#مباهله آیت الله جوادی آملی: 🔻مباهله معجزه ی الهی 🔻امتیاز اهلبیت علیهم السلام 💠اندیشه تشیع: ♨️ @kalamema 👈

🔰 مباهله عیدی فراموش شده در میان مسلمانان ✍ روز بیست و چهارم ذی الحجه، یکی از روزهای بزرگ تاریخ اسلام است، که در آن یک بار دیگر حقانیت دین مبین اسلام به نمایش گذاشته شد، این روز در میان مسلمانان به «مباهله» مشهور است، و آیه 61 سوره آل عمران بر آن اشاره دارد. پیامبر اسلام(ص) بعد از فتح مکه، با ارسال نامه به مناطق مختلف ایشان را به دین مبین اسلام دعوت کرد که در این میان منطقه‌ی نجران که مسیحی نشین بود نیز مورد خطاب نامه‌های رسول خدا(ص) قرار گرفتند، ایشان در نامه‌ای که به سران مسیحی این منطقه نوشت ایشان را به پذیرش اسلام یا پرداخت جزیه فراخواند. سران مسیحی نجران درباره نامه پیامبر(ص) به مشورت پرداخته و با افراد زیادی در این باره گفتگو کردند و هیچیک از پیشنهادهای رسول خدا(ص) را نپذیرفتند و برای رفع این معضل سه تن از بزرگان نجران به همراه ده تن و به روایتی سی تن و به روایتی دیگر شصت تن از مسیحیان نجران عازم مدینه منوره شده تا با رسول خدا(ص) به گفتگو بپردازند و راه حلی پیدا نمایند، این افراد بعد از آنکه نتوانستند در مقابل منطق رسول اکرم(ص) ایستادگی کنند برای فرار از پذیرش حق، پیشنهاد مباهله دادند. 👈 پیامبر(ص) با پذیریش این پیشنهاد، در موعد مقرر به همراه دخترشان حضرت فاطمه زهرا(س) و دامادشان امام علی(ع) و دو سبطش حسنین(ع) از مدینه حرکت کرد و به مکان مباهله رفتند، در این هنگام مسیحیان نجران که دیدند رسول خدا(ص) با اهل بیت خویش برای مباهله آمده‌ است، از مباهله انصراف داده و به آن حضرت پیشنهاد مصالحه دادن. 👈اما متأسفانه این روز بزرگ در میان مسلمانان مهجور شده و به آن کمتر توجه شده است، که این موضوع می‌تواند دلایل متعددی داشته باشد از جمله اینکه، بعد از رحلت رسول خدا(ص)، حاکمیت آن زمان تلاش کرد که هر فضیلتی که از اهل بیت(ع) وجود دارد را از جامعه حذف کند تا چالش‌های کمتری در مقابل تضیع حق ایشان داشته باشند به همین خاطر بعد از مدتی این روز بزرگ در میان مسلمانان به فراموشی سپرده شد، و حتی شیعیان به خاطر اختناق شدیدی که در آن دوران وجود داشته است به این موضوع کمتر توجه کرده‌اند و قرن‌ها بعد نیز با وجود آنکه این فشارها کمتر شده و حتی حاکمان شیعه بر مسند حکومت تکیه داده‌اند این واقعه همچنان مورد غفلت قرار گرفته بود. 👈 علاوه بر این موضوع، نزدیکی این روز با عید غدیر را می‌توان یکی دیگر از دلایل توجه کمتر شیعیان به این واقعه دانست، زیرا که واقعه عظیم غدیر مانند خورشید درخشان‌ست که طلوع کرده و سبب شده که ستارگانی مانند مباهله کمتر مورد توجه قرار بگیرند. نکته دیگری که در چند سال اخیر سبب شده که توجه به مباهله کمتر شود، بدعت به پیشواز محرم رفتن است، به این معنا که برخی با استفاده از جهل عوام شیعیان، این بدعت را پایه گذاری کرده‌اند که یک دهه زودتر به پیشواز محرم رفته و شروع به عزاداری می‌کنند به همین خاطر به جای اینکه در روز مباهله در مساجد و حسینیه ها جشن برپا شود پرده های سیاه عزا دور تا دور آن را احاطه کرده است. 👈با توجه به این موضوعات لازم است که علما و رسانه‌های مختلف ابتدا با این بدعت به مخالفت برخواسته و در نهایت به اهمیت این روز عظیم و مهم بپردازند تا روز مباهله از غربت خارج شده و مورد توجه مسلمانان و خصوصاً شیعیان قرار بگیرد. btid.org/fa/news/153774 💠اندیشه تشیع: ♨️ @kalamema 👈

