نمیدانم می دانی یا نه..؟! ولی دلمان تنگ شده اگر وقت ڪردی به خوابمان بیا..! شاید آرام شود این دل ما ڪه هر شب سراغت را میگیرد... . . . #ضربان_دلے #شهیددلها 💚 #لاله_صابرینی‌ #شهیدمحمدغفاری @deldadegi دلدادگی 💙

رهبر معظم انقلاب علامات مؤمن در آخرالزمان در حدیثی از امام #علی علیه السلام ... #لبیک_یا_خامنه_ای حتما ببینید و نشر دهید

#دم_اذانی #خدایا_ازتو_امان_میخواهم... @bouye_behesht @alfavayedolkoronaieh🌱

از خیاطی پرسیدند: زندگی یعنی چه ؟ گفت : دوختن پارگی های روح با نخ توبه !!!! 🌸🍃🌸🍃🌸 از باغبانی پرسیدند : زندگی یعنی چه ؟ گفت: کاشت بذر عشق در زمین دلها، زیر نور ایمان !!!!! ‌ 🌸🍃🌸🍃🌸 از باستان شناسی پرسیدند : زندگی یعنی چه ؟ گفت : کاویدن جانها برای استخراج گوهر درون !!!!! 🌸🍃🌸🍃🌸 از آیینه فروشی پرسیدند : زندگی یعنی چه ؟ گفت : زدودن غبار آیینه دل با شیشه پاک کن توکل !!!!! 🌸🍃🌸🍃🌸 از میوه فروشی پرسیدند : زندگی یعنی چه ؟ گفت : دست چین خوبی ها در صندوقچه دل ! 🌹بهترینها، بهترین تعبیر زندگی را برایتان آرزومندم🌹

#پیام_معنوی 🌴💙 مراقب دلت باش! 💙🌴 💠 مواظب باشیم دلمان جایی نرود که اگر رفت باز گرداندنش کار سختی است و گاهی محال است. 🔰 اگر برگردد معمولا مجروح و معلول باز می گردد. ♻️ باید مراقب باشیم، دل آدم سر به هوا و خیلی عاشق پیشه است و خیلی سریع انس میگیرد. 💢 اگر غفلت کنیم، می رود و خودش را به چیزهای بی ارزش وابسته می کند. @deldadegi دلدادگی 💙

امشب هفتمین بهار معطر بى ‌خزان امامت از راه رسیده و آفتاب، چه بی صبرانه به قرص رویش لبخند مى‌زند و هم ‌صدا با هلهله افلاکیان و هم دست با شادی زمینیان به شادی ایستاده است. او همان هفتمین ستاره دنباله دار عشق در کهکشان امامت آل طه (ع) است که با آمدنش باید درهای نیاز را بست چرا که رحمتی بی نیاز به فریادرسی دل های مضطرب آمده است. چشم زمین روشن باد که امشب خشم در پس نگاه کاظم علیه السلام پرده‌ پوش خواهد شد. @deldadegi دلدادگی 💙

تنها ترین امام زمین، مقتدای شهر تنها، چه میکنی؟ تو کجایی؟ کجای شهر؟ وقتی کسی برای تو تب هم نمی کند دیگر نسوز این همه آقا به پای شهر تو گریه میکنی و صدایت نمی رسد گم می شود صدای تو در خنده های شهر تهمت، ریا و غیبت و رزق حرام و قتل ای وای من چه می کشی از ماجرای شهر دلخوش نکن به “ندبه”ی جمعه، خودت بیا با این همه گناه نگیرد دعای شهر اینجا کسی برای تو کاری نمی کند فهمیده ام که خسته ای از ادعای شهر گاه از نبودنت مثلا گریه می کنند شرمنده ام! از این همه کذب و ادای شهر هر روز دیده می شوی اما کسی تو را نشناخت ای غریبه ترین آشِنای شهر جمعه... غروب... گریه ی بی اختیار من... آقا دلم گرفته شبیه هوای شهر | #فرزاد_نظافتی | @deli_ism ♥

