🔴آنکه تو را آفرید 📍الَّذِي خَلَقَكَ فَسَوَّاكَ فَعَدَلَكَ فِي أَيِّ صُورَةٍ مَّا شَاءَ رَكَّبَكَ (سوره انفطار آیات ۷و۸) 📍ﻫﻤﺎﻥ کسی ﻛﻪ ﺗﻮ ﺭﺍ ﺁﻓﺮﻳﺪ ﻭ ﺍﻧﺪﺍﻣﺖ ﺭﺍ ﺩﺭﺳﺖ ﻭ ﻧﻴﻜﻮ ﺳﺎﺧﺖ ﻭ ﻣﺘﻌﺎﺩﻝ ﻭ ﻣﺘﻨﺎﺳﺐ ﻗﺮﺍﺭ ﺩﺍﺩ ﻭ ﺗﻮ ﺭﺍ ﺩﺭ ﻫﺮ ﻧﻘﺶ ﻭ ﺻﻮﺭتی ﻛﻪ ﺧﻮﺍﺳﺖ ﺗﺮﻛﻴﺐ ﻛﺮﺩ .✳✳✳ 📍 شیرازی در کتابش، با سند خود نقل کرده است که حسن بن علی بن ابی طالب(ع) درباره آیه شریفه مذکور فرمود: خدای سبحان، علیّ بن ابی طالب(ع) را در صلب ابوطالب، به صورت محمّد(ص) آفرید.  از این رو، شبیه‌ترین مردم به رسول خدا(ص) علی(ع) بود، و حسین بن علی(ع) شبیه‌ترین مردم به فاطمه(س) است و من شبیه‌ترین مردم به خدیجه کبری(س) هستم.✴✴✴ #کلام_وحی

🔴انسان کشاورز 📍مَن كَانَ يُرِيدُ حَرْثَ الْآخِرَةِ نَزِدْ لَهُ فِي حَرْثِهِ وَمَن كَانَ يُرِيدُ حَرْثَ الدُّنْيَا نُؤْتِهِ مِنْهَا وَمَا لَهُ فِي الْآخِرَةِ مِن نَّصِيبٍ (سوره شوری آیه ۲۰) 📍ﻛﺴﻲ ﻛﻪ ﺯﺭﺍﻋﺖ ﺁﺧﺮﺕ ﺭﺍ ﺑﺨﻮﺍﻫﺪ ، ﺑﺮ ﺯﺭﺍﻋﺘﺶ ﻣﻰ ﺍﻓﺰﺍﻳﻴﻢ ﻭ ﻛﺴﻲ ﻛﻪ ﺯﺭﺍﻋﺖ ﺩﻧﻴﺎ ﺭﺍ ﺑﺨﻮﺍﻫﺪ ، ﺍﻧﺪﻛﻲ ﺍﺯ ﺁﻥ ﺭﺍ ﺑﻪ ﺍﻭ ﻣﻰ ﺩﻫﻴﻢ ، ﻭﻟﻲ ﺍﻭ ﺭﺍ ﺩﺭ ﺁﺧﺮﺕ ﻫﻴﭻ ﺑﻬﺮﻩ ﻭ ﻧﺼﻴﺒﻲ ﻧﻴﺴﺖ .✳✳✳ 📍ﺗﺸﺒﻴﻪ ﺟﺎﻟﺐ ﻭ ﻛﻨﺎﻳﻪ ﺯﻳﺒﺎﻳﻰ ﺍﺳﺖ: ﺍﻧﺴﺎﻧﻬﺎ ﻫﻤﮕﻰ ﺯﺍﺭﻋﻨﺪ ﻭ ﺍﻳﻦ ﺟﻬﺎﻥ ﻣﺰﺭﻋﻪ ﻣﺎﺳﺖ، ﺍﻋﻤﺎﻝ ﻣﺎ ﺑﺬﺭﻫﺎﻯ ﺁﻥ، ﻭ ﺍﻣﻜﺎﻧﺎﺕ ﺍﻟﻬﻰ ﺑﺎﺭﺍﻧﻰ ﺍﺳﺖ ﻛﻪ ﺑﺮ ﺁﻥ ﻣﻰ ﺑﺎﺭﺩ، ﺍﻣﺎ ﺍﻳﻦ ﺑﺬﺭﻫﺎ ﺑﺴﻴﺎﺭ ﻣﺘﻔﺎﻭﺕ ﺍﺳﺖ، ﺑﻌﻀﻰ ﻣﺤﺼﻮﻟﺶ ﻧﺎﻣﺤﺪﻭﺩ، ﺟﺎﻭﺩﺍﻧﻰ ﻭ ﺩﺭﺧﺘﺎﻧﺶ ﻫﻤﻴﺸﻪ ﺧﺮم ﻭ ﺳﺮﺳﺒﺰ ﻭ ﭘﺮ ﻣﻴﻮﻩ، ﺍﻣﺎ ﺑﻌﻀﻰ ﺩﻳﮕﺮ ﻣﺤﺼﻮﻟﺎﺗﺶ ﺑﺴﻴﺎﺭ ﻛﻢ، ﻋﻤﺮﺵ ﻛﻮﺗﺎﻩ ﻭ ﺯﻭﺩﮔﺬﺭ، ﻭ ﻣﻴﻮﻩ ﻫﺎﻳﻰ ﺗﻠﺦ ﻭ ﻧﺎﮔﻮﺍﺭ ﺩﺍﺭﺩ. ﺗﻌﺒﻴﺮ ﺑﻪ" ﻳﺮﻳﺪ" (ﻣﻰ ﺧﻮﺍﻫﺪ ﻭ ﺍﺭﺍﺩﻩ ﻣﻰ ﻛﻨﺪ) ﺩﺭ ﺣﻘﻴﻘﺖ ﺍﺷﺎﺭﻩ ﺑﻪ ﺗﻔﺎﻭﺕ ﻧﻴﺘﻬﺎﻯ ﻣﺮﺩم ﺍﺳﺖ.✴✴✴ #کلام_وحی