💬 #سوال_مخاطب #بخشش_الهی 🔹چطور شخصی که گناهان گبیره زیادی کرده است به راحتی باید توبه پاک می شود و گفته می شود اگر چهل مومن به خوبی او شهادت دهند رستگار می شود؟ ✅ پاسخ: #حجت_الاسلام_محمدی 💠اندیشه تشیع: ♨️ @kalamema 👈

🌺 بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ 🌺 🍃 یا رَبَّ الْعالَمین 🍃 🗓 امروز شنبه: 25 مردادماه 1399 25 ذی‌الحجه 1441 15 اوت (آگوست) 2020 💠اندیشه تشیع: ♨️ @kalamema 👈

🔰فساد و گناه و بی حجابی ، در آخر الزمان به چه حد می رسد؟ آیا هنوز وقت ظهور امام زمان (عجل الله تعالی فرجه الشریف ) نرسیده است؟ ✅ #پاسخ خداوند متعال در قرآن مجید فرموده:«... أَنَّ الْأَرْضَ یَرِثُها عِبادِیَ الصَّالِحُونَ (۱۰۵)* إِنَّ فی‏ هذا لَبَلاغاً لِقَوْمٍ عابِدین‏ (انبیاء،۱۰۵-۱۰۶) بندگان صالح من وارث زمین خواهند شد، در این ابلاغ روشنی است برای جمعیت عبادت کنندگان». 🔹 بعد از آن‏که در آیات گذشته به قسمتی از پاداش‏های اخروی مؤمنان صالح اشاره شد، در دو آیه مورد بحث به یکی از روشن‏ترین پاداش‏های دنیوی آنها که «حکومت روی زمین» است، با بیانی شیوا اشاره کرده می‏گوید: «در زبور بعد از ذکر چنین نوشتیم که سرانجام، بندگان صالح من وارث [حکومت] زمین خواهند شد.» 🔸در پاره‏ای از روایات که از سنی و شیعه نقل شده است، صریحا این آیه تفسیر به یاران امام زمان علیه‏السلام شده است؛ مثلاً در مجمع‏البیان در ذیل این آیه از امام باقر علیه‏السلام نقل شده که می‏فرماید: «هم اصحاب المهدی فی آخرالزمان؛ بندگان صالحی را که خداوند در این آیه به عنوان وارثان زمین یاد کرده، یاران مهدی علیه‏السلام در آخرالزمان هستند». 🌴 بر طبق این آیه شریف شرط اساسی، برای تسریع در ظهور امام زمان علیه‏السلام ایمان داشتن و به شایستگی رسیدن بندگان خدا است؛ یعنی از نظر عمل و تقوا، علم و آگاهی، قدرت و قوت، تدبیر و نظم و درک اجتماعی، شایستگی پیدا کنند، و در این هنگام زمینه ظهور فراهم می‏شود. 🔹 بعضی از وظایف مؤمنین برای ظهور حضرت امام عصر علیه‏ السلام عبارت است از: ۱ـ دعا برای تعجیل فرج حضرت علیه‏السلام ۲ـتحصیل و کسب شناخت درباره حضرت. ۳ـ انتظار فرج آن حضرت و ایجاد محبت او در دل دیگران. ۴ـ اظهار کردن شوق و علاقه برای لقاء حضرت علیه‏السلام ۵ـ ذکر فضائل و مناقب آن حضرت. ۶ـ اظهار حزن و ناراحتی در فراقش. ۷ـ گریه‌‏کردن بر فراقش. ۸ـ صدقه دادن به قصد سلامتش. ۹ـ تهذیب نفس 📚 منابع: مکیال المکارم تفسیر نمونه 💠اندیشه تشیع: ♨️ @kalamema 👈

🎥 آیا این درست است که یزید پسری داشته که اسمش معاویه بوده ؟ آیا او شهید شده؟ ✅ پاسخ: #حجت_الاسلام_محمدی 💠اندیشه تشیع: ♨️ @kalamema 👈

