🇮🇷🕊بسم ربّ الشهدا و الصدیقین🕊🇮🇷 حاج ابوخالد محمد الضیف در واقع در همان ۲۳ تیرماه سال جاری به شهادت رسیده بودند اما تا تایید دقیق آن زمان برد. پس از تایید شهادت ایشان، حادثه ترور دکتر اسماعیل هنیه رخ داد. مجموع این دو باعث شد که فرماندهی قسام تصمیم بگیرد که به جهت عدم تضعیف روحیه و فروپاشی، سیاست اعلامی را سکوت مبهم قرار دهد زیرا در آن زمان هدف رژیم این بود که با زدنِ رئوس دفتر سیاسی و شاخه نظامی حماس، به خواسته‌های خود برسد. با گذشت زمان و شهادت یحیی سنوار، این عدم اعلام به دلیل عدم فروپاشی روحی و همچنین نام نبردن از جانشین ایشان (محمد سنوار) بیش از پیش اهمیت یافت. اکنون و با پایان جنگ و کسب پیروزی‌ها در مرحله اول آتش‌بس، بهترین زمان جهت اعلام شهادت فرماندهان بود[۱] فیلم لحظه ترور محمد ضیف و یارانش ارتش رژیم‌صهیونیستی با انتشار ویدیوی فوق اعلام کرد که در حمله هوایی ۲۳ تیر ماه ۱۴۰۳ توانست که محمد الضیف، فرمانده کل کتائب القسام، شاخه نظامی حماس را ترور کنند. این بمباران، نهمین تلاش اسرائیل برای ترور این فرمانده ارشد فلسطینی بود. در این حمله هوایی در تیرماه سال جاری که از بمب‌های سنگرشکن استفاده شده‌ بود، بیش‌ از ۳۶۰ نفر غیرنظامی فلسطینی، شهید و مجروح شدند. 🔘 پی نوشت: [۱] - تحلیلگر: مُحَلَّل کشتی نوح آخرالزمان @keshtie_nouh

#انقلاب_اسلامی_ایران_ثمره_بعثت_خاتم_الانبیاء رهبر انقلاب در دیدار کارگزاران نظام: انقلاب اسلامی، ثمره بعثت است/۲۲ بهمن۱۴۰۲

🇮🇷🕊بسم الله قاصم الجبارین🕊🇮🇷 #جریان_شناسی_دینی| تشیع انگلیسی انجمن حجّتیه که با برداشت متحجّرانه از روایات نبوی و علوی در دین و مذهب بخصوص مبانی معرفتی و اندیشه های مهدوی، از صراط قرآنی، منحرف و مسیر التقاطی را همسو با اهداف شیطانی آمریکا - اسرائیل - انگلیس در پیش گرفته اند! این جریان مقدس مآب، با برداشت از روایات و تفسیر به رای باطل، بدون رعایت اصل تطبیق بر محکمات قرآنی و سیره و سنّتِ متقن نبوی و علوی، برای خود، عقائد ثابت شده ای را تعریف و تبیین و بر آن هم اصرار دارند! بمناسبت فرار رسیدن ۱۲ بهمن ماه و آعاز دهه فجرانقلاب اسلامی، قصد داریم ان شاء الله مبانی انحرافی - التقاطی انجمن حجتیه را بر اساس رویکرد حدیث شناسی(علمی - تخصصی) تقدیم عزیزان کنیم لذا پیگیری پیوسته این فصل توصیه اکید میشه، سپاس از صبوری تون برخی احادیث از مبارزه با حکومت های فاسد قبل از قیام حضرت مهدی علیه السلام نهی کرده اند با این حساب چگونه می توان در عصرغیبت، حکومت اسلامی تشکیل داد؟ برخی احاديث كه دستاويز مخالفان تشكيل حكومت دينى در عصر غيبت است، شامل احاديثى است كه در نگاه ابتدايى و سطحى، بر نهى مبارزه با حكومت هاى فاسد و لزوم سازش و مسالمت با آنها، قبل از قيام امام زمان علیه السلام دلالت دارند. مهم ترين احاديث اين دسته[۱]به چهار گروه تقسيم مى شوند. گروه اوّل از احادیث: احاديثى هستند كه رهبرانِ قيام قبل از قيام امام زمان علیه السلام را طاغوت ناميده اند و به حسب ظاهر دلالت دارند كه هر گونه جنبش بر ضدّ ستمگران قبل از نهضت جهانى مهدوى، مذموم و محكوم است، مانند آنچه كلينى رحمه اللَّه ، از ابو بصير، از امام صادق علیه السلام نقل كرده كه فرمود: كُلُّ رَايَةٍ تُرفَعُ قَبلَ قِيامِ القائِمِ فَصاحِبُها طاغُوت:هر پرچمى قبل از قيام قائم برافراشته شود، پرچمدار آن، طاغوت است[۲] طبق اين سخن، قيام بر ضدّ زمامداران ستمگر، قبل از قيام جهانى امام عصرعلیه السلام به طور مطلق، جايز نيست و هر كس رهبرى آن را به عهده داشته باشد، طاغوت شمرده مى شود و مخالفت با او واجب است. گروه دوم از احادیث: از احاديث اين دسته، احاديثى هستند كه توصيه مى كنند قبل از آشكار شدن نشانه هاى ظهور امام زمان علیه السلام ، پيروان اهل بيت عليهم السلام نبايد در مبارزه بر ضدّ حاكمان جائر شركت كنند، مانند حديثى كه ثقة الإسلام كلينى رحمه اللَّه از سدير نقل كرده كه امام صادق علیه السلام خطاب به او مى فرمايد: يا سَديرُ! الزَم بَيتَكَ وَ كُن حِلساً مِن أحلاسِهِ وَ اسكُن ما سَكَنَ اللَّيلُ وَ النَّهارُ فَإِذا بَلَغك أنَّ السُّفيانىَّ قَد خَرَجَ فَارحَل إلَينا:اى سدير! پيوسته در خانه خود بنشين و همچون پلاسى از پلاس هاى خانه باش، و تا شب و روز آرام است، آرامش خود را حفظ كن. پس هنگامى كه شنيدى سفيانى قيام كرده است، به سوى ما كوچ كن، گرچه با پاى پياده[۳] همچنين ايشان در حديثى ديگر از عمر بن حنظله از امام صادق نقل كرده كه مى گويد : خَمسُ عَلاماتٍ قَبلَ قِيامِ القائِمِ : الصَّيحَةُ، وَالسُّفيانِيُّ، وَالخَسفُ، وقَتلُ النَّفسِ الزَّكِيَّةِ، وَاليَمانِىُّ؛ فقُلتُ: جُعلِتُ فِداكَ إن خَرَجَ أحَدٌ مِن أهلِ بَيتِكَ قَبلَ هذِهِ العَلاماتِ أنَخرُجُ مَعه؟ قالَ: لا؛ پيش از قيام قائم پنج نشانه است: صيحه آسمانى، قيام سفيانى، فرو رفتن لشكر سفيانى در زمينى به نام بيداء[۴]كشته شدن نفس زكيّه، و قيام يمانى. گفتم: فدايت شوم! اگر قبل از اين نشانه ها، يكى از خاندان شما قيام كرد، آيا با او همراهى كنيم؟ فرمود: نه.[۵] در حديث ديگرى نيز، در ماجراى قيام ابو مسلم خراسانى و نامه وى به امام صادق علیه السلام ، ايشان در باره نشانه هنگام قيام، خطاب به فضل بن كاتب مى فرمايد: لا تَبرَحِ الأَرضَ يا فَضلُ حَتّى  يَخرُجَ السُّفيانِىُّ ، فَإِذا خَرَجَ السُّفيانِىُّ فَأَجيبوا إلَينا - يَقولُها ثَلاثاً - و هُوَ مِنَ المَحتومِ: از جاى خود حركت مكن تا اين كه سفيانى قيام كند. پس هر گاه سفيانى قيام كرد، به سوى ما روى آوريد(اين جمله را سه بار تكرار كرد) و اين، از نشانه هاى حتمى است[۶] در حديثى ديگرى، ابو بكر حضرمى مى گويد: هم زمان با ظهور پرچم هاى سياه در خراسان، من و ابان بر امام صادق علیه السلام وارد شديم و گفتم: نظر شما چيست؟ امام علیه السلام فرمود: اِجلِسوا فى بُيوتِكُم ، فَإِذا رَأَيتُمونا قَدِ اجتَمَعنا عَلى  رَجُلٍ ، فَانهَدوا إلَينا بِالسِّلاحِ: در خانه خود بنشينيد و هر گاه ديديد كه ما گِرد مردى جمع شده ايم، با سلاح به سوى ما بشتابيد[۷] اين احاديث به حسب ظاهر، دلالت دارند كه پيروان اهل بيت عليهم السلام قبل از مشاهده نشانه هاى ظهور امام مهدى علیه السلام، هيچ وظيفه اى براى مبارزه بر دوش ندارند؛ بلكه وظيفه آنها خانه نشينى و همكارى نكردن با قيام كنندگان است. 📌بخش۲ - آدرس لینک بخش۱- جریان شناسی دینی کشتی نوح آخرالزمان @keshtie_nouh

#انقلاب_اسلامی_ایران_ثمره_بعثت_خاتم_الانبیاء رهبر انقلاب در دیدار کارگزاران نظام: انقلاب اسلامی، ثمره بعثت است/۲۲ بهمن۱۴۰۲

🇮🇷🕊بسم الله قاصم الجبارین🕊🇮🇷 #جریان_شناسی_دینی| تشیع انگلیسی انجمن حجّتیه که با برداشت متحجّرانه از روایات نبوی و علوی در دین و مذهب بخصوص مبانی معرفتی و اندیشه های مهدوی، از صراط قرآنی، منحرف و مسیر التقاطی را همسو با اهداف شیطانی آمریکا - اسرائیل - انگلیس در پیش گرفته اند! این جریان مقدس مآب، با برداشت از روایات و تفسیر به رای باطل، بدون رعایت اصل تطبیق بر محکمات قرآنی و سیره و سنّتِ متقن نبوی و علوی، برای خود، عقائد ثابت شده ای را تعریف و تبیین و بر آن هم اصرار دارند! در ادامه احاديثى است كه در نگاه ابتدايى و سطحى، بر نهى مبارزه با حكومت هاى فاسد و لزوم سازش و مسالمت با آنها، قبل از قيام امام زمان علیه السلام دلالت دارند. مهم ترين احاديث اين دسته به چهار گروه تقسيم مى شوند. که گروه سوم و چهارم در ذیل آمده است گروه سوم از احدیث: احاديث، بر وجوب تقيّه بويژه قبل از قيام امام مهدى دلالت دارند كه مقتضاى آنها، حرمت قيام است. دو حديث حسين بن خالد و محمّد بن عماره، از اين گروه و به قرار زيرند: شيخ صدوق به سند خود از حسين بن خالد ، از امام رضا نقل كرده كه فرمود: لا دينَ لِمَن لا وَرَعَ لَهُ ، وَ لا إيمانَ لِمَن لا تَقيَّةَ لَهُ ، إنَّ أكرَمَكُم عِندَ اللَّهِ أعمَلُكُم بِالتَّقيَّةِ...