهت تبیین انگیزه هاى اصلى خویش از پذیرش «بیعت» فرمود : «اللَّهُمَّ إنَّکَ تَعْلَمُ أَنَّهُ لَمْ یَکُنِ الَّذِی کَانَ مِنَّا مُنَافَسَةً فِی سُلْطَان، ...»؛ 2) سالار شهیدان در قالب این جملات؛ به خوبی به همگان فهماند که «دین، محدود به برقراری ارتباط شخصی با خداوند نیست»؛ زیرا هرگونه اقدام در جهت تحقق اموری همچون : آشکار ساختن نشانه های دین، بر ملاء ساختن «اصلاح» در بلاد، فراهم سازی زمینه آسوده زیستن برای اقشار مظلوم، و بستر سازی برای عمیلاتی شدن و تحقق فرایض (واجبات) و سنت ها (مستحبّات) و...، تلاشی اجتماعی محسوب می شود؛ 3) امام حسین (علیه السلام) در پرتو این جملات؛ ضمن توجه دادن به این نکته که از «حُبّ مقام» و «ریاست» و «جاه طلبی» و دیگر انگیزه های نامناسب، سخت گریزان است؛ به وضوح اعلان فرمود که: «دیانت»، رابطه ای سخت با «سیاست» دارد؛ بلکه «عین» آن است؛ زیرا تحقق همه امور مورد اشاره در این گفتار، متفرع بر شکل گیری حکومت دینی می باشد. (سفر تبلیغی محرم: چهارشنبه 12مرداد ۱۴۰۱ش _ پنجم محرم ۱۴۴۴ق : شهرستان بافق یزد// شفیعی دارابی) 🌐کانال معاونت پژوهش 🆔https://eitaa.com/jz260

🔰هم اکنون در حال برگزاری👆