🔴عاقبت ایمان به آیات خدا 📍الَّذِينَ آمَنُوا بِآيَاتِنَا وَكَانُوا مُسْلِمِينَ ادْخُلُوا الْجَنَّةَ أَنتُمْ وَأَزْوَاجُكُمْ تُحْبَرُونَ يُطَافُ عَلَيْهِم بِصِحَافٍ مِّن ذَهَبٍ وَأَكْوَابٍ وَفِيهَا مَا تَشْتَهِيهِ الْأَنفُسُ وَتَلَذُّ الْأَعْيُنُ وَأَنتُمْ فِيهَا خَالِدُونَ (سوره زخرف آیات ۶۹تا ۷۱) 📍ﻫﻤﺎﻧﺎﻥ ﻛﻪ ﺑﻪ ﺁﻳﺎﺕ ﻣﺎ ﺍﻳﻤﺎﻥ ﺁﻭﺭﺩﻧﺪ ﻭ ﻫﻤﻮﺍﺭﻩ ﺗﺴﻠﻴﻢ ﻣﺎ ﺑﻮﺩﻧﺪ ؛ ﺷﻤﺎ ﻭ ﻫﻤﺴﺮﺍﻧﺘﺎﻥ ﺩﺭ ﻧﻬﺎﻳﺖ ﺧﻮﺷﺤﺎلی ﻭ ﺷﺎﺩﻣﺎنی ﺑﻪ ﺑﻬﺸﺖ ﺩﺭﺁﻳﻴﺪ؛ ﻇﺮﻑ ﻫﺎیی ﺍﺯ ﻃﻠﺎ ﻭ ﺟﺎم ﻫﺎیی [ ﺯﺭﻳﻦ ﻛﻪ ﭘﺮ ﺍﺯ ﺷﺮﺍﺏ ﻃﻬﻮﺭ ﺍﺳﺖ ] ﮔﺮﺩﺍﮔﺮﺩ ﺁﻧﺎﻥ ﻣﻰ ﮔﺮﺩﺍﻧﻨﺪ ، ﻭ ﺩﺭ ﺁﻧﺠﺎ ﺁﻧﭽﻪ ﺩﻝ ﻫﺎ ﻣﻰ ﺧﻮﺍﻫﺪ ﻭ ﭼﺸﻢ ﻫﺎ ﺍﺯ ﺁﻥ ﻟﺬّﺕ ﻣﻰ ﺑﺮﺩ ، ﺁﻣﺎﺩﻩ ﺍﺳﺖ ، ﻭ ﺷﻤﺎﺩﺭ ﺁﻥ ﺟﺎﻭﺩﺍﻧﻪ ﺍﻳﺪ.✳✳✳ 📍ﺭﻭﺷﻦ ﺍﺳﺖ ﺑﻮﺩﻥ ﺩﺭ ﻛﻨﺎﺭ ﻫﻤﺴﺮﺍﻥ ﺑﺎ ﺍﻳﻤﺎﻥ ﻭ ﻣﻬﺮﺑﺎﻥ ﻫﻢ ﺑﺮﺍﻯ ﻣﺮﺩﺍﻥ ﻟﺬﺕ ﺑﺨﺶ ﺍﺳﺖ ﻭ ﻫﻢ ﺑﺮﺍﻯ ﺯﻧﺎﻧﺸﺎﻥ ﻛﻪ ﺍﮔﺮ ﺩﺭ ﺍﻧﺪﻭﻩ ﺩﻧﻴﺎ ﺷﺮﻳﻚ ﺑﻮﺩﻧﺪ ﺩﺭ ﺷﺎﺩﻯ ﺁﺧﺮﺕ ﻧﻴﺰ ﺷﺮﻳﻚ ﺑﺎﺷﻨﺪ." ﺻﺤﺎﻑ" ﺟﻤﻊ" ﺻﺤﻔﺔ" (ﺑﺮ ﻭﺯﻥ ﺻﻔﺤﻪ) ﺩﺭ ﺍﺻﻞ ﺍﺯ ﻣﺎﺩﻩ" ﺻﺤﻒ" ﺑﻪ ﻣﻌﻨﻰ ﮔﺴﺘﺮﺩﻥ ﮔﺮﻓﺘﻪ ﺷﺪﻩ، ﻭ ﺩﺭ ﺍﻳﻨﺠﺎ ﺑﻪ ﻣﻌﻨﻰ ﻇﺮﻓﻬﺎﻯ ﺑﺰﺭﮒ ﻭ ﻭﺳﻴﻊ ﺍﺳﺖ. " ﺍﻛﻮﺍﺏ" ﺟﻤﻊ" ﻛﻮﺏ" ﺑﻪ ﻣﻌﻨﻰ ﻇﺮﻭﻑ ﺁﺏ ﺍﺳﺖ ﻛﻪ ﺩﺳﺘﻪ ﺍﻯ ﺩﺭ ﺁﻥ ﻧﺒﺎﺷﺪ ﻭ ﺑﻪ ﺗﻌﺒﻴﺮ ﺍﻣﺮﻭﺯ" ﺟﺎم" ﻳﺎ" ﻗﺪﺡ" ﺍﺳﺖﺍﺯ ﺍﻳﻦ ﺟﻬﺖ ﻛﻪ" ﻟﺬﺕ ﻧﻈﺮ" ﺍﻫﻤﻴﺖ ﻓﻮﻕ ﺍﻟﻌﺎﺩﻩ ﺍﻯ ﺩﺍﺭﺩ ﻛﻪ ﺍﺯ ﻟﺬﺍﺕ ﺩﻳﮕﺮ ﺑﺮﺗﺮ ﻭ ﺑﺎﻟﺎﺗﺮ ﺍﺳﺖ، ﻳﺎ ﺍﺯ ﺍﻳﻦ ﻧﻈﺮ ﻛﻪ ﺟﻤﻠﻪ" ﻣﺎ ﺗﺸﺘﻬﻴﻪ ﺍﻟﺎﻧﻔﺲ" ﻟﺬﺍﺕ ﺫﺍﺋﻘﻪ ﻭ ﺷﺎﻣﻪ ﻭ ﺳﺎﻣﻌﻪ ﻭ ﻟﺎﻣﺴﻪ ﺭﺍ ﺑﻴﺎﻥ ﻣﻰ ﻛﻨﺪ، ﻭﻟﻰ ﺟﻤﻠﻪ ﺗﻠﺬ ﺍﻟﺎﻋﻴﻦ ﺑﻴﺎﻧﮕﺮ ﻟﺬﺕ ﭼﺸﻢ ﺍﺳﺖ.✴✴✴ #کلام_وحی

