🇮🇷 📝 دستپاچگی رسانه‌های معاند از استقبال میلیونی مردم از جشن غدیر کار دستشان داد! 🍃🌹🍃 🔻پس از تجربه موفق راهپیمایی ده کیلومتری غدیر در سال ۱۴۰۱ و استقبال چشمگیر مردم، مراسم امسال نیز مورد توجه ویژه مردم قرار گرفت و صحنه‌ای به مراتب باشکوه‌تر و پرشورتر از سال قبل خلق شد. 🔹همین جشن و مهمانی باشکوه که به غیر از تهران در ۲۵ استان کشور در روز عید غدیر برگزار شد، باعث دستپاچگی و حواس پرتی رسانه‌های معاند و ضدانقلاب شد. 🔺درحالی‌که این رسانه‌ها مدعی کار خبری حرفه‌ای هستند(!)، رسانه بهایی «من‌وتو» که با افتخار مشغول پوشش راهپیمایی همجنس‌بازان بود، ضمن بایکوت جشن و شادی مردم ایران با انتشار یک کلیپ در ۲ زمان مختلف، به حاشیه بردن این جشن میلیونی و باشکوه را دنبال می‌کرده‌است! 🆔 http://eitaa.com/kermanbidar 🆔 http://rubika.ir/kermanbidar

🌏دیپلماسی فرهنگی آمریکا در عراق⁉️ 🔸سال ۲۰۰۳ ایلات متحده به بهانه سلاح های کشتار جمعی و مبارزه پیش دستانه با تروریست وارد خاک عراق شد و در مدت زمان کوتاهی رژیم صدام سرنگون شد. بخش زیادی از مردم عراق در ابتدا از ارتش آمریکا استقبال کردند. اما به تدریج و به دنبال گسترش ناامنی ها و رشد گروه های تروریستی از یک سو و اقدامات شنیع آمریکایی ها مثل کشتار غیرنظامیان و افشای شکنجه های غیرانسانی در ابوغریب از سوی دیگر موجب بی اعتمادی مردم عراق نسبت به آمریکا شد. گسترش خشم عمومی از اعمال آمریکایی ها موجب شد دولت وقت ایلات متحده قرارداد خروج از عراق را امضا کند. 🔸با خروج ارتش آمریکا از عراق، سیاستمداران آمریکا تسلط بر این کشور از طریق اشغال نرم را آغاز کردند. آنها با استفاده از ابزارهای فرهنگی تسلط خود را بر منابع عراق حفظ کردند. در عین حال با تسلط بر اندیشه و ذهن مخاطب عراقی، به دنبال اجرای سیاست های خود در این کشور بودند. به طور کلی آمریکایی ها چند هدف را از این هجوم فرهنگی دنبال می کردند. اولین هدف آمریکایی ها القای تحقیر و خود کم بینی در میان اقشار مختلف مردم عراق از جوانان تا سیاستمداران بود تا آنها در ذهن خود هژمونی آمریکا را بپذیرند و قبول کنند که برای امور خود باید به آمریکا تکیه کنند. دومین هدف آمریکایی ها تغییر سبک زندگی در عراق به سبک زندگی غربی است. آنها به دنبال این بودند تا مردم عراق با گرفتار شدن در امور ناچیز و بیهوده از امور مهمی مانند غارت منابعشان توسط آمریکا غافل شوند. سومین هدف آمریکایی ها برافروختن جنگ های طایفه ای و مذهبی در عراق بود. 🔻رسانه های سنی آمریکایی و شیعه انگلیسی به دنبال نفرت پراکنی و در نتیجه ناامنی در عراق بودند. چهارمین هدف آمریکا مقابله با جمهوری اسلامی و جلوگیری از نفوذ ایران در جامعه عراق بود. همچنین با دامن زدن به شایعات و اتفاقات جزئی در آتش نفرت را بین مردم ایران و عراق بدمند تا مرزهای غربی ایران در التهاب باقی بماند. پنجمين هدف امریکا از نفوذ فرهنگی در عراق، ایجاد یک حاشیه امن برای رژیم صهیونیستی و خارج کردن مسئله فلسطین از دایره تفکر جهان اسلام است. 🔸اما ابزارهای این تسلط فرهنگی چیست : １. تلویزیون پس از سقوط صدام چندین شبکه عراقی توسط گروه های مختلف سیاسی تشکیل شد. در عین حال رسانه عرب زبان وابسته به دولت های غربی مانند بی بی سی عربی فعالیت خود را در عراق گسترش دادند. ２. دانشگاه تاسیس دانشگاه های مختلف و ورود اساتید دانش آموخته در غرب به دانشگاه های عراق یکی از ابزار های نفوذ فرهنگی آمریکا برای تسلط بر ذهن نسل آینده عراق است. ３. فعالین زن آمریکا با ایجاد نهادهای غیردولتی مربوط به زنان و ترویج تفکر فمنیست در میان فعالین زن عراقی به دنبال ایجاد یک دگرگونی فرهنگی در عراق است. ４. رسانه های مجازی از زمان حمله آمریکا به عراق تاکنون رسانه های مجازی از وبلاگ تا فیس بوک صحنه اجرای سیاست های آمریکا در عراق بودند. ５. موسیقی و رقص ترویج موسیقی های مبتذل، برگزاری کنسرت های نابهنجار و ترویج رقص در میان نسل جوان عراق یکی از ابزارهای فرهنگی آمریکا برای مشغول کردن ذهن جوانان عراقی به امور باطل است. ６. آموزش زبان انگلیسی آمریکا در قالب دوره ها و موسسات زبان انگلیسی سبک زندگی غربی و برتری هژمونی آمریکا را در سطح جامعه عراق ترویج می کند. ７. برنامه تبادل رهبران جوان اعزام جوانان عراقی به آمریکا و دیگر کشورهای غربی و ایجاد یک هیمنه و برتری در ذهن این جوانان در قالب برنامه های مختلف موجب می شود نه تنها این افراد بلکه جامعه عراق، ضمن پذیرش سبک زندگی غربی، خود را تحقیر نمایند. ８. برنامه‌ های فرهنگی و هنری آمریکا با استفاده از نفوذ خود در مدیران فرهنگی عراق، برنامه های هنری مختلفی را در راستای مطامع خود به اجرا درآورد. ❗️با همه این تلاش ها و با وجود آسیب های فرهنگی کوتاه مدت و بلند مدت به عراق، جامعه این کشور همچنان آمریکا را دشمن خود می بیند. رویدادهای سال های اخیر نشان می دهد که آمریکا نتوانسته است برای دستیابی به مطامع خود ، تمامی جامعه عراق را با خود همراه سازد. ❗️مرجعیت شیعه، تلاش های رسانه ای جبهه مقاومت، ساختار های سنتی عراق و... از جمله سدهای محکم فرهنگی در برابر هجوم فرهنگی آمریکا است. ✍️محمدرضا ابراهیمی کارشناس ارشد مطالعات آمریکا ✅@kermanbidar

