📛 ادعا می‌کنند که در حدیث غدیر کلمه مولا به معنای دوست هست. یعنی پیامبر فرمود: ای مردم علی دوست شما و شما دوست علی هستید❗️ 1⃣ خب اولا اگر مولا به معنای دوست هست چرا مردم و حتی زنان بیعت کردند؟ مگر دوستی بیعت می‌خواهد؟ 2⃣ ثانیا اصلا مگر معنا دارد که پیامبر ۱۲۰ هزار نفر را معطل کند فقط به خاطر اینکه بگوید مردم علی دوست شماست و بس؟! 🔸هر عقل سلیمی این سوال پیش می آید که مردم در آن هوای گرم چند روز منتظر بمانند تا بعد پیامبر بگوید علی دوست شماست؟ آیا مردم اعتراض نمی‌کنند ؟ چرا در هیچ جای کتب روایی و تاریخی چیزی از این بحث نیامده؟ 3⃣ ثالثا کسی که کمی از علم لغت بداند در میابد که اصلا این تَفرُّق معانیِ لغات عربی چند صد سال بعد از عصر ائمه توسط علمای اهل سنت اتفاق افتاده تا حقیقت پنهان بماند. 🔸اصلا در آن زمان مولا یک معنا داشت و آن هم خلیفه و وصی و جانشین بود. 4⃣ رابعا اگر در آن زمان کلمه ولی ۲۷ یا هر چقدر معنا داشت چرا مردم از پیامبر(ص) نپرسیدند ای پیامبر منظورت از مولا چیست؟ کدام معنا هست ؟ بر فرض محال قبول کنیم که کلمه مولا در عصر پیامبر معانی متعددی داشت باز هم بحث حقیقت و مجاز مطرح می‌شود که در بحث علم الغت بحثی دقیق و مفصل است که این دوستان فکر نکنم ازش بویی داشته باشند. 🔸که اگر باز هم معانی متعددی داشته باشد باز کلمه مولا حقیقت در وصی و جانشین است چنانکه در کتاب اساس البلاغه جناب زمخشری از علمای بزرگ ادبیات عرب کلمه ولی را حقیقت در وصی میداند. 5⃣ خامسا مشکل این دوستان معاند در این است که خطبه غدیر را نخوانده‌اند لکن فقط بسنده کرده‌اند به حدیث غدیر ؛ که اگر گوشه ای از خطبه طولانی و معجزه آسا را بخوانند به راحتی در میابند که اصلا معنای کلمه مولا غیر جانشین و ولی معنا ندارد. 📌 برخی از جملات پیامبر در خطبه غدیر که دلالت براین معنای ولی و سرپرست می‌کند 👇👇👇 🔸 هان مردمان! آنچه بر من فرود آمده، در تبلیغ آن کوتاهی نکرده‌ام و حال برایتان سبب نزول آیه را بیان می‌کنم: همانا جبرئیل سه مرتبه بر من فرود آمد از سوی سلام، پروردگارم - که تنها او سلام است - فرمانی آورد که در این مکان بپا خیزم و به هر سفید و سیاهی اعلام کنم که علی بن ابی طالب "برادر"، "وصی" و "جانشین" من در میان امّت و امام پس از من بوده. جایگاه او نسبت به من بسان هارون نسبت به موسی است، لیکن پیامبری پس از من نخواهد بود او (علی)، صاحب اختیارتان پس از خدا و رسول است؛ 🔸 بدانید که خداوند او را برایتان صاحب اختیار و امام قرار داده، پیروی او را بر مهاجران و انصار و آنان که به نیکی از ایشان پیروی می کنند و بر صحرانشینان و شهروندان و بر عجم و عرب و آزاد و برده و بر کوچک و بزرگ و سفید و سیاه و بر هر یکتاپرست لازم شمرده است. [هشدار که] اجرای فرمان و گفتار او لازم و امرش نافذ است. 🔸 هان مردمان! آخرین بار است که در این اجتماع به پا ایستاده ام. پس بشنوید و فرمان حق را گردن گذارید؛ چرا که خداوند عزّوجلّ صاحب اختیار و ولی و معبود شماست؛ و پس از خداوند ولی شما، فرستاده و پیامبر اوست که اکنون در برابر شماست و با شما سخن می‌گوید. و پس از من به فرمان پروردگار، علی ولی و صاحب اختیار و امام شماست. آن گاه امامت در فرزندان من از نسل علی خواهد بود. این قانون تا برپایی رستاخیز که خدا و رسول او را دیدار کنید دوام دارد. 🔸 هان مردمان! او را برتر بدانید. چرا که هیچ دانشی نیست مگر اینکه خداوند آن را در جان من نبشته و من نیز آن را در جان پیشوای پرهیزکاران، علی، ضبط کرده ام. او (علی) پیشوای روشنگر است که خداوند او را در سوری یاسین یاد کرده که: «و دانش هر چیز را در امام روشنگر برشمرده‌ایم...» 🔸 هان مردمان! از علی رو برنتابید. و از امامتش نگریزید. و از سرپرستی اش رو برنگردانید. او [شما را] به درستی و راستی خوانده و [خود نیز] بدان عمل نماید. او نادرستی را نابود کند و از آن بازدارد. در راه خدا نکوهش نکوهش گران او را از کار باز ندارد. او نخستین مؤمن به خدا و رسول اوست و کسی در ایمان، به او سبقت نجسته. و همو جان خود را فدای رسول الله نموده و با او همراه بوده است تنها اوست که همراه رسول خدا عبادت خداوند می کرد و جز او کسی چنین نبود. اولین نمازگزار و پرستشگر خدا به همراه من است. 🔸 هان مردمان! او رابرتر دانید، که خداوند او را برگزیده؛ و پیشوایی او را بپذیرید، که خداوند او را برپا کرده است. 🔸 هان مردمان! او از سوی خدا امام است و هرگز خداوند توبه منکر او را نپذیرد و او را نیامرزد. ✅#کانون_فرهنگی_تبلیغی_فطرت 🔻#معاونت_بصیرتی 🔗با فطرت همراه شوید... 🆔@kanounefetrat