روزی راهبی با جمعی از مسیحیان به مسجد النبی (صلی الله علیه و آله و سلم)آمدند در حالیکه طلا و جواهر و اشیاء گرانبها بهمراه داشتند. پس راهب رو کرد به جماعتی که در آنجا حضور داشتند ( أبوبکر نیز در بین جماعت بود ) و سوال کرد "خلیفه ی نبی و امین او چه کسی است؟" پس جمعیت حاضر ، ابوبکر را نشان دادند ، پس راهب رو به ابوبکر کرده و پرسید نامت چیست؟ ابوبکر گفت ، نامم "عتیق" است راهب پرسید نام دیگرت چیست؟ابوبکر گفت نام دیگرم "صدیق" است. راهب سوال کرد نام دیگری هم داری؟ ابو بکر گفت "نه هرگز" پس راهب گفت گمان کنم آنکه در پی او هستم شخص دیگریست. ابوبکر گفت دنبال چه هستی؟ راهب پاسخ داد من بهمراه جمعی از مسیحیان از روم آمدم و جواهر و اشیاء گرانبها بهمراه آوردیم و هدف ما این است که از خلیفه ی مسلمین چند سوال بپرسیم ، پس اگر توانست به سوالات ما پاسخ دهد تمام این هدایای ارزنده را به او میبخشیم تا بین مسلمانان قسمت کند و اگر نتوانست سوالات مارا پاسخ دهد اینجا را ترک کرده و به سرزمین خود باز میگردیم. ابوبکر گفت سوالاتت را بپرس ، راهب گفت باید ب من امان نامه بدهی تا آزادانه سوالاتم را مطرح کنم و ابوبکر گفت در امانی ، پس سوالاتت را بپرس. راهب سه سوالش را مطرح کرد: 1)ما هو الشئ الذی لیس لله؟ چه چیزاست که از آن خدا نیست؟ 2)ما هو شئ لیس عندالله؟ چه چیزاست که در نزد خدا نیست؟ 3)ما هو الشئ الذی لا یعلمه الله؟ آن چیست که خدا آن را نمیداند؟ پس ابوبکر پس از مکثی طولانی گفت باید از عمر کمک بخواهم ، پس بدنبال عمر فرستاد و راهب سوالاتش را مطرح کرد ، عمر که از پاسخ عاجز ماند پس بدنبال عثمان فرستاد و عثمان نیز از این سوالات جا خورد ، و جمعیت گفتند چه سوالیست که میپرسی؟خدا همه چیز دارد و همه چیز را میداند. راهب خطاب به آن سه نفر(ابوبکر و عمر و عثمان)گفت این ها شیخ ها و مردان بزرگی هستند اما متأسفانه به خود مغرور شدند و قصد بازگشت به روم کرد. سلمان فارسی که شاهد ماجرا بود بسرعت خود را به امام علی (ع)رسانده و ماجرا را تعریف کرد و از امام خواست که به سرعت خودش را به آنجا برساند. پس امام علی ع بهمراه پسرانش امام حسن (ع )و امام حسین (ع )میان جمعیت حاضر و با احترام و تکبیر جماعت حاضر مواجه شدند. ابوبکر خطاب به راهب گفت ، آنکه در جست و جویش هستی آمد ، پس هر سوالی داری از علی (ع) بپرس! راهب رو به امام علی (ع) کرده و پرسیدنامت چیست؟ امام علی (ع) فرمودند: نامم نزد یهودیان "الیا" نزد مسیحیان "ایلیا" نزد پدرم "علی" و نزد مادرم "حیدر" است. پس راهب گفت ، نسبتت با نبی (ص) چیست؟ امام (ع )فرمودند: او برادر و پسرعموى من است و نیز داماد او هستم. پس راهب گفت ، به عیسی بن مریم قسم که مقصود و گمشده ی من تو بودی. پس به سوالاتم پاسخ بده و دوباره سوالاتش را مطرح کرد. امام علی (ع) پاسخ دادند: آنچه خدا ندارد ، زن و فرزند است. آنچه نزد خدا نیست ، ظلم است و آنچه خدا نمیداند ، شریک و همتا برای خود است. (فإن الله تعالی أحد لیس له صاحبة و لا ولدا فلیس من الله ظلم لأحد و فإن الله لا یعلم شریکا فی الملک) پس راهب با شنیدن این پاسخها ، امام علی را به سینه فشرد و بین دو چشم مبارکش را بوسید و گفت: "أشهد أن لا اله إلا الله و أن محمد رسول الله و أشهد أنک وصیه و خلیفته و أمین هذه الامة و معدن الحکمة" به درستی که نامت درتورات إلیا و در انجیل ایلیا و در قرآن علی و در کتابهای پیشین حیدر است ، پس براستی تو خلیفه ی بر حق پیامبری، پس ماجرای تو با این قوم چیست؟ سپس تمام هدایا را به امام علی (ع) تقدیم کرد و امام در همانجا اموال را بین مسلمین قسمت کرد. عزيزان کپی فضائل أمیرالمؤمنین (ع) توفيقيست كه نصيب هركسي نميشود. پیامبر(ص)فرمود:هرکس فضائل امیرالمومنین علی ابن ابیطالب (ع)را نشردهد، "گناهان غیرحق الناس " اوبخشیده می شود.) 📚 @Dastan 📚

