بصیرت مؤمن اتَّقُوا ظُنُونَ المُؤمِنِينَ؛ فإنَّ اللّه َ تعالى جَعَلَ الحَقَّ على ألسِنَتِهم امیر مؤمنان عليه السلام از حدس و گمانهاى مؤمنان بترسيد؛ زيرا خداوند تعالى حق را بر زبانهاى آنان قرار داده است . 📚نهج البلاغة : الحكمة ۳۰۹ @kanalehadith

ارزش علم و دانش إذا أرذَلَ اللّه ُ عَبدا حَظَرَ عَلَيهِ العِلمَ امیر مؤمنان عليه السلام هر گاه خداوند [بخواهد] بنده اى را پست گرداند، او را از علم بى بهره سازد. 📚نهج البلاغة : حكمت ۲۸۸ @kanalehadith

زشتی طلاق إنّ اللّه َ عَزَّوجلَّ يُبغِضُ كُلَ مِطلاقٍ ذَوّاقٍ . امام باقر عليه السلام : خداوند عز و جل از مردانى كه زن زياد طلاق مى دهند و هر از چندگاهى زنى اختيار مى كنند ، نفرت دارد . 📚كافي : 6/55/4 @kanalehadith

در كتاب <بلد الاَمين> از حضرت رسول (صلّي الله عليه و آله)روايت كرده هركه هر روز ده بار اين دعا را بخواند، حق تعالي چهار هزار گناه كبيره او را بيامرزد، و وي را از سكرات مرگ و فشار قبر، و صدهزار هراس قيامت نجات دهد، و از شرّ شيطان و سپاهيان او محفوظ گردد، و قرضش ادا شود، و اندوه و غمش برطرف گردد، دعا اين است: اَعْدَدْتُ لِكُلِّ هَوْلٍ لا اِلهَ اِلاَّ اللَّهُ وَ لِكُلِّ هَمٍّ وَ غَمٍّ ّما شاءَاللَّهُ وَ لِكُلِّ نِعْمَهٍ الْحَمْدُ للَّهِ ِ وَ لِكُلِّ رَخآءٍ الشُّكْرُ لِلَّهِ ِ وَ لِكُلِّ اُعْجُوبَةٍ سُبْحانَ اللَّهِ وَ لِكُلِّ ذَنْبٍ اَسْتَغْفِرُاللَّهَ وَ لِكُلِّ مُصيبَهٍ اِنَّا لِلَّهِ وَ اِنَّا اِلَيْهِ راجِعُونَ وَ لِكُلِّ ضيقٍ حَسْبِيَ اللَّهُ وَ لِكُلِّ قَضآءٍ وَ قَدَرٍ تَوَكَّلْتُ عَلَي اللَّهِ وَ لِكُلِّ عَدُوٍّ اعْتَصَمْتُ بِاللَّهِ وَ لِكُلِّ طاعَهٍ وَ مَعْصِيَهٍ لا حَوْلَ وَ لا قُوَّهَ اِلاَّ بِاللَّهِ الْعَلِيِّ الْعَظيمِ @kanalehadith

حد روزه مستحبی ـ فيما وَعَظَ لُقمانُ ابنَهُ ـ : صُم صَوماً يَقطَعُ شَهوَتَكَ ، ولا تَصُم صَوماً يَمنَعُكَ مِنَ الصَّلاةِ ؛ فَإِنَّ الصَّلاةَ أحَبُّ إلَى اللّه ِ مِنَ الصِّيامِ . امام صادق عليه السلام ـ در بيان نصايح لقمان عليه السلام به پسرش ـ : روزه اى بگير كه شهوتت را قطع كند و روزه اى نگير كه از نماز، بازت دارد؛ زيرا نماز ، نزد خدا محبوب تر از روزه است . تفسير القمي : ج 2 ص 164 ، قصص الانبياء للراوندى : ص 190 ح 238 ، بحار الأنوار : ج 13 ص 411 ح 2 و ص 417 ح 10 . @kanalehadith

تفسیر توحید

علم نافع كُلَّمَا ازْدادَ عِلْمُ الرَّجُلِ، زادَتْ عِنايَتُهُ بِنَفْسِهِ وَ بَذَلَ فى رياضَتِها وَ صَلاحِها جُهْدَهُ؛ امام على عليه السلام : هر اندازه دانش انسان بيشتر شود، توجّه او به خودش بيشتر مى گردد و در رياضت و رشد و اصلاح نَفْس، كوشش بيشترى مى نمايد. 📚غرر الحكم، ح 7204 @kanalehadith

خطر #ثروت ضَرَرُ الفَقرِ أحمَدُ مِن أشَرِ الغِنى امام على عليه السلام زيان فقر ، ستوده تر از سرمستىِ توانگرى است . غرر الحكم : ۵۹۰۴ @kanalehadith