إلى  يَومِ الوَقتِ المَعلومِ ، وَ هُوَ يَومُ خُروجِ قائِمِنا أهلَ البَيتِ عليهم السلام ، فَمَن تَرَكَ التَّقيَّةَ قَبلَ خُروجِ قائِمِنا فَلَيسَ مِنّا: كسى كه از گناه پرهيز نمى كند، دين ندارد، و كسى كه تقيّه را رعايت نمى كند، ايمان ندارد. گرامى ترين شما نزد خدا، كسى است كه بيشتر تقيّه مى كند... تا روزى كه وقت آن [نزد خدا ]معلوم است و آن، روز قيام قائم ما اهل بيت عليهم السلام است. پس هر كس قبل از قيام قائم ما تقيّه را ترك كند، از ما نيست[۸] شيخ صدوق از محمّد بن عماره، از پدرش، از امام صادق علیه السلام نقل كرده كه فرمود: المُؤمِنُ مُجاهِدٌ لاَِنَّهُ يُجاهِدُ أَعداءَ اللَّهِ تَعالى  فى دَولَةِ البَاطِلِ بِالتَّقيَّةِ وَ فى دَولَةِ الحَقِّ بِالسَّيفِ: مؤمن[همواره] در حال جهاد است؛زيرا او در دولت باطل، به وسيله تقيه و در دولت حق، با شمشير با دشمنان خدا جهاد مىكند[۹] چه بسا از اين گونه احاديث نيز برداشت شود كه درحكومت هاى باطل، قيام مسلّحانه، مطلقاً جايز نيست. بنا بر اين، پيروان اهل بيت عليهم السلام تا ظهور امام زمان علیه السلام بايد تسليم حاكم جائر باشند. گروه چهارم از احادیث: مفاد این گروه از پيشگويى از شكست همه قيام هاى قبل از قيام مهدوى است، مانند: حديث مرفوع رِبعى بن عبد اللَّه بن جارود‌از امام زين العابدين علیه السلام كه ايشان فرمود: وَ اللَّهِ لا يَخرُجُ واحدٌ منّا قَبلَ خُروجِ القائمِ إلّا كانَ مَثَلَهُ مَثَلُ فَرخٍ طارَ مِن وَكرِهِ قَبلَ أن يَستَوىَ جَناحاهُ، فَأَخَذَهُ الصِّبيانُ فَعَبثوا بِهِ:به خدا سوگند، پيش از خروج قائم، هيچ يك از ما قيام نمى كند، مگر اين كه او همچون جوجه اى است كه پيش از محكم شدن بال هايش از آشيانه خود پرواز كند. پس [به زمين مى افتد و] كودكان، او را مى گيرند و با او بازى مى كنند(بازيچه دست ديگران مى شود)[۱۰] و نيز حديث ابو الجارود، زياد بن منذر كه مى گويد: از امام باقر علیه السلام شنيدم كه فرمود: لَيسَ مِنّا أَهلَ البَيتِ أَحَدٌ يَدفَعُ ضَيماً وَ لا يَدعُو إِلى حَقٍّ إِلّا صَرَعَتهُ البَليَّةُ حَتّى تَقُومَ عِصابَةٌ شَهِدَت بَدراً لا يُوارى  قَتيلُها وَلا يُداوى جَريحُها:هيچ يك از ما اهل بيت نيست كه ظلم و ناروايى را دفع و مردم را به حق دعوت كند، مگر اين كه گرفتارى، او را به زانو در مى آورد ، تا اين كه گروهى كه در جنگ بدر حضور يافتند، قيام كنند؛ گروهى كه كشتگانشان به خاك سپرده نمى شوند و زخمى هاى آنها مداوا نمى گردند[۱۱] در پايان اين حديث، راوى مى گويد: مقصود امام باقر علیه السلام از اين گروه، فرشتگان بود و نيز حديث متوكّل بن هارون كه از امام صادق علیه السلام نقل كرده كه فرمود: ما خَرَجَ وَ لا يَخرُجُ مِنّا أَهلَ البَيتِ إِلى  قيامِ قائِمِنا أَحَدٌ لِيَدفَعَ ظُلماً أَو يَنعَشَ حَقّاً إلّا اصطَلَمَتهُ البَلِيَّةُ، وَ كانَ قِيامُهُ زِيادَةً فِى مَكرُوهِنا وَ شِيعَتِنا: هيچ يك از ما اهل بيت تا قيام قائم ما براى جلوگيرى از ستمى و به پا داشتن حقّى، قيام