💬 #سوال_مخاطب #تاثیر_گناه_در_فرزندان 🔹آیا این درسته که پدر مادری که گناه کنند در هفت نسل آنها تاثیر گذار هست و آثارش به فرزندانشان می رسد؟ ✅ پاسخ: #حجت_الاسلام_محمدی 💠اندیشه تشیع: ♨️ @kalamema 👈

🔷برای کنترل رفتارم چکار کنم؟ 🔷برای تقویت روح باید چکار کرد؟ ✅سخنرانی بسیار زیبا و شنیدنی استادپناهیان👌👌 💠اندیشه تشیع: ♨️ @kalamema 👈

💥 برخورد امیرالمومنین(ع) با رانت‌خواران و اختلاس‌گران 💬 #شبهه: شیعه با اختلاس‌گران برخوردی نمی‌کند، چون در روایات آنان آمده است که اختلاس گر آزاد است. ✅ #پاسخ: این ادعا کذب محض است و در این نوشتار به بررسی آن و برخورد شدید امیرالمومنین(علیه‌السلام) با مفسدین اقتصادی می‌پردازیم: 👈 در زمان عثمان، جامعه اسلامی دچار فساد مالی، رانت‌خواری، اختلاس و استفاده شخصی از بیت المال شده بود. عثمان به نزدیکان خود از بیت المال بخشش‌های بسیاری می‌کرد. 👈امیرالمومنین(علیه‌السلام) دراین باره فرمودند: «سومی(عثمان) بپا خاست حال آن‌که متکبرانه بین سرگین و چراگاهش در رفت و آمد بود و طی عمر می کرد. خویشاوندان وی نیز قد علم کردند و مال خدا را با تمام دهان بلعیدند، همان‌طور که شتر علف بهاری را می‌خورد تا آن‌گاه که رشته(حکومتش) از هم گسست و کارهای ناهنجارش مرگش را رساند و شکم پرستی، وی را از پا در آورد». 🔹پس از مرگ عثمان وقتی امیرالمومنین(علیه‌السلام) متصدی امر حکومت اسلامی شد، اصلاحات خویش را آغاز کرد. ایشان در روز دوم حکومتش در میان مردم آمدند تا سیاست‌های دولتش را برای مردم تبیین کند، لذا فرمودند: «هر زمينى كه عثمان آن را به ديگرى واگذار كرده و هر مالى از مال خدا كه به كسى داده است، بايد به بيت المال بازگردانده شود، چراكه هيچ چيز نمى‌تواند حقوق گذشته را باطل كند؛ به خدا سوگند! اگر آن اموال را بیابم، گر چه مهر زنان‌تان کرده باشید و یا با آن کنیزی خریده باشید حتما آن را به بیت المال باز می‌گردانم زیرا گشایش امور با عدالت است». 👈اولین اقدام حضرت در بازگرداندن اموال غارت شده از بیت المال این بود که در روز سوم حکومتش، اموالی از بیت المال را که عثمان تصرف کرده بود پس گرفت. 🔹منذر بن جارود والی حضرت علی(علیه‌السلام) در شهر اصطخر فارس ۳۰ هزار درهم اختلاس کرد؛ امیرالمومنین(علیه‌السلام) نیز ضمن نامه‌ای او را از ولایتش بر شهر اصطخر خلع و او را احضار کرده و توبیخ نموده و نوشت: «همانا خوبی پدرت مرافریب داد، گمان کردم تو از شیوه و رفتار او پیروی می‌کنی. به من خبر رسید که کارهای بسیاری را بر زمین می‌گذاری و برای سرگرمی و تفریح و صید بیرون می‌روی و در ثروت خداوند نسبت به بادیه نشینان قبیله‌ات گشاده دستی می‌کنی، گویا میراث پدر و مادر توست، به خدا سوگند! اگر این گزارش‌ها درست باشد، شتر قبیله‌ات و بند کفش‌هایت از تو بهترند، خداوند لهو و لعب را نمی‌پسندد و خیانت به مسلمانان وتباه کردن کارهای آنان، خداوند را به خشم می‌آورد... هرگاه نامه‌ام به تو رسید نزد من آی» حضرت 30 هزار درهم را از او پس گرفت. 👈زیاد بن ابیه، می‌خواست خراجی را که از کردها گرفته بود، برای خود بردارد و به فرستاده امیرالمومنین(علیه‌السلام) گفت کردها خراج‌شان را کم کردند. خبر به حضرت رسید و به خیانت ابن زیاد پی بود و در ضمن نامه‌ای به او نوشت: «صادقانه به خداوند سوگند ياد مى‌كنم اگر به من گزارش رسد كه از بيت المال مسلمين چيزى كم يا زياد به خيانت برداشته‌اى، آن‌چنان بر تو سخت مى‌گيرم كه در زندگى تو را كم‌بهره، سنگين‌بار و حقير و ذليل سازد. والسلام». ✅ این فقط چند نمونه از عدالت‌خواهی امیرالمومنین(علیه‌السلام) و برخورد با مفسدین اقتصادی بود که شایسته است سرلوحه حاکمان اسلامی شود. btid.org/fa/news/141485 💠اندیشه تشیع: ♨️ @kalamema 👈

