J-2980 1399-05-13 ss.mp3
6.07M
💠 صوتی #پیام_موضوعی
🔹 عید سعید #غدیر_خم
🔸 تاريخ پخش پیام: 1399/05/18
#آيت_الله_العظمی_جوادی_آملی
📁 فایل متنی و ویدیویی پیام استاد را می توانید در همین کانال ببینید.
تفسیر و قرآن پژوهی
@rahighemakhtoom
کرامت معنوی.mp3
1.82M
#محرم
#فرزندان_معنوی
#حیا
#آیت_الله_العظمی_جوادی_آملی
🏴 كرامت معنوی
🔅تفسیر و قرآن پژوهی
@rahighemakhtoom
#اربعین
#اندیشه_و_انگیزه
#آیت_الله_العظمی_جوادی_آملی
🆔 @a_javadiamoli_doross
💢 عامل موفقیت مسلمین
▪️ جریان اربعین مستحضرید از بهترین عوامل موفقیت یك نظام اسلامی و جامع مسلمان هاست؛ هم از نظر معرفتی و علمی، هم از نظر عبادت و هم از نظر سیاست و وحدت محلّی و دینی؛ زیرا دو عامل است كه جامعه را منسجم و موفق می كند: یكی معرفت آن جامعه است و دیگری عمل به مقتضای این معرفت. اگر خطری در كار باشد، انسان با دو عامل از آن خطر نجات پیدا می كند: یكی اینكه آن خطر را ببیند، مثلاً مار یا عقربی كه می آید انسان باید بینا باشد، شنوا باشد، صدای خطر را احساس كند، وجود خطر را ببیند؛ این چشم سالم می خواهد، گوش سالم می خواهد كه مسئولان ادراك اند، دست و پای سالم میخواهد كه از مار و عقرب فرار كند. اگر كسی چشمش سالم نبود یعنی مجرای ادراكی اش ضعیف بود یا چشم و گوشش سالم بود مجرای ادراكی اش سالم بود، ولی دست و پای او بسته بود این شخص مسموم می شود. جامعه ای از خطر مصون است كه هم بفهمد در بخش اندیشه و هم بتواند دفاع كند در بخش انگیزه؛ با بال اندیشه و با بال انگیزه پرواز می كند؛ اگر نابینا باشد مسموم می شود، اگر بینا باشد ولی پای او بسته و فلج باشد باز مسموم می شود. وقتی انسان از خطر مار و عقرب نجات پیدا می كند كه هم ببیند و هم بتواند فرار كند.
▪️ كسی كه آیه حجاب را می خواند ﴿قُل لِّلْمُؤْمِنِینَ﴾[1] را می خواند تفسیر می كند بحث می كند ولی وقتی از كلاس درس بیرون آمده نامحرم را نگاه می كند، این مشكلش چیست؟ شما باز می خواهی این آیه را به خورد او بدهی، باز می خواهی اعتراض كنی مگر نمیدانی؟! این شخص اعتراض كننده را باید توجیه كرد كه علم، نیمی از قضیه است مگر علم فرار می كند؟! آن دست و پا فرار می كند، دست و پای این شخص هم كه بسته است، مگر علم چشم را می پوشاند این ﴿قُل لِّلْمُؤْمِنِینَ﴾ مگر كار علم است؟ كار عزم است! لذا كاملاً با اینكه می داند رشوه حرام است در قرآن كریم تصریح شده است ﴿أَكَّالُونَ لِلسُّحْتِ﴾[2] این آیه را ممكن است تفسیر بكند، سخنرانی هم بكند اما نه از رومیزی نه از زیرمیزی از این نمی گذرد، برای اینكه آن كه باید تصمیم بگیرد آن نیروی انگیزه است و آن كاری با اندیشه ندارد، شما یك اعتراض میكنی مگر نمی دانستی؟! مثل اینكه كسی كه پای او بسته است و قدرت فرار ندارد، شما مكرّر اعتراض بكنی مگر ندیدی مار دارد می آید؟! خب بله مار دارد می آید و دید، اما چشم كه فرار نمی كند، پا فرار می كند پا را بستند.
▪️ ما احتیاج داریم یك حوزه اندیشه علمی تحقیقی پژوهشی صافی داشته باشیم كه خوب بفهمیم، یكی هم قلمرو انگیزه و عزم و اراده كه تصمیم بگیریم. در زیارت اربعین كه از وجود مبارك امام صادق (سلام الله علیه) رسیده است، وجود مبارك امام صادق (سلام الله علیه) فرمود سیدالشهداء (سلام الله علیه) قیام كرد برای اینكه هم در قلمرو اندیشه دست مردم را باز كند تا مردم خوب بفهمند، هم در بخش انگیزه آن حوزه عزم و اراده و نیت را باز كند «وَبَذَلَ مُهْجَتَهُ فیكَ لِیسْتَنْقِذَ عِبادَكَ مِنَ الْجَهالَةِ وَحَیرَةِ الضَّلالَةِ»؛[3] یعنی كاری كه حسین بن علی (سلام الله علیه) كرد این بود كه مردم را دانشمند كرد (یك)، مردم را با عزم و اراده كرد كه ﴿إِنَّ ذلِكَ لَمِنْ عَزْمِ الْأُمُورِ﴾[4] (دو).