🔴 آیا در زمین گردش کرده اید؟ 📍أَفَلَمْ يَسِيرُوا فِي الْأَرْضِ فَتَكُونَ لَهُمْ قُلُوبٌ يَعْقِلُونَ بِهَا أَوْ آذَانٌ يَسْمَعُونَ بِهَا فَإِنَّهَا لَا تَعْمَى الْأَبْصَارُ وَلَٰكِن تَعْمَى الْقُلُوبُ الَّتِي فِي الصُّدُورِ (سوره حج آیه ۴۶) 📍ﺁﻳﺎ ﺩﺭ ﺯﻣﻴﻦ ﮔﺮﺩﺵ ﻧﻜﺮﺩﻩ ﺍﻧﺪ ﺗﺎ ﺑﺮﺍﻱ ﺁﻧﺎﻥ ﺩﻝ ﻫﺎیی [ ﺑﻴﺪﺍﺭ ﻭ ﺑﻴﻨﺎ ]ﭘﻴﺪﺍ ﺷﻮﺩ ﻛﻪ ﺑﺎ ﺁﻥ ﺑﻴﻨﺪﻳﺸﻨﺪ ﻳﺎ ﮔﻮﺵ ﻫﺎیی ﻛﻪ ﺑﺎ ﺁﻥ [ ﺍﻧﺪﺭﺯﻫﺎ ﺭﺍ ] ﺑﺸﻨﻮﻧﺪ ؟ ﺣﻘﻴﻘﺖ ﺍﻳﻦ ﺍﺳﺖ ﻛﻪ ﺩﻳﺪﻩ ﻫﺎ ﻛﻮﺭ ﻧﻴﺴﺖ ﺑﻠﻜﻪ ﺩﻝ ﻫﺎیی ﻛﻪ ﺩﺭ ﺳﻴﻨﻪ ﻫﺎﺳﺖ ، ﻛﻮﺭ ﺍﺳﺖ.✳✳✳ 📍ﺩﺭ ﺑﺴﻴﺎﺭﻯ ﺍﺯ ﺁﻳﺎﺕ ﻗﺮﺁﻥ، ﺩﺳﺘﻮﺭ ﺟﻬﺎﻧﮕﺮﺩﻯ ﺩﺍﺩﻩ ﺷﺪﻩ ﺍﺳﺖ، ﺍﻣﺎ ﺟﻬﺎﻧﮕﺮﺩﻯ ﺍﻟﻬﻰ ﻭ ﺍﺧﻠﺎﻗﻰ ﻛﻪ ﺩﻝ ﻋﺒﺮﺕ ﺑﻴﻦ ﺍﺯ ﺩﻳﺪﻩ ﺑﻴﺮﻭﻥ ﺁﻳﺪ ﻭ ﺍﻳﻮﺍﻥ ﻣﺪﺍﺋﻦ ﻭ ﻗﺼﺮﻫﺎﻯ ﻓﺮﺍﻋﻨﻪ ﺭﺍ ﺁﺋﻴﻨﻪ ﻋﺒﺮﺕ ﺑﺪﺍﻧﺪ، ﮔﺎﻫﻰ ﺍﺯ ﺭﺍﻩ ﺩﺟﻠﻪ ﺳﺮﻯ ﺑﻪ ﻣﺪﺍﺋﻦ ﺯﻧﺪ ﻭ ﮔﺎﻩ ﺳﻴﻠﺎﺑﻰ ﺍﺯ ﺍﺷﻚ ﻫﻤﭽﻮﻥ ﺩﺟﻠﻪ ﺑﺮ ﺧﺎﻙ ﻣﺪﺍﺋﻦ ﺟﺎﺭﻯ ﺳﺎﺯﺩ. ﺍﺯ ﺩﻧﺪﺍﻧﻪ ﻫﺎﻯ ﻗﺼﺮﻫﺎﻯ ﻭﻳﺮﺍﻥ ﺷﺪﻩ ﺷﺎﻫﺎﻥ ﺟﺒﺎﺭ ﭘﻨﺪﻫﺎﻳﻰ ﻧﻮ ﻧﻮ ﺑﺸﻨﻮﺩ، ﻭ ﺍﺯ ﺩﺭﻭﻥ ﺍﻳﻦ ﺫﺭﺍﺕ ﺧﺎﻙ ﺍﻳﻦ ﻧﻐﻤﻪ ﺭﺍ ﺑﻪ ﮔﻮﺵ ﺟﺎﻥ ﺩﺭﻳﺎﺑﺪ ﻛﻪ" ﮔﺎﻣﻰ ﺩﻭ ﺳﻪ ﺑﺮ، ﻣﺎ ﻧﻪ، ﺍﺷﻜﻰ ﺩﻭ ﺳﻪ ﻫﻢ ﺑﻔﺸﺎﻥ"! ✴✴✴ #کلام_وحی

🔴 دریا مسخر انسان 📍وَهُوَ الَّذِي سَخَّرَ الْبَحْرَ لِتَأْكُلُوا مِنْهُ لَحْمًا طَرِيًّا وَتَسْتَخْرِجُوا مِنْهُ حِلْيَةً تَلْبَسُونَهَا وَتَرَى الْفُلْكَ مَوَاخِرَ فِيهِ وَلِتَبْتَغُوا مِن فَضْلِهِ وَلَعَلَّكُمْ تَشْكُرُونَ (سوره نحل آیه ۱۴) 📍ﻭ ﺍﻭﺳﺖ ﻛﻪ ﺩﺭﻳﺎ ﺭﺍ ﺭﺍم ﻭ ﻣﺴﺨّﺮ ﻛﺮﺩ ﺗﺎ ﺍﺯ ﺁﻥ ﮔﻮﺷﺖ ﺗﺎﺯﻩ ﺑﺨﻮﺭﻳﺪ ، ﻭ ﺯﻳﻨﺘﻲ ﺭﺍ ﻛﻪ ﻣﻰ ﭘﻮﺷﻴﺪ ﺍﺯ ﺁﻥ ﺑﻴﺮﻭﻥ ﺁﻭﺭﻳﺪ ﻭ ﺩﺭ ﺁﻥ ﻛﺸﺘﻲ ﻫﺎ ﺭﺍ ﻣﻰ ﺑﻴﻨﻲ ﻛﻪ ﺁﺏ ﺭﺍ ﻣﻰ ﺷﻜﺎﻓﻨﺪ ﻭ ﺑﺮﺍﻱ ﺍﻳﻨﻜﻪ ﺍﺯ ﻓﻀﻞ ﻭﺍﺣﺴﺎﻥ ﺧﺪﺍ ﻃﻠﺐ ﻛﻨﻴﺪ ﻭ ﺑﻪ ﺳﭙﺎﺱ ﮔﺰﺍﺭﻱ ﺧﺪﺍ ﺑﺮﺧﻴﺰﻳﺪ.