هدایت شده از افسران جوان جنگ نرم
انتقاد از احتمال انتصاب شفیعیان به عنوان مدیرمسئول ایسنا!
@Afsaran_ir
🏛تمدن ایرانی_اسلامی🏛:
عالم لاهوت
مشتق از الله و به معنای عالم غیب و عالم الهی است.[۳] عالم لاهوت عالم خداوندی است که برهمه عوالم وجود مستولی است خداوند که در قرآن با نام الله آمدهاست. بزرگترین محور اصلی قرآن کریم و ادیان الهی است.[۴] نام خداوند الله است و بقیه اسامی او صفات اویند.[۵][تحقیق دستاول؟]
صفات خداوند بر دو گونه است:
اول: ذات بخشی از صفات مربوط بذات خداوند است و عین ذات او میباشد. مجموعه صفات ذاتی خداوند در چهار صفت اصلی قابل جمع است که عبارتند از: وحدانیت، سرمدیت، عالمیت، قادریت.
دوم: فعل بخشی از صفات مربوط به عمل خداوند است اینگونه صفات حادث و ناشی از قدرت و علم اویند مجموعه صفات فعل خداوند در چهار صفت اصلی قابل جمع است که عبارتند از: خالقیت، ربوبیت، حاکمیت، مالکیت
دو صفت قدوس وسبوح در قرآن به عنوان صفت سلبی معروفاند که مفهوماند و تنزیه خداوند از صفات محدود ناقص و بشریست اولی تنزیه مادی و دومی تنزیه معنوی (صفات سلبیه)[۶]
عالم جبروت
در اینکه آفرینش فرشتگان پیش از هر موجود دیگری بوده تردیدی نیست و آیات بسیاری درقرآن ناظر بر این امر است. علت این امر هم روشن است چون ملائکه اسباب اجرای اوامر الهیاند و تعدادشان نیز بیشمار است. فرشتگان موجوداتی لطیف و مجردند و فاقد غرائز بلکه عقل صرفند و دقیقاً تحت اوامر الهی. عقل اول؛ عقل دوم:
فلاسفه اسلامی این عالم را به عالم عقل یا جبروت اطلاق میکنند.[۷][۸]
فرشتگان دارای اقسامی و هر قسمی ازان وظایفی را به عهده دارند. فرشتگانی که از بقیه از نظر درجاتشان به خدا نزدیکترند مقرب نامیده میشوند. چهار فرشته مقرب در اسلام عبارتاند از:
جبرئیل (فرشته وحی) مسوول عالم ذر[۹][تحقیق دستاول؟]
میکائیل (فرشته روزی) مسوول دنیا[۱۰][تحقیق دستاول؟]
عزرائیل (فرشته مرگ) مسوول عالم برزخ[۱۱][تحقیق دستاول؟]
اسرافیل (فرشته صور) مسوول رستاخیز[۱۲][تحقیق دستاول؟]
البته نباید از این نکته غافل بود که دو استعمال مختلف در مورد جبروت و ملکوت وجود دارد. اکثر عالِمان عالَمِ جبروت را به لحاظ رتبه، برتر از عالَمِ ملکوت میدانند و برخی همچون ابن عربی ملکوت را برتر از جبروت میداند و به بیان سادهتر، آنچه را که دیگران جبروت مینامند او ملکوت مینامد و آنچه را که دیگران ملکوت مینامند او جبروت مینامد. [۱۳]
عالم ملکوت
بعد از عالم ناسوت جهان دیگری توسط خداوند به وجود آمدهاست؛ که فلاسفه از آن به عالم مثال یا صورت تعبیر نمودهاند. عالم ملکوت همان عالم مثال است که مرتبه ظهور حقایق مجرد و لطیف با آثار و عوارض مادی نظیر شکل و مقدار است. برخی از آن به عالم ذر و گروهی آن را همان عالم برزخ مینامند؛ در حالی که این دو عالم از امور مادیند و عالم ملکوت مجردست.[۱۴][۱۵]
عالم ناسوت
ناسوت به معنای طبیعت، عالم مادی.[۳] و عالم ناسوت، یعنی عالم ماده و حرکت و زمان و مکان، و به عبارت دیگر عالم طبیعت و محسوسات یا عالم دنیا به عبارت دیگر خلقت جهان مادی یعنی تحقق دادن به آنچه درجهان ملکوت ترسیم شدهاست به صورت جسم یعنی آفرینش : موجود زنده ، بدون جان ، گیاه جانوران، جن و انسان و از دیگان علمی ( هر چیزی از اتم ساخته شده[۱۶]
