📣 فایل کتاب #یک_ون_شبهه ❌ خواندن این کتاب برای تمامی مجاهدان #جهاد_تبیین واجب است! ♨️ پاسخ به تمامی شبهات فتنه اخیر... ⁉️ چرا در ایران مانند کشورهای غربی متمدن #آزادی وجود ندارد؟ ⁉️چرا باید #حجاب_اجباری باشد؟ ‼️ظلم جمهوری اسلامی به زنان! ❌ اینکه شعار آزادی زنان را فوری به خارج نسبت می‌دهید نشانه خالی بودن دست شماست! ⭕️ چرا نظام خود را به #رفراندوم نمی‌گذارد؟ ⁉️چرا رهبری به هیچ ارگانی پاسخگو نیست؟! ⁉️ چرا اختیارات رهبری هیچ حد و مرزی ندارد! 🔻جمهوری اسلامی در این ۴۳ سال چه خدمتی به مردم کرده؟ ♦️پیشرفت‌های #جمهوری_اسلامی طبیعی است، اگر #شاه هم بود همینقدر پیشرفت صورت می‌گرفت! 🔴 طبق تجربه ۹۰ درصد شبهات در بین مدارس و معترضین از مباحث مطرح شده در کتاب خارج نیست #جهاد_تبیین 📍📍📍📍 کانال عملیاتی عصر جهاد ویژه عناصر اثرگذارِ "جبهه فرهنگی و اجتماعی انقلاب اسلامی" https://eitaa.com/joinchat/2902196675C3eb098aa8e

🌼🌿 نگاهی اجمالی به چند نمونه از پیشرفت‌های #ایران عزیز در دوران حکومت #جمهوری_اسلامی 🌼🌿 @mangenechi

🇮🇷🇵🇸 ﷽ 🎥 سرنوشت قطعی ایران بعد از #جمهوری_اسلامی !!! ✅ #انتخابات را جدی بگیرید | برگه های انتخابات را کامل پر کنید.

🗳  توئیت دقایقی قبل KHAMENEI.IR: مردم برای شرکت در انتخابات تنبلی نکنند پُست | ‏مردم برای شرکت در انتخابات ‎#تنبلی نکنند بی‌اعتنائی نکنند دستِ‌کم نگیرند در همه‌ی گوشه‌های کشور شرکت کنند. مشارکت فقط مال شهرها نیست؛ مال شهرهای بزرگ نیست؛ در انواع مراکز جمعیّتی، روستاها و بخشها مردم باید در ‎#انتخابات شرکت کنند تا ‎#جمهوری_اسلامی در دنیا ‎#سرافراز بشود. 📲 سایر پست‌ها را از اینجا ببینید

با چشم باز و دقیقتر نگاه کنید. برنده‌ی این انتخابات نه مردم و نه هیچکدام از طرفین بودند. برنده‌ی واقعی این انتخابات فقط و فقط و فقط #جمهوری_اسلامی بود‌. مظلومیت جمهوری اسلامی و البته اقتدارش با این انتخابات ثابت شد‌. تایید سلامت انتخابات در جمهوری اسلامی، لگد محکم و نه سیلی محکمی بود، بر دهان همان طیف که سال ۸۸ به بعد در سلامت تمام انتخابات بعمل آمده، تشکیک کردند. تاریخ خواهد نوشت، در اتمسفری که تمام حاکمیت در دست یک طیف سیاسی (انقلابیون) بود، #رأی_جمهور، صیانت شده و طیفی که کمترین لیاقت را در مدیریت کشور دارد، سکان هدایت اجرایی مملکت را به عهده خواهد گرفت. مظلوم حقیقی #جمهوری_اسلامیست که امشب علاوه بر اثبات حقانیتش، نشان داد رأی جمهور را مانند آب چشم حفاظت می‌کند. #انتخابات۱۴۰۳ @parvandeha | يجاهدون في سبيل الله ولايخافون لومة لائم | سرباز انقلاب | سیدفخرالدین موسوی 🆔@nofoz_shenasi👈عضو شوید