#عبادت باید همراه با #تسلیم باشد أمَرَ اللّه ُ إبليسَ بالسُّجودِ لاِدَمَ ، فقالَ يا ربِّ و عِزَّتِكَ إن أعفَيتَني مِن السُّجودِ لآدَمَ لَأعبُدَنَّكَ عِبادَةً ما عَبَدَكَ أحَدٌ قَطُّ مِثلَها ، قالَ اللّه ُ جَلَّ جلالُهُ إنّي اُحِبُّ أن اُطاعَ مِن حيثُ اُرِيدُ امام صادق عليه السلام خداوند به ابليس دستور داد بر آدم سجده كند . او گفت پروردگارا! سوگند به عزّتت، اگر مرا از سجده بر آدم معاف دارى، تو را چنان پرستشى كنم كه هرگز كسى مانند آن تو را نپرستيده باشد . خداوند، جلّ جلاله ، فرمود: من دوست دارم آن گونه كه خودم مى خواهم، اطاعت شوم . بحار الأنوار : 63/250/110 @kanalehadith

تربیت دینی #نماز اِنّا نَاْمُرُ صِبْيانَنا بِالصَّلاةِ اِذا كانوا بَنى خَمْسِ سِنينَ ، فَمُروا صِبْيانَـكُمْ بِالصَّلاةِ اِذا كانوا بَنى سَبْعِ سِنينَ، وَ نَحْـنُ نَأمُرُ صِبْيانَنـا بِالصَّـوْمِ اِذاكانوا بَنى سَبْعِ سِنينَ بِما اَطاقوا مِن صيامِ الْيَومِ اِن كانَ اِلى نِصْفِ النَّهارِ اَوْ اَكْثَرَ مِنْذلِكَ اَوْ اَقَلَّ، فَاِذا غَلَبَهُمُ الْعَطَشُ وَ الْغَرَثُ اَفْطَروا، حَتّى يَتَعَوَّدُوا الصَّومَ وَ يُطيقوهُ،فَمُروا صِبيانَـكُم اِذا كانوا بَنى تِسْعِ سِنينَ بِالصَّومِ مَا اسْتَطاعوا مِن صيامِ الْيَوْمِ،فَاِذا غَلَبَهُمُ الْعَـطَشُ اَفْطَروا ؛ امام باقر عليه السلام : ما كودكان خود را وقتى پنج ساله اند ، به نماز امر مى كنيم ؛ ولى شما كودكانتان را وقتى هفت ساله شدند ، به نماز امر كنيد . ما كودكان خود را وقتى هفت ساله اند ، به روزه وامى داريم ، به اندازه اى كه توان دارند ، چه نصف روز باشد يا بيشتر يا كمتر . وقتی تشنگى و گرسنگى بر آنان چيره شد ، افطار مى كنند تا اين كه به روزه ، عادت كنند و توان آن را بيابند ، ولى شما كودكانتان را وقتى نُه ساله شدند ، به اندازه اى كه توان دارند ، به روزه وا داريد و وقتى تشنگى بر آنان چيره شد ، افطار كنند . 📚كافى ، ج 3، ص 409، ح 1 @kanalehadith

ریشه دروغ گویی و تمسخر لايَكْذِبُ الكاذِبُ إلاّ مِن مَهانَةِ نَفْسِهِ، وَأصْلُ السُّخرِيَّةِ ألطُّمَأنينَةُ إلى أهْلِ الْكِذبِ پيامبر اكرم صلي الله عليه و آله فرمود دروغگو دروغ نمى گويد بجز بخاطر خوارى و كمبودى كه در خودش احساس مى كند، وريشه مسخره كردن، اطمينان به دروغگويان است. 📚اختصاص مفيد ص ۲۳۲ @kanalehadith

غیبت و حفظ آبرو قالَ رَجُلٌ لعليِّ بنِ الحسينِ عليهماالسلام : إنَ فُلانا يَنسُبُكَ إلى أ نّكَ ضالٌّ مُبتدِعٌ ! فقالَ لَهُ عليُّ بنُ الحسينِ عليهماالسلام : مارَعَيتَ حقَّ مُجالَسَةِ الرجُلِ حيثُ نَقَلتَ إلَينا حَديثَهُ ، ولا أدَّيتَ حَقِّي حيثُ أبلَغتَني عن أخي ما لَستُ أعلَمُهُ ! ... إيّاكَ والغِيبَةَ فإنّها إدامُ كِلابِ النارِ ، وَاعلَمْ أنّ مَن أكثَرَ مِن ذِكرِ عُيوبِ الناسِ شَهِدَ علَيهِ الإكثارُ أ نّهُ إنّما يَطلُبُها بقَدرِ ما فيهِ . امام صادق عليه السلام : مردى به على بن الحسين عليهماالسلام گفت: فلانى به شما نسبت مى دهد كه گمراه و بدعتگذار هستى. على بن الحسين به او فرمود: حقّ همنشينى با آن مرد را پاس نداشتى؛ زيرا سخن او را به ما منتقل كردى. حقّ مرا نيز به جا نياوردى زيرا از برادرم چيزى به من رساندى كه من آن را نمى دانستم!... از غيبت بپرهيز، كه آن نواله سگهاى دوزخ است و بدان كسى كه از مردم زياد عيبگويى كند، اين عيبگويى زياد بر اين نكته گواهى دهد كه او اين عيبها را به همان اندازه اى كه در خودش هست، مى جويد (به همان اندازه عيب دارد ). 📚بحار الأنوار : 75/246/8 @kanalehadith