❌ #شبهه ⁉️ بی‌خدایان باید به بی‌خدایی خود مفتخر باشند نه شرمنده، زیرا بی‌خدایی فرد، نشانه صحت و استقلال اوست. 🔰انسان موجودی عاقل، متفکر و حقیقت جوست؛ به این معنا که او در برخورد با محیط پیرامون خود، از خود سوالات متعددی می‌پرسد، اولین سوالی که آدمی از خود می‌پرسد این است که به راستی آیا این عالم با این عظمت و نظم دقیق، خالق و آفریننده‌ای صاحب عقل و هوش و درایت دارد یا خیر؟ 👈 حال اگر کسی در پاسخ به این سوال بگوید عالم از روی تصادف به وجود آمده و خدایی فراتر از عالم ماده وجود ندارد؛ در این صورت او با سوالات متعددی روبروست که او را حیران کرده و آرامش و راحتی را از او می‌گیرد. سوالاتی هم‌چون این‌که مگر می‌شود این عالم و این نظم موجود در آن، حاصل تصادف باشد؟ مگر نظم با تصادف سازگاری دارد؟ اولین موجود عالم، خود از کجا آمده است، چه کسی او را خلق و محدود کرده؟ اولین انفجار عالم چگونه شکل گرفت؟ ماده محدود است و متغییر، این تغییر را چه کسی ایجاد می‌کند؟ و هزاران سوال بی پاسخ دیگر که ذهن او را مشوش کرده و هرگز پاسخی برای آن‌ها پیدا نمی‌کند. ✅ از طرف دیگر او خود را در بین دو بن بست ناگوار می‌بیند، از کجا آمده است؟ از هیچ؛ به کجا می‌رود؟ به هیچ؛ لذا در سرگردانی مطلق بوده و هیچ انگیزه‌ای برای ادامه حیات ندارد و برخی با این تفکر ادامه حیات را بی‌نتیجه و بی‌ثمر دانسته و ناگزیر دست به خودکشی می‌زنند. این عده که در غرب به «نهلیسم» معروفند دنیا و زندگی را پوچ و بی‌ارزش دانسته و پوچ گرای محض هستند. 🔶 از طرفی می‌توان گفت فلسفه علمی است که اساسش بر مبنای آزادی و حریت بشر در تفکر و تعقل است و مشی فلاسفه نیز چنین بوده و خود را آزاد دانسته و از کلیات هستی بحث کرده‌اند. فلسفه تقلید و تعلق به یک جناح خاص را باطل دانسته و اصل را تفکر بشر می‌داند. در این علم گفته می‌شود اگر مطلبی بر پایه یقینیات استوار باشد و مقدمات آن یقینی باشد، نتیجه آن هم یقینی خواهد بود. ✳️ یکی از مهم‌ترین بحث ها این علم، اثبات خداوند متعال به عنوان وجودی بی‌حد و بی‌نهایت برای عالم ممکنات است؛ در این علم با براهین مختلف و یقینی و با تقسیم موجود به «واجب الوجود» و «ممکن الوجود» اثبات می‌شود باید در عالم هستی واجبی باشد تا عالم توجیه شود. 🔺 به نظر می‌رسد فلاسفه غرب به علت آشنا نبودن با فلسفه اسلامی و ادله اثبات خداوند متعال در این علم، چنین ادعایی داشته‌اند؛ و باید گفت بی‌خدایی نشانه عدم درک درست از هستی و عدم فهم صحیح براهین فلسفی است. چرا که عقل بشری با توجه به بطلان تسلسل، هرگز نمی‌تواند بپذیرد که عالم هستی سر منشا و واجب الوجودی نداشته باشد. _______________ 📚 لینک مطلب: https://btid.org/fa/news/21300 📎 #اعتقادات 📎 #خداشناسی 📎 #شبهات انـــدیـــــشـــــه تشیع 👇👇 ♨️ @kalamema