✳✳✳ 📍" ﻣﻮﺍﺧﺮ" ﺟﻤﻊ" ﻣﺎﺧﺮﺓ" ﺍﺯ ﻣﺎﺩﻩ" ﻣﺨﺮ" (ﺑﺮ ﻭﺯﻥ ﻓﺨﺮ) ﺑﻪ ﻣﻌﻨﻰ ﺷﻜﺎﻓﺘﻦ ﺁﺏ ﺍﺯ ﭼﭗ ﻭ ﺭﺍﺳﺖ ﺍﺳﺖ، ﻭ ﺑﻪ ﺻﺪﺍﻯ ﻭﺯﺵ ﺑﺎﺩﻫﺎﻯ ﺷﺪﻳﺪ ﻧﻴﺰ ﮔﻔﺘﻪ ﻣﻰ ﺷﻮﺩ، ﻭ ﺍﺯ ﺁﻧﺠﺎ ﻛﻪ ﻛﺸﺘﻴﻬﺎ ﺑﻪ ﻫﻨﮕﺎم ﺣﺮﻛﺖ ﺁﺑﻬﺎ ﺭﺍ ﺑﺎ ﺳﻴﻨﻪ ﺧﻮﺩ ﻣﻰ ﺷﻜﺎﻓﻨﺪ ﺑﻪ ﺁﻧﻬﺎ" ﻣﺎﺧﺮ" ﻳﺎ" ﻣﺎﺧﺮﻩ" ﻣﻰ ﮔﻮﻳﻨﺪ. ﺍﺻﻮﻟﺎ ﭼﻪ ﻛﺴﻰ ﺍﻳﻦ ﺧﺎﺻﻴﺖ ﺭﺍ ﺩﺭ ﻣﺎﺩﻩ ﺍﻯ ﻛﻪ ﻛﺸﺘﻰ ﺭﺍ ﺍﺯ ﺁﻥ ﻣﻰ ﺳﺎﺯﻧﺪ ﻗﺮﺍﺭ ﺩﺍﺩ ﺗﺎ ﺭﻭﻯ ﺁﺏ ﺑﺎﻳﺴﺘﺪ، ﺁﻳﺎ ﺍﮔﺮ ﻫﻤﻪ ﭼﻴﺰ ﺍﺯ ﺁﺏ ﺳﻨﮕﻴﻦ ﺗﺮ ﺑﻮﺩ ﻭ ﻓﺸﺎﺭ ﻣﺨﺼﻮﺹ ﺁﺏ ﻧﻴﺰ ﻧﺒﻮﺩ، ﻫﺮﮔﺰ ﻣﻰ ﺗﻮﺍﻧﺴﺘﻴﻢ ﺑﺮ ﺻﻔﺤﻪ ﺑﻰ ﻛﺮﺍﻥ ﺍﻗﻴﺎﻧﻮﺳﻬﺎ ﺣﺮﻛﺖ ﻛﻨﻴﻢ؟✴✴✴ #کلام_وحی

🔴 قیام عدل الهی 📍قُلْ أَرَأَيْتُمْ إِنْ أَصْبَحَ مَاؤُكُمْ غَوْرًا فَمَن يَأْتِيكُم بِمَاءٍ مَّعِينٍ (سوره ملک آیه ۳۰) 📍ﺑﮕﻮ : ﺑﻪ ﻣﻦ ﺧﺒﺮ ﺩﻫﻴﺪ ﺍﮔﺮ ﺁﺏ ﻣﻮﺭﺩ ﺑﻬﺮﻩ ﺑﺮﺩﺍﺭی ﺷﻤﺎ ﺩﺭ ﺯﻣﻴﻦ ﻓﺮﻭ ﺭﻭﺩ [ ﺗﺎ ﺁﻧﺠﺎ ﻛﻪ ﺍﺯ ﺩﺳﺘﺮﺱ ﺷﻤﺎ ﺧﺎﺭﺝ ﮔﺮﺩﺩ ] ﭘﺲ ﻛﻴﺴﺖ ﻛﻪ ﺑﺮﺍﻳﺘﺎﻥ ﺁﺏ ﺭﻭﺍﻥ ﻭ ﮔﻮﺍﺭﺍ ﺑﻴﺎﻭﺭﺩ ؟✳✳✳ " ﻣﻌﻴﻦ" ﺍﺯ ﻣﺎﺩﻩ" ﻣﻌﻦ" (ﺑﺮ ﻭﺯﻥ ﻃﻌﻦ) ﺑﻪ ﻣﻌﻨﻰ ﺟﺮﻳﺎﻥ ﺁﺏ ﺍﺳﺖ، ﻭ ﮔﺎﻩ ﮔﻔﺘﻪ ﺍﻧﺪ ﺍﺯ" ﻋﻴﻦ" ﮔﺮﻓﺘﻪ ﺷﺪﻩ، ﻭ ﻣﻴﻢ ﺁﻥ ﺯﺍﺋﺪﻩ ﺍﺳﺖ، ﻟﺬﺍ ﺑﻌﻀﻰ ﺍﺯ ﻣﻔﺴﺮﺍﻥ" ﻣﻌﻴﻦ" ﺭﺍ ﺑﻪ ﻣﻌﻨﻰ ﺁﺑﻰ ﮔﺮﻓﺘﻪ ﺍﻧﺪ ﻛﻪ ﺑﺎ ﭼﺸﻢ ﺩﻳﺪﻩ ﻣﻰ ﺷﻮﺩ ﻫﺮ ﭼﻨﺪ ﺟﺎﺭﻯ ﻧﺒﺎﺷﺪ. ﻭﻟﻰ ﺑﻴﺸﺘﺮ ﺁﻥ ﺭﺍ ﺑﻪ ﻫﻤﺎﻥ ﻣﻌﻨﻰ ﺁﺏ ﺟﺎﺭﻯ ﺗﻔﺴﻴﺮ ﻛﺮﺩﻩ ﺍﻧﺪ، ﺩﺭ ﺭﻭﺍﻳﺎﺗﻰ ﻛﻪ ﺍﺯ ﺍﺋﻤﻪ ﺍﻫﻞ ﺑﻴﺖ ﻉ ﺑﻪ ﻣﺎ ﺭﺳﻴﺪﻩ، ﺁﻳﻪ ﺍﺧﻴﺮ ﺑﻪ ﻇﻬﻮﺭ ﺣﻀﺮﺕ ﻣﻬﺪﻯ ﻉ ﻭ ﻋﺪﻝ ﺟﻬﺎﻥ ﮔﺴﺘﺮ ﺍﻭ ﺗﻔﺴﻴﺮ ﺷﺪﻩ ﺍﺳﺖ، ﺍﺯ ﺟﻤﻠﻪ ﺩﺭ ﺣﺪﻳﺜﻰ ﺍﺯ ﺍﻣﺎم ﺑﺎﻗﺮ ﻉ ﺩﺭ ﺗﻔﺴﻴﺮ ﺍﻳﻦ ﺁﻳﻪ ﻣﻰ ﺧﻮﺍﻧﻴﻢ" ﺍﻳﻦ ﺁﻳﻪ ﺩﺭ ﺑﺎﺭﻩ ﺍﻣﺎﻣﻰ ﻧﺎﺯﻝ ﺷﺪﻩ ﺍﺳﺖ ﻛﻪ ﻗﻴﺎم ﺑﻪ ﻋﺪﻝ ﺍﻟﻬﻰ ﻣﻰ ﻛﻨﺪ (ﺣﻀﺮﺕ ﻣﻬﺪﻯ) ﻣﻰ ﮔﻮﻳﺪ: ﺍﮔﺮ ﺍﻣﺎم ﺷﻤﺎ ﭘﻨﻬﺎﻥ ﮔﺮﺩﺩ، ﻭ ﻧﻤﻰ ﺩﺍﻧﻴﺪ ﻛﺠﺎﺳﺖ؟ ﭼﻪ ﻛﺴﻰ ﺑﺮﺍﻯ ﺷﻤﺎ ﺍﻣﺎﻣﻰ ﻣﻰ ﻓﺮﺳﺘﺪ ﻛﻪ ﺍﺧﺒﺎﺭ ﺁﺳﻤﺎﻧﻬﺎ ﻭ ﺯﻣﻴﻦ، ﻭ ﺣﻠﺎﻝ ﻭ ﺣﺮﺍم ﺧﺪﺍ ﺭﺍ ﺑﺮﺍﻯ ﺷﻤﺎ ﺷﺮﺡ ﺩﻫﺪ". ﺳﭙﺲ ﻓﺮﻣﻮﺩ:" ﺑﻪ ﺧﺪﺍ ﺳﻮﮔﻨﺪ ﺗﺎﻭﻳﻞ ﺍﻳﻦ ﺁﻳﻪ ﻧﻴﺎﻣﺪ ﻭ ﺳﺮﺍﻧﺠﺎم ﺧﻮﺍﻫﺪ ﺁﻣﺪ".✴✴✴ #کلام_وحی

