👆👆اگر اربعین نیومدید و می خواهید شریک بشید تو ثواب خدمت به زائرین امام حسین به شماره حساب زیر واریز کنید. شماره شبا بنام مهدی رجب پور IR900220190002013514940001 و شماره کارت ۵۰۲۹۰۸۱۰۲۹۱۲۰۹۹۱ بنام موکب جواد الائمه 💠 اگه نمیتونی کمک مالی کنی، این پیام رو برای 5 نفر بفرست. 💠

کشیش «اندریو ثومبسون» از انگلستان یکی از سخنرانان همایش اربعین در سالن اجلاس حرم مطهر امام حسین. در صحبت با هم، ایشون گفت: دو شب در راه نجف به کربلا بودم. این مراسم اربعین بسیار با شکوه بود. مصاحبه ای با ایشون داشتم و از این کشیش پرسیدم، چطور می توان این فرهنگ اربعینی را در جهان گسترش داد. اما متاسفانه فیلم گرفته شده خیلی بی کیفیته.

💠 پایان موکب علمی اربعین در کنار آقای دکتر روح الله رحمانی، مدیر موکب 🔹دکتر رحمانی در فضای غرب بزرگ شده اما برای من رفتار های متواضعانه ایشون و پایبندی به مسائل مذهبی از جمله نماز اول وقت جالب بود. 🔸در این سفر با اساتید مختلف رشته های مختلف از دانشگاه های مختلف آشنا شدم و فرصت خوبی بود برای تبادل علمی و البته بهره گیری از فرصت اربعین در جهت خدمتی علمی 🔹دکتر روح‌الله رحمانی متولد 1360 و بزرگ شده اهایوی آمریکاست، رحمانی مدرک دکترای هوش مصنوعی و یادگیری ماشین را از دانشگاه واشنگتن سنت لوییس دارد. وی سابقه مدیریت در شرکتهای مایکروسافت و آمازون را در کارنامه فعالیت خود دارد . آقای رحمانی چند سالیست که به ایران برگشته است.

💠 نکاتی که در جاده مسیب (میانه راه کاظمین به کربلا) به کربلا به ذهنم می آمد و فرق آن با جاده نجف به کربلا 1. فقط دو نمایشگاه در مسیر دیدم که متعلق به حشد الشعبی بود. لزوم برگزاری نمایشگاه و کارهای علمی در این جاده احساس میشه. 2. تنوع خدمات نسبت به جاده نجف کمتر بود. مثلا بنده ماساژ پا ندیدم. اهدای میوه نیز کم بود. 3. بنده عکس آقای صادق شیرازی رو در مسیر ندیدم. 4. صدای مداحی نسبت به جاده نجف کمتر بود. 5. عکس های ائمه در این جاده خیلی کم بود. متاسفانه در سال های گذشته عکس های زیادی از ائمه در جاده نجف به کربلا می دیدم. 6. عکس های حاج قاسم و ابومهدی دیده می‌شد حتی در دست مردم و داخل موکب ها 7. عکس های آقای مقتدی صدر به وفور در جاده مسیب دیده می‌شد. 💠➣┅─────────── در کانال کشکول شیخ رفیع 👇🏻👇🏻عضو شوید. https://eitaa.com/joinchat/653328568Ca6d50f111b

هر یک به زبانی با حضرت حسین درددل می‌کند. روبروی ضریح امام حسین

یک کار قشنگ از اهالی بابلسر در کربلا

در آستانه شهادت امام رضا علیه السلام این شعر به زبان انگلیسی تقدیم می شود. 👇👇

💠 زیارت امام رضا با شعری انگلیسی دعاگوی اعضای کانال هستم در مشهد مقدس Lost in the darkness، I found a light It took my breath away، Shining so bright It whispered, so gently، Come to the golden dome. Im also a stranger، Far away from home. یا علی موسی الرضا You’re the core of mercy، Please intercede On the day of judgment. Help is what I need. Chosen to guide us، Your words are true. Blessed and purified، Peace be on you. 💠➣┅─────────── در کانال کشکول شیخ رفیع عضو شوید @kashkooul

مهم ترین و جالب ترین مطالب کشکول شیخ رفیع 1. کوچ سرفینگ روشی برای تبلیغ دین 2. مجموعه خاطرات تبلیغی من در فیلیپین 3. ناتوانی در پاسخ به یک شبهه فیلیپینی 4. عزاداری انگلیسی 5. تجاوز در شبی مقدس 😱🙈 6. ما در مقابل غرب و حقوق زن در اسلام دفاعی نداریم. 🤔 7. شعر آخوند انگلیسی 8. زیارت حضرت رضا با طعم انگیسی 9. شب جمعه با شعر انگلیسی 10. خاطرات تبلیغ در مناطق اهل سنت 11. زرتشت 12. معمایی برای مسجدی کردن فراری ها 💠➣┅─────────── در کانال کشکول شیخ رفیع 👇🏻👇🏻عضو شوید. https://eitaa.com/joinchat/653328568Ca6d50f111b