📆 تقویم روز 📌 یکشنبه ☀️ ۹ آبان ۱۴۰۰ 🌙 ۲۴ ربیع الاول ۱۴۴۳ قمری 🎄 31 اکتبر 2021 میلادی ✨ مناسبت روز : 📆 روزشمار: ▪️10 روز تا ولادت حضرت عبدالعظیم حسنی علیه السلام ▪️14 روز تا ولادت امام حسن عسکری علیه السلام ▪️16 روز تا وفات حضرت فاطمه معصومه سلام الله علیها ▪️40 روز تا ولادت حضرت زینب سلام الله علیها ▪️48 روز تا شهادت حضرت زهرا سلام الله علیها (روایت 75روز) 📎 #تقویم انـــدیـــــشـــــه تشیع 👇👇 ♨️ @kalamema

⭕️ مناظره‌ای زیبا از امام صادق(علیه‌السلام) با رهبر مادی‌گرایان آن زمان، در باب اثبات خداوند متعال 🔰 نقل شده: «ابن ابى العوجاء» رهبر منکران خدا در زمان امام صادق(عليه‌السلام) برای بار دوم به مجلس حضرت آمد و در گوشه‌ای خاموش نشست و دم نمی‌زد، امام فرمود: «چرا سخن نمی‌گویى؟ گفت: از جلال و هيبت شما زبانم بند آمده است، حضرت فرمود: من در پرسش را به رويت باز می‌كنم. ✅ حضرت فرمود: تو مصنوعى يا غير مصنوع؟(ساخته‏ شده‌اى يا نساخته و خود به خود به وجود آمده‌ای) ابن ابى العوجاء گفت: ساخته نشده‌ام، حضرت فرمود: اگر ساخته شده بودى، چگونه بودى؟ او مدتى دراز سر به گريبان برد و پاسخ نمی‌داد و با چوبى كه مقابلش بود بازی می‌کرد و می‌گفت: دراز، پهن، گود، كوتاه، متحرك، ساكن که همه اين‌ها صفت مخلوق است. 🔶 امام فرمود: اگر براى مصنوع صفتى جز اين موارد نمی‌دانى، بايد خودت را مصنوع بدانى؛ زيرا این خصوصیات را در خود ميابى. او گفت: از من چيزى پرسيدى كه هيچ كس پيش از تو، نپرسيده و كسى بعد از تو هم نخواهد پرسيد، امام فرمود: بر فرض بدانى درگذشته از تو نپرسيده‌اند، از كجا می‌دانى در آينده نمی‌پرسند؟ 🔺 روز بعد آمد و گفت می‌خواهم كه من پرسش كنم، امام فرمود: هر چه می‌خواهى بپرس، عرض كرد: دليل بر حدوث اجسام چيست؟ فرمود: من هيچ چيز كوچك و بزرگ را نمی‌بينم، مگر اين‌كه چون چيزى به آن ضميمه شود بزرگ‌تر گردد، یا اگر از آن کم شود، کوچک گردد. اگر اشیا قديم بودند، هرگز نابود و متغير نمی‌شدند. ❇️ ابن ابی العوجا گفت: بر فرض مطلب چنان باشد كه فرمودید، ولى اگر چيزها همگى با وصف كوچكى خود باقى می‌ماندند، از چه راه بر حدوث آن‌ها استدلال می‌كردید؟ امام فرمود: بحث ما روى همين جهان موجود است، اما در آن فرض هم می‌توان گفت: اگر همه چيز مثلا كوچك می‌بود چون در عالم فرض، صحيح است كه به هر چيز كوچكى چيزى مانندش را ضميمه كنيم تا بزرگ‌تر گردد، صحت این فرض برای حدوثش کافیست. سپس امام فرمود: اى عبد الكريم ديگر سخنى ندارى، عبد الكريم سکوت کرد و چیزی نگفت. 👈 نکته مهم: حاصل استدلال امام را متکلمین به صورت یک برهان در آورده و گفته‌اند: «عالم متغییر و دگرگون می‌شود، و هر چیزی که تغییر پیدا کند، قطعا حادث بوده و به وجود آمده است و در نتیجه به وجود آورنده‌ای خارج از خود مجموعه دارد. _____________________ 📚 لینک مطلب: https://btid.org/fa/news/18627 📎 #اعتقادات 📎 #خداشناسی انـــدیـــــشـــــه تشیع 👇👇 ♨️ @kalamema