🔴 شبی خاص 📍إِنَّا أَنزَلْنَاهُ فِي لَيْلَةٍ مُّبَارَكَةٍ إِنَّا كُنَّا مُنذِرِينَ فِيهَا يُفْرَقُ كُلُّ أَمْرٍ حَكِيمٍ (سوره دخان آیات ۳و۴) 📍ﺑﻪ ﺭﺍﺳﺘﻲ ﻣﺎ ﺁﻥ ﺭﺍ ﺩﺭ ﺷﺒﻲ ﭘﺮﺑﺮﻛﺖ ﻧﺎﺯﻝ ﻛﺮﺩﻳﻢ ; ﺯﻳﺮﺍ ﻛﻪ ﻫﻤﻮﺍﺭﻩ ﺑﻴﻢ ﺩﻫﻨﺪﻩ ﺑﻮﺩﻩ ﺍﻳﻢ ; ﺩﺭ ﺁﻥ ﺷﺐ ﻫﺮ ﻛﺎﺭ ﺍﺳﺘﻮﺍﺭﻱ [ ﺑﻪ ﺍﺭﺍﺩﻩ ﺧﺪﺍ ] ﻓﻴﺼﻠﻪ ﻣﻰ ﻳﺎﺑﺪ .✳✳✳ 📍 " ﻣﺒﺎﺭﻙ" ﺍﺯ ﻣﺎﺩﻩ" ﺑﺮﻛﺖ" ﺑﻪ ﻣﻌﻨﻰ ﺳﻮﺩﻣﻨﺪ ﻭ ﺟﺎﻭﻳﺪﺍﻥ ﻭ ﭘﺮﺩﻭﺍم ﺍﺳﺖ. ﺍﻳﻦ ﻛﺪﺍم ﺷﺐ ﺍﺳﺖ ﻛﻪ ﻣﺒﺪﺃ ﺧﻴﺮﺍﺕ ﻭ ﺳﺮﭼﺸﻤﻪ ﺧﻮﺑﻴﻬﺎﻯ ﭘﺎﻳﺪﺍﺭ ﻣﻰ ﺑﺎﺷﺪ؟ﺗﻌﺒﻴﺮ ﺑﻪ" ﻳﻔﺮﻕ" ﺍﺷﺎﺭﻩ ﺑﻪ ﺍﻳﻦ ﺍﺳﺖ ﻛﻪ ﻫﻤﻪ ﺍﻣﻮﺭ ﻭ ﻣﺴﺎﺋﻞ ﺳﺮﻧﻮﺷﺖ ﺳﺎﺯ ﺩﺭ ﺁﻥ ﺷﺐ ﻣﻘﺪﺭ ﻣﻰ ﺷﻮﺩ، ﻭ ﺗﻌﺒﻴﺮ ﺑﻪ" ﺣﻜﻴﻢ" ﺑﻴﺎﻧﮕﺮ ﺍﺳﺘﺤﻜﺎم ﺍﻳﻦ ﺗﻘﺪﻳﺮ ﺍﻟﻬﻰ ﻭ ﺗﻐﻴﻴﺮ ﻧﺎﭘﺬﻳﺮﻯ ﻭ ﺣﻜﻴﻤﺎﻧﻪ ﺑﻮﺩﻥ ﺁﻥ ﺍﺳﺖ، ﻣﻨﺘﻬﺎ ﺍﻳﻦ ﺻﻔﺖ ﺩﺭ ﻗﺮﺁﻥ ﻣﻌﻤﻮﻟﺎ ﺑﺮﺍﻯ ﺧﺪﺍ ﺫﻛﺮ ﻣﻰ ﺷﻮﺩ ﻭﻟﻰ ﺗﻮﺻﻴﻒ ﺍﻣﻮﺭ ﺩﻳﮕﺮ ﺑﻪ ﺁﻥ ﺍﺯ ﺑﺎﺏ ﺗﺎﻛﻴﺪ ﺍﺳﺖ . ﺍﻳﻦ ﺑﻴﺎﻥ ﻫﻤﺎﻫﻨﮓ ﺑﺎ ﺭﻭﺍﻳﺎﺕ ﺑﺴﻴﺎﺭﻯ ﺍﺳﺖ ﻛﻪ ﻣﻰ ﮔﻮﻳﺪ ﺩﺭ ﺷﺐ ﻗﺪﺭ ﻣﻘﺪﺭﺍﺕ ﻳﻚ ﺳﺎﻝ ﻫﻤﻪ ﺍﻧﺴﺎﻧﻬﺎ ﺗﻌﻴﻴﻦ ﻣﻰ ﮔﺮﺩﺩ، ﻭ ﺍﺭﺯﺍﻕ، ﻭ ﺳﺮﺁﻣﺪ ﻋﻤﺮﻫﺎ، ﻭ ﺍﻣﻮﺭ ﺩﻳﮕﺮ، ﺩﺭ ﺁﻥ ﺷﺐ ﺗﻔﺮﻳﻖ ﻭ ﺗﺒﻴﻴﻦ ﻣﻰ ﺷﻮﺩ.✴✴✴ #کلام_وحی

🔴 کتاب سخنگو 📍هَٰذَا كِتَابُنَا يَنطِقُ عَلَيْكُم بِالْحَقِّ إِنَّا كُنَّا نَسْتَنسِخُ مَا كُنتُمْ تَعْمَلُونَ (سوره جاثیه آیه ۲۹) 📍ﺍﻳﻦ ﻧﻮﺷﺘﻪ ﻣﺎﺳﺖ ﻛﻪ ﺑﺮ ﭘﺎﻳﻪ ﺣﻖّ ﻭ ﺩﺭﺳﺘﻲ ﺑﺮ ﺿﺪ ﺷﻤﺎ ﺳﺨﻦ ﻣﻰ ﮔﻮﻳﺪ ; ﺯﻳﺮﺍ ﻣﺎ ﺁﻧﭽﻪ ﺭﺍ ﻫﻤﻮﺍﺭﻩ ﺍﻧﺠﺎم ﻣﻰ ﺩﺍﺩﻳﺪ ، ﻣﻰ ﻧﻮﺷﺘﻴﻢ .✳✳✳ 📍" ﻧﺴﺘﻨﺴﺦ" ﺍﺯ ﻣﺎﺩﻩ" ﺍﺳﺘﻨﺴﺎﺥ" ﺩﺭ ﺍﺻﻞ ﺍﺯ" ﻧﺴﺦ" ﮔﺮﻓﺘﻪ ﺷﺪﻩ ﻛﻪ ﺑﻪ ﻣﻌﻨﻰ ﺯﺍﺋﻞ ﻛﺮﺩﻥ ﭼﻴﺰﻯ ﺑﻪ ﻭﺳﻴﻠﻪ ﭼﻴﺰ ﺩﻳﮕﺮ ﺍﺳﺖ، ﻣﺜﻠﺎ ﮔﻔﺘﻪ ﻣﻰ ﺷﻮﺩ:" ﻧﺴﺨﺖ ﺍﻟﺸﻤﺲ ﺍﻟﻈﻞ" (ﺧﻮﺭﺷﻴﺪ ﺳﺎﻳﻪ ﺭﺍ ﺍﺯ ﻣﻴﺎﻥ ﺑﺮﺩ). ﺳﭙﺲ ﺩﺭ ﻣﻮﺭﺩ ﻧﻮﺷﺘﻦ ﻛﺘﺎﺑﻰ ﺍﺯ ﺭﻭﻯ ﻛﺘﺎﺏ ﺩﻳﮕﺮ ﺑﻪ ﻛﺎﺭ ﺭﻓﺘﻪ ﺍﺳﺖ ﺑﻰ ﺁﻧﻜﻪ ﻛﺘﺎﺏ ﺍﻭﻝ ﻧﺎﺑﻮﺩ ﺷﻮﺩ. ﺩﺭ ﺍﻳﻨﺠﺎ ﺍﻳﻦ ﺳﺆﺍﻝ ﭘﻴﺶ ﻣﻰ ﺁﻳﺪ ﻛﻪ ﺍﮔﺮ ﺧﺪﺍ ﻓﺮﻣﺎﻥ ﺩﺍﺩﻩ ﺍﺳﺖ ﺍﻋﻤﺎﻝ ﺁﺩﻣﻰ ﺭﺍ" ﺍﺳﺘﻨﺴﺎﺥ" ﻛﻨﻨﺪ ﺑﺎﻳﺪ ﻗﺒﻞ ﺍﺯ ﺁﻥ ﻛﺘﺎﺑﻰ ﺑﺎﺷﺪ ﻛﻪ ﺍﺯ ﺭﻭﻯ ﺁﻥ ﻛﺘﺎﺏ، ﻧﺎﻣﻪ ﺍﻋﻤﺎﻝ ﻧﻮﺷﺘﻪ ﺷﻮﺩ، ﻟﺬﺍ ﺑﻌﻀﻰ ﻣﻌﺘﻘﺪﻧﺪ ﻛﻪ ﻧﺎﻣﻪ ﺍﻋﻤﺎﻝ ﻫﻤﻪ ﺍﻧﺴﺎﻧﻬﺎ ﻗﺒﻠﺎ ﺩﺭ ﻟﻮﺡ ﻣﺤﻔﻮﻅ ﻧﻮﺷﺘﻪ ﺷﺪﻩ ﺍﺳﺖ، ﻭ ﻓﺮﺷﺘﮕﺎﻥ ﺣﺎﻓﻆ ﺍﻋﻤﺎﻝ ﺁﺩﻣﻰ، ﺁﻥ ﺭﺍ ﺍﺯ ﺭﻭﻯ ﻟﻮﺡ ﻣﺤﻔﻮﻅ ﺍﺳﺘﻨﺴﺎﺥ ﻣﻰ ﻛﻨﻨﺪ. ﺍﻣﺎ ﺍﻳﻦ ﻣﻌﻨﻰ ﭼﻨﺪﺍﻥ ﻣﺘﻨﺎﺳﺐ ﺑﺎ ﺁﻳﻪ ﻣﻮﺭﺩ ﺑﺤﺚ ﻧﻴﺴﺖ، ﺁﻧﭽﻪ ﻣﻨﺎﺳﺐ ﺍﺳﺖ ﻳﻜﻰ ﺍﺯ ﺩﻭ ﻣﻌﻨﻰ ﺍﺳﺖ ﻳﺎ" ﺍﺳﺘﻨﺴﺎﺥ" ﺩﺭ ﺍﻳﻨﺠﺎ ﺑﻪ ﻣﻌﻨﻰ ﺍﺻﻞ ﻛﺘﺎﺑﺖ ﺍﺳﺖ (ﭼﻨﺎﻥ ﻛﻪ ﺑﻌﻀﻰ ﺍﺯ ﻣﻔﺴﺮﺍﻥ ﮔﻔﺘﻪ ﺍﻧﺪ) ﻭ ﻳﺎ ﺧﻮﺩ ﺍﻋﻤﺎﻝ ﺁﺩﻣﻰ ﻫﻤﭽﻮﻥ ﻛﺘﺎﺑﻰ ﺍﺳﺖ ﺗﻜﻮﻳﻨﻰ ﻛﻪ ﻓﺮﺷﺘﮕﺎﻥ ﺣﺎﻓﻈﺎﻥ ﺍﻋﻤﺎﻝ ﺍﺯ ﺭﻭﻯ ﺁﻥ ﻧﺴﺨﻪ ﺑﺮﺩﺍﺭﻯ، ﻭ ﻋﻜﺲ ﺑﺮﺩﺍﺭﻯ ﻣﻰ ﻛﻨﻨﺪ.✴✴✴ #کلام_وحی

🔴 دام و عبرت 📍وَإِنَّ لَكُمْ فِي الْأَنْعَامِ لَعِبْرَةً نُّسْقِيكُم مِّمَّا فِي بُطُونِهِ مِن بَيْنِ فَرْثٍ وَدَمٍ لَّبَنًا خَالِصًا سَائِغًا لِّلشَّارِبِينَ (سوره نحل آیه ۶۶) 📍ﻭ ﺑﻲ ﺗﺮﺩﻳﺪ ﺑﺮﺍﻱ ﺷﻤﺎ ﺩﺭ ﺩﺍم ﻫﺎ ﻋﺒﺮﺗﻲ ﺍﺳﺖ ، [ ﻋﺒﺮﺕ ﺩﺭ ﺍﻳﻨﻜﻪ ] ﺍﺯ ﺩﺭﻭﻥ ﺷﻜﻢ ﺁﻧﺎﻥ ﺍﺯ ﻣﻴﺎﻥ ﻋﻠﻒ ﻫﺎﻱ ﻫﻀﻢ ﺷﺪﻩ ﻭﺧﻮﻥ ، ﺷﻴﺮﻱ ﺧﺎﻟﺺ ﻭ ﮔﻮﺍﺭﺍ ﺑﻪ ﺷﻤﺎ ﻣﻰ ﻧﻮﺷﺎﻧﻴﻢ ﻛﻪ ﺑﺮﺍﻱ ﻧﻮﺷﻨﺪﮔﺎﻥ ﮔﻮﺍﺭﺍﺳﺖ.✳✳✳ 📍ﻣﻰ ﺩﺍﻧﻴﻢ ﻛﻪ ﻣﻘﺪﺍﺭ ﻛﻤﻰ ﺍﺯ ﻏﺬﺍ ﻣﺎﻧﻨﺪ ﺑﻌﻀﻰ ﺍﺯ ﻣﻮﺍﺩ ﻗﻨﺪﻯ ﻭ ﻫﻤﭽﻨﻴﻦ ﺁﺏ ﺍﺯ ﻫﻤﺎﻥ ﺩﻳﻮﺍﺭﻩ ﻫﺎﻯ ﻣﻌﺪﻩ ﺟﺬﺏ ﺑﺪﻥ ﻣﻰ ﺷﻮﺩ، ﺍﻣﺎ ﻗﺴﻤﺖ ﻋﻤﺪﻩ ﻫﻨﮕﺎﻣﻰ ﻛﻪ ﻏﺬﺍﻯ ﻫﻀﻢ ﺷﺪﻩ ﻣﻨﺘﻘﻞ ﺑﻪ ﺭﻭﺩﻩ ﻫﺎ ﺷﺪ ﻭﺍﺭﺩ ﺧﻮﻥ ﻣﻰ ﮔﺮﺩﺩ، ﻭ ﻧﻴﺰ ﻣﻰ ﺩﺍﻧﻴﻢ ﻛﻪ ﺷﻴﺮ ﺍﺯ ﻏﺪﻩ ﻫﺎﻯ ﻣﺨﺼﻮﺻﻰ ﻛﻪ ﺩﺭﻭﻥ ﭘﺴﺘﺎﻥ ﺍﺳﺖ ﺗﺮﺍﻭﺵ ﻣﻰ ﻛﻨﺪ ﻭ ﻣﻮﺍﺩ ﺍﺻﻠﻰ ﺁﻥ ﺍﺯ ﺧﻮﻥ ﻭ ﻏﺪﻩ ﻫﺎﻯ ﭼﺮﺑﻰ ﺳﺎﺯ ﮔﺮﻓﺘﻪ ﻣﻰ ﺷﻮﺩ. ﺑﻪ ﺍﻳﻦ ﺗﺮﺗﻴﺐ ﺍﻳﻦ ﻣﺎﺩﻩ ﺳﻔﻴﺪ ﺭﻧﮓ ﺗﻤﻴﺰ ﺧﺎﻟﺺ، ﺍﻳﻦ ﻏﺬﺍﻯ ﻧﻴﺮﻭ ﺑﺨﺶ ﮔﻮﺍﺭﺍ، ﺍﺯ ﻣﻴﺎﻥ ﻏﺬﺍﻫﺎﻯ ﻫﻀﻢ ﺷﺪﻩ ﻣﺨﻠﻮﻁ ﺑﺎ ﺗﻔﺎﻟﻪ ﻫﺎ، ﻭ ﺍﺯ ﻟﺎﺑﻠﺎﻯ ﺧﻮﻥ ﺑﺪﺳﺖ ﻣﻰ ﺁﻳﺪ، ﻭ ﺍﻳﻦ ﺑﺮﺍﺳﺘﻰ ﻋﺠﻴﺐ ﺍﺳﺖ، ﺳﺮﭼﺸﻤﻪ ﺍﻯ ﺁﻥ ﭼﻨﺎﻥ ﺁﻟﻮﺩﻩ ﻭ ﺗﻨﻔﺮﺁﻣﻴﺰ، ﺍﻣﺎ ﻣﺤﺼﻮﻟﺶ ﺍﻳﻦ ﭼﻨﻴﻦ ﺧﺎﻟﺺ ﻭ ﺯﻳﺒﺎ ﻭ ﺩﻝ ﺍﻧﮕﻴﺰ ﻭ ﮔﻮﺍﺭﺍ!. ✴✴✴ #کلام_وحی