🎬موشن گرافیک | ققنوس دفاع مقدس ⚫️ آیاشهید فهمیده ثانی را میشناسید؟ 🌹دانش آموزی که ققنوس وار سوخت تا در شعله های ایثار او شهر آزاد شود 🔶به مناسبت ایام شهادت شهید دانش آموز علی عرب ———————————— 💻برای دیدن فیلم با کیفیت به صفحه آپارات ما به آدرس زیر مراجعه نمایید: https://aparat.com/v/25Qrj ———————————— #موشن_گرافیک #عملیات_کربلای_1 #شهید_علی_عرب #شهید_دانش_آموز #متنا #کرمان #ققنوس_دفاع_مقدس #شهدا_شرمنده_ایم #تیر_۱۴۰۲ ———————————— 🌎متنا سازمان فضای مجازی بسیج استان کرمان 🆔 @matnakerman 🆔 @matnamedia

#اطلاع رسانی *اجتماع بزرگ خانوادگی حجاب و عفاف* 📌به مناسبت روز حجاب و عفاف همراه با برنامه های متنوع 🕠زمان:چهارشنبه۲۱تیر ساعت ۱۷:۳۰ 🌐مکان:پارک مادر *ستاد برگزاری مراسم*

🇮🇷 🎥#نشست_های_تبیینی 🍃🌹🍃 ✅ موضوع: «استعمار فرانوین و جنگ شناختی» 📢سخنران: دکتر محمد رضایی- کارشناس مسائل سیاسی 🗓️تاریخ: دوشنبه ۱۹ تیرماه- ساعت : ۲۱:۰۰ ❌ لینک ورود به نشست 👇👇 https://rubika.ir/masir_azar

🇮🇷 🖼 نظام، فقط ساختار سیاسی نیست... 🆔 http://eitaa.com/kermanbidar 🆔 http://rubika.ir/kermanbidar

🇮🇷 🎥 صحبت های مهم سردار حاجی زاده؛ فرمانده هوافضای #سپاه پاسداران درباره عامل اصلی مشکلات کشور 🆔 http://eitaa.com/kermanbidar 🆔 http://rubika.ir/kermanbidar