📆 تقویم روز 📌 دوشنبه ☀️ ۱۰ آبان ۱۴۰۰ 🌙 ۲۵ ربیع الاول ۱۴۴۳ قمری 🎄 1 نوامبر 2021 میلادی ✨ مناسبت روز : . شهادت آیت الله قاضی طباطبایی - اولین شهید محراب (۱۳۵۸ هـ.ش) 📆 روزشمار: ▪️9 روز تا ولادت حضرت عبدالعظیم حسنی علیه السلام ▪️13 روز تا ولادت امام حسن عسکری علیه السلام ▪️15 روز تا وفات حضرت فاطمه معصومه سلام الله علیها ▪️39 روز تا ولادت حضرت زینب سلام الله علیها ▪️47 روز تا شهادت حضرت زهرا سلام الله علیها (روایت 75روز) 📎 #تقویم انـــدیـــــشـــــه تشیع 👇👇 ♨️ @kalamema

💠 امام علی علیه السلام فرمودند: 🍃 بر زبان پيامبر امّى صلّى اللّه عليه و آله گذشته كه فرمود: يا على، مؤمن تو را دشمنى نكند، و منافق تو را دوست ندارد. 🔹 فانْقَضَى عَلَى لِسَانِ النَّبِيِّ الْأُمِّيِّ (صلی الله علیه وآله) أَنَّهُ قَالَ: "يَا عَلِيُّ لَا يُبْغِضُكَ مُؤْمِنٌ وَ لَا يُحِبُّكَ مُنَافِقٌ 📚 نهج البلاغه حکمت 45 ✍️ از این حدیث شریف استفاده مى شود که وجود مبارک امیرمؤمنان على بن ابى طالب(علیه السلام) با آن معرفت بالا و آن صفات والا، معیار سنجش مؤمن و منافق بود. مؤمنان که صفات خود را پرتوى از صفات آن بزرگوار مى دیدند به آن حضرت عشق مى ورزیدند و منافقان که صفات و اعتقاد خود را در تضاد با صفات و معارف اعتقادى على(علیه السلام)مشاهده مى کردند بغض و کینه او را در دل مى پروراندند. 📎 #اعتقادات 📎 #اخلاق 📎 #امامت‌ 📎 #نهج‌البلاغه اندیشه تشیع 👇👇 ♨️ @kalamema

⭕️ دلسوزی عبدالله ابن عمر و معاویه برای اسلام ! 🔰علمای اهل سنت معتقدند که پیامبر (صلی‌الله‌علیه‌وآله) بعد از خود، وصی و جانشینی انتخاب نکرده‌‌ و ابوبکر به انتخاب تعداد انگشت‌شماری از صحابه، به خلافت رسید. 🔻 اما نکته قابل توجه در کتب اهل سنت آن است که خلفای سه گانه و تمام مسلمانان، از اهمیت عقلی انتخاب وصی و خلیفه‌ی بعد از رسول خدا (صلی‌الله‌علیه‌وآله) آگاه بوده‌اند و تنها پیامبر (صلی‌الله‌علیه‌وآله) از درک اهمیت آن غافل شده‌اند!! 🔻 در روایت صحیحی که از عبدالله بن عمر نقل شده، او پدر خود را مورد نصیحت قرار می‌دهد و تبیین اهمیت انتخاب جانشین را، به عمر متذکر می‌شود. مسلم، به نقل از ابن عمر می‌نویسد: «اگر تو یک چوپان برای گوسفندان و یا شترهای خود بگیری، تا آنها را بچراند، سپس او آن گله را رها کند، آیا آن گله گوسفند یا شتر از بین نمی‌رود؟ آیا مردم تو را سرزنش نمی‌کنند؟ [که چرا چوپان دیگری انتخاب نکردی؟]» 🌐 جهت مطالعه‌ی بیشتر، کلیک کنید: https://www.adyannet.com/fa/news/35753 📎 #فرق_ادیان_مذاهب 📎 #وهابیت انـــدیـــــشـــــه تشیع 👇👇 ♨️ @kalamema