💬 #سوال_مخاطب #بلاهای_اجباری 🔹در دعای روز چهار شنبه می گوییم خدایا تو بیمار کردی و تو شفا می دهی پس همه این ها جبری است؟ ✅ پاسخ: #حجت_الاسلام_محمدی 💠اندیشه تشیع: ♨️ @kalamema 👈

🌺 بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ 🌺 🍃 یا ذَالْجَلالِ وَالْاِکْرام🍃 🗓 امروز یکشنبه: 26 مردادماه 1399 26 ذی‌الحجه 1441 16 اوت (آگوست) 2020 💠اندیشه تشیع: ♨️ @kalamema 👈

🎥| رهبر انقلاب: پس گرفتن اُسرا از صدام، یک نصرت الهی بود 🗓 ۲۶ مرداد، سی‌اُمین سالروز بازگشت آزادگان سرافراز به میهن اسلامی 💠اندیشه تشیع: ♨️ @kalamema 👈

✅ هشت استناد اهل بیت به حدیث غدیر ✍ استنادهای حضرت زهرا(سلام‌الله‌علیها) به حدیث غدیر: 1⃣ ابوالخیر محمد جزری شافعی(م833 ق) در کتاب «أسنی المطالب فی مناقب سیّدنا علیّ بن ابی طالب» با سند بسیار زیبایی، نقل می‌کند که فاطمه زهرا(علیهاالسلام) خطاب به مردم فرمود: «آیا کلام رسول خدا(صلی‌الله‌علیه‌وآله) را فراموش کردید که در روز غدیر خم فرمود: «هر کس را که من مولای او باشم، پس علی نیز مولای اوست»؟! و کلام دیگر رسول رسول خدا(صلی‌الله‌علیه‌وآله) که فرمود: «یا علی! جایگاه تو نسبت به من همانند موقعیت هارون نسبت به موسی است»؟! 2⃣ احتجاج حضرت زهرا(سلام‌الله‌علیها) با خلیفه دوم بنا بر تصریح ابن قتیبه در کتاب «الامامة و السّیاسة» و دیگر مورّخان، وقتی عمر برای بیعت‌گیری از امیرالمومنین (علیه‌السلام) برای ابوبکر، به پشت در خانه حضرت آمد و تهدید به آتش زدن در کرد، در این هنگام حضرت فاطمه(علیهاالسلام) به پشت درب منزل آمد و خطاب به آن جماعت که در بیرون منزل اجتماع کرده بودند، فرمود: «من قومی همانند شما سراغ ندارم که این چنین عهد شکن و بد برخورد باشند! ... گویا از سخنان رسول خدا(صلی‌الله‌علیه‌وآله) در روز غدیرخم آگاهی نداشتید! به خدا سوگند! رسول خدا(صلی‌الله‌علیه‌وآله) در آن روز [غدیرخم] ولایت و رهبری را برای علی بن ابی‌طالب(علیه‌السلام) تعیین کرد، تا امید و طمع شما را از خلافت قطع کند؛ ولی شما رشته‌های پیوند میان خود و پیامبر(صلی‌الله‌علیه‌وآله) را پاره کردید....». 3⃣ احتجاج حضرت زهرا(سلام‌الله‌علیها) بر مزار حضرت حمزه محمود بن لبید می‌گوید: «فاطمه(سلام‌الله‌علیها) را در کنار قبر حمزه مشاهده کردم، به حضور ایشان رسیدم و عرضه داشتم: ای بانوی من! آیا رسول خدا(صلی‌الله‌علیه‌وآله) قبل از وفات خود، تصریحی بر امامت علی(علیه‌السلام) داشته است؟ فرمود: «شگفتا و عجبا! آیا روز غدیرخم را فراموش کرده‌اید؟» عرضه داشتم: روز غدیر را می‌دانم، از آن اسراری که رسول خدا(صلی‌الله‌علیه‌وآله) با شما در میان گذاشته، من‌را آگاه کنید، فرمود: «خدا را شاهد می‌گیرم که شنیدم رسول خدا(صلی‌الله‌علیه‌وآله) فرمود: علی بهترین کسی است که او را جانشین خود در میان شما قرار می‌دهم. علی امام و خلیفه بعد از من است... پرسیدم: بانوی من! پس چرا علی(علیه‌السلام) سکوت کرد، و برای گرفتن حقّ خویش قیام نکرد؟ ایشان فرمود: «ای اباعمر، رسول خدا(صلی‌الله‌علیه‌وآله) فرمود: مَثَلِ امام، همانند کعبه است، که مردم به سراغ آن می‌روند، نه آن‌که کعبه به سراغ مردم بیاید....». 4⃣ آیا جای عذرآوردن باقی مانده؟ پس از خطبه‌ غرّایی که حضرت در مسجد مدینه در مقابل غاصبان خلافت و در میان جمع مردم خواند و بر حقانیت امیرالمومنین(علیه‌السلام) استدلال نمود جمعی به حضرت زهرا(سلام‌الله‌علیها) گفتند: «ای دختر رسول خدا! اگر قبل از بیعت با ابوبکر این سخنان را از تو می‌شنیدیم، به هیچ وجه کسی را بر علی(علیه‌السلام) ترجیح نمی‌دادیم!» این‌جا بود که حضرت در جواب آنان به جریان غدیرخم اشاره کرده، فرمود: «هل ترک أبی یوم غدیرخم لأحد عذرا؟ آیا پدرم رسول خدا(صلی‌الله‌علیه‌وآله) پس از حادثه غدیرخم، جایی برای عذرآوردن باقی گذاشته بود؟!» btid.org/fa/news/145350 💠اندیشه تشیع: ♨️ @kalamema 👈

🏴 عزاداری سیدالشهداء علیه السلام، یاری امامت🏴 #امام_صادق علیه السلام فرمودند: 🌴 مَا مِنْ بَاكٍ يَبْكِيهِ إِلَّا وَ قَدْ وَصَلَ فَاطِمَةَ سلام الله علیها وَ أَسْعَدَهَا عَلَيْهِ وَ وَصَلَ رَسُولَ اللَّهِ صلی‌الله‌علیه‌و‌آله وَ أَدَّى حَقَّنَا 🍃 هیچ گریه کننده‌ای بر سیّد‌الشّهداء علیه‌السلام نمی‌گرید مگر آنکه با حضرت زهرا سلام الله علیها صله نموده و آن بانو را یاری نموده است و نیز با رسول خدا صلی‌الله‌علیه‌و‌آله صله کرده و حق ما اهل‌بیت علیهم السلام را ادا نموده است. 📖کامل الزیارات، ج 1، ص81 💠اندیشه تشیع: ♨️ @kalamema 👈

🌷آیت الله بهجت قـدس سره: چگونه از اذیت یک پشه #فریاد می ‌زنیم اما از باریدن موشک بر سر مؤمنین ناراحت نمی‌شویم و سر و صـدا نمی‌کنیم! 💠اندیشه تشیع: ♨️ @kalamema 👈

🏴 دیدگاه های مراجع معظم تقلید درباره شیوه برگزاری مراسم عزاداری ماه محرم 💠اندیشه تشیع: ♨️ @kalamema 👈

💬 #سوال_مخاطب #عاقبت_دانشمندان_بی_دین 🔹دانشمندانی که دین ندارند و خدمات بزرگی را انجام داده اند در قیامت به جهنم می روند یا نه؟ ✅ پاسخ: #حجت_الاسلام_محمدی 💠اندیشه تشیع: ♨️ @kalamema 👈