نمى كند، مگر اين كه ريشه كنى بلا بد نيست و قيام او بر اندوه ما و پيروان ما مى افزايد[۱۲] هرچند در اين دسته از احاديث، قيام قبل از ظهور امام زمان علیه السلام نهى نشده، ليكن ظاهر مفاد آنها، باطل دانستن اين گونه قيام هاست؛ زيرا نه تنها نتيجه اى ندارد و به شكست مى انجامد، بلكه موجب آن است كه قيام كننده، بازيچه دست سياست بازان شود و سرنوشت وى و همراهانش،اندوه اهل بيت عليهم السلام را افزون نمايد. 📌بخش۳ - آدرس لینک بخش۲ - جریان شناسی دینی کشتی نوح آخرالزمان @keshtie_nouh

🇮🇷🚩هوالعزیزالجبار🚩🇮🇷 #بازسازی_سفارت_ایران_در_آمریکا! حالا، ما با این بازسازی سفارت کاری نداریم؛ بلکه وقتی این سخن جناب پزشکیان؛ که باید با همه؛ غیر از اسرائیل ارتباط داشته باشیم؛ می‌خواهیم در صلح زندگی کنیم! و‌ تحرکات ظریف را با هم؛ کنار این فیلم که میگذاریم؛ ویلیام برت بایر خبرنگار ارشد فاکس نیوز: ترامپ در محافل خصوصی گفته است که ما کارهای بزرگی در پیش داریم که یکی از آنها بازگشایی سفارت آمریکا در ایران است؛ من میخواهم این اتفاق مهم به نام من رقم بخورد. فارغ از صحت و سقم ادعای مطرح در این کلیپ و سایر خبرهای منتشر شده در شبکه مجازی، دوباره بزنگاه دیگری برای کاسبان ترید و فریب فراهم شده! لذا لازم دانستیم در راستای مباحث از مصلحت تا حقیقت در فقه سیاسی اسلام مباحث تکمیلی تقدیم نگاه عزیزان بشه! 🔘 پی نوشت: [۱] - متن کامل پزشکیان - آدرس لینک منبع 📌بخش۹ - آدرس لینک بخش۸ کشتی نوح آخرالزمان @keshtie_nouh کشتی نوح آخرالزمان @keshtie_nouh

🇮🇷🚩هوالعزیزالجبار🚩🇮🇷 از مصلحت تا حقیقت در فقه سیاسی اسلام مصلحت(منافع - امنیت) میلیون ها آدم باید سنجیده بشه تا آینده روشن و دست یافتنی داشته باشیم! الان در یک شرایط شکننده ای قرار گرفتیم اگر از سیستم(کارگزان نظام) سوال کنید با این روند چه آینده ای برای اقتصاد نظام و معیشت میلیون ها مردم چه برنامه و مسیری را پیش رو دارید پاسخ دقیق و روشنی ندارند مطرح کنند! باید واقع بین بود با ایهام گویی!با کلی گویی! با مقصرسازی! با شعارهای پوپولیسمی! با شیوه دستوری! نمیشه برای معیشت و امنیت و منافع میلیون ها نفر تصمیم سازی و تصمیم گیری کرد! نمیشه کارگزاران نظام طرح راهبردی اقتصاد مقاومتی مدنظر رهبرمعظم انقلاب فقط متوجه مردم کرد! آثار فلج کننده و زمینگیر تحریم رو توی زندگی شون ببینند اما فرصت های نجومی تحریم نصیب شبکه درهم تنیده آقا و آقازاده ها بشه و بعد هم در قصرهایی چندصدمیلیاردی تهران و ویلاهای انحصاری چندده میلیاردی شمال بنشینند به ریش ملت بخندند و بگویند خنثی سازی و دور زدن تحریم ها راهگشابوده، کارگزارانی که به شبکه دولت(قدرت و ثروت) وصل هستند عموما چه