⭕️ مناظره زیبای امام رضا(علیه‌السلام) با زندیق و منکر خدا در باب توحید 🔰 «محمد بن عبدالله خراسانی» خادم حضرت رضا (علیه السلام) می‌گويد: مردى از «زنادقه» (منکرین خدا) برای مناظره خدمت امام آمد؛ امام فرمود: اگر اعتقاد شما درست باشد - با اين‌كه چنان نيست - ما و شما برابريم، نماز، روزه، زكات و ايمان آوردن ما به ما زيانى نمی‌رساند و اگر اعتقاد ما درست باشد - که حق و اعتقاد درست همین است - شما هلاك شديد و ما نجات يافتيم. 👈 آن شخص گفت: خدا شما را رحمت كند، به من تعلیم ده كه خدا چگونه و در كجاست؟ حضرت فرمود: اين راه كه رفته‌اى غلط است، او مكان را مكان قرار داد، بدون اين‌كه براى او مكانى باشد و چگونگى را چگونگى قرار داد بدون اين‌كه براى او چگونگى باشد، پس خداوند متعال به چگونگى و مكان داشتن شناخته نمی‌شود و به هيچ حسى درك نشود و با چيزى سنجيده نگردد. ✅ آن مرد گفت: اگر خدا با هيچ حسى ادراك نمی‌شود، پس اصلا چيزى نيست؟ حضرت فرمود: واى بر تو كه چون حواست از ادراك او عاجز است، منكر ربوبيتش شدى؛ ولى ما چون حواسمان از ادراكش عاجز گشت، يقين كرديم او پروردگار ماست، چرا که در این صورت او بر خلاف همه چيز است. (ما دانستيم كه تنها جسم و ماده است كه با حس درك می‌شود و آن‌چه با حس درك شود، مصنوع و حادث و محتاج است. و چون خالق اشيا و خداوند متعال محال است مصنوع و حادث باشد، پس جسم نیست تا با حواس درک شود) 🔶 آن مرد گفت: به من بگو خدا از چه زمانى بوده است، حضرت فرمود: تو به من بگو چه زمانى بوده كه او نبوده تا بگويم از چه زمانى بوده است. 💠 آن مرد گفت: دليل شما بر وجود او چيست؟ حضرت فرمود: چون به خود نگاه کردم و دریافتم كه نمی‌توانم در طول و عرض، سود و زیان، خوبی و بدی‌های آن دخل و تصرفی كنم، يقين كردم که اين ساختمان سازنده‌ای دارد و به وجود آن سازنده اعتراف كردم. علاوه بر اين‌كه می‌بينيم گردش فلك به قدرت اوست، پيدايش ابر و گردش بادها و جريان خورشيد و ماه و ستارگان و نشانه‌هاى شگفت و آشكار ديگر را كه ديدم دانستم كه اين دستگاه را مهندس و مخترعى است. ___________________ 📚 لینک مطلب: https://btid.org/fa/news/20399 📎 #اعتقادات 📎 #خداشناسی انـــدیـــــشـــــه تشیع 👇👇 ♨️ @kalamema

⭕️🎥 سوال ⁉️ چرا اهل تسنن پاهای خود را می شویند و شیعیان پاهای خود را مسح می کشند؟ 🎙 استاد محمدی شاهرودی 📎 #امام_زمان انـــدیـــــشـــــه تشیع 👇👇 ♨️ @kalamema

📆 تقویم روز 📌 سه شنبه ☀️ ۱۱ آبان ۱۴۰۰ 🌙 ۲۶ ربیع الاول ۱۴۴۳ قمری 🎄 2 نوامبر 2021 میلادی ✨ مناسبت روز : . صلح امام حسن علیه السلام (۴۱ هـ.ق) 📆 روزشمار: ▪️8 روز تا ولادت حضرت عبدالعظیم حسنی علیه السلام ▪️12 روز تا ولادت امام حسن عسکری علیه السلام ▪️14 روز تا وفات حضرت فاطمه معصومه سلام الله علیها ▪️38 روز تا ولادت حضرت زینب سلام الله علیها ▪️46 روز تا شهادت حضرت زهرا سلام الله علیها (روایت 75روز) 📎 #تقویم انـــدیـــــشـــــه تشیع 👇👇 🔹🔸🔹🔸🔹🔸 ♨️ @kalamema