🔴سفارش مطلق 📍وَوَصَّيْنَا الْإِنسَانَ بِوَالِدَيْهِ إِحْسَانًا حَمَلَتْهُ أُمُّهُ كُرْهًا وَوَضَعَتْهُ كُرْهًا وَحَمْلُهُ وَفِصَالُهُ ثَلَاثُونَ شَهْرًا حَتَّىٰ إِذَا بَلَغَ أَشُدَّهُ وَبَلَغَ أَرْبَعِينَ سَنَةً قَالَ رَبِّ أَوْزِعْنِي أَنْ أَشْكُرَ نِعْمَتَكَ الَّتِي أَنْعَمْتَ عَلَيَّ وَعَلَىٰ وَالِدَيَّ وَأَنْ أَعْمَلَ صَالِحًا تَرْضَاهُ وَأَصْلِحْ لِي فِي ذُرِّيَّتِي إِنِّي تُبْتُ إِلَيْكَ وَإِنِّي مِنَ الْمُسْلِمِينَ (سوره احقاف آیه ۱۵) 📍ﻭ ﺍﻧﺴﺎﻥ ﺭﺍ ﺩﺭﺑﺎﺭﻩ ﭘﺪﺭ ﻭ ﻣﺎﺩﺭﺵ ﺑﻪ ﻧﻴﻜﻲ ﺳﻔﺎﺭﺵ ﻛﺮﺩﻳﻢ . ﻣﺎﺩﺭﺵ ﺍﻭ ﺭﺍ ﺑﺎ ﺗﺤﻤﻞ ﺭﻧﺞ ﻭ ﺯﺣﻤﺖ ﺑﺎﺭﺩﺍﺭ ﺷﺪ ﻭ ﺑﺎ ﺭﻧﺞ ﻭ ﺯﺣﻤﺖ ﺍﻭ ﺭﺍ ﺯﺍﻳﻴﺪ . ﻭ ﺩﻭﺭﺍﻥ ﺑﺎﺭﺩﺍﺭﻱ ﻭ ﺑﺎﺯ ﮔﺮﻓﺘﻨﺶ ﺍﺯ ﺷﻴﺮ ﺳﻲ ﻣﺎﻩ ﺍﺳﺖ ، ﺗﺎ ﺯﻣﺎﻧﻲ ﻛﻪ ﺑﻪ ﺭﺷﺪ ﻭ ﻧﻴﺮﻭﻣﻨﺪﻱ ﺧﻮﺩ ﻭ ﺑﻪ ﭼﻬﻞ ﺳﺎﻟﮕﻲ ﺑﺮﺳﺪ ، ﮔﻮﻳﺪ : ﭘﺮﻭﺭﺩﮔﺎﺭﺍ ! ﺑﻪ ﻣﻦ ﺍﻟﻬﺎم ﻛﻦ ﺗﺎ ﻧﻌﻤﺘﺖ ﺭﺍ ﻛﻪ ﺑﺮ ﻣﻦ ﻭ ﭘﺪﺭ ﻭ ﻣﺎﺩﺭم ﻋﻄﺎ ﻛﺮﺩﻩ ﺍﻱ ﺳﭙﺎﺱ ﮔﺰﺍﺭم ، ﻭ ﻛﺎﺭ ﺷﺎﻳﺴﺘﻪ ﺍﻱ ﻛﻪ ﺁﻥ ﺭﺍ ﻣﻰ ﭘﺴﻨﺪﻱ ﺍﻧﺠﺎم ﺩﻫﻢ ﻭ ﺫﺭﻳﻪ ﻭ ﻧﺴﻞ ﻣﺮﺍ ﺑﺮﺍﻱ ﻣﻦ ﺻﺎﻟﺢ ﻭ ﺷﺎﻳﺴﺘﻪ ﮔﺮﺩﺍﻥ ﻛﻪ ﻣﻦ ﺑﻪ ﺳﻮﻱ ﺗﻮ ﺑﺎﺯﮔﺸﺘﻢ ﻭ ﺑﻪ ﻳﻘﻴﻦ ﺍﺯ ﺗﺴﻠﻴﻢ ﺷﺪﮔﺎﻥ [ ﺑﻪ ﻓﺮﻣﺎﻥ ﻫﺎ ﻭ ﺍﺣﻜﺎم ] ﺗﻮﺍم .✳✳✳ 📍 " ﻭﺻﻴﺖ" ﻭ" ﺗﻮﺻﻴﻪ" ﺑﻪ ﻣﻌﻨﻰ ﻣﻄﻠﻖ ﺳﻔﺎﺭﺵ ﺍﺳﺖ، ﻭ ﻣﻔﻬﻮم ﺁﻥ ﻣﻨﺤﺼﺮ ﺑﻪ ﺳﻔﺎﺭﺷﻬﺎﻯ ﻣﺮﺑﻮﻁ ﺑﻪ ﻣﺎ ﺑﻌﺪ ﺍﺯ ﻣﺮﮒ ﻧﻴﺴﺖ، ﻟﺬﺍ ﺟﻤﻌﻰ ﺩﺭ ﺍﻳﻨﺠﺎ ﺁﻥ ﺭﺍ ﺑﻪ ﻣﻌﻨﻰ" ﺍﻣﺮ ﻭ ﺩﺳﺘﻮﺭ ﻭ ﻓﺮﻣﺎﻥ" ﺗﻔﺴﻴﺮ ﻛﺮﺩﻩ ﺍﻧﺪ. ✴✴✴ #کلام_وحی

