eitaa logo
کهف الحسن علیه السلام
2.4هزار دنبال‌کننده
19.2هزار عکس
9.4هزار ویدیو
29 فایل
قرارگاه حسن ابن علی علیهما السلام: گردان های شهید عماد مغنیه حبیب بن مظاهر حضرت ام البنین بنات الحسن ابناء الحسن https://eitaa.com/joinchat/2410217474C499b7769cd
مشاهده در ایتا
دانلود
📖 ✨ : 💠 سید علی آقا (ره) در یکی از نامه هایش چنین می نگارد: « بسم الله الرحمن الرحیم، بعد حمدالله جل شأنه و الصلاة والسلام علی رسوله و آله؛ 🔸 حضرت آقا! تمام این خرابی ها که از جمله است و طمأنینه، از غفلت است؛ و غفلت کمتر مرتبه اش، غفلت از اوامر الهیه است و مراتب دیگر دارد که به آنها إن شاء الله نمی رسید و سبب تمام غفلات، 🔸 غفلت از مرگ است و تخیل ماندن در دنیا؛ پس اگر می خواهید از جمیع ترس و هراس و وسواس ایمن باشید دائماً در فکر مرگ و استعداد لقاء الله تعالی باشید و این است جوهر گرانبها و مفتاح سعادت دنیا و آخرت؛ 📌 پس فکر و ملاحظه نمائید چه چیز شما را از او مانع و مشغول می کند، اگر عاقلی! و به جهت تسهیل این معنی چند چیز دیگر به سر کار بنویسد بلکه از آنها استعانتی بجوئی: ♦️اول ـ بعد از تصحیح تقلید یا اجتهاد مواظبت تامه به فرائض خمسه و سائر فرائض در احسن اوقات؛ ♦️و سعی کردن که روز به روز خشوع و خضوع بیشتر گردد؛ ♦️و تسبیح صدیقه طاهره ـ صلوات الله علیها ـ بعد از هر نماز؛ ♦️و خواندن آیه الکرسی ـ کذلک ـ ؛ و سجده شکر و خواندن سوره « یس » بعد از نماز صبح؛ ♦️و « واقعه» در شبها؛ ♦️و مواظبت بر نوافل لیلیه؛ ♦️و قرائت مسبّحات در هر شب قبل از خواب و خواندن معوذات در شفع و وتر و استغفار هفتاد مرتبه در آن و ایضاً بعد از صلاة عصر؛ ♦️و این ذکر را بعد از صلوات صبح و مغرب یا در صباح و عشاء ده دفعه بخوانید: « لا إله إلا الله وحده لا شریک له، له الحمد و له الملک و هو علی کل شیء قدیر، أعوذ بالله من همزات الشیاطین و أعوذ بک ربی أن یحضرون إن الله هو السمیع العلیم. » 🆔 @kahfolhassan
📖 ⁉️ آیا تکرار برخی آیات در نماز اشکال دارد؟ ⬅️ امام خامنه ای: تكرار اذكار نماز اگر به حدّ برسد، نماز را باطل مى‌كند. [1] ⬅️ آیت الله مکارم: تکرار کردن آیات و یا ذکرهاى و و براى ثواب یا براى احتیاط مانعى ندارد، امّا اگر به خاطر وسوسه باشد اشکال دارد. [2] ⬅️ آیت الله سیستانی: اشكال ندارد. [3] ⬅️ آیت الله شبیری زنجانی: فی نفسه، تکرار قسمتی از قرائت، به ، اشکال ندارد. [4] ⬅️ آیت الله وحید: به در نماز إشکالی ندارد. [5] ⬅️ آیت الله فاضل: اگر تکرار آیه چند بار به دلیل معنای زیبای بعضی آیات باشد و تکرار آن را به نماز نخواند و به قصد ذکر مطلق در هنگام نماز بخواند اشکال ندارد و نماز صحیح است. [6] 📚 [1]. استفتاء اینترنتی پایگاه اطلاع رسانی آیت الله خامنه ای. [2]. استفتاء اینترنتی پايگاه اطلاع رسانی حضرت آيت الله مکارم. [3]. استفتاء اينترنتی پايگاه اطلاع رسانی حضرت آيت الله سیستانی، کد استفتاء: 677382. [4]. استفتاء اينترنتی پايگاه اطلاع رسانی حضرت آيت الله شبیری زنجانی، شماره سوال: 47457. [5]. استفتاء اينترنتی پايگاه اطلاع رسانی حضرت آيت الله وحید. [6]. استفتاء اينترنتی پايگاه اطلاع رسانی حضرت آيت الله فاضل لنکرانی، کد رهگیری: 9612479. 🆔 @kahfolhassan
🌷 💠✨د‌لـداده‌ ی اربـاب بـود درِ تابـوت را بـاز ڪردند ایـن فرصـت بـود.بـدن را برداشتنـد تا بگـذارند داخـل . 💠▫️بدنـم بی‌حـس شـده ‌بـود، ڪنار قبـر دو سـه تا ڪار دیگر مانـده‌ بـود . بایـد محمـدحسیـن را مـو بہ مـو انجـام می‌دادم. 💠✨پیـراهـن اش را از تـوی ڪیـف درآوردم.همـان که می ‌پوشیـد. یڪ مشـکی هم بـود ، صـدایـم می‌لرزیـد . 💠▫️بہ آن آقـا گـفتـم ڪہ ایـن لبـاس و ایـن چـفیـه را قشنـگ بڪشد روی ، خـدا خیـرش بـدهد توی آن قیـامت ؛ پیراهـن را با ڪشیـد روی تنـش و چـفیـه را انـداخـت دور . 💠✨جـز زیبـایی چیـزی نبـود بـرای دیـدن و خـواستـن ! بہ آن آقـا گفتـم:« می‌خواسـت بـراش ؛ شـما می‌تونیدیا بیـاید بالا ، خـودم بـرم بـراش سینـه بـزنم » بغضـش ترڪید. 💠▫️دسـت و پایـش را گـم کـرد. نمی‌توانست حـرف بـزند؛چـند دفعـه زد رو سینـه . بهـش گفتـم:« نوحـه هـم بخونیـد.» برگـشت نگاهـم کـرد. صورتـش خیـس خیـس بـود. 💠✨نمی‌دانم بـود یـاآب باران. پرسیـد:« چی بخونـم» گفتـم :« هرچـی به زبونتـون اومد. » گفـت:« بگـو » نفسـم بالا نمی‌آمد . 💠▫️انگار یڪی چنـگ انداختـه‌ بود و را فـشار می‌داد، خیلی زور زدم تا نفـس عمیـق بکـشم.گفتــم : 🔗از حـرم تـا قـتلگـاه صـدا می‌زد حسـیـن دسـت و پـا می‌زد ؛ زینـب صـدا می‌زد حسـیـن ... 💠✨سینـه می‌زد برای محمـدحسیـن،شانـه هایـش تکـان می‌خورد. برگـشت با اشـاره بہ مـن فهمـاند ؛همـه را ؛ خـیالـم راحـت شـد . پیـشِ تـازه سینـه زده‌ بـود ... 📚 برشی از کتاب قصه دلبری (شهید محمدخانی به روایت همسر) 🆔 @kahfolhassan
🛑 امام علی علیه‌السلام: 🔸 روزه گرفتن در ماه شعبان و را بر طرف میکند 📚ميزان الحكمة ج ٤ ص ٣٥٢٦ @kahfolhassan@kahfolhassan