eitaa logo
کانون غرب‌ شناسی و اندیشۀاسلامی
1.5هزار دنبال‌کننده
7.3هزار عکس
9.2هزار ویدیو
583 فایل
✅ در این کانال مباحث مختلف و مهم پیرامون شناخت تمدن وعالَم #غرب، تفکر و فرهنگ، علوم‌انسانی، تمدن اسلامی، معارف مهدویت و تحلیل انقلاب اسلامی بر اساس فلسفۀ تاریخ و اندیشه ناب اسلامی ارائه می‌شود. @GhalbeSalimeSalman
مشاهده در ایتا
دانلود
💥 يک قاعدۀ کلی برای اينکه انسان بتواند از سر سفره دنيا بلند شود، اين است که بايد بتواند پای بنشيند. اين کتابِ خدا، موعظۀ خداست. 💥 چه کسی می‌تواند در سختی‌های مبارزه همراهی کند؟ کسی که راضی به دنيا نباشد و بداند که سرِ سفرۀ دنيا نشستن، اين روی سکه‌اش غفلت و لذت است و آن روی سکه‌اش رنج و عذاب. 💠 استاد سیّد محمّدمهدی میرباقری: «کسي که از دنيا کوچک‌تر است، او تا آخر کار، در دنيا است. هر چه به او مي‌گويند «بيا!»، مي‌گويد «خدا براي چه جنگ راه انداخته؟!». جنگ برای اين است که ما برسيم. خدا که نمي‌خواهد به جايي برسد. خداي متعال احتياج به ما ندارد که ما از دشمنش انتقام بگيريم، «وَ لَوْ يَشاءُ اللَّهُ لاَنْتَصَرَ مِنْهُمْ». خداي متعال که جنگ راه مي‌اندازد، گاهي‌اوقات جنگ را محکم و تثبیت مي‌کند و کار و هدف خودش را جلو می‌برد. هدف خدا چيست؟ «لِيُحِقَّ الْحَقَّ وَ يُبْطِلَ الْباطِلَ»، خدا مي‌خواهد حق، تثبيت بشود. خداي متعال جنگ را براي اينکه ما برسيم، به راه انداخت، براي انتقام‌گيري که نبود. «وَ لَوْ يَشاءُ اللَّهُ لاَنْتَصَرَ مِنْهُمْ»، خداوند غالب بر همه دشمنان است و احتياجی به ما ندارد. چه کسی مي‌تواند در اين سختي‌ها همراهي کند؟ کسي که اين درس قرآن را گرفته که راضي به دنيا نيست. اين راضي نبودن هم منوط به اين است که انسان نگاه جامع و واسع داشته باشد؛ يعنی دنيا را با فنائش ببيند و ببيند سرِ سفرۀ دنيا نشستن، اين روي سکه‌اش است و آن روي سکه‌اش است. وقتی همه را با هم ديد، خودش را کنار مي‌کشد. وقتي دنيا را در دل عوالم ديد، مي‌فهمد قليل است. يک قاعدۀ کلی براي اينکه انسان بتواند از سر سفره دنيا بلند شود، اين است که بايد بتواند پاي بنشيند. اين کتاب خدا، موعظه خدا است؛ «يا أَيُّهَا النَّاسُ قَدْ جاءَتْكُمْ مَوْعِظَةٌ مِنْ رَبِّكُمْ وَ شِفاءٌ لِما فِي الصُّدُورِ وَ هُدىً وَ رَحْمَةٌ لِلْمُؤْمِنينَ‏». همه ، در اين قرآن است؛ از موعظه و بيداری تا شفاي بيماري‌هاي دل تا هدايت و راهبري و رحمت‌هاي خاص، بايد سر اين سفره بنشينيم و را گوش کنيم. اگر کسي سر سفره دنيا ‌نشست، گلايه‌مند مي‌شود. خدا مي‌فرمايد: گلايه نکنيد اين پيغمبر آمده، اين کتاب را هم آورده انسان بايد در شبانه‌روز مناجات و انس با قرآن داشته باشد.» ☑️ @mirbaqeri_ir
🆕 عرضه نسخه جدید اندروید به اطلاع کاربران گرامی می‌رساند برنامه اندروید ایتا به نسخه 4.7.5 بروز رسانی شد ✅ مهم‌ترین تغییرات عبارتند از: 🔹 افزوده شدن گزینه هیچ‌کس به تنظیمات حریم خصوصی » گروه‌ها 🔸 امکان جستجوی هشتگ در نمای کاوش 🔹 امکان ذخیره در گالری در نمای کاوش 🔸 بهبود عملکرد آیکن ارسال به فضای ابری در کانال‌ها 🔹 بهبود عملکرد پنجره ایتا فلای 🔸 افزوده شدن آیکن پرداخت به نمای کاوش 🔹 رفع باگ‌ها و اصلاح ایرادات گزارش شده ✴️ این نسخه از طریق یعنی فروشگاه‌های اندرویدی کافه بازار ، مایکت و چارخونه و نیز از طریق وب‌سایت رسمی ایتا به نشانی زیر نیز قابل دریافت است: http://www.eitaa.org •┈••✾••┈• 🔰کانال رسمی اطلاع‌رسانی ایتا: https://eitaa.com/eitaa