🔴 در لبنان چه خبر است؟! 🔹 رسانه های ضد انقلاب دیروز طوری وانمود کردند که یک شبه کل لبنان از کنترل دولت این کشور خارج شده است و به دست تظاهرات کنندگان افتاده است! 🔹 این درحالی است که ارتش لبنان تمام وزارتخانه هایی که توسط اغتشاش گران، تصرف شده بود را همان دیشب از آنها پس گرفت. 🔹 البته نوچه ها و طرفداران جعجع و حریری که با عربستان سعودی و رژیم صهیونسیتی همکاری می کنند کف خیابان را رها نخواهند کرد و به اغتشاش ادامه خواهند. 🔹 بندر بیروت دست گروهک ۱۴ مارس (سعد حریری) بوده و حاشیه امنی برای کثافتکاری های اقتصادی و امنیتی آنها بوده است. 🔹 آنها اما به جای پاسخگویی بابت اقدامات خود در بندر بیروت، با همکاری رسانه ای سعودی و رژیم صهیونسیتی با هم ریختن اوضاع لبنان، به دنبال به حاشیه بردن نقش خود در فاجعه بندر بیروت هستند. 🔴 بیداری ملت @bidariymelat @bidariymelat

#آیات_نور #حزب هفتاد و نهم پیامهای آیات فوق⇧‌⇩: 1- طالبان حقّ، به دنبال حقّ هستند و توجّهى به اين‌كه چه كسى، از چه نژادى و با چه زبانى آن را مى‌گويد ندارند. إِذا يُتْلى‌ ... قالُوا آمَنَّا ( «يُتْلى‌» به صورت مجهول، يعنى گوينده مطرح نيست.) 2- اگر روح پاك باشد، با شنيدن حقّ ايمان مى‌آورد. يُتْلى‌ ... آمَنَّا (به عكس، اگر زمينه فراهم نباشد، با تلاوت پيوسته هم اميدى به ايمان نيست.) 3- ايمانى ارزش دارد كه بر اساس معرفت و شناخت حقّ باشد. «آمَنَّا بِهِ إِنَّهُ الْحَقُّ» 4- شرايط وزمينه‌هاى افراد، در دريافت الطاف الهى متفاوتند. «يُؤْتَوْنَ أَجْرَهُمْ مَرَّتَيْنِ بِما صَبَرُوا» 5- پذيرش حقّ، نيازمند صبر در مقابل انواع انتقادها ومشكلات است. قالُوا آمَنَّا ... يُؤْتَوْنَ أَجْرَهُمْ‌ ... بِما صَبَرُوا 6- گذشت از بدى‌هاى ديگران و انفاق به آنان در صورتى ارزش دارد كه خصلت و خوى انسان باشد. «يَدْرَؤُنَ‌- يُنْفِقُونَ» (فعل مضارع نشانه دوام و استمرار است. آرى، مؤمنانى مورد ستايش‌اند كه داراى پشتكار، گذشت و اهل‌بخشش باشند.) 7- اگر بدانيم كه رزق از طرف خداست، انفاق براى ما آسان مى‌شود. «مِمَّا رَزَقْناهُمْ يُنْفِقُونَ» 8- مورد انفاق تنها مال نيست، از علم، توان و آبرو نيز مى‌توان انفاق كرد. «مِمَّا رَزَقْناهُمْ يُنْفِقُونَ» #استاد_قرائتی