❇️امیرالمؤمنین و تفسیر ناقوس راهب مسیحی و عکس العمل راهب ✅#کانون_فرهنگی_تبلیغی_فطرت 🔻#معاونت_بصیرتی 🔗با فطرت همراه شوید... 🆔@kanounefetrat

❇️یک جواب دندان شکن از شیخ انصاری:ما شیعیان یک بار سرمان کلاه رفت! 📌روز عاشورایی، مرحوم شیخ مرتضی انصاری (رحمت الله علیه) جلوی در ورودی صحن مطهر امیرالمؤمنین علی بن ابی طالب (علیه السلام) ایستاده بود و از دسته جات سینه زنی استقبال می کرد و در کنار او، أفندی که از طرف حکومت عثمانی حاکم عراق بود، ایستاده بود. 🔸أفندی از شیخ انصاری پرسید ای شیخ، هم ما قبول داریم که حسین بن علی (علیه السلام) مظلوم شهید شده و یزید انسان پست و خونخواری بود و ما هم در عزای آن بزگوار غمگین هستیم، اما پرسش من این است که این مراسم یعنی چه؟ سینه زنی، زنجیرزنی، دسته راه انداختن، گِل به سر مالیدن و …، اینها چه هدفی را دنبال می کنند؟! 🔸مرحوم شیخ انصاری فرمودند سِرّ مطلب این است که ما شیعیان یک بار سرمان کلاه رفت و با این مراسم تلاش می کنیم دوباره چنین نشود. أفندی پرسید یعنی چه؟! 🔸شیخ انصاری فرمود در جریان غدیر،علیرغم اینکه پیامبر (صلی الله علیه و آله و سلم) در برابر صد هزار نفر، علی (علیه السلام) را با صراحت به وصایت خود برگزید اما آن را انکار کردند و گفتند غدیر نبوده یا اگر بوده چیز مهمی نبوده است، فقط سفارش به دوستی با علی (علیه السلام) بوده است. 🔸اشکال از ما بود که ما عید غدیر خم را با سر و صدا و شعار، بزرگ نداشتیم و این چنین شد. ترسیدیم که اگر عاشورا را هم بزرگ نشماریم و با شعار و تظاهر برگزار نکنیم، انکار کنند و بگویند اصلا حسین (علیه السلام) شهید نشد یا حسین (علیه السلام) را راهزنان میان راه کشتند و یزید (لعنت الله علیه) انسان با تقوایی است 📚صد نکته از هزاران، آیت الله حاج شیخ علی رضائی تهرانی ✅#کانون_فرهنگی_تبلیغی_فطرت 🔻#معاونت_بصیرتی 🔗با فطرت همراه شوید... 🆔@kanounefetrat

#گزارش_تصویری 🔰فعالیت مبلغین ستاد امتداد راه شهید خدمت در راستای حضور حداکثری در انتخابات ⛺️ ایستگاه سه راه امین(میدان کهن) 📍تریبون آزاد 📍روایتگری تابلو ها 📍تبلیغ چهره ه چهره 📍ایستگاه صلواتی 📍نماز جماعت 🗓 یکشنبه سوم تیر ماه 🗳 ستادتبیینی،ترویجی امتداد راه « #شهید_خدمت » تبریز @kanounefetrat