◾«العلماءباقون مابقی الدهر» 🔹️بزرگداشت بیستمین سالگرد ارتحال علامه سیدمنیرالدین حسینی الهاشمی(ره) 🕐سه شنبه 12 اسفند99/بعدازنماز ظهروعصر 🔹️فرهنگستان علوم اسلامی، طبقه سوم
🔶 متن مباحث خارج فقه السیاسه استاد منتشر شد: 🔰 مفهوم شناسی ولایت ♨️ / جلسه دوم 🔻به کسی که بنده‌ای را آزاد می کند، «مُوَلیّ» می گویند، به کسی که آزاد می شود هم «مولی» می گویند. مثلاً مولی بنی کذا؛ یعنی مولای آزاد شدۀ آن قبیله. در روایات وجود دارد که گاهی بعضی روات را بدین عبارت تعبیر می کنند. مولی است؛ یعنی عبد است. هم به مالکِ عبد، مولی می گویند... ⚜️ بیشتر بخوانید: 🌐 rashad.ir/valaye2 🆔 @Rashad_ir
لطفا در ایتا مطلب را دنبال کنید
مشاهده در پیام رسان ایتا
📣📣📣 اطلاعیه و خبر 🔗 جلسه اول دوره ی«مسئله محوری در پژوهش»: @bouresearch @KanooneQarbshenasiAndisheIslami
کانون غرب‌ شناسی و اندیشۀاسلامی
📣📣📣 اطلاعیه و خبر 🔗 جلسه اول دوره ی«مسئله محوری در پژوهش»: @bouresearch @KanooneQarbshenasiAndishe
📣📣📣 اطلاعیه و خبر 📆 امروز ساعت ۱۶ جلسه دوم دوره مساله محوری در پژوهش: «آشنایی با مسائل قطب بنیادهای نظری و نظام متقن علوم اسلامی و انسانی» 🔗 لینک شرکت در دوره: https://b2n.ir/586481 @bouresearch @KanooneQarbshenasiAndisheIslami
مطالعه و کتابخوانی عمومی در حرم مطهر رضوی
🔸 به همت پژوهشگاه فرهنگ و اندیشه اسلامی: 🔰 کتاب اثر حجت‌الاسلام منتشر شد 🔷 فاعلیت خدا در ابتدا چگونه آغاز شد؟ حقیقت آن چیست و چه عوامل و صفات الهی از قبیل علم، قدرت و عشق در آن نقش داشتند؟ فاعلیت و فعل خدا بعد از شروع، یکی است یا متعدد؟ فاعلیت الهی چگونه با نظام علیت و اختیار آدمی قابل تبیین و توجیه است؟ ⚜️ بیشتر بخوانید: 🌐 iict.ac.ir/faelyat 🆔 @iictchannel
🔸 حجت‌الاسلام در گفت‌وگو با خبرگزاری رسا بیان نمود: 🔰 دولت مسئول عواقب عدم نیروهای آمریکایی است ⚜️ بیشتر بخوانید: 🌐 iict.ac.ir/ekhraj 🆔 @iictchannel
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
✅ بخش هایی از مستند شبکه CBS با موضوع حمله موشکی ایران به عین الاسد 📍کاری از دست کسی برنمی‌آمد فقط فرار میکردیم/این حمله شبیه آنچه دیده بودیم نبود...! 🆔 @Kavoshmedia
🔺 فرجام FATF در مجمع تشخیص مصلحت نظام 👈 برنامه تلویزیونی «جهان آرا»، با حضور سیدمرتضی نبوی، عضو مجمع تشخیص مصلحت نظام ⏰ دوشنبه ۱۱ اسفند ساعت ۲۲، تکرار روز بعد ساعت ۱۴:۳۰ 🔰 🔰 🆔 @ofogh_tv
اصول قبیله.pdf
4.14M
🔻نقدی بر قبیله‌گرایی، سفله پروری و وحدت بازی در کنش سیاسی انتخاباتی اصولگرایان 🔸با عناوینی چون: هیس! دشمنهای فرضی پیروز میشوند. جمهوریت انتخاباتی، محتاج تجدیدنظر. این وحدت باید عبادت شود! امر به معروف مثل اسنپ! خلبان قالیباف: در بهارستان فرود می‌آییم قبیله جمهور کجاست؟ پایان راه اصلاح طلبان عدالت خواهی سردرگم 🔹با آثاری از: وحید جلیلی، مجتبی نامخواه، روح‌الله رشیدی، سینا کلهر، مصطفی زالی، سعید جلیلی، حمید رسایی، دکتر علی شریعتی، محمدرضا اصنافی، میلاد گودرزی، علیرضا خدابخشی و میلاد دخانچی 《محفل زمانه شناسی》