🔰 ♦️قالیباف خلبان پرواز به لبنان 🔹کانال ۱۳ رژیم صهیونیستی باقر قالیباف را نزدیک‌ترین فرد به قاسم سلیمانی معرفی کرد و در توضیح این سفر نوشت: در شرایط حساس پیش‌رو، این سفر از جانب او که یکی از معتمدین اصلی [آیت الله] خامنه‌ای است معنادار و مهم است و می‌تواند باعث تجدید قوای حزب‌الله و سایر اجزای محور مقاومت باشد #قالیباف 👌 در این شرایط حساس منطقه که اسرائیل خبیث تهدید کرده بود که اجازه فرود هواپیمای ایرانی در بیروت را نمی دهد، هم سید عباس عراقچی با شجاعت رفت آنجا و هم سردار دکتر قالیباف آن هم با خلبانی خودش ! 👌ممنون از این عزیزان که نشان دادند #جمهوری_اسلامی همواره حتی در سخت ترین شرایط حامی مقاومت است.

افزایش چشمگیر #تحصیلات ابتدایی، بعد از انقلاب اسلامی در ایران 🔻 آمار تحصیلات ابتدایی در ایران از سال ۱۹۸۳ تاکنون، روند #صعودی داشته و از پایین‌ترین درجه، به بالاترین حدِ خود می‌رسد؛ به نحوی که #جمهوری_اسلامی، از روسیه، #آمریکا و بسیاری از کشورها بالاتر است. 🗓 به مناسبت ۷ دی، سالروز صدور فرمان امام خمینی رحمت‌الله‌علیه برای تشکیل نهضت سوادآموزی در سال ۱۳۵۸ 💠 اندیشکده راهبردی سعداء 🆔 @soada_ir

🔴 آیا برپاشدن هر پرچمی قبل از قیام امام زمان (عج) طاغوت است ؟ آیا جمهوری اسلامی مصداق این حدیث است؟ 🔹 امام صادق علیه السلام فرمودند : 🔺 كلّ رايةٍ ترفع قبل قيام القائم فصاحُبها طاغوتٌ يُعْبَدُ مِنْ دون الله عزّوجلّ 🔸 هر پرچمي قبل از قيام قائم (بلند شود) صاحب آن طاغوت است (با اين كار) غير خدا را پرستيده و بندگي نموده است. 📚 وسائل الشيعه، ج ۱۱ ، ص ۳۷ 🌺 پاسخ به این شبهه: اين روايت (و يا مشابه آن) به هيچ وجه دلالت ندارد كه قيام‌هاي به حق و تشكيل حكومت عادلانه، طاغوت و عبادت غيرخداوند (و يا گمراهي) است، بلكه در خود روايت قرينه داريم كه مراد قيام طاغوتي و قيام‌هايي است كه در مسير خدا و اهل‌بيت نباشد، بلكه در عرض و مقابل آنها باشد، آن قرينه ذكر كلمه «طاغوت» و جلمه «يَعبدُ من دون الله» است. مؤيّد اين مطلب روايت ديگري است كه مي‌گويد: «و مَنْ رَفَعَ راية ضلالة فصاحبها طاغوت» هر كسي پرچم ضلالت بر افرازد، صاحبش طاغوت است، در نتيجه روايت مذكور به قرائن خارجيه قيد بر مي‌دارد، كه هر پرچمي كه در مسير ضلالت برافراشته شود طاغوت است نه پرچم حق، و هرگز به اطلاق روايت كه هر قيامي قبل از ظهور مهدي (عج) طاغوتي است نمي‌توان تمسك نمود، چرا كه اطلاق آن حتّي قيام امام حسين ـ عليه‌السّلام ـ را هم شامل مي‌شود، چون قبل از قيام مهدي (عج) است، و هرگز هيچ مسلماني حتي انسان فهميده‌اي در حقانيت قيام امام حسين ـ عليه‌السّلام ـ شك ندارد، از اين گذشته ما قيام‌هاي فراواني را داشته‌ايم در تاريخ توسط غير ائمه ـ عليه‌السّلام ـ و انسان‌هاي غيرمعصوم، كه مورد تأييد ائمه قرار گرفته‌اند كه به برخي از آنها اشاره مي‌شود كه اين روايات با روايت فوق معارض است : قيام زيد بن علي قيام مختار بن ابي عبيدي ثقفي قيام يماني و ..... 🔹 و در نهایت قیامی طاغوت است که دعوت بسوی خود کند و نه بسوی دین خدا و البته میتواند مراد و منظور دعوت های دروغین مهدویت قبل از قیام قائم نیز باشد.که ادعای نیابت از سوی امام عصر را نیز دارند مانند جریان فعلی احمد الحسن و سایر مدعیان دروغین. #جمهوری_اسلامی #انجمن_حجتیه #امام_زمان