🎥 چه کسانی موفق به توبه می شوند؟... 🎙آیت الله #فاطمی_نیا 💠اندیشه تشیع: ♨️ @kalamema 👈

✅ استشهاد به حدیث غدیر به نقل احمد بن حنبل ✍ احمدبن حنبل، نقل می‌کند که امام علی(علیه‌السلام) در رحبه‌ کوفه مردم را گرد خویش جمع کرد و از ایشان درخواست کرد که هر کس حدیث غدیر را شنیده است به آن شهادت بدهد؛ در این میان سی‌تن از مردم برخواسته و به این موضوع شهادت دادند. 📖 مسند احمد، ج 32، ص 55 – 56 💠اندیشه تشیع: ♨️ @kalamema 👈

⁉️نماز چه کسانی را نفرین میکند؟ ✅آیت الله مجتهدی ره 👌 🌸سخنرانی بسیار زیبا و شنیدنی 💠اندیشه تشیع: ♨️ @kalamema 👈

🌺 بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ 🌺 🍃 یَا قاضی الحاجات 🍃 🗓 امروز دوشنبه: 27 مردادماه 1399 27 ذی‌الحجه 1441 17 اوت (آگوست) 2020 💠اندیشه تشیع: ♨️ @kalamema 👈

🎥آیا ادیان غیر اسلامی اهل نجات هستند؟ مگر دینی جز اسلام وجود دارد؟ ✅ پاسخ: #حجت_الاسلام_محمدی 💠اندیشه تشیع: ♨️ @kalamema 👈

💥 نکات جالب امام غزالی در خصوص غدیر ✍ شیعه معتقد است که پیامبر اکرم(صلى‌الله‌علیه‌وآله) در روز غدیر رسما امیرالمومنین(علیه‌السلام) را جانشین خود قرار داد و خلفای سه گانه از جمله خلیفه دوم در روز غدیر با حضرت بیعت نمودند، اما پس از رحلت رسول گرامی اسلام(صلى‌الله‌علیه‌وآله) بیعت‌شان را شکستند. 👈«غزالی» در این باره مى‌نویسد: «از خطبه‌هاى رسول گرامى اسلام(صلى‌الله‌علیه‌وآله) خطبه غدیر خم است که همه مسلمانان بر متن آن اتفاق دارند. رسول خدا فرمود: «هر کس من مولا و سرپرست او هستم، على مولا و سرپرست اوست». عمر پس از این فرمایش رسول خدا(صلى‌الله‌علیه‌وآله) به على(علیه‌السلام) این‌گونه تبریک گفت: «به به، تبریک، تبریک، اى ابوالحسن، تو اکنون مولا و رهبر من و هر مولاى دیگرى هستی». این سخن عمر حکایت از تسلیم او و نشانه بیعت و رضایتش از انتخاب على(علیه‌السلام) به رهبرى امت دارد. اما پس از گذشت آن روز‌ها، عمر تحت تأثیر هواى نفس و علاقه به ریاست و رهبرى خودش قرار گرفت و استوانه خلافت را از مکان اصلى تغییر داد و با لشکر کشى‌ها، برافراشتن پرچم‌ها و گشودن سرزمین‌هاى دیگر، راه امت را به اختلاف و بازگشت به دوران جاهلى هموار کرد و از مصادیق این سخن شد: «فنبذوه وراء ظهورهم و اشتروا به ثمناً قلیلا[آل‌عمران/187] پس، آن [عهد] را پشتِ سرِ خود انداختند و در برابر آن، بهایى ناچیز به دست آوردند و چه بد معامله‏‌اى کردند». 👈«ذهبی» بعد از نقل تبريك خليفه دوم در روز غدير، و این سخن عزالی، از کلام غزالی تعجب کرده و می‌نویسد: «غزالی بسیار این کلام سست - که شیعه‌ی امامیه به آن اعتقاد دارد- را بیان کرده و نمی‌دانم عذر و بهانه‌اش در این مورد چیست؟ و ظاهر آن است که از این کلام برگشته است و از حق پیروی کرده چراکه او از دریاهای علم [و از بزرگان علمی] است، و خدا بيشتر می‌داند». چنان كه مشاهده می‌كنيد ذهبی می‌گويد امام ابوحامد غزالی اين سخن را گفته است، اما می‌گوید: «ظاهرا غزالی از این حرفش برگشته» ولی هیچ دلیلی بر مدعای خود اقامه نمی‌کند. و بایستی بگوییم علی رغم میل ذهبی و اتباع ذهبی، هیچ دلیلی نیز مبنی بر بازگشت غزالی از این کلامش وجود ندارد. 🔹ممکن است کسانی در نسبت کتاب «سرّ العالمین» به غزالی، قال و قیل راه انداخته و بگویند: این کتاب از غزالی نیست؛ ولیکن باید گفت بزرگان اهل سنت هم‌چون ذهبی و ابن حجر عسقلانی[3] و سبط بن جوزی[4] و چندین تن دیگر اذعان دارند که این کتاب از غزالی است. علاوه بر این، روايات بسيارى در كتاب‌هاى اهل سنت وجود دارد كه سخن غزالى را مبنی بر بیعت عمر با علی(علیه‌السلام) در روز غدیر ثابت مى‌كند؛ اما به جهت اختصار به دو روايت، بسنده مى‌كنيم: 🔸روايت اول: روايت براء بن عازب احمد بن حنبل و بسيارى از بزرگان اهل سنت نقل مى‌كنند: «براء بن عازب مى‌گويد: در حجة الوداع همراه رسول خدا(صلى‌الله‌عليه‌وآله) بوديم، ... سپس رسول خدا(صلى‌الله‌عليه‌وآله) دست على را گرفت و سمت راستش قرار داد و فرمود: آيا من نسبت به مؤمنان از جان آنان به خودشان برتر نيستم؟ گفتند: آری، فرمود: اين على رهبر است و من رهبر او هستم،...عمر گفت: مبارك باشد بر تو اى علی، تو اكنون مولا و رهبر من و تمام مؤمنان هستی». 🔸روایت دوم: روایت ابوهریره از ابوهريره نقل شده است كه گفت: «... روز غدير خم است، روزى كه رسول خدا(صلى‌الله‌عليه‌وآله) دست على را گرفت و فرمود: آيا من رهبر مؤمنان نيستم؟ گفتند: چرا اى رسول خدا. فرمود: هر كس من مولاى او هستم على مولاى او است. عمر گفت: تبريك، تبريك اى پسر ابوطالب، تو اكنون مولاى من و مولاى هر مسلمانی، سپس اين آيه نازل شد: امروز دين شما را كامل كردم». btid.org/fa/news/145369 💠اندیشه تشیع: ♨️ @kalamema 👈