⭕️ سوال ⁉️ اگر خداوند انبیای خود را از گناه باز می‌دارد، پس انبیا نمی‌توانند گناه کنند و این عصمت و گناه نکردن ارزش چندانی ندارد؟ 🔰 در پاسخ باید گفت: اگر به منشأ و علت عصمت دقت کنیم به این نتیجه خواهیم رسید که «عصمت» کاملا اختیاری بوده و شخص معصوم با اراده و اختیار خود است که مرتکب گناه و اشتباه نمی‌شود، یعنی خود اوست که راه درست را بر می‌گزیند و راه اطاعت فرمان الهی را در پیش می‌گیرد. برای توضیح این مطلب باید به منشأ عصمت اشاره کنیم. 👈 «عصمت» در واقع نشأت گرفته از علم تام انبیا به شریعت است که با توجه به آن، هرگز در تشخیص حکم الهی و موضوعات خارجی دچار اشتباه نمی‌شوند؛ یعنی همیشه می‌دانند این فعل آنان گناه است یا خیر، و در صورتی‌که آن فعل معصیت باشد، هرگز آن‌را انجام نمی‌دهند. ✳️ هم‌چنین آنان به عواقب گناهان نیز علم دارند و خداوند متعال به آنان علم به عواقب تمام اعمال را داده است و آنان به وضوح می‌دانند که این عمل، چه آثار سوئی را در دنیا یا آخرت به همراه دارد، به همین خاطر از آن اجتناب کرده و آن را ترک می‌کنند. 🔶 از طرفی انبیای الهی نسبت به خداوند متعال دارای معرفتی روشن و عمیق هستند و این معرفت، سبب شده است کاملا مجذوب خدا و شیفته او باشند و با این حال هرگز انگیزه‌ای برای گناه و معصیت ندارند، یعنی می‌توانند گناه کنند، ولی چون خدای خود را خوب می‌شناسند و او را دوست دارند، هرگز با او مخالفت نکرده و معصیتی را انجام نمی‌دهند. 💠 در نتیجه: ترک گناه و معصیت و عصمت انبیا و اولیای الهی نتیجه علم و شناخت است، یعنی انبیای الهی چون می‌دانند گناه چیست و چه آثاری دارد، آن‌را با میل و اراده و خواست خود، ترک می‌کنند، درست مانند شخصی که می‌داند در لیوان سم وجود دارد و از آن دوری می‌کند. _______________________ 📚 لینک مطلب: https://btid.org/fa/news/22586 📎 #اعتقادات 📎 #راهنما_شناسی 📎 #نبوت انـــدیـــــشـــــه تشیع 👇👇 ♨️ @kalamema