[1]. سوره نور, آیه30.
[2]. سوره مائده, آیه42.
[3]. تهذیب الاحکام، ج6، ص113.
[4]. سوره شوری, آیه43.
📚 دیدار جمعی از فعّالان فرهنگی با حضرت استاد
تاریخ: 1390/10/24
🌴🌴🌴
👈 به هنگام فتنه ها و بلاها از قرآن کمک بگیریم.
التماس دعا🙏
@rahighemakhtoom
عامل موفقیّت مسلمین.mp3
1.9M
#اربعین
#اندیشه_و_انگیزه
#آیت_الله_العظمی_جوادی_آملی
🆔 @a_javadiamoli_doross
💢 عامل موفقیت مسلمین
📚 دیدار جمعی از فعّالان فرهنگی با حضرت استاد
تاریخ: 1390/10/24
🌴🌴🌴
👈 به هنگام فتنه ها و بلاها از قرآن کمک بگیریم.
التماس دعا🙏
@rahighemakhtoom
#یا_رسول_الله
#جان_عالم
#هندسه_معرفتی
#آیت_الله_العظمی_جوادی_آملی
📚 سخنرانی در جمع طلاب و دانشجویان
تاریخ: 1385/01/08
🆔 @a_javadiamoli_doross
📌 روح جهان هستی
🔸 وجود مبارك پیامبر گرامی (علیه و علی آله آلاف التحیة والثناء) به منزله #جان_عالم است؛ یعنی سماوات و أرضین از یك سو، انبیا و اولیا از سوی دیگر همه اینها كه خلق شدند و زمینه فراهم شد، وجود مبارك #پیامبر_اعظم آفریده شد. همان طوری كه خدای سبحان مجاری ادراكی و تحریكی ما را آفرید، ابزار درك و كار ما را خلق كرد، بدن ما، مغز و قلب ما را همه این شئون ظاهر و باطن را آفرید، بعد فرمود: ﴿ثُمَّ أَنْشَأْناهُ خَلْقاً آخَرَ﴾[1] یا فرمود: ﴿فَإِذَا سَوَّیتُهُ وَ نَفَخْتُ فِیهِ مِن رُوحِی فَقَعُوا لَهُ سَاجِدِینَ﴾؛[2] یعنی اول من ابزار بدنی انسان را فراهم كردم، بعد #روح منسوب به خودم را به او افاضه كرده ام. در ساختار انسان این طور بود كه اول بدن خلق شد، بعد روح به او تعلق پیدا كرد؛ در كل جهان هم همین طور است، كل این جهان خلق شد، سماوات و أرضین و همچنین انبیا و اولیا، بعد وجود مبارك پیامبر را ذات اقدس الهی به جهان اعطا كرد که ﴿لَقَدْ مَنَّ اللّهُ عَلَی المُؤْمِنِینَ إِذْ بَعَثَ فِیهِمْ رَسُولاً﴾.[3]
🔸 ما باید بدانیم که عضو فلج یا عضو سالمی هستیم! بالأخره این جهان كه یك بدنی دارد و یك جانی ما چه كاره ایم! ما اگر ـ معاذ الله ـ هیچ ارتباطی با پیامبر نداشته باشیم، نه معارف او را درك كنیم، نه احكام او را بفهمیم و عمل بكنیم، معلوم می شود که یك عضو فلج و یك عضو مرده ایم. خب عضو فلج و عضو مرده این نه سخنان روح را درك می كند و نه دستورهای روح را اطاعت می كند؛ یك فلج همین طور است! اگر كسی دستش فلج بود، او نه سرما و گرما را احساس می كند، نه رطوبت و یبوست را احساس می كند، نه نرمی و درشتی را احساس می كند، نه سایر ملموسات را درك می كند و فرمان هم نمی برد؛ یعنی روح اگر فرمان داد مثلاً گفت این ظرف را بردار، این دست فلج نمی تواند اطاعت كند؛ نه می فهمد و نه كار می كند، چون فلج است، در حقیقت مرده است. آن اعضایی كه سالم اند، هم می فهمند كه روح چه اراده كرده است، هم توان تدبیر را دارند و اطاعت می كنند. چشم میفهمد كه روح دستور به دیدن داد، این درك را دارد، بعد هم می بیند. سامعه می فهمد كه روح دستور شنیدن داد، او هم شروع می كند به گوش دادن و استماع، اعضا و جوارح دیگر هم همین طورند؛ دست سالم می فهمد كه روح دستور داد كه این ظرف را باید بردارد و همچنین برمی دارد، پس عضو مرده نه می فهمد و نه امتثال دارد، اما عضو زنده و سالم هم می فهمد و هم اطاعت می كند؛ حالا این مربوط به #درجات_حیات و درجات #قدرت_امتثال است.