رهبرانقلاب از جوانان بصورت ویژه و همینطور از بزرگترها میخواهند که باور کنند میتوانند تغییر و تحول ایجاد کنند. در انتخابات مجلس گوشه ای از این تحول را دیدیم. برخی تفکرهای غیرانقلابی توسط مردم کنار زده شدند. این امر کوچکی نبود. توقع رهبرانقلاب این است که دولت آینده دولت جوان حزب اللهی باشد. این شدنی است. اگر جوان امروز ما تحول خواه و تحول زا باشد، میشود. این را باید تمرین کنیم. برای رسیدن به تحول موردنظر خود باید وارد میدان عمل شویم و این تحول را ایجاد کنیم. حضرت امام رحمت الله علیه فرمود این تحول کار خدا بود. البته همین است. یک جوان چطور به این نقطه میرسد که خداوند آرزوی تمام انبیا و ائمه را بدست این فرد تحقق میبخشد؟ هُوَ الَّذي أَيَّدَكَ بِنَصرِهِ وَبِالمُؤمِنينَ. خداوند بواسطه مومنین و شیعیان حضرت امام رحمت الله علیه را یاری کرد. حضرت امام رحمت الله علیه یک فرد تحول گرا و تحول آفرین بود که هنوز هم انگشت اشاره اش جوانان ما را با همین خصوصیات تربیت میکند. این یعنی امام زنده. ویژگی مکتب امام(ره) تحول گرایی است حضرت امام رحمت الله علیه مطالبه مردم را عوض کرد. اصلا مردم به استقلال فکر هم نمیکردند. حضرت امام رحمت الله علیه کاری کرد که مردم از دو ابرقدرت شرق و غرب احساس بی نیازی کردند. مسئول پژوهشکده بررسی مشکلات جهانی شدن در روسیه، راجع به حضرت امام رحمت الله علیه صحبت میکند؛ میگوید یکی از کارهای امام خمینی(رحمت الله علیه) این بود که کشورش را رساند به نقطه مطالبه استقلال. میگوید پدیده جهانی شدن یعنی وابسته کردم تمام کشورها به آمریکا، و این غلط است. این روسیه است. در ایران هم کتاب ایران و جهانی شدن در مجمع تشخیص مصلحت نظام چاپ و پخش میشود، و بر اساس این کتاب برنامه ریزی های کلان کشور انجام میگیرد. پس امام و انقلاب اسلامی چه شد؟! این روسیه است؛ میگوید پدیده جهانی شدن اشتباه است. اینکه همه تحت فرمان یک نقطه فرماندهی یعنی آمریکا باشند غلط است. آنوقت ما در کتابمان مینویسیم که استقلال برای زمان اول انقلاب بود. حاکمیت مستقل معنا ندارد. سریع القلم میگوید برای پیشرفت حتما باید از بیرون سرمایه بیاوریم. حضرت امام رحمت الله علیه نگاه مردم به دین را عوض کرد، و این نگاه تا امروز توسط رهبرانقلاب نگه داشته شده. سر کوچکترین مسائل رهبرانقلاب سراغ دین و آموزه های دینی میروند. نگاه تحولی حضرت امام رحمت الله علیه توسط رهبرانقلاب ادامه پیدا کرده. امروز هم انتظار ایشان از جوانان همین نگاه است. خیلی جوانان حتی حزب اللهی امروز از تحول در سطح مدیریت کشور ناامید هستند. ویژگی مکتب امام تحول گرایی است تا زمان ظهور. به امام نگاه کنیم، زندگیمان را عوض کنیم. حضرت امام رحمت الله علیه حجت و الگو و معلم ماست. جوانان از زندگی امام درس بگیرند. پذیرش قطعنامه فقط بخاطر تسلیم مسئولین نظام بود پافشاری در تعبد در عین نگاه تحول گرایانه یکی دیگر از ویژگیهای حضرت امام رحمت الله علیه بود. حضرت امام در عین تحول گرایی، یک انسان کاملا متعبد بود. هرچه انسان معنویتش بالاتر باشد،‌ فرمان بردارتر میشود. این روحیه را در دفاع مقدس به وضوح میشد دید. هرچه فرماندهان میگفتند، رزمنده ها راحت می پذیرفتند. کسانیکه راحت می پذیرفتند، راحت هم پذیرفته میشدند. مراقب باشیم روحیه تعبد از بین نرود. رهبرانقلاب به ستاد کرونا گفتند از کسی در مورد احیای شبهای قدر نظر بخواهید که عبودیت و معنویت را بفهمد. حضرت امام رحمت الله علیه گفتند من جام زهر نوشیدم. حضرت امام رحمت الله علیه مرگ طبیعی نداشت. امام بزرگوار بنای رفتن نداشت. تا قبل از این حضرت امام رحمت الله علیه محکم ایستاده بود، تا انقلاب به هدف نهایی اش برسد. فرزند هاشمی گفته پدرم خاطره ای از امام برای من نقل کرده. این هم خاطره گو شده! امام به پدرم گفته تو جانشین من شو، و پدرم یک هفته گریه کرد! مرحوم هاشمی تمام جزییات زندگی اش را نوشته؛‌ چطور است که این خاطره را ننوشته؟! شما مردم را چه فرض کرده اید؟! حضرت امام رحمت الله علیه چرا از خدا طلب مرگ کرد، و جام زهر نوشید؟ و پس از پذیرش قطعنامه یک سال و نیم با مردم صحبت عمومی نداشت. حضرت امام رحمت الله علیه هفت سال مقاومت کرد که کار جنگ به قطعنامه و صلح خاتمه پیدا نکند. پذیرش قطعنامه امام فقط بخاطر تسلیم مسئولین نظام بود، نه بخاطر حضور ناو آمریکایی در خلیج فارس. حضرت امام رحمت الله علیه وقتی یک نفر بود نترسید، حالا که یک امت شده از آمریکا بترسد؟!