🔰 مهمانی دهها کیلومتری غدیر؛ نشانه‌ای از دیندارترشدن ایرانیان 🔸بررسی نسبت متقابل مناسک جمعی و اجتماعات دینی با دینداری مردم ✍️علیرضا معاف 🔹آیا می‌توان گرایش و کشش فزاینده توده های مردم به راهپیمایی اربعین، مهمانی ده کیلومتری غدیر و نمازهای عید فطر و مراسمهای شبهای قدر و مراسم دهه اول محرم را ملاکی بر موفقیت نظام جمهوری اسلامی در افزایش گرایش مردم به دین و دینداری و توسعه ولایت اهل بیت دانست؟ سوال روشن آن است که آیا مردم در ۴۵ سال اخیر دیندارتر شده‌اند یا بی‌دین‌تر شده‌اند؟ 🔹جمهوری اسلامی دانسته، خواسته و البته توانسته با توجه به مناسک جمعی و اجتماعات دینی، گرایش مردم به دین را افزایش دهد. مطابق روایات محبت به اهل بیت یک شاخص دینداری است؛ با این ملاک، گرایش مردم به راهپیمایی اربعین و جشن غدیر یکی از مهمترین شاخصها در فهم میزان دینداری مردم است. 🔹إنَّمَا الْمُؤْمِنُونَ إِخْوَةٌ»(حجرات:۱۰)؛ مفهوم «اخوّت»، بعنوان یک امر اصیل در جامعه دینی، یک شاخص دین‌داری است. آیا برای اخوت، تجلی بالاتر از حرکتهای مردمی شیعیان در مواکب مردمی اربعین و غدیر و محرم می توان یافت؟ 🔹امام حسین(ع) در ضمن نقدی که از جامعه زمانه خود دارند، شاخص دینی هم ارائه می دهند: «... اَلنَّاسَ عَبِيدُ اَلدُّنْيَا وَ اَلدِّينُ لَعْقٌ عَلَى أَلْسِنَتِهِمْ يَحُوطُونَهُ مَا دَرَّتْ مَعَايِشُهُمْ فَإِذَا مُحِّصُوا بِالْبَلاَءِ قَلَّ اَلدَّيَّانُونَ»؛ در این منطق، «آمادگیِ جان‌فشانی برای دین» شاخص است؛ یعنی جامعه‌ای که آمادگی جان فشانی برای دین خدا داشته باشد، جامعه دینی است و از این منظر، ایثار و شهادت‌طلبی ـ که در زمانه و جامعه ما در رزمندگان و شهدای مدافع حرم تجلی یافته است. شاخص محوری تحقق جامعه دینی است؛ اگر امام حسین(ع) امروز حضور داشتند، شهید حاج ‌قاسم سلیمانی و یاران شهیدش را ملاک قرار می دادند برای اینکه ثابت کنند جامعه ایرانی یک جامعه دینی است. 🔹با «سنجه‌های سکولار» نمی‌توانیم دینداری جامعه را بسنجیم. روایت سکولار، به «مناسک‌سازی» اعتراض می‌کند، درحالیکه اساساً در سنت نبوی، مناسک‌سازی هم طریقیت و هم موضوعیّت دارد. چرا دین‌داری را در قالب جامعه شناسیِ مرسوم و سکولار می‌سنجند درصورتی‌که اساساً جمهوری اسلامی تعریفی از تشیع ارائه نموده است که یک وجه سیاسی-‌اجتماعی مهم دارد که در علوم سکولار از آن عبور شده یا مغفول مانده است. 🔹روایت سکولار، تعبیر «ظاهرگرایی» یا «قشری‌گرایی» را برای «مناسک» بکار می برد، درحالیکه قرآن کریم تعظیم شعائر دینی را نشانه تقوای قلب می داند. روایت سکولار، تصور می کند جمهوری اسلامی از مناسک دینی نفع می‌برد و در مقابل از چهارشنبه سوری هراس دارد. اما واقعاً اینگونه نیست؛ برخی از همان کسانی که در چهارشنبه سوری از روی آتش می پرد، در شب حضرت علی اصغر(ع)، نذری می‌دهند. 🔹چرا اسکیت سواری دویست دختر و پسر در شیراز مسئله جامعه شناسان می‌شود و از این اتفاق، ده ها ادعا پیرامون نسل بی دین و نسل ضداسلام و ضد انقلاب و...، بیرون می آید؛ اما جمعیت میلیونی تشییع حاج قاسم، اربعین، غدیر و ... که گرایش واضح ارزشی مردم را نشان می‌دهد، با «تفسیرهای سکولار» حاشیه‌‍رانی می شود؟ 🔹برخی افراد دو دهه است که با مشاهده ظواهر برخی جوانان، جوانان را دین گریز و معنویت ستیز و قرآن پرهیز تلقی می کنند؛ اما در هر رویداد بزرگی نظیر راهپیمایی اربعین یا مهمانی میلیونی غدیر تحلیلهای سکولارها به هم می ریزد. 🔹شاخص های دینداری مردم باید از متون دینی استخراج شود و این زوایه دید متفاوت، از تحلیل اندیشه دینی یا نظریه‌های معرفت دینی برمی خیزد و سطح و نوع دینداری در رویکرد درون دینی طبعاً با ملاکهای متفاوتی ارزیابی می شود. متن کامل در لینک زیر: https://dana.ir/2021947 🆔 @kermanbidar