این کتاب ششصد صفحه ای رو امروز تموم کردم. چند نکته مهمی که ازش به نظرم میاد رو می نویسم. 1. جهاد در نظر ما شیعیان با جهاد در نظر برخی اهل سنت کاملا متفاوت است. برخی از اهل تسنن خیلی افراطی هستند و در حقیقت تکفیری هستند. آن ها هر کسی که با آنان مخالف باشد را بلافاصله کافر می دانند حتی اگر مسلمان باشد. 2. در امور سیاسی ما با بسیاری از گروه های مسلمان اهل سنت جهان وجه مشترک داریم. همه ما از سلطه غرب، صهیونیست ها و بخصوص امریکا زخم خورده ایم. لذا جوانان مسلمانی که خانواده خود را در اثر حملات امریکا در عراق و افغانستان و ... یا حملات روس ها در چچن و افغانستان از دست داده اند، به دنبال مبارزه مسلحانه با غرب هستند. از این رو گرفتار گروه هایی مثل القاعده و یا گروه های حتی خشن تر مثل داعش می شند. 3. جهاد مسلحانه با غرب برای برخی بخصوص جوانان، خیلی جذاب است. بخشی از این علاقه بخاطر هیجان کار با اسلحه است. هیجان کار جدید و چالش برانگیز. 4. یک مبلغ بین الملل باید با افکار مسلمانانی که در غرب زندگی می کنند آشنا باشد. برخی از مسلمانانی که در غرب زندگی می کنند، بسیار خطرناک هستند و با کمترین مخالفت در صدد حذف فیزیکی افراد هستند. 5. یک مبلغ بین الملل شیعه باید بداند در صورتی که در کشورهای غربی حرف از جهاد بزند، توسط سرویس های اطلاعاتی آن کشور، بلافاصله رصد می شود. لذا در صورتی که می خواهید فعالیت تبلیغی خود را ادامه دهید باید از نام بردن هر آنچه به قیام مسلحانه می شود خودداری کنید. 💠➣┅──────── در کانال کشکول شیخ رفیع 👇🏻👇🏻عضو شوید. https://eitaa.com/joinchat/653328568Ca6d50f111b

💠 بخش هایی از کتاب « از افغانستان تا لندنستان» 🔹خاطرات جاسوس دستگاه اطلاعاتی فرانسه در شبکه تکفیری های اروپا در دهه 90 میلادی 🔸صفحه 110: روز 24 دسامبر 1994 همه چیز برای من تغییر کرد، همان روزی که 4 نفر از اعضای جماعت اسلامی مسلح (الجزائر) یک هواپیمای مسافربری خطوط هوایی فرانسه را پیش از آغاز پرواز در همان فرودگاه شهر الجزیره (پایتخت الجزائر) ربودند. 🔹در طول یک سال گذشته، دریایی از مطالب درباره بالا گرفتن جنگ دااخلی در الجزائر خوانده بودم. جماعیت اسلامی مسلح توانسته بود بر بخش های وسیع از مناطق حمه شهرها مسلط شود. 🔸اعضای این گروه همه را بدون تفاوت قائل شدن می کشتند، زنان را، بچه ها را. حتی گله های گاو و گوسفند هم از کشتار آن ها در امان نبودند. 🔹آن ها به مدارس غر دینی حمله می کردند و معلم ها و مدیران زن و حتی گاهی دانش اموزان را می کشتند. 🔸من از اکثر این چیزها به خاطر مطالعه (ماهنامه) انصار خبر داشتم. انصار فقط خبر این حملات را نقل نمی کرد، بلکه آن ها را از منظر شرعی و دینی هم توجیه می کرد. 🔹(ماهنامه) انصار مدعی بود که این حملات به غیر نظامی ها مشروع است چرا که این مردم از رژیم دشمن حمایت می کنند. و البته حمایت از نظام دشمن، در اصل معنایش فقط این بود که حامی جماعت اسلامی نیستند. 🔸صفحه 563: منطق زنجیره پشتیبانی که توسط گروه های مسلح مسلمان افراطی الجزائر مطرح میشد این بود که هر کس به دشمن کمک می کند، یک هدف مشروع است. از دیدگاه این منطق، چیزی به اسم آدم غیر نظامی وجود ندارد، همه در جنگ دخیل اند.

انعکاس کتابی که با کمک یکی از دوستان نوشتم در نشریه افق حوزه امروز در جهان، تصاویر و فیلم ها و هر سندی یا کتابی در کمتر از یک ثانیه به سراسر جهان ارسال می شود. نیاز به ارسال سریع پول در دنیای امروز، بسیار احساس می شود. به نظر بنده به زودی پول های مجازی در سراسر جهان فراگیر خواهد شد به گونه ای که فرد می تواند کاری را در ایران انجام شود و مبلغ آن را در از آن طرف دیگر جهان دریافت نماید. این کتاب را بنده سه سال قبل به جامعه علمی کشور و در حوزه فقه رمزارزها ارائه نمودم.