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
🔵 چرایی دستور به تفکر در منطق اسلام ⭕️ کانال رسمی «بنیاد شهید مطهری» در ایتا، تلگرام و سروش👇 eitaa.com/motahari_ir t.me/motahari_ir sapp.ir/motahari_ir
🔶 امن و رفاه اگر ديدمان بالاتر آمد، می‌فهمیم تمام كارهايى كه همه دانشمندان كرده‌اند و تمام كارهايى كه همه روانشناسان كرده‌اند، به اين دو حوزه؛ يعنی رفاه و امن برمی‌گردد، در حالى كه اين دو، با واقعيتِ زندگىِ انسانى تطابق ندارد. انسانى كه تحوّل نعمت‌ها را می‌بيند، انسانى كه به تحول امكانات و نعمت‌ها وقوف دارد، نه رفاه و نه امن، به هيچ كدام دستيابى نخواهد داشت. حتى اگر زندگى كامپيوترى پيدا كند، امن را نخواهد چشيد؛ چون می‌داند كه از آنها جدا مى‌شود. اينها فقط حرف نيست، بلكه با واقعيت زندگى همراه است. خودتان آن را با زندگى خود منطبق كنيد. با گذر از اين مراحل، اسلام مطرح مى‌شود. اسلام آمده تا فوق اين مراحل را به انسان بدهد. اسلام آمده تا امنى را بدهد كه با تحول نعمت‏ها و با وقوف ما به زمان و تاريخ، شكسته نمی‌شود. «أُدْخُلُوا فِى السِّلْمِ كافَّةً». آن سلامت و امنى كه از اسلام شكل می‌گيرد، حتى در تحول زمان، در حركت تاريخ و در تحول نعمت‏ها، شكسته نخواهد شد. 📢 |اینستاگرام| |تلگرام| |کست باکس| |آپارات| 🛒 برای تهیه کتابهای استاد کلیک کنید. @EiNSAD @KANOONEQARBSHENASIANDISHEISLAMI
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
🎥🎥گزیده ای از؛ ⬅️دوره جریان شناسی فکری ایران معاصر ⬅️استاد عبدالحسین خسروپناه ◀️عنوان :ضرورت جریان شناسی ⭕️ موسسه حکمت نوین اسلامی https://eitaa.com/joinchat/366411859C42a7f10096
📌 سلسله نشست های حرکت قرن نشست دوم: ♦️مبنای فقهی اندازه حقوق کارکنان دولت♦️ ارائه دهنده: ✅ حجت الاسلام و المسلمین محسن خاکی زمان: 🗓 پنجشنبه 14 اسفند‌ماه 1399 ⏰ ساعت 14 الی 16 لینک جلسه: 👉 http://Vc.isu.ac.ir/ch/latifi 🆔 @harekate_qarn 🆔 @Qasdway
🔸 برشی از آسیب‌شناسی صنعت نفت؛ «توهم» ضرورت وابستگی! ✍️ امین شاه‌بابای آشتیانی 🔹 دیدگاه‌های لیبرالیستی در سیاست‌های اقتصادی به بهانه ایجاد نشاط و رفاه بعد از جنگ تحمیلی، منابع نفتی را به دستاویزی برای توسعه صنایع مونتاژ و واردات کالاهای مصرفی مبدل گردانید و فرصت‌های خوبی را که برای پی‌ریزی اقتصادی مستقل و خوداتکا وجود داشت، از بین برد. 🔹برداشت از صندوق توسعه ملی در این وضعیت نیز سبب می‌شود دولت‌ها آثار سوء ناشی از وابستگی اقتصاد به نفت را فراموش کرده و آن را به‌عنوان ارمغانی برای دولت یا دولت‌های بعد برجای گذارند. 