تاریـخ را رسانه‌داران می نویسند! یعنی چــــــــــه؟ یعنی این‌که به طور مثال اگر فردی ناآگاه در سال ۱۴۱۰ بخواهد در اینترنت درباره‌ی مهسا امینی تحقیق کند، اولین سایتی که برای او نمایش داده می‌شود سایت معاند با جمهوری اسلامی یعنی ویکی‌پدیاست که در آن سایت روایت دروغین قتل به وسیلۀ ضربه به سر توسط مأمورین جمهوری اسلامی، علت مرگ این دختر بیان شده… ولی از بیماری‌های زمینه‌ای این خانم و عکس‌های سی‌تی‌اسکن سر او [که نشانی از ضربه ندارد]، گزارش مفصل پزشکی قانونی و اعتراف پدرش مبنی بر عدم ضرب‌دیدگی سرِ دخترش، هیچ خبری نیست! تاریخ را رسانه‌داران می‌نویسند؛ یعنی در ویکی‌پدیا و شبکه‌های معاند، یکی از کشته‌شدگان اغتشاشات اخیر دختری جوان به نام نسیم صدقی معرفی می‌شود، امّا اکنون که چند روز است قاتل این دختر دستگیر شده، هیچ خبری از تکذیب روایت قبلی و بیان روایت جدید یعنی قتل این دختر توسط یک قاتل فراری ارائه نمی‌گردد! آیندگان ما را بر اساس همین دروغ‌های فراگیر که توسط رسانه‌های بزرگ بیان می‌شود، قضاوت خواهد کرد! لذا باید موضوع رسانه‌دار بودن در سطح جهان را جدی بگیریم! آینده از آن افرادی است که بتوانند علیه روایت‌های دروغ، روایت‌های حقیقی را تبیین کنند! میلاد خورسندی ✅@kermanbidar

🇮🇷 🎥 روزمان را با قرآن آغاز کنیم | ترتیل صفحه ۴۳ قرآن کریم ( آیات ۲۵۷ تا ۲۵۹ سوره مبارکه بقره)  🍃🌹🍃 🌺 امام علی (ع) می‌فرمایند: «اِنَّ القُرآنَ ظاهِرُهُ اَنیقٌ وَ باطِنُهُ عَمیقٌ» ظاهر قرآن شگفت‌انگیز و زیبا و باطنش ژرف و عمیق است. (اصول کافی ۲/۵۹۹) 🎙 استاد: مرحوم منشاوی 🆔 http://eitaa.com/kermanbidar 🆔 http://rubika.ir/kermanbidar

🇮🇷 🎥 چشم اندازی از اهداف سفر آیت‌الله #رئیسی به آفریقا 🆔 http://eitaa.com/kermanbidar 🆔 http://rubika.ir/kermanbidar

🇮🇷 📝 #فرزندآوری، رزق آوری 🍃🌹🍃 🔻بکر بن صالح، یکی از اصحاب امام کاظم علیه السلام می گوید: به امام کاظم علیه السلام نوشتم، حدود پنج سال است که از طلب بچه خودداری کرده ام و این بدان سبب است که همسرم از این کار ناخشنود است و می گوید تربیت و نگهداری فرزندان به علت کمبود مالی مشکل است. 🔸نظر شما چیست؟ امام در پاسخ به من نوشت: در پی فرزند باش؛ زیرا روزی آن ها را خداوند عزوجل می دهد. 📚 کافی، ج ۶، ص ۳ 🆔 http://eitaa.com/kermanbidar 🆔 http://rubika.ir/kermanbidar