🔴 خدا روزی رسان است 📍وَلَا تَقْتُلُوا أَوْلَادَكُمْ خَشْيَةَ إِمْلَاقٍ نَّحْنُ نَرْزُقُهُمْ وَإِيَّاكُمْ إِنَّ قَتْلَهُمْ كَانَ خِطْئًا كَبِيرًا (سوره اسرا آیه ۳۱) 📍ﻓﺮﺯﻧﺪﺍﻧﺘﺎﻥ ﺭﺍ ﺍﺯ ﺑﻴﻢ ﺗﻨﮕﺪﺳﺘﻲ ﻧﻜﺸﻴﺪ ; ﻣﺎ ﺑﻪ ﺁﻧﺎﻥ ﻭ ﺷﻤﺎ ﺭﻭﺯﻱ ﻣﻰ ﺩﻫﻴﻢ ، ﻳﻘﻴﻨﺎً ﻛﺸﺘﻦ ﺁﻧﺎﻥ ﮔﻨﺎﻫﻲ ﺑﺰﺭﮒ ﺍﺳﺖ.✳✳✳ 📍ﺍﺯ ﺍﻳﻦ ﺁﻳﻪ ﺑﻪ ﺧﻮﺑﻰ ﺍﺳﺘﻔﺎﺩﻩ ﻣﻰ ﺷﻮﺩ ﻛﻪ ﻭﺿﻊ ﺍﻗﺘﺼﺎﺩﻯ ﺍﻋﺮﺍﺏ ﺟﺎﻫﻠﻰ ﺁﻥ ﻗﺪﺭ ﺳﺨﺖ ﻭ ﻧﺎﺭﺍﺣﺖ ﻛﻨﻨﺪﻩ ﺑﻮﺩﻩ ﻛﻪ ﺣﺘﻰ ﮔﺎﻫﻰ ﻓﺮﺯﻧﺪﺍﻥ ﺩﻟﺒﻨﺪ ﺧﻮﺩ ﺭﺍ ﺍﺯ ﺗﺮﺱ ﻋﺪم ﺗﻮﺍﻧﺎﻳﻰ ﺍﻗﺘﺼﺎﺩﻯ ﺑﻪ ﻗﺘﻞ ﻣﻰ ﺭﺳﺎﻧﺪﻧﺪ. ﻗﺎﺑﻞ ﺗﻮﺟﻪ ﺍﻳﻨﻜﻪ ﻣﺎ ﺍﺯ ﺍﻳﻦ ﺟﻨﺎﻳﺖ ﺯﺷﺖ ﻭ ﻧﻨﮕﻴﻦ ﻭﺣﺸﺖ ﻣﻰ ﻛﻨﻴﻢ، ﺩﺭ ﺣﺎﻟﻰ ﻛﻪ ﻫﻤﻴﻦ ﺟﻨﺎﻳﺖ ﺩﺭ ﺷﻜﻞ ﺩﻳﮕﺮﻯ ﺩﺭ ﻋﺼﺮ ﻣﺎ ﻭ ﺣﺘﻰ ﺑﻪ ﺍﺻﻄﻠﺎﺡ ﺩﺭ ﻣﺘﺮﻗﻰ ﺗﺮﻳﻦ ﺟﻮﺍﻣﻊ ﺍﻧﺠﺎم ﮔﻴﺮﺩ، ﻭ ﺁﻥ ﺍﻗﺪﺍم ﺑﻪ ﺳﻘﻂ ﺟﻨﻴﻦ ﺩﺭ ﻣﻘﻴﺎﺱ ﺑﺴﻴﺎﺭ ﻭﺳﻴﻊ ﺑﻪ ﺧﺎﻃﺮ ﺟﻠﻮﮔﻴﺮﻯ ﺍﺯ ﺍﻓﺰﺍﻳﺶ ﺟﻤﻌﻴﺖ ﻭ ﻛﻤﺒﻮﺩﻫﺎﻯ ﺍﻗﺘﺼﺎﺩﻯ ﺍﺳﺖ. ﺗﻌﺒﻴﺮ ﺑﻪ" ﺧَﺸْﻴَﺔَ ﺇِﻣْﻠﺎﻕٍ" ﻧﻴﺰ ﺍﺷﺎﺭﻩ ﻟﻄﻴﻔﻰ ﺑﻪ ﻧﻔﻰ ﺍﻳﻦ ﭘﻨﺪﺍﺭ ﺷﻴﻄﺎﻧﻰ ﺍﺳﺖ، ﺩﺭ ﻭﺍﻗﻊ ﻣﻰ ﮔﻮﻳﺪ ﺍﻳﻦ ﺗﻨﻬﺎ ﻳﻚ ﺗﺮﺱ ﺍﺳﺖ ﻛﻪ ﺷﻤﺎ ﺭﺍ ﺑﻪ ﺍﻳﻦ ﺧﻴﺎﻧﺖ ﺑﺰﺭﮒ ﺗﺸﻮﻳﻖ ﻣﻰ ﻛﻨﺪ، ﻧﻪ ﻳﻚ ﻭﺍﻗﻌﻴﺖ.✴✴✴ #کلام_وحی

🔴 کاروان به کربلا رسید 📍وَلَمَّا فَصَلَتِ الْعِيرُ قَالَ أَبُوهُمْ إِنِّي لَأَجِدُ رِيحَ يُوسُفَ لَوْلَا أَن تُفَنِّدُونِ (سوره یوسف آیه ۹۴) 📍ﻭ ﺯﻣﺎﻧﻲ ﻛﻪ ﻛﺎﺭﻭﺍﻥ [ ﺍﺯ ﻣﺼﺮ ] ﺭﻫﺴﭙﺎﺭ [ ﻛﻨﻌﺎﻥ ]ﺷﺪ ، ﭘﺪﺭﺷﺎﻥ ﮔﻔﺖ : ﺑﻲ ﺗﺮﺩﻳﺪ ، ﺑﻮﻱ ﻳﻮﺳﻒ ﺭﺍ ﻣﻰ ﻳﺎﺑﻢ ﺍﮔﺮ ﻣﺮﺍ ﺳﺒﻚ ﻋﻘﻞ ﻧﺪﺍﻧﻴﺪ.✳✳✳ 📍ﻫﻤﺰﻣﺎﻥ ﺑﺎ ﺣﺮﻛﺖ ﻛﺎﺭﻭﺍﻥ ﺍﺯ ﻣﺼﺮ، ﻧﺎﮔﻬﺎﻥ ﺩﺭ ﺧﺎﻧﻪ ﻳﻌﻘﻮﺏ، ﺣﺎﺩﺛﻪ ﺍﻯ ﺭﺥ ﺩﺍﺩ ﻛﻪ ﻫﻤﻪ ﺭﺍ ﺩﺭ ﺑﻬﺖ ﻭ ﺗﻌﺠﺐ ﻓﺮﻭ ﺑﺮﺩ، ﻳﻌﻘﻮﺏ ﺗﻜﺎﻧﻰ ﺧﻮﺭﺩ ﻭ ﺑﺎ ﺍﻃﻤﻴﻨﺎﻥ ﻭ ﺍﻣﻴﺪ ﻛﺎﻣﻞ ﺻﺪﺍ ﺯﺩ ﺍﮔﺮ ﺯﺑﺎﻥ ﺑﻪ ﺑﺪﮔﻮﻳﻰ ﻧﮕﺸﺎﺋﻴﺪ ﻭ ﻣﺮﺍ ﺑﻪ ﺳﻔﺎﻫﺖ ﻭ ﻧﺎﺩﺍﻧﻰ ﻭ ﺩﺭﻭﻍ ﻧﺴﺒﺖ ﻧﺪﻫﻴﺪ ﺑﻪ ﺷﻤﺎ ﻣﻰ ﮔﻮﻳﻢ ﻣﻦ ﺑﻮﻯ ﻳﻮﺳﻒ ﻋﺰﻳﺰم ﺭﺍ ﻣﻰ ﺷﻨﻮم" ﻣﻦ ﺍﺣﺴﺎﺱ ﻣﻰ ﻛﻨﻢ ﺩﻭﺭﺍﻥ ﻏﻢ ﻭ ﻣﺤﻨﺖ ﺑﻪ ﺯﻭﺩﻯ ﺑﻪ ﺳﺮ ﻣﻰ ﺁﻳﺪ، ﻭ ﺯﻣﺎﻥ ﻭﺻﺎﻝ ﻭ ﭘﻴﺮﻭﺯﻯ ﻓﺮﺍ ﻣﻰ ﺭﺳﺪ.✴✴✴ #کلام_وحی