❇️ فرا رسیدن عید الله الاکبر، عید غدیر مبارک باد. 💠غدیر در کلام ولایت 🔶 پیغمبر اکرم (ص) در آن موقعیّت حسّاس، در آخرین ماه‌هاى زندگى، به دستور خداى متعال، یک مسئله‌ى اساسى و مهم را بیان میکنند و آن عبارت است از پرداختن به مسئله‌ى حکومت براى بعد از زمان پیغمبر. 🔶اینجا نصب امیرالمؤمنین، فقط به‌معناى نصب جنبه‌هاى معنوى نبود، بلکه میشود گفت که مسئله‌ى جنبه‌هاى معنوى قابل نصب نیست؛ آنچه قابل نصب است عبارت است از: حکومت، کشوردارى، سیاست و مدیریّت جامعه‌ى اسلامى۱۳۹۵/۶/۳۰ ✅#کانون_فرهنگی_تبلیغی_فطرت 🔻#معاونت_بصیرتی 🔗با فطرت همراه شوید... 🆔@kanounefetrat

❇️ شاید شما هم این حقایق را در مورد غدیر ندانید! 🎙 استاد شجاعی ✅#کانون_فرهنگی_تبلیغی_فطرت 🔻#معاونت_بصیرتی 🔗با فطرت همراه شوید... 🆔@kanounefetrat

❇️دیدگاه زیبای امامین انقلاب در مورد غدیر ✅#کانون_فرهنگی_تبلیغی_فطرت 🔻#معاونت_بصیرتی 🔗با فطرت همراه شوید... 🆔@kanounefetrat

❇️ غدیر آمده تا بفهماند سیاست به همه مربوط است 🎙 امامین انقلاب ✅#کانون_فرهنگی_تبلیغی_فطرت 🔻#معاونت_بصیرتی 🔗با فطرت همراه شوید... 🆔@kanounefetrat

❇️ غدیر؛ عید ظهور حقیقت انسان (قسمت اول) ✍استاد فیاض بخش 🔶 عید غدیر، پیش از آن که عید زمینیان باشد، عید اهالی عوالم ملکوت است. 🔶 غدیر، عید حقیقی است، نه یادبود و پاسداشت یک حادثه تاریخی 🔶 حقیقی بودن عید غدیر، به خاطر حقیقت ملکوتی آن عید است که در قیامت بر اهل قیامت تجلی می‌کند. 🔶شاهد حقیقت عید غدیر، روایت امام صادق(ع) است که طبق آن، رحمت نازله پروردگار در روز غدیر، حتی از ماه مبارک رمضان و شب قدر و عید فطر بیشتر است: 🔻 «فَإِنَّ اللهَ تَبَارَكَ وَ تَعَالَى يَغْفِرُ لِكُلِّ مُؤْمِنٍ وَ مُؤْمِنَةٍ وَ مُسْلِمٍ وَ مُسْلِمَةٍ ذُنُوبَ سِتِّينَ سَنَةً وَ يُعْتِقُ مِنَ النَّارِ ضِعْفَ مَا أَعْتَقَ مِنْ شَهْرِ رَمَضَانَ وَ لَيْلَةِ الْقَدْرِ وَ لَيْلَةِ الْفِطْرِ وَ لَدِرْهَمٌ فِيهِ بِأَلْفِ دِرْهَمٍ لِإِخْوَانِكَ الْعَارِفِينَ وَ أَفْضِلْ عَلَى إِخْوَانِكَ فِي هَذَا الْيَوْمِ وَ سُرَّ فِيهِ كُلَّ مُؤْمِنٍ وَ مُؤْمِنَةٍ...» 🔶اما حقیقت عید غدیر که آن را اعظم اعیاد و ایام و بلکه روح همه ایام قرار داده است، چیست؟ پاسخ این سوال را باید با جستجو در روایات اهل‌بیت(ع) و بیانات اهل معرفت یافت. 🔶حقیقت عید غدیر، حقیقتی ذومراتب است که هر کدام از کلمات اهل‌بیت(ع) پیرامون روز غدیر، مرتبه‌ای از آن حقیقت را بیان داشته است. 🔶مرتبه اول معرفت به حقیقت عید غدیر: غدیر، روز تاج‌گذاری و انتصاب امیرالمؤمنین علی(ع) به امامت و وصایت رسول‌الله(ص) است. 🔶اما غدیر اولین باری نبود که پیامبر(ص)، علی(ع) را به وصایت و امامت معرفی فرمود. پس صرف اعلام عمومی وصایت و امامت امیرالمؤمنین(ع)، با همه عظمت و حساسیتش، نمی‌تواند تمام حقیقت غدیر باشد. 🔶شان نزول آیات ابتدای سوره معارج، نمونه‌ای در توضیح این مطلب است که چرا اعلام عمومی وصایت امیرالمؤمنین(ع) در جامعه آن عصر، برای پیامبر اکرم(ص) بسیار سنگین و خطیر بود. «سَأَلَ سائِلٌ بِعَذابٍ واقِعٍ * لِلْكافِرينَ لَيْسَ لَهُ دافِعٌ...» ✅#کانون_فرهنگی_تبلیغی_فطرت 🔻#معاونت_بصیرتی 🔗با فطرت همراه شوید 🆔@kanounefetrat