#کلام_امام_خامنه‌ای #ویژه_روز 🔸بیان ماجرای عاشورا، فقط بیان یک خاطره نیست. بلکه بیان حادثه‌ای است که - همان‌طور که در آغاز سخن عرض شد - دارای ابعاد بی‌شمار است. پس، یادآوری این خاطره، در حقیقت مقوله‌ای است که می‌تواند به برکات فراوان و بیشماری منتهی شود. لذا شما ملاحظه می‌کنید که در زمان ائمّه علیهم‌السّلام، قضیه گریستن و گریاندن برای امام حسین علیه‌السّلام، برای خود جایی دارد. 🔹مبادا کسی خیال کند که در زمینه فکر و منطق و استدلال، دیگر چه جایی برای گریه کردن و این بحثهای قدیمی است! نه! این خیالِ باطل است. عاطفه به‌جای خود و منطق و استدلال هم به‌جای خود، هر یک سهمی در بنای شخصیّت انسان دارد. خیلی از مسائل است که باید آنها را با عاطفه و محبّت حل کرد و در آنها جای منطق و استدلال نیست. شما اگر در نهضتهای انبیا ملاحظه کنید، خواهید دید وقتی که پیغمبران مبعوث می‌شدند، در وهله اوّل که عدّه‌ای دور آنها را می‌گرفتند، عامل اصلی، منطق و استدلال نبود. شما در تاریخ پیغمبر اسلام که مدوّن و روشن هم هست، کجا سراغ دارید که آن حضرت کسانی از کفّار قریش را که مثلاً استعداد و قابلیّت داشته‌اند، در مقابل خود نشانده و برایشان استدلال کرده باشد که به این دلیل خدا هست، یا به‌این دلیل خدا واحد است، یا به این دلیل و استدلال عقلانی، بتهایی را که می‌پرستید، باطلند؟ دلیل و استدلال، زمانی کاربُرد دارد که نهضت پیش‌رفته است. در وهله اوّل، حرکت، حرکتی احساسی و عاطفی است. در وهله اوّل این است که ناگهان فریاد می‌زند: «نگاه کنید به این بتها و ببینید که اینها ناتوانند!» 🇮🇷 @sangarebasiratvm 🇮🇷