💬 #سوال_مخاطب #نتیجه_گناه 🔹اين كه گفته مي شود هر كس هر عملي در اين دنيا انجام دهد در قيامت نتيجه اش را مي بيند، آيا كسي که مدتی گناه كار بوده و بعد توبه كرده، باز هم نتیجه ی گناهانش را در قيامت مي بيند؟ ✅ پاسخ: #حجت_الاسلام_محمدی 💠اندیشه تشیع: ♨️ @kalamema 👈

✨🌹✨ 🔹راه غلبه بر نفس، #محاسبه است. 👈بعضی اولیای خدا یک #دفتری همراه خود داشتند و هر کاری که می کردند می نوشتند، 🔸در آخر روز هم نشسته و حساب کارهای خود را می کردند که ما در این روز چه کردیم، چه مقدار اطاعت خداوند متعال را نمودیم، چه مقدار سرپیچی و نافرمانی کردیم. ✳️امام موسی کاظم (علیه السلام) فرمودند: 💎از ما نیست کسی که هر روز به حساب نفس خود نرسد؛ پس اگر کار خوبی انجام داده بود خــدا را #شـکـــر کند و از خدا بخواهد که آن کار را بیشتر و بهتر بتواند انجام دهد و اگر کار بدی انجام داده بود #استغفار و توبه نماید. (بحار الأنوار، ج‏67 / 72) ✳️حضرت رسول اکرم (صلی اللّه علیه و آله و سلّم ) فرمودند: 💎 انسان مؤمن نخواهد بود، تا این که به حساب نفسش برسد؛ شدیدتر از حسابرسی شریک با شریکش و مولی با بنده اش (بحار الأنوار، ج‏67 / 72) "از بیانات آیت الله مجتهدی 💠اندیشه تشیع: ♨️ @kalamema 👈