⭕️ سوال ⁉️ آیا قرینه‌ای بر معنای «ولی» وجود دارد که معنای آن را روشن کند؟ 🔰 بدون شک رسول اكرم(صلی‌الله‌عليه‌وآله) در بازگشت از آخرین حج در محلی به نام غدیر خم با یک فراخوان عمومی دستان علی(علیه‌السلام) را بالا گرفتند و فرمودند: «مَنْ کُنْتُ مَوْلَاهُ فَهَذَا عَلِیٌّ مَوْلَاهُ» این حدیث متواتر و صحیح است. ✅ همچنین در احادیث دیگری پيامبر(صلي‌الله‌عليه‌وآله) درباره اميرالمومنين(عليه‌السلام) فرمودند: «اِنَّ عَلِیّاً مِنِّی وَ أنَا مِنْهُ وَ هُوَ وَلِیُّ کُلِّ مُؤمِنٍ بَعْدِی؛ به درستی که علی از من و من از علی‌ام و او ولی تمام مؤمنان بعد از من است.» و نيز خطاب به ایشان فرمودند: «اَنْتَ وَلِیُّ کُلِّ مُؤمِنٍ بَعْدِی وَ مُؤْمِنَةٍ.» 👈 ما معنای ولی را در سیره و گفتار خلیفه اول و دوم بررسی می‌کنیم: 1️⃣ قال عمر: «فَلَمَّا توفَّی رَسُولُ الله قَالَ اَبُوبَکر: أنَا وَلِیُّ رَسُولِ الله ... ثُمَّ تَوَفَّی أبُوبَکرُ وَ أنَا وَلِیُّ رَسُولِ الله وَ وَلِیّ ابِی بَکْرٍ؛خليفه دوم گفت: زمانی که پیامبر از دنیا رفت، ابوبکر گفت من ولی و جانشین پیامبر هستم، سپس وقتی ابوبکر هم از دنیا رفت، من ولی و جانشین رسول خدا و ابوبکر هستم.» 2️⃣ قال ابوبکر: «قَدْ وَلّیْتُ أمْرَکُمْ وَ لَسْتُ بِخَیْرِکُمْ وَ قَالَ اَیْضاً: وَلّیْتُ عَلَیْکُمْ عُمر؛ خليفه اول گفت: به تحقیق من ولی امر شما شدم، درحالی که بهترین شما نیستم و همچنین گفت: عمر را ولی بر شما قرار دادم.» 👈 باید از برادران اهل سنت پرسید آیا در اینجا هم می‌گویند ولی به معنای دوست است؟ 🔶 بالاتر از این‌ها، در کتب اهل سنّت حتی به امامت و خلافت آن حضرت تصریح شده است که در اینجا فقط به چند نمونه اشاره می‌کنیم: 🔺 قالَ النَّبِیُّ لِعَلِی: «لَا یَنْبَغِی اَنْ اَذْهَبُ اِلَّا وَ أنْتَ خَلِیفَتِی؛ رسول خدا(صلي‌الله‌عليه‌وآله) به اميرالمومنين(عليه‌السلام) فرمود: سزاوار نیست که من بروم، مگر تو خلیفه و جانشین من باشی.» 🔻قالَ النَّبِیّ لِعَلّی: «وَ أنْتَ خَلِیفَتِی فِی کُلِّ مُؤمِنٍ مِنْ بَعْدِی؛ و فرمود: تو خلیفه و جانشین من بر هر مؤمنی بعد از من هستی.» 💠 این احادیث به تصریح البانی، حاکم نیشابوری و ذهبی از علمای اهل سنّت، صحیح می‌باشد و نمی‌توان منکر صحّت آن بود. _______________________ 📚 لینک مطلب: https://btid.org/fa/news/145375 📎 #اعتقادات 📎 #شبهات 📎 #امامت 📎 #راهنما_شناسی انـــدیـــــشـــــه تشیع 👇👇 ♨️ @kalamema

⭕️ 🎞 طرف میگه : امام زمان وجود نداره چون تو قرآن نیست‼️ 🔰 گفتم : مگه تمام مسائل مهم در قرآن اومده ؟؟ نماز که ستون دین چرا احکامش و تعداد رکعات در قرآن نیست؟؟؟ پس یعنی اهمیت نداره ؟؟ 👈 این کلیپ کامل رو ببینید و به جهت حمایت و خشنودی امام زمان عج انتشار بدین حتی بدون ذکر اسم و منبع 🙏 📎 #امام_زمان 📎 #مهدویت انـــدیـــــشـــــه تشیع 👇👇 ♨️ @kalamema

📆 تقویم روز 📌 چهارشنبه ☀️ ۱۲ آبان ۱۴۰۰ 🌙 ۲۷ ربیع الاول ۱۴۴۳ قمری 🎄 3 نوامبر 2021 میلادی ✨ مناسبت روز : 📆 روزشمار: ▪️7 روز تا ولادت حضرت عبدالعظیم حسنی علیه السلام ▪️11 روز تا ولادت امام حسن عسکری علیه السلام ▪️13 روز تا وفات حضرت فاطمه معصومه سلام الله علیها ▪️37 روز تا ولادت حضرت زینب سلام الله علیها ▪️45 روز تا شهادت حضرت زهرا سلام الله علیها (روایت 75روز) 📎 #تقویم انـــدیـــــشـــــه تشیع 👇👇 ♨️ @btid_org