🔹 متأسفانه هنوز تعریف دقیقی از «اطلاعات محرمانه» در حوزه نفت که به تأیید نهادهای رسمی خارج از نفت، همچون شورای عالی انرژی و یا شورای عالی امنیت ملی رسیده باشد، در دست نیست و لذا محرمانه بودن اطلاعات بستگی کامل به طرز تلقی و نگرش برخی مدیریان و یا کارشناسان صنعت نفت دارد که آن هم تابعی از فرهنگ حاکم بر فضای مدیریتی شرکت ملی نفت و وزارت نفت در مقاطع زمانی مختلف است. 🔹 تحمیل نظام سنتی مدیریت اداری بر سازمان‌ها و نهادهایی که موضوعاً تخصصی‌اند، مانند شرکت ملی نفت و نهادهای آموزشی-پژوهشی و شرکت‌های تابعه آن، همواره فاجعه‌آمیز بوده و هست که نتیجه آن چیزی جز منزوی شدن کارشناسان آگاه و خبرگان نفتی نیست. 🔹 نفت خریداری شده می‌تواند در یک چرخه تهاتری با کالاها و داروهای مورد نیاز کشور (بدون حضور دلار) مبادله گردد و نیاز کشور را تأمین نماید. 🆔 @Qasdway برای مشاهده کامل مطلب به لینک زیر مراجعه نمایید: 📌http://public.qasd.ir/articles/558#start
🛑 و چالش در نظم نوین لیبرال دمکراسی در افق پایان تاریخ و طلیعه مجدد موعودگرایی https://eitaa.com/drmousanajafi @KANOONEQARBSHENASIANDISHEISLAMI
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
✅ کارشناس صهیونیست: 📍کشتی ما رو ایران زد و پیام ایران این بود: زمانه عوض شده...! 🆔 @Kavoshmedia
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
🎥 رعب و وحشت سربازان آمریکایی از حمله موشکی ایران به عین الاسد: 🔸 صادقانه بگویم؛ هرگز فکر نمی‌کردیم که از این حمله جان سالم به در ببریم. 🔹 هر موشکی که منفجر می‌شد گویی خورشید طلوع می‌کرد. 🔸 توان دفاع را نداشتیم و همه چیز در اطراف ما در حال نابود شدن بود. 🔹 باید اعتراف کنم هنوز اختلالات روانی دارم و شب ها کابوس می بینم! اخبار افول موریانه وار آمریکا را در کانال زیر دنبال کنید🔽 🆔: @America_in_decline
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
🟢 مأیوس نشو! بهاری خواهد آمد ⭕️ کانال رسمی «بنیاد شهید مطهری» در ایتا، تلگرام و سروش👇 eitaa.com/motahari_ir t.me/motahari_ir sapp.ir/motahari_ir
♦️ چند دیدگاه درباره مرحوم علامه سيد منيرالدين حسينی ‌الهاشمی 📜 مرحوم آيت‌الله حسين راستی کاشانی: «...عالم عامل، مجاهد فی سبيل‌الله، متفکر عالیقدر، اسلامی، ، از خدمتگذاران اسلام و مسلمين و از مروجين مذهب حقه جعفری و از مدافعين ولايت اهل بيت عصمت و طهارت... متفکری دائم در انديشه و تأمل و پرهيزکاری باتقوا و خالص و سرداری رشيد برای اسلام. تيری در قلب بدانديشان و منحرفين و خاری در چشم روشنفکرنمايان و معاندين و منافقين. پاسداری شايسته و سربازی لايق در رزم عقيدتی و فکری در برابر تهاجم فرهنگی. حقا که ايشان حوزه های علميه و انديشه اسلامی بودند. شناخت او از خطوط انحرافی دقيق و عميق بود و از همين جهت مورد بغض دشمنان مذهب حقه و اسلام بود». (در پیام تسلیت رحلت؛ منبع: کتاب یادی از استاد، انشارات فجر ولایت، ۱۳۸۰) 📜 مرحوم آیت‌الله محمدتقي مصباح یزدی: «...