درکی از شرایط سخت تحریم دارند! کارگزارانی که دور زدن و خنثی سازی تحریم ها برایشان، نان دانی پرسود نجومی براشون شده! اگه مردم هم مثل این کارگزاران با آثار تحریم روبه رو می شدند حتما تحریم رو شیرین می دانستند و بی شک مقاومت می کردند! مقاومتی که منفعت داشته باشه کی گفته تلخ هست؟! پس کاری کنید مردم هم از تحریم نفع ببرند و وارد طیف کاسبان تحریم بشن!!!! شرایط فلج کننده، شکننده و سخت اقتصادی، معیشتی و شغلی با آن مواجه هستیم تفاوتی میان اصلاحات و اصولگرا نمی بینم و سیستم واحد سیاسی، مسئول چنین وضعیت فاجعه باری از کشور میباشند و حالا شرایط جوری رقم خورده الان دیگه به کارگزاران نظام و حاکمیت، مجاب شده اند باید از مطلق گرایی در آرمان ها بسمت مصلحت اندیشی حکیمانه حرکت کنند و همچون سیره سیاسی اهل بیت علیهم السلام جام زهر آتش بس با معاویه های زمان را بپذیرند! وقتی اباعبدالله الحسین علیه السلام که این روزها کاروان از مدینه خارج میشه در حین راه یکی از اصحاب از حضرت سوال میکنه: چه شد پدرتون امیرالمومنین علیه السلام، ۲۳ سال خانه نشینی تحمل کرد و دست به شمشیر نبرد اما شما با این عده قلیل به کام مرگ می روید: حضرت در پاسخ فرمود: در زمان پدرم، اسلام تاره جان گرفته بود، حکومت نبوی تازه شکل گرفته بود و مردم تازه مسلمان شده که هنوز ایمانشان ثابت نشده بودند و در عقیده سست، کثرت منافقین، یهودیان(نفوذی)، کفار(قریش) به ظاهر مسلمان شده، دنیاطلب های مسلمان اگر حضرت دست به شمشیر میبرد سلسله امامت قطع، نه از اسلام چیزی باقی می ماند! نه از سیره و سنت! نه از امت مسلمان! با صبر و سکوت حکیمانه برای حفظ اسلام، جان و مال و عزت و آبروی امت بود! اما اکنون یزید کفر، دشمنی و بدعت گزاری در دین و سنت علنی کرده و به جنگ اسلام و قرآن و سیره و سنت نبوی و علوی آمده لذا بر امام که برگزیده الهی هست سزوارتر است برای قیام و هرگز همچون منی با همچون یزید بیعت و صلحی نیست اگرچه حجت را برای یاری دین خدا برامت تمام کردم(در واقع امام علیه السلام در حین اتمام حجت، از مدینه و مکه خارج شدند تا جان و مال و آبروی مردم از دست امویان در امان باشد) و ایضا قبل از آن جام زهر آتش بس امام حسن مجتبی علیه السلام با معاویه! جام زهری که امامان حق نوشیدن برای عمل به اوجب واجبات که در درجه اول اساس اسلام ناب محمدی و انقلاب نبوی و نظام اسلامی و ایضاً مصالح و منافع ملیِ امت پیامبرآخرالزمان بود! توقف در فضای آرمانگرایی مطلق بدون توجه به خطوط قرمز مصلحت اندیشی حکیمانه که متضمن منافع ملی(عزت و آبرو و جان و مال و ناموس امت) است یعنی.....ادامه در بخش بعد 📌بخش ۱۰ - آدرس لینک بخش ۹ کشتی نوح آخرالزمان @keshtie_nouh