❇️ شما بیشتر امیرالمؤمنین را دوست دارید یا این مسیحی؟! 🔶 به جرج جرداق گفتند: شما یک مسیحی هستی و خیلی هم مذهبی نیستی، چه شد که در مورد حضرت علی (ع) کتاب نوشتی؟ 🔶به گریه افتاد و گفت مرحوم علامه امینی هنگامی که کتاب الغدیر را نوشت چند جلد از کتاب را برای من فرستاد. یک نامه هم نوشت و گفت آقای جرد جرداق شما یک حقوقدان و وکیل دادگستری هستی، نه شیعه هستی و نه سنی که بگوییم طرفداری می‌کنی، کار تو دفاع از مظلوم است. ما با اهل سنت بر سر علی (ع) دعوا داریم ما می‌گوییم حق با علی است آنها می گویند نه. حالا این چند جلد کتاب الغدیر را به عنوان پرونده مطالعه کنید. تمام مدارک هم از اهل سنت است. من از شیعه چیزی در آن ننوشته‌ام. شما هم در حد یک وکیل دادگستری قضاوت خود را برای من بنویسید. 🔶 جرداق می گوید: من دیدم وقتی انسانی مرا به عنوان یک وکیل دادگستری مخاطب قرار داده و از من کمک خواسته بی‌انصافی است اگر کمک نکنم بنابراین پذیرفتم. 🔶وقتی کتاب‌ها را دقیق خواندم دیدم در تاریخ از علی(ع) مظلوم‌تر نمی‌شناسم و لذا تصمیم گرفتم به اقتضای شغلم که وکیل دادگستری است، از این مظلوم دفاع کنم و کتاب «الامام علی صوة العدالة الانسانیة» را نوشتم. ⚠️#عید_غدیر نزدیک است. یک مسیحی اینطور از مظلومیت امیرالمومنین دفاع کرد. برنامه من و شما چیست؟ در سطح خانواده، در بین محله، در شهرتان، در کشورتان و در دنیای تشنه عدالت امروز، چه سهم و برنامه‌ای برای معرفی غدیر داریم؟ ✅#کانون_فرهنگی_تبلیغی_فطرت 🔻#معاونت_بصیرتی 🔗با فطرت همراه شوید 🆔@kanounefetrat

❇️ غدیر؛ عید ظهور حقیقت انسان (قسمت دوم) ✍استاد فیاض بخش 💠بحث از اسرار عظمت غدیر، صرفا بحثی نظری نیست، بلکه تأثیر زیادی در سیروسلوک توحیدی و به‌ویژه در ارتقاء مراتب ولایت ما دارد. 💠گفتیم که حقیقت غدیر مراتبی دارد که در قسمت قبل، درباره مرتبه اول آن سخن گفتیم. 2⃣ اکنون به مرتبه دوم معرفت به حقیقت غدیر می‌پردازیم: در این روز، محوریت عالم اسلام و امارت و صدارت امت، از «فرد»، یعنی شخص رسول‌الله(ص) به «نوع»، یعنی صاحب مقام عصمت تبدیل شد. 🔶به همین دلیل غدیر اعظم اعیاد امت شد. چون غدیر، هم سد عظیمی شد در برابر کفر و نفاق، هم تکلیف امت را تا قیامت معلوم کرد. 🔶اما مرتبه دوم هم نمی‌تواند تمام حقیقت غدیر را بیان کند. چرا که مطابق روایات، خود روز غدیر موضوعیت دارد، نه بزرگداشت آن واقعه، هرچند عظیم و مهم باشد. 3⃣ مرتبه سوم معرفت به حقیقت غدیر: در این روز، با نصب مقام ولایت، در ادامه رسالت رسول‌الله(ص) راه معرفت به آن حقایق معنوی و الهی که فراتر از حد توان و علم بشر هستند، تا قیام قیامت برای انسان گشوده شد. 🔶اما مرتبه سوم نیز با همه عظمت و اهمیت و این که در روایات فراوان مورد تأکید بوده است، هنوز تمام حقیقت غدیر را بیان نداشته است. ✅#کانون_فرهنگی_تبلیغی_فطرت 🔻#معاونت_بصیرتی 🔗با فطرت همراه شوید 🆔@kanounefetrat