درقرآن بیش از ده بار از آفرینش جهان سخن رفتهاست؛ بدینگونه که ما آسمانها و زمین و آنچه میان آن دو را در شش دوره(زمان) آفریدیم.[۱۷] [تحقیق دستاول؟]
به باور برخی از فلاسفه اسلامی ناسوت نیز از ۴ عالم دیگر تشکیل میگردد.[۱۸][۱۹]
عالم ذرhttps://eitaa.com/joinchat/1478689249C92c984b30e
دنیا
برزخ
رستاخیزhttps://rubika.ir/joing/EBBJECBI0AAMLHBATYCZPVXWRGBYJJBX
🏛تمدن ایرانی_اسلامی🏛:
عالم لاهوت
مشتق از الله و به معنای عالم غیب و عالم الهی است.[۳] عالم لاهوت عالم خداوندی است که برهمه عوالم وجود مستولی است خداوند که در قرآن با نام الله آمدهاست. بزرگترین محور اصلی قرآن کریم و ادیان الهی است.[۴] نام خداوند الله است و بقیه اسامی او صفات اویند.[۵][تحقیق دستاول؟]
صفات خداوند بر دو گونه است:
اول: ذات بخشی از صفات مربوط بذات خداوند است و عین ذات او میباشد. مجموعه صفات ذاتی خداوند در چهار صفت اصلی قابل جمع است که عبارتند از: وحدانیت، سرمدیت، عالمیت، قادریت.
دوم: فعل بخشی از صفات مربوط به عمل خداوند است اینگونه صفات حادث و ناشی از قدرت و علم اویند مجموعه صفات فعل خداوند در چهار صفت اصلی قابل جمع است که عبارتند از: خالقیت، ربوبیت، حاکمیت، مالکیت
دو صفت قدوس وسبوح در قرآن به عنوان صفت سلبی معروفاند که مفهوماند و تنزیه خداوند از صفات محدود ناقص و بشریست اولی تنزیه مادی و دومی تنزیه معنوی (صفات سلبیه)[۶]
عالم جبروت
در اینکه آفرینش فرشتگان پیش از هر موجود دیگری بوده تردیدی نیست و آیات بسیاری درقرآن ناظر بر این امر است. علت این امر هم روشن است چون ملائکه اسباب اجرای اوامر الهیاند و تعدادشان نیز بیشمار است. فرشتگان موجوداتی لطیف و مجردند و فاقد غرائز بلکه عقل صرفند و دقیقاً تحت اوامر الهی. عقل اول؛ عقل دوم:
فلاسفه اسلامی این عالم را به عالم عقل یا جبروت اطلاق میکنند.[۷][۸]
فرشتگان دارای اقسامی و هر قسمی ازان وظایفی را به عهده دارند. فرشتگانی که از بقیه از نظر درجاتشان به خدا نزدیکترند مقرب نامیده میشوند. چهار فرشته مقرب در اسلام عبارتاند از:
جبرئیل (فرشته وحی) مسوول عالم ذر[۹][تحقیق دستاول؟]
میکائیل (فرشته روزی) مسوول دنیا[۱۰][تحقیق دستاول؟]
عزرائیل (فرشته مرگ) مسوول عالم برزخ[۱۱][تحقیق دستاول؟]
اسرافیل (فرشته صور) مسوول رستاخیز[۱۲][تحقیق دستاول؟]
البته نباید از این نکته غافل بود که دو استعمال مختلف در مورد جبروت و ملکوت وجود دارد. اکثر عالِمان عالَمِ جبروت را به لحاظ رتبه، برتر از عالَمِ ملکوت میدانند و برخی همچون ابن عربی ملکوت را برتر از جبروت میداند و به بیان سادهتر، آنچه را که دیگران جبروت مینامند او ملکوت مینامد و آنچه را که دیگران ملکوت مینامند او جبروت مینامد. [۱۳]
عالم ملکوت
بعد از عالم ناسوت جهان دیگری توسط خداوند به وجود آمدهاست؛ که فلاسفه از آن به عالم مثال یا صورت تعبیر نمودهاند. عالم ملکوت همان عالم مثال است که مرتبه ظهور حقایق مجرد و لطیف با آثار و عوارض مادی نظیر شکل و مقدار است. برخی از آن به عالم ذر و گروهی آن را همان عالم برزخ مینامند؛ در حالی که این دو عالم از امور مادیند و عالم ملکوت مجردست.[۱۴][۱۵]
عالم ناسوت