⁉️ چطور یک قانون را بکُشیم؟ 🔴 جناب لاریجانی، کوتاه و دقیق، مفهومِ #انقلاب_بی‌سر و ارتباطِ آن با مسئله‌ی #عفاف_و_حجاب را توضیح می‌دهند. ⁉️ آیا رواست که نظاره‌گرِ ظهورِ چنین انقلابِ سیاه و ویرانگری در دل #جمهوری_اسلامی باشیم؟ آنهم توسط مسئولینی که سوگند خورده‌اند پایبند و ملتزم به محافظت از آرمانها و ارزشهای نظام و شریعت باشند؟ #عصر_بیداری @asra_bidari

#الگوی_سوم #زن‌تاریخ‌ساز 💠 انقلاب، زنان را از حاشیه به متن تاریخ آورد/ نقش زن مسلمان ایرانی در معرفی الگوی جدید از «زن» تاریخ‌ساز است. 📌در نشست علمی "رشد و شکوفایی زنان پس از انقلاب اسلامی وآینده پیش‌رو" مطرح شد؛ 🔸حجت‌الاسلام‌والمسلمین زیبایی‌نژاد: امروز زنان مسلمان با افتخار و با پوشش اسلامی در فضاهای عمومی مانند فرانسه و انگلیس حضور دارند. حتی در عرصه‌های ورزشی، استفاده از #حجاب به امری شناخته‌شده تبدیل شده است. این مسئله بیانگر آن است که صف‌بندی‌های جهانی تا حدی در حال تغییر است و از این جهت، عنوان "انقلاب کبیر" برای #انقلاب_اسلامی ایران، عنوانی شایسته و بامسما است. 🔻 اما بررسی وضعیت زنان پس از انقلاب نباید تنها بر اساس آمارهای مدرن و معیارهای توسعه‌ای غربی انجام شود، بلکه باید ارزیابی کرد که تا چه حد زنان در تحقق اهداف انقلاب اسلامی و حفظ هویت دینی و اجتماعی خود موفق بوده‌اند. 🔸دکتر فاطمه قاسم‌پور: بررسی مسیر آینده زنان در #جمهوری_اسلامی نیازمند تحلیل دقیق فرصت‌ها و چالش‌های پیش‌رو است و ادامه مسیر رشد و تعالی زنان، نیازمند تقویت الگوی بومی و اسلامی در سیاست‌گذاری‌های کلان کشور خواهد بود. 🔻 انقلاب اسلامی نه‌تنها به زنان فرصت مشارکت اجتماعی و سیاسی داد، بلکه آنان را به عنوان یک نیروی تعیین‌کننده در مسیر تحولات #جامعه به رسمیت شناخت. 🌐 متن کامل گزارش 🔉 فایل صوتی ♻️مجمع همیاران مدیریت زنان @modiriate_zanan24bahman_z ┈••✾🍃🌹🍃✾••┈