⭕️ سوال ⁉️ آیا رجعت دلیل عقلی یا نقلی دارد یا اعتقادی بدون دلیل است؟ 🔰 «رجعت» در اعتقاد شیعه به معنای بازگشت و زنده شدن برخی از صالحان و کافران پیش از قیامت می‌باشد. در این جا از نگاه عقل و نقل به مساله رجعت می‌پردازیم: 👈 رجعت از منظر عقل ✅ عقل به خودی خود بازگشت و زنده شدن مردگان در این دنیا را محال نمی‌بیند؛ چرا که درک می‌کند پشتوانه چنین مسأله‌ای قدرت لایزال الهی است، همان قدرتی که توانسته انسان را از نیستی به وجود آورد، همان قدرت می‌تواند مردگان را نیز پس از پوسیده شدن زنده کند. 🔺 بنابراین زنده شدن برخی از انسان‌ها در دنیا هیچ محذور عقلی ندارد و از آن‌جایی که اگر اراده خداوند متعال به آن قرار گیرد، حتما به وقوع خواهد پیوست، علاوه بر اینکه با مطالعه تاریخ می‌بینیم که این مسأله در مواردی مثل زنده کردن مرده توسط حضرت عیسی و ... واقع شده است. 👈 رجعت از منظر قرآن کریم 🔶 آیاتی که در این مقام مورد استفاده قرار می‌گیرد، آیاتی است که رجوع عده‌ای به این دنیا را بیان می‌کند : 1️⃣ خداوند متعال در سوره بقره می‌فرماید: «وَإِذْ قُلْتُمْ يَا مُوسَى لَنْ نُؤْمِنَ لَكَ حَتَّى نَرَى الله جَهْرَةً فَأَخَذَتْكُمُ الصَّاعِقَةُ وَأَنْتُمْ تَنْظُرُونَ ثُمَّ بَعَثْنَاكُمْ مِنْ بَعْدِ مَوْتِكُمْ لَعَلَّكُمْ تَشْكُرُونَ[بقره/55-56]و چون گفتيد اى موسى تا خدا را آشكارا نبينيم، هرگز به تو ايمان نخواهيم آورد، پس در حالى كه مى‌نگريستيد صاعقه شما را فرو گرفت، سپس شما را پس از مرگتان برانگيختيم، باشد كه شكرگزارى كنيد.» 2️⃣ قرآن کریم می‌فرماید: «فَقَالَ لَهُمُ الله مُوتُوا ثُمَّ أَحْيَاهُمْ إِنَّ الله لَذُو فَضْلٍ عَلَى النَّاسِ وَلَكِنَّ أَكْثَرَ النَّاسِ لَا يَشْكُرُونَ [بقره/۲۴۳] پس خداوند به آنان گفت تن به مرگ بسپاريد، آن گاه آنان را زنده ساخت؛ آرى خداوند نسبت به مردم صاحب بخشش است، ولى بيشتر مردم سپاس گزارى نمى‌كنند.» 3️⃣ آیه سوم: خداوند متعال می‌فرماید: «فَأَمَاتَهُ الله مِائَةَ عَامٍ ثُمَّ بَعَثَهُ قَالَ كَمْ لَبِثْتَ قَالَ لَبِثْتُ يَوْمًا أَوْ بَعْضَ يَوْمٍ قَالَ بَلْ لَبِثْتَ مِائَةَ عَامٍ...[بقره/259] پس خداوند، او را (به مدت‏) صد سال ميراند. آن‌گاه او را برانگيخت‏، (و به او) گفت‏: چقدر درنگ كردى‏؟ گفت‏: يك روز يا پاره‏ اى از روز. گفت‏: بلكه صد سال درنگ كردى.‏» _____________ 📚 لینک مطلب: https://btid.org/fa/news/105818 📎 #اعتقادات 📎 #راهنما_شناسی 📎 #امامت 📎 #رجعت انـــدیـــــشـــــه تشیع 👇👇 ♨️ @kalamema