🧨 تقابل ایران و غرب از هزاران سال پیش 💣 1. با طلوع دولت هخامنشی بدست کوروش، ایران در صحنه تاریخ جهان نقش تعیین کننده ای یافت. با تسخیر شهرها و دولت شهرهای شرقی یونان، ایران در عصر هخامنشی هم مرز با کشور یونان گردید. از این تاریخ نوعی تقابل و تخاصم میان شرق (به مرکزیت ایران) و غرب (به رهبری یونان) ایجاد گردید که اثرات آن در مناسبات امروزین نیز قابل ردگیری است. 2. تقابل این دو جغرافیای فرهنگی و سیاسی متفاوت را نباید صرفا به ویرانگری ناشی از جنگ ها و لشگرکشی های نظامی فرو کاست. زیرا این رویارویی میان این دو سرزمین از جنس و تبار درگیری ارزش هاست. 3. مورخین و متفکرین یونانی ملت های غیر یونانی از جمله ایرانیان را بربر خطاب می کردند. با این نگره کتاب های تاریخی متعددی به نگارش درآمد که تقریبا هیچ یک از آنان، از یکسونگری و نفرت از ایرانیان خالی نیست. 4. تقابل ایران و غرب در زمان خشایارشاه به نقطه حساسی رسید. آتن پایتخت یونان بدست ایرانی ها افتاد. سپاهیان خشایارشا بسیاری از شهرها، روستاها، مزارع و معابد را از بین بردند. مجسمه خدایان مقدس یونانی به ایران برده شد. این عملی بود که یونانیان را برانگیخت و شعله های انتقام آنها را برافروخت و نهایتا این انتقام در حمله اسکندر به ایران و فتح تخت جمشید در سال 330 پیش از میلاد مسیح به اوج خود رسید. خشایار تمامی رسوم که توسط کوروش در زمان تسخیر شهرها نشان داده شده بود زیر پا گذاشت و عملکرد خشایارشاه در آتن از عملکرد کوروش در بابل دور و متفاوت بود. نتیجه: ایران کشوری بزرگ با ملتی بزرگ بوده و دیگر نمی توان این کشور را با خودفروختگانی چون پهلوی ها کوچک شمرد. برگرفته از کتاب تاریخ فرهنگ ایران ص1۲6 -129

🏴مراسم هیئت هفتگی الی بیت المقدس ویژه عزاداری شام شهادت امام سجاد علیه السلام. 🔳 سخنران: حجت الاسلام والمسلمین رفیعان 🔳با نوای: 🎤کربلایی علی ملکوتی 🎤 کربلایی علی مهدی‌پور 📆 چهار شنبه ۱٠ مرداد ماه ۱۴٠۳ 🕒 بعد از نماز مغرب و عشاء 📿 حسینیه چهارده معصوم علیهم‌السلام (مجتمع شهید موسوی دامغانی) هیئت الی بیت المقدس #اطلاع_رسانی_شود 🗣 @h_e_b_m

خاطرات برزیل (۲۶٫۱) بخشی از مراسم امشب کلیسا یک شنبه ۲ اردیبهشت ۱۴۰۳

خاطرات برزیل (۲۶٫۲) هوای دونفره با سخنران امشب کلیسا یک شنبه ۲ اردیبهشت ۱۴۰۳

خاطرات برزیل (۲۷) 🤔 تضاد و قانونمداری 🛵 یکی از چیزهای اعصاب خورد کن اینجا، صدای گاه و بی گاه بلند موتور هاست. ✅ نصف شب با صدای بلند این موتور ها از خواب بیداری میشی. اما همیشه و همه جا حتی ترک سوار، کلاه کاسکت دارند. ✅ یاد فیلیپین افتادم. تو خیابون ها چند بار مردانی رو دیدم که ایستاده قضای حاجت می کردند. اما یه روز وقتی وارد هتل شدم، به من یک عکس رنگی و چند پاره کاغذ نشان دادند که بچه تو این پاره کاغذ ها رو ریخته روی بالکن طبقه پایین و این هم پرینت رنگی و عکس از اون بالکن هست. اگه بار دیگه تکرار بشه جریمه میشید. ✅ به مدیر اپارتمان گفتم: این پول رو شما بگیرید و هر وقت شبیه این مشکل پیش اومد هزینه پرینت رنگی نکنید (هزینه پرینت رنگی در فیلیپین زیاد بود) خودتون این پول رو به کارگرتون بدید و اونجا رو تمیز کنید. بارها دیدم که پلاستیک آشغال ها در راهروی آپارتمان رها میشه. در خیابون قضای حاجت می کنید. حالا گیر دادید به یک صفحه پاره نقاشی فرزند ۵ ساله من؟؟! 😳

☝️این یک اثر تاریخی نیست. 😳 مجرمی است در گچ😱 ✅ این تصویری از طناب‌پیچی، آجرچینی و گچ‌گرفتن یک مجرم در اوایل قرن بیستم در ایران است. ✅ در زمان قاجار مجازات مجرمان اغلب طبق سلیقه حکام یا شاه صورت می‌گرفت. ✅ بریدن دست، پا یا دماغ، تراشیدن مو، آب دهان انداختن به مجرم، میخ کردن به دیوار، زنده به گور کردن و گچ گرفتن مجرم از مجازات‌های مرسوم بود! ✅ محکوم را در جایی که معین شده بود نگه می‌داشتند؛ بعد اطراف او را با آجر و گچ بالا می‌آوردند تا مانند یک مجسمه سفید، روی زمین استوار شود. معمولاً مسیری را برای پیشاب و پساب و نیز، تنفس محکوم، روی مجسمه باز می‌گذاشتند تا بیشتر زنده بماند و بیشتر رنج ببرد و او، در یک فرایند دردناک و تدریجی، جان می‌سپرد. اگر ولایت فقیه نبود شاید همچنان باید شاهد این گونه قضاوت ها می بودیم. منبع: https://eitaa.com/ancients/95767 شفقنا

خاطرات برزیل (۲۸) نمایی از کلیسای صد ساله شهر کویابا و گفتگو با برادر دانیل محصل دروس مسیحیت از دروس و ساعت های درسیش پرسیدم. گفت: هر روز ۵ ساعت کلاس داریم از جمله روش سخنرانی. بخشی از برنامه ما نیز هر روز به امور کلیسا و تمیزی آن می گذرد. یک شنبه ۱۶ اردیبهشت ۱۴۰۲