🔰هسته‌ی سخت یا اقلیت مصلح؟! ✍مریم اردویی «هسته‌ی سخت» واژه‌ای است که این روزها وارد ادبیات سیاسی کشور شده و بحث و گفتگو حول آن بالا گرفته است. واژه‌ای که که از یک منظر درست و از منظری دیگر نادرست است. نادرست است از آن رو که برخی این واژه را منحصر به قشری گرفته‌اند که نظام را وام‌دار خود می‌داند و از این رو انگشت تهدیدش را به روی نظام بالا گرفته و خط و نشان می‌کشد که اگر حواست به من نباشد من دیگر نیستم یا به تعبیر عده‌ای «من اسکولت نیستم». به طور قطع چنین نگاهی نه درست است و نه منطقی. اما منطق دیگری بر وجود چنین هسته‌ای صحه می‌گذارد اما نه با این عنوان بل‌که با عنوان «اقلیت مصلح». اجازه بدهید برای تبیین بهتر، مطلبی را از استاد صفائی حائری وام بگیرم: « هر جامعه‌ای از دو دسته اقلیت و یک اکثریت تشکیل می‌شود: یک اقلیت صالح و مصلح؛ یعنی اقلیتی که زود ساخته می‌شوند و سازنده‌اند؛ و یک اقلیت فاسد و مفسد، اینها زود گند می‌گیرند و بعد گند را در خودشان حبس نمی‌کنند؛ بل‌که مفسدند. اکثریتی هم داریم که خز روی آب و سردرگمند. اینها یا تحت تأثیر این اقلیتند یا آن اقلیت. برای اینکه یک جامعه را اداره کنیم، لزومی ندارد روی اکثریت که به تعبیر روایت « همج رعاع» هستند کار شود. چون این اکثریت هم معلولند، هم زیادند و هم خسته‌کننده. درهای بزرگ را می‌شود با کلیدهای کوچکی باز کرد.» استاد صفائی در ادامه به شیوه‌ی تربیت رسول خدا صلی‌الله و علیه و آله اینگونه اشاره می‌کند: «رسول خدا کارش حساب شده بود و در مکه روی استعدادها کار کرد. در نتیجه سلمان و ابوذر و جعفر و مصعبی برآمدند که ابوذر، چراغ یک قبیله، جعفر مشعل حبشه و مصعب نور مدینه شد.» توجه به این اصل را در نگاه شهید بهشتی نیز می‌توان مشاهده کرد. ایشان در کتاب «سه گونه اسلام» خود با گروه‌بندی گروندگان به نهضت‌های مسلکی، آنها را به پنج دسته تقسیم می‌کنند. از این پنج دسته، گروه اول را جستجوگران راستین و حق‌جو عنوان می‌کنند که دل در گرو آرمان‌ها دارند و به عبارتی افرادی ایدئولوژیک و کیفی هستند که قوام و استخوان‌بندی یک نهضت به آنها وابسته است. گروه پنجم را اکثریت مردمی می‌دانند که معمولی‌اند و پیروان مذهب آرام. رابطه‌ی گروه پنجم با ایدئولوژی، رابطه‌ی تابعیتی است؛ یعنی در برابر جریان روز تسلیم هستند. در اینجا نقش گروه اول بسیار حیاتی و مهم است که هنر جذب افراد گروه پنجم را داشته باشد. به بیان دیگر «هسته‌ی سخت» گروهی است که در ایمان و هدف راسخ، زاینده و منشأ اثر باشد. برای اتصال اکثریت به نهضت و انقلاب نیاز به حلقه‌ی واسط «اقلیت مصلح» داریم که به قدری دارای توانمندی، آگاهی نسبت به زمانه و نگاه عمیق به مسائل باشند که توان جذب اکثریت را داشته باشند. افرادی که بدون عدول از ارزش‌ها و اصول انقلاب، قلوب را تصرف کنند و همانند سردار سلیمانی صدق و اخلاص در عمل داشته باشند. رهبر انقلاب نیز مسوولیت این گروه را «ضم اهل الفرقه» می‌دانند و می‌گویند: «کوشش کنید آنهایی که از جماعت کشور فاصله می‌گیرند را نزدیک کنید، منضم کنید. کسانی که میانه‌ی راه هستند، اینها را به منزل مطلوب برسانید...نگذاریم با رفتار ما، با عمل ما، با منش ما کسانی که یک ایمان نیمه‌کاره‌ای دارند، به کلی از ایمان ببرند. نگذاریم کسانی که نیمه ارتباطی با نظام دارند از نظام منقطع شوند. عکس این عمل کنیم.» در واقع آن اقلیت مصلح، تکلیف‌شان در ایجاد پیوند قلوب با نظام مضاعف است. خودشان را مدیون نظام می‌دانند. در تلاشند تا دل‌های رمیده را آرام و روح‌های خسته از تنگای اقتصادی و ناکارآمدی برخی مسوولان را آرام کنند. آنها خودشان را بدهکار نظام می‌دانند نه اسکول و طلبکار نظام. تکمله: دیدم عده‌ای در حال انکار وجود چنین اقلیتی هستند و عده‌ای در حال انحراف ماهیت این گروه، تصمیم گرفتم این مطلب را بنویسم. حوصله تان اگر می‌کشد، بخوانید و نقدی دارید حتما برایم بنویسید. #جمهوری_اسلامی # ۱۲ فروردین