#وحدت_حوزه_و_دانشگاه رشد کلیساهای خانگی❗️ 🔲استاد رحيم پور ازغدی: 🔹امام معتقد بودند؛ مراقب باشيد دانشگاه و حوزه انگل نشوند، خروجی های اين دو نهاد می بايست #مشکلات‌جامعه را حل کنند نه اينکه به جامعه آويزان و از آن ارتزاق کنند. 🔹بايد مراقب باشيد درس هايی که در حوزه و دانشگاه ارائه می گردد موجب #ضايع کردن‌عمر جوانان نشود. 🔹«اينکه امروز می گوييم #کليسای‌خانگی‌در‌حال‌رشداست، اين رشد به جهت #کم‌کاری کدام نهاد علمی و دينی کشور است؟ اين مسائل #تف‌بالای‌سر است و نمی توان گفت». پ.ن: وقتی درب #عرفان و #علوم‌معرفتی در حوزه بسته میشود باید منتظر رشد کلیساهای خانگی و عرفان های کاذب در بین مردم و به ویژه جوانان باشید! 🔰کانون غرب شناسی و اندیشه اسلامی @KanooneQarbshenasiAndisheIslami

#کرسی_مجازی ⭕️📡 به صورت #مجازی تحت نرم افزار اسکایپ 🔶 توسط گروه #عرفان پژوهشگاه برگزار می‌ شود: 🔰 کرسی علمی ترویجی"تحلیل پدیده #کرونا بر پایه نظام اسماء الهی" ⚜️ بیشتر بخوانید: 🌐 iict.ac.ir/coronav-53 🆔 @iictchannel

🔔گروه #عرفان پژوهشکده حکمت و دین پژوهی پژوهشگاه برگزار می‌کند: ✅ #نقد و بررسی کتاب “#عرفان_واره‌ها (تبار شناسی و نقد مبانی فکری)" 🎙 با حضور: #مسلم_گریوانی #حمیدرضا_مظاهری_سیف #سیداحمد_غفاری_قره_باغ #علی_فضلی زمان: 📅 سه شنبه 20 آبان ماه 99 ⏰ ساعت 13 📡 تحت نرم افزار اسکایپ و ارتباط از طریق : join.skype.com/njqUY2IbHMAe 📱هماهنگی و دریافت اطلاعات بیشتر : 09191541744( آقای روحانی نژاد) @ENOEnsani