قبل از هر چیز فرصت را غنیمت می‌شمرم و ارادت خودم را به مرحوم سید منیرالدین حسینی(ره) که شاید از چهل سال تجاوز کند اظهار کنم و برای روح پرفتوح ایشان عاجزانه و متضرعانه درخواست تعالی و تقرب بیش‌تر کنم. در جهات متعددی بودند که نظیرشان کم پیدا می‌شود. ما سال‌ها افتخار همسایگی ایشان و رفت و آمد خانوادگی را در قم و در کوچه نوربخش داشتیم. درگذشت ایشان و محرومیت حوزه از آن اخلاق، صفا، معرفت و سایر ویژگی‌هایشان ضایعه‌ای بود. خدا ان‌شاءالله درجات ایشان را عالی کند و به شما عزیزان هم توفیق بدهد که بتوانید اهداف ایشان را که اهداف انبیاء و اولیاء خداست به‌نحو احسن دنبال کنید...». (در دیدار با عده‌ای از اعضای فرهنگستان علوم اسلامی در سال ۱۳۹۰؛ منبع: کتاب مجموعه مصاحبه‌های همایش تحول در علوم انسانی، انتشارات کتاب فردا) 📜 مرحوم آيت‌الله محيی‌الدين حائری شيرازی: «مرحوم سید منیرالدین حسینی حرف‌های ديگران . اين از خصوصيات او بود. او يک متفکر بود و کسی که انسان را گاهی آتش می‌زد. اگر جاهل‌ها کسی را نشناسند مسئله‌ای نيست؛ وقتی دلها آتش می‌گيرد که علما شاگرد خودشان را نشناسند، بزرگان، تربيت‌شدهٔ خودشان را نشناسند». (منبع: کتاب یادی از استاد، انشارات فجر ولایت، ۱۳۸۰) 📜 آیت‌الله سید محمدمهدی ميرباقری: «علامه سید منیرالدّین حسینیِ هاشمی، اسلامی است. بنده معتقدم تفکر ایشان در آینده، محور و محلِ مراجعهٔ جریانِ روشنفکریِ اصیل دینی خواهد شد؛ یعنی اگر حرکت ، مسیر صحیح خود را طی کند، به همین نقطه خواهد رسید.» (منبع: کتاب اندیشه تمدن نوین اسلامی، انتشارات تمدن نوین) 📜 دکتر رضا داوری اردکانی (استاد فلسفه): «سی سال قبل در جلسه‌ای که برای آقای علامه طباطبایی در فیضیه برگزار شده بود، در جلسۀ قبل از انعقاد مجلس بزرگداشت، آقا سید منیرالدین حرف‌های خیلی خوبی زدند، آن‌قدر که به دل من نشست. آن زمان نه من ایشان را می‌شناختم و نه ایشان من را می‌شناختند، ولی نوعی ارتباط قلبی و یک همفکری و همدلی بین من و ایشان ایجاد شده بود. آن روز ایشان با شور و اعتقاد صحبت کردند، ولی حرف‌هایشان مورد توجه قرار نگرفت. من از دیدن اینکه این سید بزرگوار در مجلسی که برای آقای طباطبایی(ره) برگزار شده است، دارد راجع‌به و حرف‌های جدی می‌زند که موردتوجه قرار نمی‌گیرد، تعجب کردم.» (در گفت‌وگو با اعضای فرهنگستان علوم اسلامی، ۱۳۹۱) 📜 دکتر سعید زاهد زاهدانی (استاد جامعه‌شناسی): «فعالیت‌ها در دو رشته ارتباطات و جامعه‌شناسی را رو به پیشرفت می‌بینم. ما برای تولید علوم انسانی اسلامی باید متکی به فلسفه اسلامی باشیم و در بین فلاسفه، و تأثیر بیشتری بر جامعه‌شناسان امروزی داشتند و بر مبنای این دو نوع فلسفه، تولیدات علوم انسانی اسلامی [می‌تواند انجام بگیرد].» hvasl.ir/content/32337 📜 دکتر مسعود درخشان (استاد اقتصاد): سید منیرالدین حسینی، به معنی واقعی کلمه، یک بود. رویکرد ایشان در اقتصاد با رویکردهای دیگران کاملاً متفاوت بود. ایشان استقلال فکری داشت و نظام‌مند فکر می‌کرد.‌ وزارت علوم باید همان سال‌ها به منیرالدین حسینی یک در بهترین دانشگاه‌های ایران می‌داد تا محققان را به پژوهش و تفکر بکشاند؛ هم‌چنان‌که در دنیا به نوابغ و فیلسوفان کرسی تدریس می‌دهند و به آنها بسیار احترام می‌گذارند. امروز باید بر روی اندیشه‌های منیرالدین حسینی کاوش‌های فکری صورت گیرد. (در برنامۀ مصیر، شبکه چهار سیما، ۹۹/۳/۱۸) ☑️ @mirbaqeri_ir