ناسوت به معنای طبیعت، عالم مادی.[۳] و عالم ناسوت، یعنی عالم ماده و حرکت و زمان و مکان، و به عبارت دیگر عالم طبیعت و محسوسات یا عالم دنیا به عبارت دیگر خلقت جهان مادی یعنی تحقق دادن به آنچه درجهان ملکوت ترسیم شدهاست به صورت جسم یعنی آفرینش : موجود زنده ، بدون جان ، گیاه جانوران، جن و انسان و از دیگان علمی ( هر چیزی از اتم ساخته شده[۱۶]
درقرآن بیش از ده بار از آفرینش جهان سخن رفتهاست؛ بدینگونه که ما آسمانها و زمین و آنچه میان آن دو را در شش دوره(زمان) آفریدیم.[۱۷] [تحقیق دستاول؟]
به باور برخی از فلاسفه اسلامی ناسوت نیز از ۴ عالم دیگر تشکیل میگردد.[۱۸][۱۹]
عالم ذرhttps://eitaa.com/joinchat/1478689249C92c984b30e
دنیا
برزخ
رستاخیزhttps://rubika.ir/joing/EBBJECBI0AAMLHBATYCZPVXWRGBYJJBX
هدایت شده از غرب آسیا
📌اسرائیل کاتز وزیر خارجه اسرائیل در تماس تلفنی با وانگ یی وزیر امور خارجه چین گفت: ایران عامل اصلی بی ثباتی در خاورمیانه است ، اسرائیل به حمله ایران پاسخ خواهد داد.
https://eitaa.com/westanews
هدایت شده از حمید رسایی ✔️
🌍 پاسخ علی عبدی به توئیت عجیب مشاور رئیس مجلس
.
♻️ علی عبدی پژوهشگر مسائل نظامی و منطقه با انتشار توئیت مشاور رسانهای قالیباف نوشت:
🔹برادر بزرگوار جناب آقای سید محمود رضوی! چرا با این قِسم رفتارهای متملقانه اقدام شایسته و تحسین برانگیز ریاست محترم مجلس را عقیم و تخریب می کنید؟
🔹 آسیبی که حکمرانی و حکمرانان کشور از این نوع رفتارها می بیند به مراتب مخرب تر و خطرناکتر از حمله دشمن است.
🔹توضیح آنکه در زمان جنگ بوسنی در اوایل دهه ۱۳۷۰ سردار احمد وحیدی فرمانده نیروی قدس بود نه سردار حاج قاسم سلیمانی
🔹حاج قاسم در زمان جنگ بوسنی، فرمانده قرارگاه شرق کشور بود.
🔹این عکس برای بعد از صلح دیتون در سال ۱۹۹۵ و ۳ سال بعد از جنگ بوسنی است که عملا دیگر در بوسنی جنگی نبود.
✍ علی عبدی
👈 کانال حمید رسایی:
eitaa.com/rasaee
هدایت شده از تحلیل و تبیین
⭕️دایی مهسا امینی کوموله فرار کرده بود آلمان، اونجا کسی محل سگ بهش نذاشته، خبرش برگشته🤢🤧
مراجع قضایی لطفا پاسخ بدن که الان این علف هرز باید راست راست توی خیابون بگرده؟!
شایدم یه فتنه ی جدید زیر سر این کوموله چی های ملعون هست شایدم دنبال پرژوه ی جدید باشن🤔
باید هوشیار بود!!!!!
🇵🇸✌️🇮🇷
@tahlil8
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
فیلمی از عملیات دیشب حزب الله که در آن 70 صهیون هلاک و زخمی شدند که حالا در حال انتشار است.
┄┅═✧☫✧═┅┄
هدایت شده از مرکز رسانه ای سدید
استوری ارژنگ امیرفضلی از وضعیت بهداشتی رستورانهای خارج!😏
┄┅┅═❅❅ ❇️ ❅❅═┅┅┄
در #کانال_سدید عضو شوید 👇
https://eitaa.com/joinchat/1919877395Cbf746dc687
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
☫
🎥 حمید فرخنژاد: مرا بهکار بگیرید و سرمایهگذاری کنید؛ از اینکه از کشور بیرون آمدهام و مرا بهکار نمیگیرید، ناراحتم!
هر کس تیری به این نظام مقدس انداخت آواره شد.
11.72M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
.
این فیلم آسیاب رو ببینید
چند تا نکته مهم باید بگم👌
ما در این آسیاب سنگی چند تا حرکت
خیلی خوب زدیم که باعث حفظ کیفیت
آرد میشه😊
.