🔸 ما عضوی از این جهانیم، این پیكر یك روحی دارد به نام وجود مبارك پیامبر گرامی (علیه و علی آله آلاف التحیة و الثناء)، ما باید خودمان را با آن حضرت بسنجیم كه چه اندازه احكام و حِكَم او را چه در بود و نبود، چه در باید و نباید، چه در حكمت نظری و چه در حكمت عملی، چه در جهان بینی و چه در فقه و اخلاق بفهمیم و عمل بكنیم. اگر خدای ناكرده نه فهمیدیم که پیامبرمان چه فرمود، نه [اینکه] اگر [هم] فهمیدیم عمل می كنیم، معلوم می شود یك عضو زنده ای از این #جامعه_جهان موجود نیستیم، ما عضو این جهان نیستیم! تعبیر قرآن كریم هم درباره بعضی ها این است كه اینها مرده اند، اینكه می فرماید ﴿مَا یسْتَوِی الأَحْیاءُ وَلاَ الأَمْوَاتُ﴾؛[4] آیا زنده و مرده یكسان اند؟ خب معلوم است كه زنده و مرده یكسان نیستند، این دیگر احتیاج به وحی ندارد! وحی از عرش اعلا از ﴿دَنَا فَتَدَلَّی﴾[5] نازل بشود، ﴿نَزَلَ بِهِ الرُّوحُ الأَمِینُ ٭ عَلَی قَلْبِكَ﴾[6] وحی نازل بشود كه زنده و مرده یكسان نیستند، خب این را همه می دانند که زنده و مرده یكسان نیستند؛ منظور این نیست كه این كسی كه مُرد و اجازه دفنش را صادر كردند این با دیگران فرق دارد، منظور این است كه آن كسی كه معارف را درك نمی كند و دستورهای الهی را عمل نمی كند مرده است و این مطلب است كه محتاج به وحی است، به چه دلیل مرده است؟ برای اینكه با آن #روح_عالم ارتباط ندارد، نه می فهمد كه پیامبر چه دستور داد و نه دستورش را عمل می كند. پس ما هر روز باید این ارزیابی را بكنیم كه ما در كجای عالم قرار داریم و در این #هندسه_معرفتی جایمان كجاست.
[1] . سوره مومنون، آیه 14.
[2] . سوره حجر، آیه 29؛ سوره ص، آیه72.
[3] . سوره آل عمران، آیه 164.
[4] . سوره فاطر، آیه 22.
[5] . سوره نجم، آیه 8.
[6] . سوره شعراء، آیه 193 و 1394.
🔅تفسیر و قرآن پژوهی
@rahighemakhtoom
شب بیست و سوم.mp3
4.12M
💠 پیام موردی ويژه برنامه ماه مبارک رمضان
#صوتی
🔸 شب بیست و سوم - ۱۳۹۰
▪️ امیدواریم امشب هم او مهمان ما باشد هم ما مهمان اوییم.
ما روزه گرفتیم، دستورات ماه مبارك رمضان را ـ ان شاء الله ـ انجام می دهیم پس مهمان اوییم، اما دل شكسته ای پیدا كنیم كه به هیچ چیز اطمینان نداشته باشد فقط به #فروغ_الهی تا او مهمان ما باشد، هم میزبان او، هم مهمان او
▪️ اگر ما میزبان او شدیم «أنَا عِندَ المُنکَسِرَةِ قُلُوبُهُم» شد و او به قلب ما راه پیدا كرد ما چه به پیشگاهش تقدیم می كنیم؟ آنچه را در شب های قدر از او گرفتیم #اعتقاد_به_قرآن، #اعتقاد_به_ولایت، #اعتقاد_به_مظلومیت_علی!
ما شبی كه مربوط به این ذات مقدس است آمدیم از خدا بخواهیم آن مقام علی نه مقدور ماست نه میسور ما كه بگوییم «ما کُنْتُ اَعْبُدُ رَبّا لَمْ أرَهُ» ولی این را میخواهیم بگوییم تا علی را نبینیم عبادت نكنیم! این را میخواهیم تا امامان را نبینیم عبادت نكنیم، آن توفیق را به ما بده ما #امام_زمان_شناس باشیم #علی_شناس باشیم این چهارده ذوات قدسی را ببینیم و عبادت بكنیم، آنگاه نه كسی را فریب می دهیم، نه فریب كسی را می خوریم، نه بیراهه می رویم، نه راه كسی را می بندیم.
#آیت_الله_العظمی_جوادی_آملی
@beha_togham_alfaraez