#عرفان سلوک وسحر درهم تنیده و دارای رابطه وجودی و دیالکتیکی خاصی هستند که سالکِ بدون سحرقابل تصور نیست، سحر و سَهَر،مرکب راهوار سالکِ کوی دوست و موصلِ طالب وصال به محبوب خواهد بود.به تعبیر استاد جوادی آملی:"بيداري و كم خوابي از ديگر راه‌هاي تهذيب روح است كه مورد توصيه سالكان كوي معرفت است و در فضيلت آن نصوص متعددي رسيده است كه آيه (كانوا قليلا من الليل ما يهجعون وبالأسحار هم يستغفرون)( ذاريات، آيات 17ـ 18)، درباره متقيان بيدار نازل شد و آيه (تتجافي جنوبهم عن المضاجع يدعون ربهم خوفاً و طمعاً)( سجده، آيه 16)، درباره شب زنده داران رسيده است كه هر كدام از اين نصوص از پر خوابي بر حذر داشته و به کم خوابیِ معتدل توصيه مي نمايد"(جوادی آملی، عبدالله، سرچشمه اندیشه، ج5،ص23-24). در این زمینه از امام امیر مؤمنان علی علیه السلام نقل شده است از جمله در روایتی می خوانیم:السهر روضة المشتاقين؛شب زنده داری باغ مشتاقان است(غررالحکم،حدیث ۶۶۶). 🆔 @iictchannel سهر العيون بذكر الله خلصان العارفين و حلوان المقربين شب زنده داری با یاد خداوند مایۀ خلوص عارفان و شیرینی مقربان است(غررالحکم،حدیث ۵۶۱۲). نیز می فرماید: سهر العيون بذكر الله فرصة السعداء و نزهة الأولياء؛ شب بیداری همراه با ذکر خدا فرصتی برای سعادتمندان و شادابی و خرمی اولیاء الله است(غررالحکم،حدیث ۳۱۴۹). و نیز می فرماید: سهر الليل بذكر الله غنيمة الأولياء و سجية الأتقياء؛ شب زنده داری با ذکر خداوند غنیمت اولیاء الهی و صفت پرهیزگاران است(غررالحکم،حدیث ۵۶۱۱). امام سجاد علیه السلام در دعای روز عرفه عرضه می دارد: وَ اعْمُرْ لَيْلِي بِإِيقَاظِي فِيهِ لِعِبَادَتِكَ، وَ تَفَرُّدِي بِالتَّهَجُّدِ لَكَ، وَ تَجَرُّدِي بِسُكُونِي إِلَيْكَ، وَ إِنْزَالِ حَوَائِجِي بِكَ؛ قلب من را با بیدار ماندن در شب برای عبادتت و تهجد برای تو و مجرد شدن جهت اعتماد به ذات پاکت و درخواست حوائجم از تو آباد کن(صحیفۀ سجادیه، دعای 47). بنابراین بدانیم و بیابیم که: 🍀دلا بسوز که سوز تو کارها بکند دعای نیم شبی دفع صدبلا بکند ... 🌼در این بیت حافظ با خود یا سالکین راه خدا، نصایحی مشفقانه دارد و راه رسیدن به مقام قرب دوست یا رسیدن به "درگاه "و آنگاه "بارگاه الهی" را" سوز دل و دعای نیم شب" معرفی می کند، چه اینکه بلاهای راه عشق و موانع حضور و شهود یا وصال با محبوب از طریق مرکب راهوار شب و مناجات با معشوق از بین می رود و حضرت دوست با "جذبات "و "جذوات "رحمت خاصه اش سالک را به مقام قرب می کشاند 🌸:"تتجافی جنوبهم عن المضاجع دعون ربهم خوفا و طمعا"(سجده-16) یا فرمود:🌷"ومن اللیل فتهجد به نافله لک عسی ان یبعثک ربک مقاما محمودا"(اسراء - 80)...بنابراین "سوختن "شبانگاهانه، "ساختن" سالک کوی دوست را بدنبال دارد و مانع زدائی کرده و وصال یار را نصیب او می نماید... 🆔 @iictchannel 💐چه زیبا امام حسن عسگری(ع) فرمود:"ان الوصول الی الله سفر لایدرک الا بامتطاء اللیل". پیام این حدیث حکیمانه این است که: 1- وصال به حق ممکن الحصول است 2- وصول به حق تنها با سفرمعنوی و سیرانفسی امکان دارد 3- در سفرانفسی، سیر سحرگاهانه لازم است، یا این سفرتنها با مرکب راهوارشب امکان پذیر می باشد... 🔵پس شب و شهود قرین هم اند و سلوک و سحر رهین یکدیگرند و دیدار با دلبر و دلدار تنها با بیداری در لیل شدنی است که:"ان ناشئه اللیل هی اشد وطآ و اقوم قیلا"(مزمل - 6) که "لیل و لیلی" سنخیت شگرفی دارند، چنانکه"جنون و مجنون" و قصه "لیلی و مجنون" قصه سلوک و شهود بوده و سرسحر نیز وصول به محبوب. 🔶حال آیا سالک بی سحر و لیلی بی مجنون و لیل بی تهجد در عالم سیر و سلوک قابل تصور و تصدیق است؟! #ماه_رمضان 🆔 @iictchannel

حرفی تازه در پیوند اخلاق و عرفان حمید پارسانیا ۱۴اردیبهشت۱۴۰۰ ویژه‌برنامهٔ «آیه در آینه»، خانهٔ اخلاق‌پژوهان جوان #صوت #اخلاق #عرفان @ethicshouse @hparsania

📻 #گزارش_صوتی 🔷 میستیسیزم، گنوستیسیزم و معنای تاریخی سیاست 🎙️ استاد محمد علی‌بیگی (پژوهشگر فلسفه و عرفان) 🗓️ تاریخ: 1403/03/14 #عرفان #سیاست #خمینی 🌐 کانون غربشناسی و اندیشه اسلامی @gharbshenasi_razavi